Quem fez esta oração às pessoas? Sobre oração. Por que às vezes Deus não responde às nossas orações

Coleção e descrição completas: oração, por que é necessária para a vida espiritual de um crente.

Login via uID

Por que uma pessoa deveria orar?

O arcipreste Alexander Soyuzov responde a perguntas dos paroquianos

– O que é oração e por que uma pessoa precisa dela?

– Chamamos a oração de conversa com Deus, comunicação com o Criador. E se uma pessoa sente a presença de Deus em sua vida, e a maioria das pessoas sente isso, surge a necessidade de se comunicar com Ele. Uma pessoa que sente que Deus precisa de tal conversa, e esta conversa é chamada de oração na Igreja. O homem foi criado pelo Criador com um enorme potencial inerente a ele, criado à imagem de Deus, e revelar a imagem de Deus em si mesmo, tornar-se semelhante a Deus é possível, como em qualquer assunto, somente através da comunicação com o professor com quem você aprende . Quanto mais você se comunica com o professor, mais chances você tem de dominar todas as suas habilidades. Em um sentido absoluto, Deus é esse professor. Se quisermos nos tornar semelhantes a Ele, e este é precisamente o desejo que ouvimos dos lábios de Jesus Cristo: Seja perfeito, como seu Pai celestial é perfeito(Mateus 5:48) - então nós, como o ar para a vida, precisamos de oração - comunicação com Ele.

– Como surgiu a regra de oração?

– A regra de oração foi formada pela Igreja ao longo da história da humanidade. Algumas orações são muito antigas, são retiradas das Sagradas Escrituras do Antigo Testamento. São, por exemplo, o Salmo 90 - “Viver em socorro...” e o Salmo 50 - “Tem misericórdia de mim, ó Deus...” A nossa oração principal - “Pai Nosso” - vem do Evangelho, esta é a oração de Cristo. resposta ao pedido dos apóstolos para ensiná-los a orar. Existem orações compostas pelos santos no momento de seu maior insight espiritual, iluminação espiritual, quando sua alma estava diante de Deus e palavras fluíam de seus lábios, que foram então incluídas na regra de oração.

A regra de oração é o nosso “salva-vidas”, um diapasão espiritual que ajuda a sintonizar a alma em um estado de espírito de oração e em comunicação com Deus. Ele continua a se formar até agora. Um exemplo é a oração dos anciãos Optina, criada no século XIX. Muitos crentes já incluem isso em sua regra matinal.

– Se uma pessoa percebeu a necessidade da oração, mas no início é difícil ler toda a regra, por onde deve começar? É possível ler não todas as orações, mas apenas algumas? E quais exatamente?

– Vamos começar com o fato de que você não deve se acostumar de forma alguma a usar a expressão “leia a regra”. Acostume-se a não ler a regra, a não ler as orações da manhã e da noite, a não ler a regra da Sagrada Comunhão, mas a rezar: completei as orações da manhã; Realizei minhas orações noturnas; Rezei e me preparei para a Comunhão. Se você disser: “Eu li as orações”, você apenas as “lê”. A tarefa de qualquer regra de oração é colocar uma pessoa em estado de espírito de oração, conduzi-la à oração. Um grande número de orações é feito para que a pessoa não fique viciada e entorpeça a mente. A oração ortodoxa é uma oração mental. Quando oramos, nossa atenção muitas vezes se desvia, e quando recitamos um texto memorizado, geralmente podemos vagar “além dos mares e das montanhas”. Um número razoável de orações ajuda a concentrar a atenção em seu significado - uma ação inteligente. Fazer consciente é uma oração significativa que conecta a mente e o coração.

Diferentes orações são permeadas por diferentes estados de espírito: em algumas orações há pedidos, em outras - arrependimento, em outras - ação de graças, alegria e regozijo. Portanto, em momentos diferentes, nossa alma reage a eles de maneira diferente. Quando você ora, acontece que em algum momento, de repente, sob a influência das palavras, algo em seu coração e em sua cabeça parece mudar e você começa a orar. E então sua alma se abre e você fica diante de Deus.

Quanto ao número de orações da regra na fase inicial, é melhor decidir com o sacerdote, pois um caminho espiritual específico requer uma orientação espiritual específica. Somos todos diferentes e, portanto, para alguns, podem ser metade orações matinais e metade orações noturnas, ou talvez um terço das orações matinais e um terço das orações noturnas. Mas eu recomendo fortemente o uso de orações como “Pai Nosso”, o Credo, “Virgem Maria, Alegra-te”, os salmos 50 e 90 para todos.

– É possível que uma pessoa secular moderna alcance um estado de oração incessante?

– O apóstolo Paulo nos ensina que nós, cristãos, devemos orar incessantemente. Como isso é possível? O fato é que o trabalho orante pode ser entendido tanto no sentido estrito quanto no sentido amplo. Em sentido estrito, este é um apelo orante a Deus, a Mãe de Deus, os santos, as forças etéreas. Em um sentido amplo, esta é toda a vida humana, que se passa em trabalhos e preocupações, mas ao mesmo tempo não apenas nos lembramos de Deus, mas nossa mente e coração estão constantemente voltados para o Criador, e a vontade constantemente peneira o espiritual lixo da memória e da consciência. Tudo o que fazemos é feito na Sua presença, e na Sua presença, real e não imaginária. Quer uma pessoa queira concordar com isto ou não, esta questão diz respeito ao homem, não a Deus. Deus está presente, feliz ou infelizmente (para quem quer que seja), em todos os nossos assuntos. Portanto, às vezes temos vergonha do que fazemos. Você precisa se lembrar disso! Há um exemplo maravilhoso no Antigo Testamento - o justo Enoque, que “andou” com Deus e foi levado ao céu por isso. Ele andou diante de Deus, ou seja, viveu na presença de Deus, viveu com Deus. Aqui está um exemplo para um cristão: tal caminhada diante de Deus seria para um leigo moderno a realização de oração incessante.

A oração é a respiração da alma

Nosso Senhor Jesus Cristo também falou aos Seus discípulos sobre a necessidade da oração. Ele mesmo orava constantemente ao Pai Celestial: tanto pelos discípulos quanto por ajuda para suportar o sofrimento da cruz. Ele orou porque Sua natureza humana não poderia viver sem oração. E nos lembramos de quão forte espiritualmente essa oração era - a ponto de suar sangue. O próprio Salvador nos deu a oração “Pai Nosso”, e esta é mais uma confirmação de que um cristão precisa orar tanto quanto precisa respirar.

Para uma mulher solitária sobre oração

Você está chateado porque Deus não ouve suas orações. Não reclame Dele, de Quem temos o ser, e a vida, e a respiração, e a inteligência, e tudo mais. Eu te peço, não reclame Daquele que tem mil vezes mais direito de reclamar de nós diante de Seus Anjos e Santos.

Mesmo que o Senhor não cumpra literalmente as nossas orações, elas ainda dão frutos para as nossas almas, tornando-as mais maduras e ricas. Este é um segredo que aqueles que seguem o caminho da experiência espiritual aprenderam.

A reprodução na Internet só é permitida se houver link ativo para o site ORTHODOX WEDGE.

A reprodução dos materiais do site em publicações impressas (livros, imprensa) só é permitida se forem indicados a fonte e o autor da publicação.

• lar
• Reitoria
• Templos do Reitor
• Clero
• Novos Mártires
• Templo Doloroso
• História do templo
• Sobre o abade
• Publicações
• Artigos
• Questões

Útil

 Horário do ônibus

O poder da oração: por que a oração é necessária, é seguro orar pelos outros

O arquimandrita Markell (Pavuk), confessor das escolas teológicas de Kiev, explica que mudança a oração provoca na pessoa.

– Por que a oração é necessária? É possível orar por outras pessoas?

– Para que nosso corpo viva precisamos de comida, e para que nossa alma viva precisamos de oração. Não é por acaso que muitos santos padres dizem que o mundo permanece através da oração. Na sociedade moderna, que há relativamente pouco tempo se libertou do cativeiro do ateísmo estatal, a maioria das pessoas, graças a Deus, sente necessidade de oração. Se não toda a regra de oração, pelo menos muitas pessoas sabem de cor o Pai Nosso e tentam lê-lo todos os dias.

– O próprio Senhor ensinou aos Seus discípulos e seguidores a Oração do Pai Nosso. Seu texto é dado no Santo Evangelho. Na verdade, em poucas palavras desta oração está afirmado tudo o que é necessário para a nossa salvação. Mas com o tempo, surgiram muitas outras orações, que agora são publicadas em livros de orações e constituem as regras de oração da manhã e da noite.

– Por que essas orações adicionais são necessárias? Não é melhor para uma pessoa moderna, sobrecarregada com milhares de tarefas, contentar-se com uma oração, “Pai Nosso” na sua vida?

– É possível que nas primeiras comunidades cristãs, onde as pessoas experimentaram grande inspiração em eventos evangélicos vividos recentemente, a leitura de uma oração, “Pai Nosso”, fosse suficiente. À medida que este primeiro entusiasmo pela fé diminuía, quando muitas pessoas começaram a vir para a Igreja que não conseguiam abandonar imediatamente os seus antigos maus hábitos e paixões, surgiu a necessidade de intensificar a oração. O empobrecimento da fé já foi observado pelo santo apóstolo Paulo. Ele escreve sobre o deplorável estado espiritual de alguns romanos, coríntios, cretenses e gregos em suas epístolas. Portanto, o apóstolo ordenou a todos que orassem sem cessar.

- É possível? Afinal, temos grande dificuldade em ler até mesmo uma breve regra de oração, que não leva mais do que meia hora, de manhã e à noite, e por alguns menos.

– Como testemunha a experiência não apenas de muitos devotos da piedade, mas também de crentes comuns, isso não é apenas possível, mas também necessário.

– O fato é que, segundo os ensinamentos do apóstolo Paulo, o homem tem três componentes. É composto por um espírito, que o relaciona com Deus, uma alma, que dá vida ao corpo, e o próprio corpo, com a ajuda do qual nos movemos e podemos fazer alguma coisa. Ao criar o homem, o Senhor estabeleceu uma hierarquia estrita entre essas partes. O corpo deve obedecer à alma e a alma deve obedecer ao espírito. Quando uma pessoa se esquece de Deus (o que aconteceu e ainda acontece como resultado da Queda), então seu espírito passa a viver pelas necessidades da alma, e a alma - pelas necessidades do corpo.

– Como isso se manifesta? Afinal, a maioria das pessoas parece tão gentil, bem-educada, decente, tolerante que muitas não têm um, mas vários estudos superiores. O que mais eles estão faltando?

– Segundo o pensamento de São Teófano, o Recluso, como resultado da Queda, a alma caiu na carne e o homem tornou-se carnal, orgulhoso, orgulhoso, invejoso e lascivo. O corpo precisa de pouco para satisfazer suas necessidades de comida, bebida e procriação, mas quando a alma, que está constantemente em movimento (sempre em movimento), cai na carne, então as necessidades do corpo aumentam indefinidamente. Uma pessoa pode comer e beber muito, até por isso, ter problemas de saúde, mas para ela nem tudo basta. Ele não pode parar a tempo. Além disso, a concupiscência da carne nele pode ser inflamada não apenas para a procriação, mas até a loucura, quando um homem deixa de se contentar com sua esposa, mas arranja mais amantes. E agora a sociedade já desceu tão moralmente que quer fazer passar até os pecados não naturais como norma. E, em geral, pode-se observar que durante toda a vida uma pessoa, sob a pressão de várias preocupações, gira como um esquilo na roda, mas como resultado fica com um vazio que nenhum consolo terreno pode preencher.

– Para nos acalmarmos pelo menos um pouco, para encontrar o verdadeiro sentido da vida, é para isso que serve a oração?

– Sim, a oração apenas ajuda a restaurar a hierarquia entre espírito, alma e corpo, quebrada pelo pecado. A exclamação do sacerdote durante a Divina Liturgia: “A dor é o nosso coração” - lembra-nos constantemente disso. Ou seja, com a ajuda da oração devemos elevar a nossa alma, cujo foco é o coração, para cima e nos unir a Deus. Se isso acontecer, as demandas do corpo diminuirão drasticamente. Torna-se fácil para uma pessoa jejuar e se contentar com pouca comida. Os monges renunciam completamente à vida de casados.

– Mas pode ser muito difícil para uma pessoa entrar em sintonia com a oração. O que fazer?

– Para facilitar a distração da agitação da vida e a sintonia com a oração, há a oração congregacional, na igreja durante o culto. Qualquer tarefa difícil torna-se fácil quando sentimos o apoio de outras pessoas. Assim, na oração, quando toda a igreja está orando, a pessoa mais agitada e inquieta também se acalma e entra em sintonia com a oração.

– Se você sente que sua oração ainda é muito fraca, você deveria pedir aos seus entes queridos que orem por você em momentos difíceis?

- Necessariamente. Só nos tornamos Igreja no verdadeiro sentido da palavra quando oramos uns pelos outros. Quando todos pensam apenas em si mesmos, mesmo que tal pessoa vá à igreja, é duvidoso que seja membro da Igreja de Cristo. Na Transcarpática, costuma-se lembrar em voz alta durante a ladainha especial todos os que estão na igreja, bem como seus parentes, próximos e distantes. E embora por isso a duração do serviço religioso aumente quase meia hora, as pessoas não ficam sobrecarregadas com isso, mas, pelo contrário, alegram-se, porque não se sentem sozinhas, mas membros da grande Igreja Católica.

– Existe uma crença tão difundida em algumas paróquias de Kiev de que é perigoso rezar pelos outros, porque desta forma você pode assumir os pecados dessas pessoas. Isto é verdade?

- Em nenhum caso. A Igreja reza por todos. Em primeiro lugar, sobre aqueles que lhe pertencem e depois sobre a paz do mundo inteiro. Você simplesmente não pode enviar notas à proskomedia com os nomes de pessoas que não pertencem à Igreja. Mas em casa ou quando oramos na igreja, podemos nos lembrar de todas as pessoas que conhecemos, tanto crentes como não-crentes, ortodoxos e não-ortodoxos, tanto justos como grandes pecadores. Se não rezarmos pelas pessoas que estão longe da Igreja, para que o Senhor as ilumine, guie e tenha misericórdia delas, quem rezará por elas?

“No entanto, algumas pessoas reclamam que quando começam a orar pelos outros, por exemplo, pelos vizinhos bêbados ou chefes ímpios, surgem todos os tipos de problemas pessoais. O que fazer em tal situação?

– Sim, o espírito maligno realmente não gosta quando oramos por nós mesmos e pelos outros, ele tenta de todas as maneiras nos distrair da oração, e às vezes até nos intimidar (sei que por isso alguns deixaram de ir para igreja ou entrou em cisma); mas em nenhum caso devemos prestar atenção à sua fraca insolência: não devemos ser covardes e covardes, pois então Satanás poderá assumir completamente o poder sobre nós. Pelo contrário, devemos fortalecer a nossa oração por nós mesmos e pelas outras pessoas.

ocultar métodos de pagamento

ocultar métodos de pagamento

Assine a newsletter Pravoslavie.Ru

• No domingo - o calendário ortodoxo para a próxima semana.
• Novos livros da editora do Mosteiro Sretensky.
• Boletim informativo especial para feriados importantes.

Por que a oração é necessária?

Por que uma pessoa deveria orar? O que é oração? Por que é necessário orar? Vejamos o que a Bíblia diz sobre a oração e seus benefícios.

Primeiro, Jesus Cristo estava constantemente em oração. Deveríamos fazer o mesmo, pois somos Seus discípulos. “Jesus frequentemente ia a lugares desertos e orava.” (Lucas 5:16 Versão Moderna)

Em segundo lugar, a oração é uma forma de servir ao Senhor. “Havia também Ana, a profetisa, filha de Fanuel, da tribo de Aser, que havia atingido uma idade avançada, tendo vivido sete anos com o marido desde a virgindade, uma viúva de cerca de oitenta e quatro anos, que não não sair do templo, servindo a Deus dia e noite com jejum e oração.” (Lucas 2:36-37).

Em terceiro lugar, a oração é uma oportunidade de comunicar com Deus. “Não se preocupe com nada. Mas se precisar de alguma coisa, entregue com gratidão seus pedidos ao Senhor em orações e petições. E então a paz de Deus, que é mais elevada do que qualquer coisa que a mente humana possa imaginar, manterá os vossos corações e mentes em unidade com Cristo Jesus.” (Tradução de Filipenses 4:6-7 NVI. Boas notícias).

Através da oração, Deus nos prepara para acontecimentos importantes: “Um dia, naqueles dias, Jesus subiu a um monte para orar e passou a noite inteira orando a Deus. E quando chegou o dia, Ele chamou os seus discípulos e escolheu doze deles, aos quais chamou apóstolos.” (Tradução de Lucas 6:12-13 RBO. Boas notícias).

Através da oração, Deus ajuda a enfrentar as enfermidades do diabo: “Jesus ordenou que o demônio saísse, e ele saiu do menino, e foi curado naquele exato momento. Os discípulos foram até Jesus quando Ele estava sozinho e perguntaram: “Por que não conseguimos expulsar o impuro?” Ele lhes disse: “Porque vocês têm pouca fé. Eu lhe digo a verdade: mesmo que a sua fé não fosse maior que um grão de mostarda, você poderia ordenar a esta montanha: “Mova-se daqui para lá”, e ela se moveria, e nada seria impossível para você”. Este espírito só pode ser expulso pela oração e pelo jejum.” (Mateus 17:18-21 Versão Moderna).

Através da oração, Deus chama Seus servos: “E Jesus lhes disse: “A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Portanto, orem ao Senhor da colheita para que Ele envie mais trabalhadores para os Seus campos.” (Lucas 10:2 Versão Moderna).

Através da oração, Deus ajuda a vencer a tentação: “Vigiai e orai para não ceder à tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca”. (Mateus 26:41 Versão Moderna).

Através da oração, Deus fortalece a fé: “Faça todas as orações e clame a Deus em todos os momentos, conforme o Espírito lhe inspirar. E para isso fique alerta, pedindo com persistência e sinceridade por todo o povo de Deus. E reze por mim, para que cada vez que eu falar, Deus me dê as palavras certas e eu revele com ousadia o segredo da Boa Nova”. (Tradução da NVI de Efésios 6:18-19. Boas notícias).

Como orar corretamente? “Reze assim: Pai Nosso que estás nos céus! Santificado seja o Teu nome; Venha o teu reino; Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal. Pois Teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém." (Mateus 6:9-13). Esta oração é o exemplo que Jesus Cristo deu às pessoas. Isso não significa que você não deva dizer o que deseja dizer a Deus. Nem todas as pessoas sabem orar. E quem sabe nem sempre consegue encontrar as palavras necessárias na hora certa. A isto a Bíblia diz: “Além disso, nós, os fracos, somos ajudados pelo Espírito nas nossas fraquezas. Não sabemos orar como deveríamos, mas o Espírito ora a Deus por nós com um fervor que não pode ser expresso em palavras. Mas Deus, a quem os nossos corações estão abertos, sabe o que o Espírito ora, pois pela vontade do próprio Deus Ele ora pelos santos de Deus”. (Romanos 8:27 Versão Moderna).

Qual é o lugar certo para orar? “E quando você orar, vá para o seu quarto, feche a porta atrás de você e ore ao seu Pai, que está aqui com você de forma invisível. E então o seu Pai, que vê tudo o que é feito em segredo, irá recompensá-lo.” (Tradução RSB de Mateus 6:6. Boas notícias).

É importante compreender que todas as orações sinceras serão ouvidas por Deus. Mas nem todas as orações receberão a resposta que desejamos. Porém, não há necessidade de ficar chateado, porque o Senhor age de acordo com a Sua vontade. E quando pedirmos o que agrada à vontade de Deus, então o receberemos em tempo hábil. “E temos confiança em Deus e no fato de que se pedirmos algo segundo a Sua vontade, Ele nos ouvirá. E se sabemos que Ele nos ouve, seja o que for que Lhe peçamos, também sabemos que aquilo que pedimos nos será dado.” (1 João 5:15-16 Versão Moderna). Às vezes parece-nos que o Senhor hesita e por muito tempo não responde às nossas orações. “Deus não garantirá que a justiça seja feita aos Seus escolhidos, que clamam a Ele dia e noite? Ele hesitará em responder? Eu lhe digo: Ele ajudará Seus escolhidos, e logo! Mas quando o Filho do Homem vier, encontrará fé na terra?” (Lucas 18:8 Versão Moderna)

A oração é necessária para nós, como o alimento para qualquer ser vivo. Quando não buscamos contato com Deus, morremos espiritual e fisicamente. O Senhor é a fonte santa da vida eterna. “Ele me disse: “Está consumado!” Eu sou Alfa e Ômega, o Princípio e o Fim. Aos que têm sede darei de graça para beber água da fonte da vida.” (Tradução de Apocalipse 21:6 RSB. Boas notícias). Além disso, o Senhor nos dará mais do que pedimos. Nós apenas temos que acreditar e seguir Seus mandamentos. “Glória Àquele cujo poder, operando em nós, é capaz de realizar infinitamente mais do que tudo o que podemos pedir ou mesmo pensar.” (Tradução de Efésios 3:20 NVI. Boas notícias).

Adicione um comentário

Deus ama você © 2017 Sermões cristãos online. Leia sermões cristãos gratuitamente. | Deus te ama

(52 votos: 4,6 de 5)

com a bênção de Sua Graça Simão, Bispo de Murmansk e Monchegorsk

Mosteiro Trifonov Pechenga
"A arca"
Moscou
2004

O que é oração

No catecismo cristão, isto é, na instrução sobre a fé cristã, é dito sobre a oração desta forma: “A oração é a oferta da mente e do coração a Deus e é a palavra reverente de uma pessoa a Deus”. A oração é o fio da estrutura viva do corpo da igreja, indo em todas as direções; A conexão de oração permeia todo o corpo da Igreja.

A oração conecta cada membro da Igreja com o Pai Celestial, os membros da Igreja terrena entre si e os membros da Terra com aqueles que estão no céu.
O conteúdo da oração é: louvor ou glória; Ação de graças; arrependimento; um pedido da misericórdia de Deus, do perdão dos pecados, da concessão de bênçãos mentais e físicas, celestiais e terrenas. A oração acontece por si mesmo e pelos outros. Orar uns pelos outros expressa o amor mútuo dos membros da Igreja.

A adoração espiritual é necessariamente acompanhada pela adoração física devido à estreita ligação entre alma e corpo. A oração é expressa numa variedade de formas externas. Isto inclui a genuflexão, o sinal da cruz, o levantar das mãos, o uso de vários objetos litúrgicos e todas as ações externas do culto público cristão.
A oração tem um poder extraordinário. “A oração não só derrota as leis da natureza, não só é um escudo intransponível contra os inimigos visíveis e invisíveis, mas também retém a mão do próprio Deus Todo-Poderoso, criado para derrotar os pecadores”, escreve o santo.

Mas ler as palavras de uma oração de memória ou de um livro de orações, ficar diante de um ícone em casa ou em um templo, fazer reverências ainda não é oração. “Ler orações, orar e curvar-se constituem apenas uma posição de oração”, escreve o santo, “e a oração, de fato, vem do coração. Quando este não está lá, não há nenhum. A oração sem sentimentos é o mesmo que um aborto espontâneo.” A própria oração, como escreve São Teófano, o Recluso, “é o surgimento em nosso coração de um após o outro sentimentos reverentes por Deus - sentimentos de auto-humilhação, devoção, ação de graças, glorificação, perdão, prostração diligente, contrição, submissão à vontade de Deus, e assim por diante.”

Acima de tudo, durante a oração, devemos cuidar para que esses e outros sentimentos semelhantes preencham nossa alma, para que quando lemos as orações em voz alta ou internamente, durante as reverências, nosso coração não fique vazio, para que corra para Deus. Quando temos esses sentimentos, então nossa oração, nossas reverências são oração...

Por que você precisa orar de acordo com o livro de orações

Os Padres da Igreja tiveram muito cuidado com as orações que eram compostas pelos próprios fiéis.

“Não se atreva a trazer a Deus orações prolixas e eloqüentes compostas por você... elas são produto de uma mente caída e... não podem ser aceitas no altar espiritual de Deus”, escreveu. Nosso exemplo em orar com as palavras de outras pessoas é o próprio Senhor Jesus Cristo. Suas exclamações orantes durante os sofrimentos da cruz são versos dos salmos ().

Os livros para orações domésticas contêm muitas orações escritas pelos Santos Padres da Igreja.
Estas orações foram escritas há muitos séculos pelos monges e Macários do Egito, Romano, o Doce Cantor, pelos santos e outros grandes livros de orações. Cheios de espírito de oração, eles colocaram em palavras o que esse espírito inspirou e nos transmitiram essas palavras. Um grande poder orante se move em suas orações, e quem as atende com atenção e diligência certamente experimentará um sentimento de oração. Ler orações conecta uma pessoa com seus criadores - os salmistas e ascetas. Isso ajuda a adquirir um clima espiritual semelhante ao ardor sincero.

Quais orações estão incluídas no livro de orações

Os livros para orações domésticas, mais comumente chamados, têm muitas semelhanças entre si, porque contêm as mesmas orações. Os livros de orações contêm orações para quem vai dormir e orações matinais, um Akathist ao Doce Jesus, um Akathist ao Santíssimo Theotokos, um Akathist a São Nicolau, o Maravilhas, um cânone de arrependimento a Nosso Senhor Jesus Cristo, um cânone de oração ao Santíssimo Theotokos, cantada em todas as tristezas e situações espirituais, um cânone ao Anjo da Guarda, seguindo antes da Sagrada Comunhão e orações pela Sagrada Comunhão.

A palavra akathist vem do grego akathistos gymnos - “hino não sentado”, um hino que é cantado em pé. Um Akathist é a contemplação de um milagre, é, por assim dizer, um ícone verbal de uma pessoa sagrada ou de um evento abençoado, o que explica sua natureza estática. O Akathist consiste em 12 canções duplas - alternando sequencialmente ikos e kontakia. Kontakion é um pequeno canto ortodoxo, que expõe o significado dogmático ou histórico do evento ou pessoa celebrada; no kontakion, é revelado qualquer momento do ensinamento da Igreja sobre um dos mistérios de Deus. Cada kontakion termina com a exclamação “Aleluia”. O kontakion é seguido por um ikos, que revela o conteúdo do kontakion e conclui um desenvolvimento mais extenso do tema contido no kontakion.

Um cânone é uma das formas do hino ortodoxo. O cânon consiste em nove canções arranjadas em agradecimento e louvor a Deus. A canção do cânone é dividida em irmos (do verbo grego “eu amarro”, “eu uno”) e vários tropários (uma canção que retrata o estilo de vida de um santo ou a celebração de um feriado). O Cânone do Anjo da Guarda contém um serviço de oração ao Anjo da Guarda, um cânone de oração ao Santíssimo Theotokos - uma oração pela aversão às doenças físicas e mentais internas e, em particular, pela cura de úlceras pecaminosas que afetam a alma , como mostra o próprio conteúdo das canções e versos do cânone.

Em que orações deve consistir a regra de oração de um leigo?

A regra de oração de um leigo consiste em orações matinais e noturnas, que são realizadas diariamente. Este ritmo é necessário, porque senão a alma sai facilmente da vida de oração, como se acordasse apenas de vez em quando. Na oração, como em qualquer assunto grande e difícil, a inspiração, o humor e a improvisação não são suficientes.
Existem três regras básicas de oração:

1) uma regra de oração completa, destinada a monges e leigos com experiência espiritual, que está impressa no Livro de Oração Ortodoxa;

2) uma breve regra de oração destinada a todos os crentes; pela manhã: “Rei Celestial”, Trisagion, “Pai Nosso”, “Virgem Mãe de Deus”, “Levantar do sono”, “Tem piedade de mim, ó Deus”, “Eu creio”, “Deus, limpa”, “A Ti, Mestre”, “Santo Anjo”, “Santíssima Senhora”, invocação dos santos, oração pelos vivos e pelos mortos; à noite: “Rei Celestial”, Trisagion, “Pai Nosso”, “Tem piedade de nós, Senhor”, “Deus Eterno”, “Rei Bom”, “Anjo de Cristo”, de “O Governador Escolhido” a “Isso é digno de comer”; essas orações estão contidas em qualquer livro de orações;

3) uma breve regra de oração para o santo: três vezes “Pai Nosso”, três vezes “Virgem Mãe de Deus” e uma vez “Eu Acredito” - para aqueles dias e circunstâncias em que a pessoa está extremamente cansada ou com muito tempo limitado.

A duração das orações e o seu número são determinados pelos padres e sacerdotes espirituais, tendo em conta o estilo de vida e a experiência espiritual de cada um.

Você não pode omitir completamente a regra de oração. Mesmo que a regra da oração seja lida sem a devida atenção, as palavras das orações, penetrando na alma, têm um efeito purificador.
São Teófano escreve a um familiar: “Em caso de emergência, é preciso poder encurtar a regra. Você nunca sabe quantas coincidências existem na vida familiar. Quando as coisas não permitirem que você complete a regra de oração por completo, execute-a de forma abreviada.

Mas nunca se deve ter pressa... A regra não é uma parte essencial da oração, mas apenas o seu lado externo. O principal é a oração da mente e do coração a Deus, oferecida com louvor, ações de graças e petições... e finalmente com total devoção ao Senhor. Quando há tais movimentos no coração, há oração ali, e quando não há, não há oração, mesmo que você tenha permanecido na regra por dias inteiros.”

Uma regra especial de oração é realizada durante a preparação para os Sacramentos da Confissão e da Comunhão. Nestes dias (são chamados de jejum e duram pelo menos três dias), costuma-se cumprir com mais diligência a sua regra de oração: quem normalmente não lê todas as orações da manhã e da noite, leia tudo na íntegra; quem não lê os cânones, deixe-o ler pelo menos nestes dias um cânone. Na véspera da comunhão, você deve estar no culto noturno e ler em casa, além das orações habituais para dormir, o cânone do arrependimento, o cânone da Mãe de Deus e o cânone do Anjo da Guarda. Também é lido o cânone da comunhão e, para quem desejar, um Akathist ao Doce Jesus. De manhã, são lidas as orações matinais e lidas todas as orações da sagrada comunhão.

Durante o jejum, as orações são especialmente longas, para que, como escreve o justo santo, “para que através da duração da oração fervorosa possamos dispersar os nossos corações frios, endurecidos pela vaidade prolongada. Pois é estranho pensar, e muito menos exigir, que um coração amadurecido na vaidade da vida possa em breve ser imbuído do calor da fé e do amor a Deus durante a oração. Não, isso requer trabalho e tempo. O Reino dos Céus é conquistado à força, e quem usa a força deleita-se (). O Reino de Deus não chega logo ao coração quando as pessoas fogem dele com tanta diligência. O próprio Senhor Deus expressou Sua vontade de que não oremos brevemente quando Ele apresenta como exemplo uma viúva que foi ao juiz por muito tempo e o incomodou por muito tempo (por muito tempo) com seus pedidos ().”

Quando fazer sua regra de oração

Nas condições da vida moderna, dada a carga de trabalho e o ritmo acelerado, não é fácil para os leigos reservar um certo tempo para a oração. Devemos desenvolver regras estritas de disciplina de oração e aderir estritamente às nossas regras de oração.

As orações matinais devem ser lidas antes de iniciar qualquer tarefa. Como último recurso, são pronunciados no caminho de casa. A regra da oração noturna é recomendada pelos professores de oração para ser lida nos minutos livres antes do jantar ou até mais cedo - tarde da noite, muitas vezes é difícil se concentrar devido ao cansaço.

Como se preparar para a oração

As orações básicas que constituem as regras da manhã e da noite devem ser conhecidas de cor para que penetrem mais profundamente no coração e possam ser repetidas em qualquer circunstância. Em primeiro lugar, no seu tempo livre, é aconselhável ler as orações incluídas na sua regra, traduzir o texto das orações para você do eslavo eclesiástico para o russo, a fim de compreender o significado de cada palavra e não pronunciar uma única palavra sem sentido ou sem compreensão precisa. Isto é o que aconselham os Padres da Igreja. “Dê-se ao trabalho”, escreve o monge, “não durante a hora da oração, mas em outro momento livre, para pensar e sentir as orações prescritas. Feito isso, mesmo durante a oração você não encontrará nenhuma dificuldade em reproduzir o conteúdo da oração que está sendo lida”.

É muito importante que aqueles que começam a orar expulsem do coração o ressentimento, a irritação e a amargura. O santo ensina: “Antes das orações, não se deve zangar com ninguém, não se zangar, mas deixar para trás toda ofensa, para que o próprio Deus perdoe os seus pecados”.

“Ao se aproximar do Benfeitor, seja você mesmo beneficente; ao se aproximar do Bem, seja bom você mesmo; aproximando-se do Justo, seja você mesmo justo; ao abordar o Paciente, seja paciente; ao abordar o Humane, seja humano; e ser também todo o resto, aproximando-se do Bondoso, do Benevolente, do Sociável nas coisas boas, do Misericordioso para com todos, e se algo mais for visto do Divino, tornando-se semelhante em tudo isso pela vontade, adquirindo assim a ousadia de orar ”, escreve o santo.

Como fazer sua própria regra de oração em casa

Durante a oração, é recomendável retirar-se, acender uma lamparina ou vela e ficar em frente ao ícone. Dependendo da natureza das relações familiares, podemos recomendar a leitura da regra de oração em conjunto, com toda a família ou para cada membro da família separadamente. A oração geral é recomendada principalmente em dias especiais, antes de uma refeição festiva e em outras ocasiões semelhantes. A oração familiar é uma espécie de oração eclesial, pública (a família é uma espécie de igreja doméstica) e, portanto, não substitui a oração individual, mas apenas a complementa.

Antes de iniciar a oração, você deve assinar-se com o sinal da cruz e fazer várias reverências, seja da cintura ou até o chão, e tentar entrar em sintonia com uma conversa interna com Deus. “Fique em silêncio até que seus sentimentos se acalmem, coloque-se na presença de Deus para a consciência e sentimento Dele com Temor reverente e restaure em seu coração uma fé viva de que Deus ouve e vê você”, diz o início do livro de orações. Fazer orações em voz alta ou em voz baixa ajuda muitas pessoas a se concentrarem.

“Ao começar a rezar”, aconselha o santo, “de manhã ou à noite, fique um pouco de pé, ou sente-se, ou caminhe, e procure neste momento deixar os pensamentos sóbrios, distraindo-os de todos os assuntos e objetos terrenos. Então pense em quem é Aquele a quem você se voltará em oração, e quem é você que agora tem que começar este apelo de oração a Ele - e desperte em sua alma o clima correspondente de auto-humilhação e medo reverente de estar diante de Deus em seu coração. Esta é toda a preparação – para permanecer reverentemente diante de Deus – pequena, mas não insignificante. É aqui que começa a oração, e um bom começo é metade da batalha.
Tendo-se assim estabelecido internamente, coloque-se diante do ícone e, tendo feito várias reverências, inicie a oração habitual: “Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti”, “Ao Rei Celestial, o Consolador, a Alma de Verdade”, e assim por diante. Leia devagar, mergulhe em cada palavra e leve ao coração o pensamento de cada palavra, acompanhando-a com reverências. Este é o objetivo de ler uma oração que seja agradável e frutífera a Deus. Mergulhe em cada palavra e traga o pensamento da palavra ao seu coração, caso contrário, entenda o que lê e sinta o que entende. Nenhuma outra regra é necessária. Estes dois – compreender e sentir – quando bem realizados, adornam cada oração com plena dignidade e conferem-lhe todo o seu efeito fecundo. Você lê: “purifica-nos de toda contaminação” - sinta sua contaminação, deseje a pureza e busque-a com esperança do Senhor. Você lê: “perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores” - e na tua alma perdoa a todos, e no teu coração, que perdoou a todos, pede perdão ao Senhor. Você lê: “Seja feita a tua vontade” - e em seu coração entrega completamente seu destino ao Senhor e expressa uma prontidão inquestionável para atender graciosamente tudo o que o Senhor deseja enviar a você.
Se você agir assim com cada versículo da sua oração, então você terá uma oração adequada.”

Em outra de suas instruções, São Teófano sistematiza brevemente os conselhos sobre a leitura da regra de oração:

“a) nunca leia apressadamente, mas leia como se estivesse cantando... Antigamente, todas as orações lidas eram tiradas dos salmos... Mas em nenhum lugar vejo a palavra “ler”, mas em todos os lugares “cantar”. ..

b) mergulhar em cada palavra e não apenas reproduzir em sua mente o pensamento do que você lê, mas também despertar o sentimento correspondente...

c) para despertar o desejo de ler apressadamente, faça questão - não de ler isso e aquilo, mas de ficar em pé para uma oração de leitura por um quarto de hora, meia hora, uma hora... quanto tempo você geralmente fica de pé... e então não se preocupe... quantas orações você leu - e como chegou a hora, se não. Se quiser ficar mais parado, pare de ler...

d) tendo largado isso, porém, não olhe para o relógio, mas fique de pé de tal maneira que você possa ficar parado indefinidamente: seus pensamentos não correrão adiante...

e) para promover o movimento dos sentimentos orantes em seu tempo livre, releia e repense todas as orações que estão incluídas em sua regra - e sinta-as novamente, para que quando você começar a lê-las de acordo com a regra, você saiba antecipadamente qual sentimento deve ser despertado no coração...

f) nunca leia as orações sem interrupção, mas sempre interrompa-as com orações pessoais, com reverências, seja no meio das orações ou no final. Assim que algo vier ao seu coração, pare imediatamente de ler e faça uma reverência. Esta última regra é a mais necessária e necessária para cultivar o espírito de oração... Se algum outro sentimento o consumir muito, você deve estar com ele e se curvar, mas deixe a leitura... então até o final do tempo previsto tempo."

O que fazer quando distraído durante a oração

Orar é muito difícil. A oração é principalmente um trabalho espiritual, portanto não se deve esperar dele prazer espiritual imediato. “Não procure prazeres na oração”, escreve ele, “eles não são de forma alguma característicos de um pecador. O desejo de um pecador de sentir prazer já é uma auto-ilusão... Não procure prematuramente estados espirituais elevados e deleites de oração.”

Via de regra, é possível manter a atenção nas palavras da oração por vários minutos, e então os pensamentos começam a vagar, os olhos deslizam sobre as palavras da oração - e nosso coração e mente ficam distantes.
Se alguém ora ao Senhor, mas pensa em outra coisa, então o Senhor não ouvirá tal oração”, escreve o reverendo.

Nestes momentos, os Padres da Igreja aconselham uma atenção especial. São Teófano, o Recluso, escreve que devemos nos preparar com antecedência para o fato de que, ao ler as orações, ficamos distraídos, muitas vezes lendo mecanicamente as palavras da oração. “Quando um pensamento fugir durante a oração, devolva-o. Se ele fugir novamente, volte novamente. É sempre assim. Toda vez que você ler algo enquanto seus pensamentos estão fugindo e, portanto, sem atenção ou sentimento, não esqueça de relê-lo. E mesmo que seu pensamento vagueie em um lugar várias vezes, leia-o várias vezes até lê-lo com conceito e sentimento. Uma vez superada essa dificuldade, em outra ocasião, talvez, isso não aconteça novamente, ou não aconteça novamente com tanta força.

Se, durante a leitura da regra, surgir uma oração com suas próprias palavras, então, como diz São Nicodemos, “não deixe esta oportunidade passar, mas pense nela”.
Encontramos o mesmo pensamento em São Teófano: “Outra palavra terá um efeito tão forte na alma que a alma não desejará se estender mais na oração, e embora a língua leia as orações, o pensamento continua voltando ao lugar que teve um efeito tão grande sobre ela. Neste caso, pare, não leia mais, mas fique com atenção e sentimento naquele lugar, alimente sua alma com eles, ou com os pensamentos que ele irá produzir. E não se apresse em se afastar desse estado; portanto, se o tempo estiver pressionando, é melhor deixar a regra inacabada e não arruinar esse estado. Irá ofuscar você, talvez o dia todo, como um anjo da guarda! Este tipo de influência benéfica sobre a alma durante a oração significa que o espírito de oração começa a criar raízes e que, portanto, manter este estado é o meio mais confiável de nutrir e fortalecer o espírito de oração em nós.”

Como encerrar sua regra de oração

É bom terminar a oração com agradecimento a Deus pelo dom da comunicação e contrição pela desatenção.

“Quando você terminar sua oração, não passe imediatamente para nenhuma de suas outras atividades, mas também, pelo menos por um momento, espere e pense que você conseguiu isso e o que isso o obriga, tentando, se lhe for dado algo para sentir durante a oração, para preservá-lo depois das orações”, escreve São Teófano, o Recluso. “Não se precipite imediatamente nos assuntos cotidianos”, ensina São Nicodemos, “e nunca pense que, tendo cumprido sua regra de oração, você terminou tudo em relação a Deus”.

Ao começar a trabalhar, você deve primeiro pensar no que tem a dizer, fazer, ver durante o dia e pedir a Deus bênçãos e forças para seguir Sua vontade.

Como aprender a passar o dia em oração

Terminadas as nossas orações matinais, não devemos pensar que tudo está completo em relação a Deus, e somente à noite, durante a regra vespertina, devemos voltar a orar novamente.
Os bons sentimentos que surgem durante as orações matinais serão abafados pela agitação do dia. Por causa disso, não há desejo de participar da oração noturna.

Devemos tentar garantir que a alma se volte para Deus não apenas quando oramos, mas durante todo o dia.

Aqui está como São Teófano, o Recluso, aconselha aprender isso:

“Em primeiro lugar, é necessário ao longo do dia clamar a Deus com mais frequência de coração em palavras curtas, a julgar pelas necessidades da alma e da atualidade. Você começa dizendo, por exemplo: “Abençoe, Senhor!” Ao terminar o trabalho, diga: “Glória a ti, Senhor!”, e não só com a língua, mas também com o sentimento do coração. Qualquer paixão que surgir, diga: “Salva-me, Senhor, estou perecendo!” A escuridão dos pensamentos perturbadores se encontra, clame: “Tire minha alma da prisão!” Ações erradas estão chegando e o pecado leva a elas, ore: “Guia-me, Senhor, no caminho” ou “Não deixe meus pés ficarem confusos”. Os pecados suprimem e levam ao desespero, clamam na voz do publicano: “Deus, tem misericórdia de mim, pecador”. De qualquer forma. Ou simplesmente diga frequentemente: “Senhor, tem piedade; Senhora Mãe de Deus, tenha piedade de mim. Anjo de Deus, meu santo guardião, proteja-me”, ou grite em alguma outra palavra. Basta fazer esses apelos com a maior freqüência possível, tentando de todas as maneiras possíveis que venham do coração, como se tivessem sido espremidos dele. Quando você fizer isso, muitas vezes faremos subidas inteligentes a Deus a partir do coração, apelos frequentes a Deus, orações frequentes, e essa frequência transmitirá a habilidade de uma conversa inteligente com Deus.

Mas para que a alma comece a gritar assim, ela deve primeiro ser forçada a transformar tudo na glória de Deus, cada uma das suas ações, grandes e pequenas. E esta é a segunda maneira de ensinar a alma a voltar-se para Deus com mais frequência durante o dia. Pois se tornarmos uma lei o cumprimento deste mandamento apostólico, para que façamos tudo para a glória de Deus, mesmo que você coma, beba ou o que quer que faça, você faz tudo para a glória de Deus (), então nós iremos certamente nos lembraremos de Deus em cada ação, e não nos lembraremos apenas, mas com cautela, para não agirmos erradamente em nenhum caso e não ofendermos a Deus de forma alguma. Isso fará com que você se volte para Deus com medo e peça ajuda e admoestação em oração. Assim como fazemos algo quase constantemente, quase constantemente nos voltamos para Deus em oração e, portanto, passamos quase continuamente pela ciência de elevar a oração em nossas almas a Deus.

Mas para que a alma faça isso, ou seja, faça tudo para a glória de Deus, como deveria, ela deve estar preparada para isso desde o início da manhã - desde o início do dia, antes de a pessoa sair para fazer o seu trabalho e fazer o seu trabalho até a tarde. Esse estado de espírito é produzido pelo pensamento de Deus. E esta é a terceira maneira de treinar a alma para se voltar frequentemente para Deus. O pensamento em Deus é uma reflexão reverente sobre as propriedades e ações divinas e sobre o que o conhecimento delas e sua relação conosco nos obriga, esta é uma reflexão sobre a bondade de Deus, justiça, sabedoria, onipotência, onipresença, onisciência, sobre a criação e providência, sobre a dispensação da salvação no Senhor Jesus Cristo, sobre a bondade e a palavra de Deus, sobre os santos sacramentos, sobre o Reino dos Céus.
Qualquer que seja esse assunto em que você não pense, esta reflexão certamente encherá sua alma de um sentimento reverente por Deus. Comece a pensar, por exemplo, na bondade de Deus, e você verá que está cercado pelas misericórdias de Deus, tanto física quanto espiritualmente, e a menos que você seja uma pedra, não cairá diante de Deus no derramamento de sentimentos humilhados de gratidão. Comece a pensar na onipresença de Deus e você entenderá que você está em toda parte diante de Deus e Deus está diante de você, e você não pode deixar de ficar cheio de medo reverente. Comece a refletir sobre a onisciência de Deus - você perceberá que nada em você está oculto aos olhos de Deus, e certamente decidirá estar estritamente atento aos movimentos do seu coração e da sua mente, para não ofender o todo- ver Deus de qualquer maneira. Comece a raciocinar sobre a verdade de Deus e você se convencerá de que nem uma única má ação ficará impune, e você certamente terá a intenção de purificar todos os seus pecados com sincera contrição e arrependimento diante de Deus. Portanto, não importa qual propriedade e ação de Deus você comece a raciocinar, cada reflexão desse tipo encherá a alma com sentimentos e disposições reverentes para com Deus. Direciona todo o ser de uma pessoa diretamente a Deus e é, portanto, o meio mais direto para acostumar a alma a ascender a Deus.

O horário mais decente e conveniente para isso é pela manhã, quando a alma ainda não está sobrecarregada com muitas impressões e preocupações comerciais, e precisamente depois da oração matinal. Ao terminar sua oração, sente-se e, com seus pensamentos santificados em oração, comece a refletir hoje sobre uma coisa, amanhã sobre outra das propriedades e ações de Deus, e crie uma disposição em sua alma de acordo com isso. “Vá”, disse o santo, “vá, santo pensamento de Deus, e mergulhemos na meditação sobre os grandes feitos de Deus”, e seus pensamentos passaram pelas obras da criação e da providência, ou pelos milagres do Senhor Salvador, ou Seu sofrimento, ou qualquer outra coisa, tocando assim seu coração e começando a derramar sua alma em oração. Qualquer um pode fazer isso. Há pouco trabalho, basta desejo e determinação; e há muitas frutas.

Portanto, aqui estão três maneiras, além da regra da oração, de ensinar a alma a ascender em oração a Deus, a saber: dedicar algum tempo pela manhã à contemplação de Deus, voltar todos os assuntos para a glória de Deus e voltar-se frequentemente para Deus com apelos curtos.

Quando o pensamento em Deus for bem realizado pela manhã, deixará um clima profundo para pensar em Deus. Pensar em Deus forçará a alma a realizar cuidadosamente cada ação, tanto interna quanto externa, e transformá-la na glória de Deus. E ambos colocarão a alma em tal posição que os apelos orantes a Deus serão frequentemente expulsos dela.
Esses três - pensar em Deus, toda a criação para a glória de Deus e apelos frequentes são as ferramentas mais eficazes de oração mental e sincera. Cada um deles eleva a alma a Deus. Quem se propõe a praticá-los logo adquirirá no coração a habilidade de ascender a Deus. Este trabalho é como escalar uma montanha. Quanto mais alto alguém sobe na montanha, mais livre e facilmente ele respira. Portanto, aqui, quanto mais se acostumar com os exercícios mostrados, mais alto a alma se elevará, e quanto mais alto a alma se elevar, mais livremente a oração atuará nela. Nossa alma, por natureza, é uma habitante do mundo celestial do Divino. Lá ela deveria ter permanecido intacta tanto em pensamento quanto em coração; mas o fardo dos pensamentos e paixões terrenas a arrasta e pesa. Os métodos mostrados arrancam-no do chão aos poucos e depois arrancam-no completamente. Quando eles forem completamente arrancados, então a alma entrará em sua própria região e habitará docemente na dor - aqui de coração e mentalmente, e então com seu próprio ser será honrada diante da face de Deus por habitar na face dos Anjos e Santos. Que o Senhor conceda a todos vocês sua graça. Amém".

Como se forçar a orar

Às vezes, a oração nem vem à mente. Neste caso, São Teófano aconselha fazer o seguinte:
“Se isso é oração em casa, então você pode adiar um pouco, por alguns minutos... Se isso não acontecer depois disso... force-se a cumprir a regra de oração à força, com esforço, e entenda o que é sendo dito, e sente... assim como quando uma criança não quer se curvar, eles pegam ela pelo topete e se curvam... Caso contrário, é isso que pode acontecer... agora você não tem vontade , amanhã você não tem vontade e então a oração termina completamente. Cuidado com isso... e force-se a orar de boa vontade. O trabalho da autocompulsão supera tudo.”

O que você precisa para uma oração bem-sucedida

“Quando você deseja e busca o sucesso em seu trabalho de oração, adapte tudo o mais a isso, para não destruir com uma mão o que a outra cria.

1. Mantenha seu corpo estritamente na alimentação, no sono e no descanso: não dê nada só porque ele quer, como ordena o apóstolo: Não transforme o cuidado da carne em luxúria (). Não dê descanso à carne.

2. Reduza suas relações externas ao mais inevitável. Este é o momento de aprender a orar. Depois, a oração, agindo em você, indicará que sem prejuízo dela poderá ser acrescentada. Tome cuidado especial com seus sentidos e, acima de tudo, com seus olhos, ouvidos e língua. Sem observar isso, você não dará um passo adiante na questão da oração. Assim como uma vela não pode queimar ao vento e à chuva, a oração não pode ser aquecida pelo influxo de impressões externas.

3. Use todo o seu tempo livre após a oração para leitura e meditação. Para a leitura, escolha principalmente livros que escrevam sobre oração e, em geral, sobre a vida espiritual interior. Pense exclusivamente em Deus e nas coisas Divinas, na Economia Encarnada da nossa salvação, e nela especialmente no sofrimento e na morte do Senhor Salvador. Ao fazer isso, você mergulhará no mar da luz Divina. Acrescente a isso ir à igreja assim que tiver oportunidade. Uma presença no templo irá ofuscá-lo com uma nuvem de oração. O que você obterá se passar todo o culto em clima de verdadeira oração!

4. Saiba que você não pode ter sucesso na oração sem ter sucesso geral na vida cristã. É necessário que não haja um único pecado na alma que não tenha sido purificado pelo arrependimento; e se durante seu trabalho de oração você fizer algo que perturbe sua consciência, apresse-se em ser purificado pelo arrependimento, para que possa olhar com ousadia para o Senhor. Mantenha sempre a humilde contrição em seu coração. Não perca nenhuma oportunidade futura de fazer algum bem ou de demonstrar qualquer boa disposição, especialmente humildade, obediência e renúncia à sua vontade. Mas nem é preciso dizer que o zelo pela salvação deve arder inextinguivelmente e, enchendo toda a alma, em tudo, do pequeno ao grande, deve ser o principal motor, com o temor de Deus e a esperança inabalável.

5. Assim sintonizados, incomode-se no trabalho de oração, orando: ora com orações prontas, ora com as suas, ora com breves invocações ao Senhor, ora com a Oração de Jesus, mas sem perder nada que pode ajudar neste trabalho, e você receberá o que procura. Deixe-me lembrá-lo do que diz São Macário do Egito: “Deus verá o seu trabalho de oração e que você deseja sinceramente o sucesso na oração - e lhe dará oração. Pois saiba que embora a oração feita e alcançada pelo próprio esforço seja agradável a Deus, a verdadeira oração é aquela que se instala no coração e se torna persistente. Ela é um dom de Deus, uma obra da graça de Deus. Portanto, quando você orar por tudo, não se esqueça de orar pela oração” (Ap.).

Como aprender a cair diante de Deus em oração

O Santo Justo João de Kronstadt escreve:

“Na oração, o principal que você precisa cuidar antes de tudo é uma fé viva e clarividente no Senhor: imagine-O vividamente diante de você e em você mesmo, e então, se quiser, peça por Cristo Jesus no Santo Espírito, e você o terá. Peça simplesmente, sem hesitação, e então o seu Deus será tudo para você, realizando grandes e maravilhosos feitos num instante, assim como o sinal da cruz realiza grandes poderes. Peça não só para si, mas para todos os fiéis, para todo o corpo da Igreja, bênçãos espirituais e materiais, não se separando dos outros crentes, mas estando em unidade espiritual com eles, como membro do único grande corpo do Igreja de Cristo - e amando a todos, como seus filhos em Cristo, o Pai Celestial os encherá de muita paz e ousadia.
Se você deseja pedir a Deus algum bem por meio da oração, então, antes de orar, prepare-se para uma fé forte e indubitável e tome remédios antecipadamente contra a dúvida e a incredulidade. É ruim se durante a oração em si o seu coração enfraquecer na fé e não permanecer nela, então nem pense que receberá o que pediu a Deus na dúvida, porque você ofendeu a Deus, e Deus não dê Seus presentes a um repreensor! Tudo o que você pedir em oração com fé, você receberá (), e, portanto, se pedir com descrença ou dúvida, não aceitará. Se você tiver fé e não duvidar, não só fará o que foi feito com a figueira, mas se disser também a este monte: seja levantado e lançado ao mar, isso acontecerá (). Isso significa que se você duvidar e não acreditar, você não fará isso. Peça (cada pessoa) com fé, sem duvidar, porque quem duvida é como uma onda do mar, levantada e agitada pelo vento. Que tal pessoa não pense em receber nada do Senhor. Uma pessoa com pensamentos duvidosos não é firme em todos os seus caminhos, diz o apóstolo Tiago ().

Um coração que duvida que Deus possa conceder o que é pedido é punido pela dúvida: definha dolorosamente e fica envergonhado pela dúvida. Não irrite o Deus Todo-Poderoso com a menor sombra de dúvida, especialmente você, que experimentou a onipotência de Deus muitas e muitas vezes. A dúvida é uma blasfêmia contra Deus, uma mentira ousada do coração ou um espírito de mentira aninhado no coração contra o Espírito da verdade. Tema-o como uma cobra venenosa, ou não, o que estou dizendo, negligencie-o, não lhe dê a mínima atenção. Lembre-se que Deus, no momento da sua petição, espera uma resposta afirmativa à pergunta que Ele lhe oferece internamente: Você acredita que eu posso fazer isso?! Sim, você deve responder do fundo do seu coração: eu creio, Senhor! (Qua:). E então será de acordo com a sua fé. Que o seguinte raciocínio ajude sua dúvida ou incredulidade: Peço a Deus:

1) existente, e não apenas imaginário, nem sonhador, nem fantástico, mas tudo o que existe recebeu existência de Deus, porque Tudo começou a ser por meio Dele, e sem Ele nada começou a ser (), e, portanto, nada existe sem Ele, o que acontece, e tudo que recebeu existência Dele, ou por Sua vontade ou permissão acontece e é feito por meio de Seus poderes e habilidades dados às criaturas por Ele - e em tudo o que existe e acontece, o Senhor é o soberano Governante. Além disso, Ele chama não existente, mas existente(); Isso significa que se eu pedisse algo que não existe, Ele poderia me dar criando-o;

2) Peço o possível, e para Deus o nosso impossível é possível; Isso significa que também não há obstáculo deste lado, porque Deus pode fazer por mim até o que, segundo meus conceitos, é impossível. A nossa desgraça é que a nossa fé sofre a interferência da razão míope, esta aranha que apanha a verdade nas redes dos seus julgamentos, conclusões e analogias. A fé de repente abraça, vê, e a razão alcança a verdade de forma indireta; a fé é um meio de comunicação entre espírito e espírito, e a razão é o espiritualmente sensual com o espiritualmente sensual e simplesmente material; aquele é espírito, e este é carne.”

Você diz, eu perguntei muitas vezes e não recebi. Sem dúvida, isso é porque você pediu mal - seja com incredulidade, seja com orgulho, ou com algo que não lhe foi útil; se você pediu com frequência e algo útil, então não com persistência... Se você não pede com esforço e muita persistência, então você não recebe. Primeiro você precisa desejar, e tendo desejado, pedir verdadeiramente com fé e paciência o que é útil a todos, e para que sua consciência não o condene em nada como pedir descuidadamente ou levianamente - e então você receberá se Deus quiser. Afinal, Ele sabe melhor do que você o que é bom para você e, talvez, por isso, adie o cumprimento do pedido, obrigando-o sabiamente a ser diligente para com Ele, para que saiba qual é o dom de Deus. significa e guarde o que é dado com medo. Afinal, procuram preservar com muito esforço tudo o que se adquire, para que, tendo perdido o que receberam, não percam nem mesmo os grandes esforços e, tendo rejeitado a graça do Senhor, não se considerem indignos do Eterno Vida...

O que pedir a Deus em suas orações

“A verbosidade carnal e a floridez na oração nos são proibidas”, escreve Santo Inácio Brianchaninov, “são proibidas as petições por bênçãos e vantagens terrenas, petições com as quais apenas as orações de pagãos e pessoas carnais semelhantes aos pagãos são preenchidas”.

O que um cristão deve pedir a Deus em suas orações?

“Se somos ordenados a abster-nos dos bens mundanos, mesmo quando os temos, então quão lamentáveis ​​​​e infelizes nos tornaremos se pedirmos a Deus o que Ele nos ordenou que rejeitássemos”, escreve o santo. - Deus nos ouvirá se:

Primeiro, somos dignos de receber o que pedimos;
segundo, se orarmos de acordo com os mandamentos de Deus;
terceiro, se orarmos incessantemente;
em quarto lugar, se não pedirmos nada mundano;
em quinto lugar, se pedirmos algo útil;
em sexto lugar, se cumprirmos o nosso dever e, sendo mortais por natureza, através da comunicação com Deus ascendemos à Vida Imortal.”

“Na oração, peça apenas a verdade e o Reino, isto é, a virtude e o conhecimento, e tudo o mais lhe será acrescentado ()...
Rezar
em primeiro lugar, sobre a purificação das paixões;
em segundo lugar, sobre a libertação da ignorância e, em terceiro lugar, sobre a salvação de toda tentação e abandono” (Ap.).

“Os objetos de nossa oração devem ser espirituais e eternos, e não temporários e materiais. A oração principal e inicial deve consistir em pedidos de perdão dos pecados... Não seja imprudente em seus pedidos, para não irritar Deus com sua covardia: quem pede algo insignificante ao Rei dos reis O humilha... Peça para o que você considera necessário e útil para si mesmo, mas cumprimento e Deixe seu pedido à vontade de Deus..." escreve Santo Inácio Brianchaninov.

Ao pretender pedir (algo ao Senhor), antes de recorrer ao Doador, considere o seu pedido, se ele é puro, investigue cuidadosamente o motivo que motiva o pedido. Se o motivo pelo qual pedimos acarreta dano, então (o Senhor)... que ele bloqueie as fontes de nossas petições... Se você pede a Deus algo de sua autoria, então não peça de uma maneira que certamente irá receber Dele, mas deixando isso para Ele e Sua vontade. Por exemplo, pensamentos ruins muitas vezes o oprimem, e você fica triste com isso e quer implorar a Deus que o liberte da batalha. Mas muitas vezes isso lhe serve bem. Pois isso muitas vezes acontece com você, para que você não se torne arrogante, mas seja humilde em sua mente... Além disso, se algum tipo de tristeza ou angústia se abateu sobre você, não peça para ter certeza de se livrar deles, porque isto, meu irmão, é muitas vezes útil; Eu lhe digo, muitas vezes acontece que durante a oração você negligencia a sua salvação, como foi o caso dos israelitas... E também, se você pedir algo, não peça para recebê-lo sem falta. Pois eu digo: você, como pessoa, muitas vezes considera algo útil para si mesmo que é inútil. Mas se você deixar a sua vontade e decidir andar de acordo com a vontade de Deus, você estará seguro. Ele, que tudo prediz antes do seu cumprimento, na sua condescendência nos pastoreia, mas não sabemos se o que pedimos nos é útil. Muitos, tendo conseguido o que queriam, posteriormente se arrependeram e muitas vezes caíram em grandes problemas; sem examinar cuidadosamente se esta era a vontade de Deus, mas pensando que era boa para eles, e sob alguns pretextos que tinham aparência de verdade, enganados pelo diabo, foram expostos a perigos extremos. Muitas dessas ações são acompanhadas de arrependimento, porque nelas seguimos nossos próprios desejos. Ouça o que diz o apóstolo: não sabemos o que orar como deveríamos (). Pois: tudo me é permitido, mas nem tudo é benéfico; tudo me é permitido, mas nem tudo edifica (). Então, o que é útil e edificante para cada um de nós, o próprio Deus sabe, portanto deixe com Ele. Digo isso não para impedir que você se volte para Deus com suas petições; Pelo contrário, rogo-lhe também que lhe peça tudo, do pequeno ao grande. E é isso que eu te digo: quando você ora, você revela a Ele o que está em seu coração, diga a Ele: porém, não seja feita a Minha vontade, mas a Tua (); se for útil, como você mesmo sabe, faça-o. Pois assim está escrito: Entregue o seu caminho ao Senhor e confie Nele, e Ele realizará (). Olhai para nosso Senhor Jesus Cristo, o Construtor, que ora e diz: Meu Pai! se possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como você (). Portanto, se você pedir algo a Deus, mantenha-se firme em seu pedido, abrindo-se para Ele e dizendo: “Se é da Tua vontade, Mestre, que isso aconteça, então faça e faça com que tenha sucesso. E se não for da Tua vontade isso, não deixe isso acontecer, meu Deus! Não me traia ao meu próprio desejo, pois você conhece minha tolice... mas como você mesmo sabe, salve-me por sua condescendência! Se você orar por causa de tristeza e pensamentos, então diga: Senhor! Não me repreenda na Tua ira, e não me castigue na Tua ira. Tem piedade de mim, Senhor, porque sou fraco (). Veja o que diz o profeta: A Ti, Senhor, clamo: minha fortaleza! não te cales por mim, para que no teu silêncio eu não me torne como aqueles que descem à sepultura (); mas dê glória ao Teu nome, você que é inesquecível, não se lembre dos meus pecados e me ouça. E, se possível, que a tristeza passe por mim, porém, não a minha vontade, mas a tua, seja feita, apenas fortaleça e preserve minha alma, e eu poderei suportar isso, para que possa encontrar graça diante de vocês dois no presente e no futuro.” E confie sua tristeza ao Senhor, e Ele fará o que é bom para você. Pois saibam que Ele, como o Bom, quer o que é necessário para a nossa salvação. É por isso que este bom pastor entregou Sua alma...

“Não se indigne com a oração, mas peça o que é digno de Deus. E quando você pedir algo digno, não desista até recebê-lo... Na oração não se deve pedir o cumprimento da própria vontade, mas deixar tudo para Deus, que é útil na construção da casa”, escreve o Santo.

“Se suas ações não agradam a Deus, então não peça a Ele grandes dádivas, para não acabar na posição de uma pessoa que tenta a Deus. A sua oração deve ser coerente com o seu estilo de vida... O desejo de cada pessoa se manifesta pela sua atividade. Quaisquer que sejam os seus esforços direcionados, ele deve lutar por isso em oração. Quem deseja grandes coisas não deve praticar o que não é importante. Não peçamos a Deus o que Ele mesmo nos dá sem que o peçamos, segundo a Sua providência, que dá não só aos seus e amados, mas também aos estranhos o conhecimento Dele” (Ap.).

Por que nossas orações não são ouvidas?

Se a oração é tão poderosa, então por que nem todos conseguem o que pedem? A isto o santo Apóstolo Tiago dá a seguinte resposta: Vocês pedem e não recebem, porque pedem a coisa errada (). Quem quer receber deve pedir bem. Se quem pede nem sempre recebe, então a culpa não é da oração, mas sim de quem não rezou bem. Assim como alguém que não sabe administrar bem um bom navio não navega até o destino pretendido, mas é repetidamente quebrado nas rochas, e a culpa não é do navio, mas de sua má gestão, então a oração, quando quem ora não recebe o que pede, não tem culpa disso, mas quem não ora bem.
As únicas pessoas que não recebem o que pedem são aquelas que ou são más e não querem fugir do mal para fazer o bem, ou que pedem a Deus uma coisa má, ou, finalmente, embora peçam um bem. coisa, eles não perguntam bem, não como deveriam. A oração é poderosa, mas não qualquer oração, mas a oração perfeita, a oração de quem reza bem.

Que tipo de oração é essa? Falar sobre isso requer mais de um dia e, portanto, lembrarei brevemente de pelo menos alguma coisa.

A oração de quem obedece ao Senhor é ouvida e agradável a Deus. Quem obedece às palavras do Senhor, como o próprio Senhor nos disse: Nem todo aquele que Me diz: “Senhor! Senhor!”, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade do Meu Pai Celestial (), que anda na lei do Senhor () e faz a Sua vontade, o Senhor cumprirá o seu desejo e ouvirá a oração de aqueles que O obedecem. A oração humilde, não farisaica, sobe ao alto, ao Terceiro Céu, ao próprio Trono do Altíssimo, a oração dos humildes passará pelas nuvens. Esta, por exemplo, foi a oração do humilde publicano: Deus! tenha misericórdia de mim, pecador! (), e Manassés, rei de Jerusalém. As asas da oração, com as quais voa ao Altíssimo, sentado nos Serafins de seis asas, são todos os tipos de virtudes, principalmente a humildade, o jejum e a esmola, como disse o Arcanjo Rafael, que voou do Céu, a Tobias: Um bom ação é oração com jejum e esmola e justiça... É melhor dar esmola do que arrecadar ouro (). Como em qualquer virtude, especialmente na oração, são necessários diligência e zelo: ​​A oração intensa dos justos pode fazer muito (). “Não foi em vão que nosso Salvador disse: Pedi, e dar-se-vos-á; Procura e acharás; bata e será aberto para você ()”, escreve São Demétrio de Rostov (103, 361-362).

“O Senhor nunca recusa presentes. Se às vezes recusa antecipadamente, recusa para que o presente se torne mais precioso para quem recebe e para que quem recebe seja mais diligente na oração... A boca pode pedir tudo, mas Deus só cumpre o que é útil... O Senhor é o Distribuidor sábio. Ele se preocupa com o benefício de quem pede e, se perceber que o que lhe é pedido é prejudicial ou, pelo menos, inútil para ele, não atende o pedido e recusa o benefício imaginário. Ele ouve cada oração, e aquele cuja oração não é cumprida recebe do Senhor o mesmo dom salvador que aquele cuja oração é cumprida... De todas as maneiras possíveis, Deus mostra que Ele é um Doador misericordioso, Ele nos dá o Seu ama e nos mostra misericórdia Tua. E, portanto, ele não responde a nenhuma oração incorreta, cujo cumprimento nos traria morte e ruína. Porém, mesmo neste caso, recusar o que pedimos não nos deixa sem um presente muito útil; pelo próprio fato de Ele remover de nós o que é prejudicial, Ele já nos abre a porta de Suas graças. Neste Doador não há lugar para a loucura de quem pede: ao insensato, que na sua simplicidade, contrariamente à razão, pede algo prejudicial para si mesmo, Deus dá com sabedoria. Ele recusa presentes para aqueles que não cumprem Seus mandamentos. Qualquer outro curso de ação não seria razoável para a onisciência do Doador. Portanto, tenha certeza de que qualquer pedido que não seja atendido é sem dúvida prejudicial, mas um pedido que é ouvido é benéfico. O Doador é justo e bom e não deixará seus pedidos insatisfeitos, porque em Sua bondade não há malícia e em Sua justiça não há inveja. Se Ele demora em cumpri-la, não é porque se arrepende da promessa, pelo contrário. Ele quer ver a sua paciência” (Reverendo).

Como orar por outras pessoas

A oração por outras pessoas é parte integrante da oração. Estar diante de Deus não aliena uma pessoa de seus vizinhos, mas a liga a eles com laços ainda mais estreitos.

“Ao orar pelos vivos e pelos mortos e chamá-los pelo nome”, escreve o santo justo João de Kronstadt, “é preciso pronunciar esses nomes de todo o coração, com amor, como se carregasse em minha alma aqueles rostos cujos nomes você lembra , assim como uma leiteira carrega e aquece seus filhos (), - lembrando que eles são nossos membros e membros (membros - Ed.) do Corpo de Cristo (cf. :). - Não é bom na presença de Deus repassar seus nomes apenas com a língua, sem a participação e o amor do coração. Devemos pensar que Deus olha para o coração – que as pessoas por quem rezamos também exigem de nós, por dever de amor cristão, simpatia e amor fraterno. Há uma grande diferença entre uma lista insensível de nomes e entre uma recordação sincera deles: um está separado do outro como o céu está da terra. Mas o nome do próprio Senhor, de Sua Puríssima Mãe, dos santos Anjos e dos santos homens de Deus deve ser sempre invocado principalmente com um coração puro, com fé e amor ardente; Em geral, as palavras da oração não precisam ser decifradas apenas com a língua, como se folheássemos folhas de papel com o dedo em um livro ou como se contássemos uma moeda; É preciso que as palavras saiam como uma fonte de água viva da sua nascente, para que sejam a voz sincera do coração, e não sejam roupas emprestadas de outrem, mãos de outrem.”

Como orar pelos ofensores e inimigos

Não devemos nos limitar apenas a orar pelas pessoas próximas e queridas. Orar por aqueles que nos causaram sofrimento traz paz à alma, tem impacto sobre essas pessoas e torna a nossa oração sacrificial.

“Quando você vir deficiências e paixões em seu próximo”, escreve o santo e justo João de Kronstadt, “reze por ele; ore por todos, até mesmo pelo seu inimigo. Se você vir um irmão orgulhoso e obstinado falando orgulhosamente com você ou com outros, ore por ele, para que Deus ilumine sua mente e aqueça seu coração com o fogo de Sua graça, diga: Senhor, ensina o Teu servo, que caiu no orgulho do diabo, mansidão e humildade, e afaste (afaste - Ed.) de seu coração as trevas e o fardo do orgulho satânico! Se você vir um maligno, ore: Senhor, faça o bem ao Teu servo através da Tua graça!

Se você é ganancioso e amante do dinheiro, diga: Nosso tesouro é incorruptível e nossa riqueza é inesgotável! Conceda a este Teu servo, criado à Tua imagem e semelhança, conhecer a lisonja da riqueza e como todas as coisas terrenas são vaidade, sombra e sono. Os dias de cada homem são como a grama, ou como uma aranha, e só Tu és a nossa riqueza, paz e alegria!

Ao ver uma pessoa invejosa, ore: Senhor, ilumine a mente e o coração deste Teu servo para o conhecimento de Teus grandes, incontáveis ​​​​e inescrutáveis ​​​​dons, e eles serão recebidos de Tuas inúmeras graças, pois na cegueira de minha paixão eu esqueci Teus ricos dons e empobreci minha vida., que é rico em Tuas bênçãos, e por isso olha com encanto para o bem de Teus servos, com eles, ó Bênção indescritível, ele recompensa a todos, em todos os sentidos contra sua força e de acordo com a intenção da Tua vontade. Tire, ó Mestre todo misericordioso, o véu do diabo da vista do coração de Teu servo e conceda-lhe contrição sincera e lágrimas de arrependimento e gratidão, para que o inimigo não se regozije por ele, capturado vivo dele em sua vontade, e que ele não o afaste de Tua mão.

Quando vires um bêbado, dize com o coração: Senhor, olha com misericórdia para o Teu servo, seduzido pela lisonja do ventre e pela alegria carnal, concede-lhe conhecer a doçura da abstinência e do jejum e os frutos do espírito que fluem de isto.

Quando você vir alguém que é apaixonado por comida e coloca nela sua felicidade, diga: Senhor, nosso alimento mais doce, que nunca perece, mas permanece na vida eterna! Purifica este Teu servo da sujeira da gula, que criou toda a carne e é alheia ao Teu Espírito, e concede-lhe conhecer a doçura do Teu alimento espiritual vivificante, que é Tua Carne e Sangue e Tua palavra santa, viva e eficaz .

Reze desta ou de forma semelhante por todos os que pecam e não ouse desprezar ninguém pelo seu pecado ou vingar-se dele, pois isso só aumentaria as úlceras daqueles que pecam; corrija com conselhos, ameaças e punições que serviriam como um meio de parar ou manter o mal dentro dos limites da moderação.”

Novo artigo: o que é oração, por que orar no site - em todos os detalhes e detalhes das diversas fontes que conseguimos encontrar.

“Aconteceu que quando Ele estava orando em um lugar e parou, um de seus discípulos lhe disse: Senhor! ensina-nos a orar, assim como João ensinou aos seus discípulos. Ele lhes disse: quando orardes, dizei: Pai Nosso que estás nos céus! Santificado seja o Teu nome; Venha o teu reino; Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; Dê-nos o pão nosso de cada dia; e perdoa-nos os nossos pecados, porque também nós perdoamos a todos os que nos devem; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.”

Ore com fé e de acordo com a Sua vontade

Existe tristeza em meu coração:

Uma oração maravilhosa

Repito de cor.

Na consonância das palavras vivas,

E um incompreensível respira,

Beleza sagrada neles.

E eu acredito e choro,

E tão fácil, fácil.

Ele bebeu, comeu, caminhou e se divertiu,

Mas com o tempo, as roupas foram comidas pelas traças,

E aqui está o problema: aquele rei faliu.

Sentei-me sobre livros, compreendi ciência,

Mas a morte finalmente chegou até ele

Qual era a utilidade dele saber tanto?

Era lindo e havia afrescos nas paredes.

Hoje sobram pedras dele -

Tudo neste mundo é decadência, tudo neste mundo é pó!

E na terra sob o sol nada é novo,

E em algum lugar a sentença de morte é ouvida,

Mas só a boa Palavra de Cristo é eterna!

Para que não para a terra, mas para a eternidade

Nossos sonhos foram rasgados!

Alguns afirmam que levantar as mãos durante o culto é aprovado na Bíblia e, portanto, deveria

O Senhor abre portas

O irmão Nikita Filipev de Perm diz: Pelo segundo mês, nossa igreja tem encomendado cerca de 40

É possível viver com meu futuro marido antes do casamento?

Enviamos um pedido ao cartório. Já moro com meu futuro marido. Podemos fazer amor antes

Como orar para que Deus nos ouça?

A vida de um crente cristão está inextricavelmente ligada à prática da oração. A questão de como orar a Deus corretamente é feita tanto pelos novos cristãos ortodoxos quanto por aqueles que estão na Igreja há muito tempo.

O que é oração e por que precisamos dela?

Segundo os santos padres, a oração é a mãe de todas as virtudes. Esta é a única maneira de nos comunicarmos com o Todo-Poderoso. Uma característica distintiva do Cristianismo é que o Senhor Jesus Cristo é percebido como o Deus Vivo, como uma Pessoa a quem você sempre pode recorrer e que definitivamente ouvirá.

Deus apareceu às pessoas através da encarnação de Jesus Cristo, e é através de Cristo que O descobrimos por nós mesmos. Tal descoberta só é possível através da oração.

Importante! A oração é uma ferramenta à nossa disposição para a unidade com Deus.

No entendimento cotidiano, a oração é frequentemente considerada algum tipo de conspiração mística ou uma forma de implorar a Deus por algo necessário na vida terrena. Ambos os entendimentos estão fundamentalmente errados. Os Santos Padres escrevem frequentemente que, ao voltar-se para o Senhor, é melhor não pedir absolutamente nada, mas simplesmente estar diante dele e arrepender-se dos seus pecados.

O objetivo da oração ortodoxa é estabelecer uma conexão espiritual com o Todo-Poderoso, senti-Lo em seu coração. O Senhor conhece todas as nossas necessidades e desejos; Ele pode satisfazê-los sem que peçamos. É claro que não é proibido pedir a Deus algumas bênçãos mundanas necessárias, mas você não pode se prender a tal atitude e fazer dela seu objetivo.

Muitos novos cristãos muitas vezes se perguntam por que precisamos orar se o próprio Senhor sabe tudo o que precisamos. Isto é verdade, e muitos santos em seus apelos a Deus não pediram nada terreno. Você não precisa recorrer ao Todo-Poderoso para conseguir o que deseja. O objetivo principal é conectar-se com Deus, estar com Ele em todos os momentos da sua vida.

Quando exatamente você pode orar?

A Bíblia contém as palavras do Apóstolo Paulo, que nos chama à oração constante. João, o Teólogo, afirma que você precisa se voltar para Cristo com ainda mais frequência do que respirar. Assim, o ideal é quando toda a vida humana se transforma em presença constante diante do Senhor.

É seguro dizer que muitos problemas ocorreram precisamente porque o homem se esqueceu do Senhor que tudo vê. É difícil imaginar um criminoso cometendo um crime pensando em Jesus crucificado pelos seus próprios pecados.

Importante! Uma pessoa cai sob a influência do pecado precisamente quando perde a memória de Deus.

Como as pessoas modernas não têm a oportunidade de orar o dia todo, elas precisam encontrar um determinado horário para isso. Assim, ao acordar pela manhã, até a pessoa mais ocupada pode encontrar alguns minutos para ficar diante dos ícones e pedir ao Senhor bênçãos para o novo dia. Durante o dia, você pode repetir pequenas orações à Mãe de Deus, o Senhor, seu Anjo da Guarda. Você pode fazer isso consigo mesmo, completamente despercebido pelos outros.

Um momento especial é antes de dormir. É então que precisamos olhar para o dia que vivemos, tirar conclusões sobre como ele foi gasto espiritualmente e sobre o que pecamos. A oração antes de dormir acalma você, elimina a agitação do dia anterior e prepara você para um sono tranquilo e tranquilo. Devemos lembrar de agradecer ao Senhor por todas as boas ações durante o dia e pelo fato de ter sido vivido por nós.

Para um iniciante, pode parecer que isso requer muito tempo, e agora todo mundo tem pouco tempo. Na verdade, por mais rápido que seja o ritmo da nossa vida, sempre há pausas nas quais podemos nos lembrar de Deus. A espera pelo transporte, as filas, os engarrafamentos e muito mais podem passar de fatores irritantes a um momento em que elevamos a mente ao Céu.

Quais deveriam ser as palavras da oração para que Deus as ouvisse?

Uma razão comum pela qual as pessoas não querem se voltar para Deus é a ignorância das orações ou a má compreensão de textos complexos da igreja. Na verdade, para que o Senhor nos ouça, Ele não precisa de nenhuma palavra. Na prática dos serviços religiosos, a língua eslava da Igreja é usada e a ordem do serviço em si é estritamente definida. Porém, em casa, na sua oração pessoal, você pode usar textos completamente diferentes.

As palavras em si não têm um significado definidor, não são feitiços ou feitiços mágicos. A base da oração que Deus ouve é o coração puro e aberto da pessoa, dirigido a Ele. Portanto, a oração pessoal pode ser caracterizada pelos seguintes sinais:

É muito importante durante a oração não dispersar a atenção, mas concentrá-la no que está sendo dito. Isso não é tão fácil de fazer, então no início de sua vida cristã você pode escolher algumas orações curtas que você pode ler com a máxima atenção, sem se distrair com nada estranho. Com o tempo, adquirindo habilidade, você pode expandir e aumentar constantemente a regra.

Interessante! No Evangelho vemos a imagem de um publicano que salvou a sua alma, cuja oração foi extremamente breve: “Deus, tem misericórdia de mim, pecador”.

Claro, existe uma lista básica de orações que todos que se consideram cristãos ortodoxos devem saber de cor. Isto é pelo menos “Pai Nosso”, “Eu Acredito”, “Virgem Mãe de Deus, Alegra-te...”, Oração de Jesus. Sabendo esses textos de cor, você pode pedir ajuda aos poderes celestiais em qualquer situação.

Por que você precisa de uma regra de oração?

Se o Todo-Poderoso não precisa tanto de palavras, então surge a pergunta: por que então foram inventadas regras de oração e textos prontos, muitas vezes longos e complexos? Os Santos Padres dizem que este é o pagamento pela nossa falta de arrependimento e dureza de coração.

Se uma pessoa pudesse dizer a oração mais curta “Senhor, tem piedade” completamente do fundo do seu coração, ela já estaria salva. Mas o fato é que não podemos orar com tanta sinceridade. E uma pessoa realmente precisa de consistência e de uma rotina especial de oração.

Uma regra de oração é uma lista de textos que uma pessoa lê regularmente. Na maioria das vezes, as regras dos livros de orações são tomadas como base, mas você também pode selecionar uma lista individual para cada pessoa. É aconselhável coordenar a lista com o seu pai espiritual ou pelo menos com um padre que possa dar conselhos úteis.

Seguir a regra da oração ajuda a pessoa a se organizar e a construir sua vida de forma mais clara e planejada. A regra nem sempre será dada facilmente; a agitação da vida cotidiana muitas vezes leva à preguiça, ao cansaço e à relutância em orar. Nesse caso, você precisa tentar se superar, se forçar.

Importante! Há palavras no Evangelho que o Reino de Deus é conquistado à força - não estamos falando de força física, mas de esforços para mudar a própria vida e velhos hábitos.

Você precisa escolher uma regra com sabedoria, levando em consideração suas capacidades espirituais. Se um novo cristão obedecer à leitura de uma regra muito longa, isso rapidamente o levará à fadiga, ao tédio e à desatenção. Uma pessoa começará a revisar textos mecanicamente ou abandonará completamente tal atividade.

Por outro lado, não é benéfico para uma pessoa que está na igreja há muito tempo impor regras muito pequenas e curtas a si mesma, pois isso levará ao relaxamento na vida espiritual. Qualquer que seja a sua regra, nunca se deve esquecer que a principal condição para uma oração que Deus ouve é a disposição sincera do coração de quem ora.

Qual é a diferença entre oração em casa e na igreja

Visto que um cristão ortodoxo é chamado a orar constantemente e pode fazer isso em quase qualquer lugar, muitas pessoas perguntam por que precisam orar na igreja. Há uma certa diferença entre a oração na igreja e a oração pessoal.

A Igreja foi fundada pelo próprio Nosso Senhor Jesus Cristo, por isso por muito tempo os Cristãos Ortodoxos se reuniram em comunidades para glorificar ao Senhor. A oração conciliar da Igreja tem grande poder, e há muitos testemunhos de crentes sobre a ajuda cheia de graça após os cultos na Igreja.

A comunhão da igreja pressupõe a participação obrigatória nos serviços divinos. Como orar para que Deus ouça? Para fazer isso, você precisa ir ao templo e tentar entender a essência do serviço religioso. A princípio pode parecer difícil, mas com o tempo tudo ficará claro. Além disso, para ajudar o cristão iniciante, são publicados livros especiais que explicam tudo o que acontece na igreja. Você pode comprá-los na loja de ícones.

Oração por acordo - o que é?

Além das orações pessoais e eclesiásticas comuns, na prática da Igreja Ortodoxa existe o conceito de oração por acordo. A sua essência reside no facto de, ao mesmo tempo, diferentes pessoas lerem o mesmo apelo a Deus ou a um santo. Ao mesmo tempo, as pessoas podem estar localizadas em partes completamente diferentes do mundo - não é necessário reunir-se.

Na maioria das vezes, isso é feito para ajudar alguém em situações de vida extremamente difíceis ou difíceis. Por exemplo, quando uma pessoa está gravemente doente, seus entes queridos podem se unir e pedir juntos ao Senhor que conceda a cura ao sofredor. O poder de tal apelo é grande, pois, nas palavras do próprio Senhor: “Onde dois ou três estiverem reunidos em Meu nome, ali estou eu no meio deles”.

Por outro lado, tal apelo ao Todo-Poderoso não pode ser considerado uma espécie de ritual ou forma de realização de desejos. Como já foi dito, o Senhor conhece muito bem todas as nossas necessidades, e se pedirmos algo, devemos fazê-lo com confiança na Sua santa vontade. Às vezes acontece que a oração não traz os frutos esperados por uma simples razão - uma pessoa pede algo que é extremamente inútil para sua alma. Neste caso, pode parecer que Deus não está atendendo ao pedido. Na verdade, não é assim - Deus definitivamente nos enviará algo que nos beneficiará.

Klin ortodoxo

Login via uID

Por que uma pessoa deveria orar?

O arcipreste Alexander Soyuzov responde a perguntas dos paroquianos

– O que é oração e por que uma pessoa precisa dela?

– Chamamos a oração de conversa com Deus, comunicação com o Criador. E se uma pessoa sente a presença de Deus em sua vida, e a maioria das pessoas sente isso, surge a necessidade de se comunicar com Ele. Uma pessoa que sente que Deus precisa de tal conversa, e esta conversa é chamada de oração na Igreja. O homem foi criado pelo Criador com um enorme potencial inerente a ele, criado à imagem de Deus, e revelar a imagem de Deus em si mesmo, tornar-se semelhante a Deus é possível, como em qualquer assunto, somente através da comunicação com o professor com quem você aprende . Quanto mais você se comunica com o professor, mais chances você tem de dominar todas as suas habilidades. Em um sentido absoluto, Deus é esse professor. Se quisermos nos tornar semelhantes a Ele, e este é precisamente o desejo que ouvimos dos lábios de Jesus Cristo: Seja perfeito, como seu Pai celestial é perfeito(Mateus 5:48) - então nós, como o ar para a vida, precisamos de oração - comunicação com Ele.

– Como surgiu a regra de oração?

– A regra de oração foi formada pela Igreja ao longo da história da humanidade. Algumas orações são muito antigas, são retiradas das Sagradas Escrituras do Antigo Testamento. São, por exemplo, o Salmo 90 - “Viver em socorro...” e o Salmo 50 - “Tem misericórdia de mim, ó Deus...” A nossa oração principal - “Pai Nosso” - vem do Evangelho, esta é a oração de Cristo. resposta ao pedido dos apóstolos para ensiná-los a orar. Existem orações compostas pelos santos no momento de seu maior insight espiritual, iluminação espiritual, quando sua alma estava diante de Deus e palavras fluíam de seus lábios, que foram então incluídas na regra de oração.

A regra de oração é o nosso “salva-vidas”, um diapasão espiritual que ajuda a sintonizar a alma em um estado de espírito de oração e em comunicação com Deus. Ele continua a se formar até agora. Um exemplo é a oração dos anciãos Optina, criada no século XIX. Muitos crentes já incluem isso em sua regra matinal.

– Se uma pessoa percebeu a necessidade da oração, mas no início é difícil ler toda a regra, por onde deve começar? É possível ler não todas as orações, mas apenas algumas? E quais exatamente?

– Vamos começar com o fato de que você não deve se acostumar de forma alguma a usar a expressão “leia a regra”. Acostume-se a não ler a regra, a não ler as orações da manhã e da noite, a não ler a regra da Sagrada Comunhão, mas a rezar: completei as orações da manhã; Realizei minhas orações noturnas; Rezei e me preparei para a Comunhão. Se você disser: “Eu li as orações”, você apenas as “lê”. A tarefa de qualquer regra de oração é colocar uma pessoa em estado de espírito de oração, conduzi-la à oração. Um grande número de orações é feito para que a pessoa não fique viciada e entorpeça a mente. A oração ortodoxa é uma oração mental. Quando oramos, nossa atenção muitas vezes se desvia, e quando recitamos um texto memorizado, geralmente podemos vagar “além dos mares e das montanhas”. Um número razoável de orações ajuda a concentrar a atenção em seu significado - uma ação inteligente. Fazer consciente é uma oração significativa que conecta a mente e o coração.

Diferentes orações são permeadas por diferentes estados de espírito: em algumas orações há pedidos, em outras - arrependimento, em outras - ação de graças, alegria e regozijo. Portanto, em momentos diferentes, nossa alma reage a eles de maneira diferente. Quando você ora, acontece que em algum momento, de repente, sob a influência das palavras, algo em seu coração e em sua cabeça parece mudar e você começa a orar. E então sua alma se abre e você fica diante de Deus.

Quanto ao número de orações da regra na fase inicial, é melhor decidir com o sacerdote, pois um caminho espiritual específico requer uma orientação espiritual específica. Somos todos diferentes e, portanto, para alguns, podem ser metade orações matinais e metade orações noturnas, ou talvez um terço das orações matinais e um terço das orações noturnas. Mas eu recomendo fortemente o uso de orações como “Pai Nosso”, o Credo, “Virgem Maria, Alegra-te”, os salmos 50 e 90 para todos.

– É possível que uma pessoa secular moderna alcance um estado de oração incessante?

– O apóstolo Paulo nos ensina que nós, cristãos, devemos orar incessantemente. Como isso é possível? O fato é que o trabalho orante pode ser entendido tanto no sentido estrito quanto no sentido amplo. Em sentido estrito, este é um apelo orante a Deus, a Mãe de Deus, os santos, as forças etéreas. Em um sentido amplo, esta é toda a vida humana, que se passa em trabalhos e preocupações, mas ao mesmo tempo não apenas nos lembramos de Deus, mas nossa mente e coração estão constantemente voltados para o Criador, e a vontade constantemente peneira o espiritual lixo da memória e da consciência. Tudo o que fazemos é feito na Sua presença, e na Sua presença, real e não imaginária. Quer uma pessoa queira concordar com isto ou não, esta questão diz respeito ao homem, não a Deus. Deus está presente, feliz ou infelizmente (para quem quer que seja), em todos os nossos assuntos. Portanto, às vezes temos vergonha do que fazemos. Você precisa se lembrar disso! Há um exemplo maravilhoso no Antigo Testamento - o justo Enoque, que “andou” com Deus e foi levado ao céu por isso. Ele andou diante de Deus, ou seja, viveu na presença de Deus, viveu com Deus. Aqui está um exemplo para um cristão: tal caminhada diante de Deus seria para um leigo moderno a realização de oração incessante.

A oração é a respiração da alma

Nosso Senhor Jesus Cristo também falou aos Seus discípulos sobre a necessidade da oração. Ele mesmo orava constantemente ao Pai Celestial: tanto pelos discípulos quanto por ajuda para suportar o sofrimento da cruz. Ele orou porque Sua natureza humana não poderia viver sem oração. E nos lembramos de quão forte espiritualmente essa oração era - a ponto de suar sangue. O próprio Salvador nos deu a oração “Pai Nosso”, e esta é mais uma confirmação de que um cristão precisa orar tanto quanto precisa respirar.

Para uma mulher solitária sobre oração

Você está chateado porque Deus não ouve suas orações. Não reclame Dele, de Quem temos o ser, e a vida, e a respiração, e a inteligência, e tudo mais. Eu te peço, não reclame Daquele que tem mil vezes mais direito de reclamar de nós diante de Seus Anjos e Santos.

Mesmo que o Senhor não cumpra literalmente as nossas orações, elas ainda dão frutos para as nossas almas, tornando-as mais maduras e ricas. Este é um segredo que aqueles que seguem o caminho da experiência espiritual aprenderam.

A reprodução na Internet só é permitida se houver link ativo para o site ORTHODOX WEDGE.

A reprodução dos materiais do site em publicações impressas (livros, imprensa) só é permitida se forem indicados a fonte e o autor da publicação.

• lar
• Reitoria
• Templos do Reitor
• Clero
• Novos Mártires
• Templo Doloroso
• História do templo
• Sobre o abade
• Publicações
• Artigos
• Questões

Útil

 Horário do ônibus

Respostas sobre perguntas

Por que e por que nos voltamos para Deus?

Mesmo as pessoas que estão longe da vida espiritual e acostumadas a confiar em si mesmas em tudo, às vezes sentem uma necessidade urgente de recorrer a Alguém superior, mais forte do que elas. Na maioria das vezes, isso acontece em problemas, quando uma pessoa entende os limites de sua força e de sua responsabilidade e sente que não consegue lidar com a situação sozinha. Então ele se volta para Deus com um pedido de ajuda, proteção e conforto.

Esta ainda não é uma verdadeira compreensão cristã da oração, mas Deus não condena tal oração. Cristo chamou atrás de si todas as pessoas que suportavam a tristeza e o excesso de trabalho e prometeu dar-lhes consolação. Ele disse aos discípulos que pedissem ao Pai Celestial tudo o que precisassem. Cristo chamou a ser persistente na oração e prometeu que Deus Pai, através da oração, dará tudo o que precisamos.

“Pedi, e dar-se-vos-á; Procura e acharás; batei e abrir-se-vos-á”, diz o Evangelho.

Definição de oração cristã. O que é oração na Ortodoxia?

A oração no Cristianismo é um apelo de um padre ou de um simples crente a Deus, à Santíssima Virgem, aos anjos ou aos santos.

Um crente pode orar com suas próprias palavras ou com uma oração estatutária, ou seja, uma oração que já é usada há muito tempo, santificada pela tradição eclesial. A oração pode conter pedidos a Deus, gratidão ou louvor à Sua grandeza. Os cristãos consideram Deus o Pai e, portanto, voltam-se para Ele como seu próprio pai.

Um cristão ortodoxo deve sempre orar, e não apenas quando ele precisa de algo. A oração é a base da nossa vida. O apóstolo Paulo apelou à oração sem cessar, voltando-se constantemente para Deus. Na oração há encontro e diálogo com Deus. Este é o significado principal da oração.

Origem da Oração

Quando as primeiras pessoas, Adão e Eva, viveram no Paraíso, conversavam com Deus face a face e não precisavam de oração como a conhecemos. Contudo, cometeram um pecado e foram expulsos do Paraíso. Seus filhos, Caim e Abel, fizeram um sacrifício pela primeira vez: o pastor Abel trouxe animais de seu rebanho, o fazendeiro Caim trouxe parte da colheita. Foi assim que surgiram os cultos de adoração.

Posteriormente, os judeus começaram a regulamentar como o culto deveria ser conduzido, quais palavras deveriam ser pronunciadas, quais ações o sacerdote realizaria, o que aqueles que oravam deveriam fazer, como ficar de pé, quando se ajoelhar ou levantar as mãos. Todos estes elementos foram herdados pelo culto cristão: implica serviço coletivo a Deus com orações e participação nos sacramentos da igreja.

Além disso, além da oração geral, a oração pessoal também existia antes de Cristo. Os crentes se voltaram para Deus com pedidos de ajuda ou perdão dos pecados, e muitas vezes com gratidão. As pessoas oravam a Deus com suas próprias palavras ou liam os salmos de Davi.

Cristo deu um exemplo de oração - o Pai Nosso - aos Seus discípulos, portanto esta oração também é chamada de Pai Nosso e é considerada a oração cristã mais importante.

Ele lista tudo o que um cristão deve pedir a Deus e como ele deve ser:

• viver em retidão
• lute pela santidade
• aceitar e cumprir a vontade de Deus, não tenha dúvidas de que Ele, como um pai, se preocupa com as pessoas e sempre lhes dá o que precisam para a vida terrena
• ser capaz de perdoar os ofensores e abster-se das tentações e do mal.

As principais fontes de texto para redigir orações na Ortodoxia

Algumas orações são mencionadas nas Sagradas Escrituras (ou seja, Bíblia) - Evangelhos(“Pai Nosso”, A Oração do Publicano) e o Antigo Testamento (O Saltério do Rei David). Além disso, por justiça, o Senhor às vezes dá aos santos o dom de redigir orações. Muitas orações famosas foram compostas por santos nos tempos antigos e reconhecidas pela Igreja.

A maioria das orações ortodoxas russas são escritas em eslavo eclesiástico. Porém, a partir do século 19, começaram a aparecer orações em russo (akathist “Glória a Deus por tudo”, oração dos anciãos Optina). Com o advento de novos santos, surgem novas orações.

A Comissão Litúrgica Sinodal é responsável por compilar, editar e aprovar os textos de novas orações e ritos na Igreja Ortodoxa Russa

Tipos de orações e sua classificação

O conteúdo das orações é:

• arrependido
• petições
• obrigado
• laudatório (glorificante)
• intercessor

Orações de arrependimento- o mais importante, neles os crentes pedem a Deus que perdoe seus pecados - más ações, palavras e pensamentos. Orações de arrependimento foram dirigidas ao Senhor Jesus Cristo e à Mãe de Deus. Os crentes pedem a Cristo como Deus que os perdoe, e à Mãe de Deus que interceda junto a Deus e ore pelo perdão de quem ora. Qualquer apelo peticionário a Deus deve começar com uma oração de arrependimento.

Oração peticionária, ou oração de petição, como o nome sugere, tem como objetivo pedir algo para si mesmo. Eles pedem a Deus saúde, prosperidade para a família e ajuda nos negócios. Eles pedem a Deus não apenas bênçãos terrenas, mas também força na luta contra a tentação.

Nas orações de ação de graças, os crentes agradecem a Deus por tudo., o que Ele lhes dá: para comida, para um dia ou noite bem vividos e para quaisquer boas ações. Orações de gratidão são lidas ao Senhor Deus todos os dias pela manhã, à noite e após as refeições.

A grandeza de Deus é glorificada em orações de louvor: Deus é todo-poderoso, bom e misericordioso com todos. Os Santos Padres consideram as orações de louvor a forma mais elevada e pura de oração.

Em orações intercessórias os crentes pedem misericórdia a Deus não para si mesmos, mas para o próximo, ou seja, intercedem por eles diante de Deus.

Você não pode orar a Deus por ajuda em atos pecaminosos e pela realização de maus pensamentos.

Por exemplo, não podemos pedir a Deus que castigue os nossos inimigos ou que nos ajude a enganar ou seduzir alguém. Tal oração é uma blasfêmia.

Além disso, não devemos pedir a Deus riqueza, fama e outras coisas vãs que nos são supérfluas. Cristo ordenou pedir o pão nosso de cada dia, e não excessos.

Como orar? Profundidade da Oração

Na Ortodoxia, a oração varia em graus, dependendo de quão profundamente a pessoa ora, se ela se volta para Deus com todo o seu ser. As orações podem ser

Oração verbal, também chamado de corporal ou oral, envolve a leitura em voz alta de textos de orações criados por líderes cristãos e aprovados pela igreja. Uma pessoa diz as palavras da oração, curva-se na hora marcada, tenta não se distrair com os pensamentos da oração, mas não está profundamente envolvida na oração. A oração oral é a única disponível para a maioria dos leigos e até mesmo para os monges. Este é o primeiro e mais baixo grau de oração.

A oração mental é uma atividade especial de pensamentos e sentimentos, focado em Deus.

A oração mental é uma atividade especial de pensamentos e sentimentos focados em Deus. Neste estado, as palavras da oração não são ditas em voz alta, mas apenas na mente. As orações mentais, por sua vez, também diferem:

• oração mental (ou interna)– segundo grau de profundidade. Ao mesmo tempo, a mente de quem ora está completamente concentrada na oração e ascende continuamente a Deus, independentemente do que a pessoa esteja fazendo. Tal oração não pode ser praticada sem um guia espiritual.
• oração sincera, ou oração sincera,- o terceiro grau da oração, quando não apenas a mente, mas também os sentimentos de uma pessoa estão envolvidos na oração. É acessível a poucos monges e é descrito em escritos monásticos sobre oração.
• oração espiritual- o mais alto grau de oração, quando o espírito de quem ora está inteiramente em Deus. Somente anjos e poucos santos são capazes disso.

Sob quais condições você deve orar?

As orações podem ser

• coletivo (público ou privado)
• Individual

Orações públicas coletivas realizado em uma igreja, durante um serviço religioso (por exemplo, em uma liturgia). A peculiaridade de tais orações é que elas são realizadas junto com estranhos. No culto, são feitas orações por todos os reunidos pelo sacerdote, diácono, leitores e coro. A participação dos reunidos em oração consiste na escuta atenta das palavras do serviço.

Orações coletivas privadas (ou familiares) são lidas em casa com a família: as palavras da oração são repetidas em coro por todos os membros da família, com exceção das crianças muito pequenas. É assim que se rezam nas ocasiões solenes, nos feriados, antes e depois das refeições, e também se realiza a oração dos cônjuges pela dádiva dos filhos. Uma família é uma igreja pequena, e a oração familiar comum pode ser considerada um tipo de oração pública.

A oração individual é realizada por uma pessoa na solidão: em casa, na rua, na igreja, quando não há culto ali.

A oração ortodoxa é realizada em pé ou ajoelhado; sentar-se para orar é permitido apenas em um número limitado de casos: seja em caso de doença e cansaço extremo, ou quando a pessoa que ora não consegue se levantar para orar (por exemplo, ao viajar em transporte).

O que é necessário para que Deus ouça uma oração?

Quando Deus ouve nossa oração?

Deus conhece todos os nossos atos e intenções e, portanto, sempre ouve todas as nossas orações. No entanto, Ele pode não conceder o que pedimos.

Por que às vezes Deus não respostas às nossas orações?

Deus não responde às nossas orações se orarmos por algo que é pecaminoso, ou quando o cumprimento do nosso pedido não nos beneficiará. Neste caso, Deus pode não responder à nossa oração ou responder, mas não imediatamente e não na forma como pedimos.

Portanto, quando for solicitado algo, você precisa acrescentar: “Deus, não seja feita a minha vontade, mas a tua”.

Deus não atende às orações de pessoas que vivem em pecado e não querem se arrepender, bem como daquelas que se arrependem e pedem perdão a Deus, mas não querem perdoar aqueles que são culpados diante deles.

Deus também não aceita oração descuidada, feita de forma precipitada e desatenta.

Você também não deve pedir a Deus o que você mesmo pode fazer. Neste caso, é inapropriado depositar confiança em Deus.

Como se comportar durante a oração?

Quando uma pessoa ora com suas próprias palavras, ela pode trazer seus pensamentos e paixões pecaminosas para a oração e começar a orar por coisas que não agradam a Deus. Portanto, antes de mais nada, é preferível ler as orações, cujo texto é estabelecido pela Igreja e é o mesmo para todos, e só depois dirigir-se a Deus com o seu pedido pessoal.

Antes de orar, você precisa pedir perdão às pessoas de quem você é culpado. Isto é o que o próprio Cristo ordenou. Se não houver essa oportunidade - por exemplo, a pessoa que você ofendeu está longe de você - peça a Deus que lhe envie essa oportunidade e faça as pazes pessoalmente com a pessoa.

A Igreja Cristã há muito tem regras de oração que são iguais para todos, tanto na igreja como em casa.

• Desde a época dos apóstolos, existe o costume de ser batizado durante a oração.
• Enquanto ora, não se distraia com pensamentos estranhos.
• Ore lenta e reverentemente.
• Para focar na oração, diga as palavras da oração em voz alta ou sussurrando, compreendendo cada palavra.
• Orar descuidadamente, com pressa, tentar completar a oração rapidamente é pecado.

A quem mais além de Deus podemos orar?

Os crentes oram não apenas a Deus, mas também

Todos eles são nossos intercessores diante de Deus, que oram a Ele por nós. Todos eles precisam ser profundamente respeitados e abordados em oração.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Conecte-se

O arcipreste Alexander Soyuzov responde a perguntas dos paroquianos

- O que é oração e por que uma pessoa precisa dela?

Chamamos a oração de conversa com Deus, comunicação com o Criador. E se uma pessoa sente a presença de Deus em sua vida, e a maioria das pessoas sente isso, surge a necessidade de se comunicar com Ele. Uma pessoa que sente que Deus precisa de tal conversa, e esta conversa é chamada de oração na Igreja. O homem foi criado pelo Criador com um enorme potencial inerente a ele, criado à imagem de Deus, e revelar a imagem de Deus em si mesmo, tornar-se semelhante a Deus é possível, como em qualquer assunto, somente através da comunicação com o professor com quem você aprende . Quanto mais você se comunica com o professor, mais chances você tem de dominar todas as suas habilidades. Em um sentido absoluto, Deus é esse professor. Se quisermos nos tornar semelhantes a Ele, e este é precisamente o desejo que ouvimos dos lábios de Jesus Cristo: Seja perfeito, como seu Pai celestial é perfeito(Mateus 5:48) - então nós, como o ar para a vida, precisamos de oração - comunicação com Ele.

- Como surgiu a regra de oração?

A regra de oração foi formada pela Igreja ao longo da história da humanidade. Algumas orações são muito antigas, são retiradas das Sagradas Escrituras do Antigo Testamento. São, por exemplo, o Salmo 90 - “Aquele que vive em socorro...” e o Salmo 50 - “Tem misericórdia de mim, ó Deus...” Nossa oração principal - “Pai Nosso” - vem do Evangelho, esta é a resposta de Cristo ao pedido dos apóstolos para ensiná-los a orar. Existem orações compostas pelos santos no momento de seu maior insight espiritual, iluminação espiritual, quando sua alma estava diante de Deus e palavras fluíam de seus lábios, que foram então incluídas na regra de oração.

A regra de oração é o nosso “salva-vidas”, um diapasão espiritual que ajuda a sintonizar a alma em um estado de espírito de oração e em comunicação com Deus. Ele continua a se formar até agora. Um exemplo é a oração dos anciãos Optina, criada no século XIX. Muitos crentes já incluem isso em sua regra matinal.

Se uma pessoa percebeu a necessidade de orar, mas a princípio é difícil ler toda a regra, por onde ela deve começar? É possível ler não todas as orações, mas apenas algumas? E quais exatamente?

Comecemos com o fato de que você não deve se acostumar a usar a expressão “leia a regra”. Acostume-se a não ler a regra, a não ler as orações da manhã e da noite, a não ler a regra da Sagrada Comunhão, mas a rezar: completei as orações da manhã; Realizei minhas orações noturnas; Rezei e me preparei para a Comunhão. Se você disser: “Eu li as orações”, você apenas as “lê”. A tarefa de qualquer regra de oração é colocar uma pessoa em estado de espírito de oração, conduzi-la à oração. Um grande número de orações é feito para que a pessoa não fique viciada e entorpeça a mente. A oração ortodoxa é uma oração mental. Quando oramos, nossa atenção muitas vezes se desvia, e quando recitamos um texto memorizado, geralmente podemos vagar “além dos mares e das montanhas”. Um número razoável de orações ajuda a concentrar a atenção em seu significado - uma ação inteligente. A ação inteligente é uma oração significativa que conecta a mente e o coração.

Diferentes orações são permeadas por diferentes estados de espírito: em algumas orações há pedidos, em outras - arrependimento, em outras - ação de graças, alegria e regozijo. Portanto, em momentos diferentes, nossa alma reage a eles de maneira diferente. Quando você ora, acontece que em algum momento, de repente, sob a influência das palavras, algo em seu coração e em sua cabeça parece mudar e você começa a orar. E então sua alma se abre e você fica diante de Deus.

Quanto ao número de orações da regra na fase inicial, é melhor decidir com o sacerdote, pois um caminho espiritual específico requer uma orientação espiritual específica. Somos todos diferentes e, portanto, para alguns, podem ser metade orações matinais e metade orações noturnas, ou talvez um terço das orações matinais e um terço das orações noturnas. Mas eu recomendo fortemente o uso de orações como “Pai Nosso”, o Credo, “Virgem Maria, Alegra-te”, os salmos 50 e 90 para todos.

- É possível para uma pessoa secular moderna atingir um estado de oração incessante?

O apóstolo Paulo nos ensina que nós, cristãos, devemos orar sem cessar. Como isso é possível? O fato é que o trabalho orante pode ser entendido tanto no sentido estrito quanto no sentido amplo. Em sentido estrito, este é um apelo orante a Deus, a Mãe de Deus, os santos, as forças etéreas. Em um sentido amplo, isso é toda a vida humana, que se passa em trabalhos e preocupações, mas ao mesmo tempo não apenas nos lembramos de Deus, mas nossa mente e coração estão constantemente voltados para o Criador, e a vontade constantemente peneira o lixo espiritual da memória e da consciência. Tudo o que fazemos é feito na Sua presença, e na Sua presença, real e não imaginária. Quer uma pessoa queira concordar com isso ou não - esta questão se refere ao homem, e não a Deus. Deus está presente, feliz ou infelizmente (para quem quer que seja), em todos os nossos assuntos. Portanto, às vezes temos vergonha do que fazemos. Você precisa se lembrar disso! Há um exemplo maravilhoso no Antigo Testamento - o justo Enoque, que “andou” com Deus e foi levado ao céu por isso. Ele andou diante de Deus, ou seja, viveu na presença de Deus, viveu com Deus. Aqui está um exemplo para um cristão: tal caminhada diante de Deus seria para um leigo moderno a realização de oração incessante.

Nosso Senhor Jesus Cristo também falou aos Seus discípulos sobre a necessidade da oração. Ele mesmo orava constantemente ao Pai Celestial: tanto pelos discípulos quanto por ajuda para suportar o sofrimento da cruz. Ele orou porque Sua natureza humana não poderia viver sem oração. E nos lembramos de quão forte espiritualmente essa oração era - a ponto de suar sangue. O próprio Salvador nos deu a oração “Pai Nosso”, e esta é mais uma confirmação de que um cristão precisa orar tanto quanto precisa respirar.

Para uma mulher solitária sobre oração
Autor: São Nicolau da Sérvia
Você está chateado porque Deus não ouve suas orações... Não reclame Daquele de quem temos ser, e vida, e respiração, e inteligência, e tudo mais. Eu te peço, não reclame Daquele que tem mil vezes mais direito de reclamar de nós diante de Seus Anjos e Santos.
Mesmo que o Senhor não cumpra literalmente as nossas orações, elas ainda dão frutos para as nossas almas, tornando-as mais maduras e ricas. Este é um segredo que aqueles que trilham o caminho da experiência espiritual aprenderam.

A reprodução na Internet só é permitida se houver link ativo para o site "".
A reprodução dos materiais do site em publicações impressas (livros, imprensa) só é permitida se forem indicados a fonte e o autor da publicação.

Como se preparar para visitar o templo. O templo é a casa de Deus, o céu na terra, o lugar onde se realizam os maiores mistérios. Portanto, é necessário estar sempre preparado para receber santuários, para que o Senhor não nos condene por negligência na comunicação com o Grande.* Não é recomendado comer alimentos antes de visitar o templo, é proibido pelas regras, isso é sempre feito com o estômago vazio. Alguns recuos são possíveis por fraqueza, com a obrigatória reprovação de si mesmo.
A roupa é de grande importância, o apóstolo Paulo menciona isso, ordenando às mulheres que cubram a cabeça. Ele observa que a cabeça coberta da mulher é um sinal positivo para os anjos, pois é um sinal de modéstia. Não é bom visitar um templo com uma saia curta e brilhante, um vestido provocantemente revelador ou um agasalho esportivo. Qualquer coisa que force os outros a prestar atenção em você e o distraia do serviço e da oração é considerada ruim. Uma mulher de calças no templo também é um fenômeno inaceitável. Na Bíblia, há também uma proibição do Antigo Testamento para as mulheres se vestirem com roupas masculinas e para os homens se vestirem com roupas femininas. Respeite os sentimentos dos crentes, mesmo que esta seja a SUA primeira visita ao templo.

Pela manhã, ao sair da cama, agradeça ao Senhor, que nos deu a oportunidade de passar a noite em paz e que nos prolongou os dias de arrependimento. Lave lentamente o rosto, fique em frente ao ícone, acenda uma lâmpada (necessariamente de uma vela) para transmitir um espírito de oração, coloque seus pensamentos em silêncio e ordem, perdoe a todos e só então comece a ler as orações matinais do livro de orações . Se tiver tempo, leia um capítulo do Evangelho, um dos Atos dos Apóstolos, um kathisma do Saltério ou um salmo. Ao mesmo tempo, é preciso lembrar que é sempre melhor ler uma oração com sentimento sincero do que completar todas as orações com um pensamento obsessivo. Antes de sair, faça uma oração: “Eu te nego, Satanás, seu orgulho e seu serviço, e me uno a você, Cristo nosso Deus, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém". Em seguida, faça o sinal da cruz e caminhe calmamente até o templo. Na rua, atravesse a sua frente, com a oração: “Senhor, abençoa meus caminhos e salva-me de todo mal”. No caminho para o templo, leia para si mesmo a oração: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem misericórdia de mim, pecador”.

*Regras para entrar no templo.
Antes de entrar no templo, faça o sinal da cruz, curve-se três vezes, olhando para a imagem do Salvador, e diga antes da primeira reverência: “Deus, tem misericórdia de mim, pecador”. para a segunda reverência: “Deus, limpe meus pecados e tenha misericórdia de mim”.
Ao terceiro: “Pequei incontávelmente, Senhor, perdoa-me”.
Então, tendo feito o mesmo, entrando pelas portas do templo, curve-se para ambos os lados e diga a si mesmo: “Perdoe-me, irmãos e irmãs”.
*Na igreja, a forma correta de beijar ícones é a seguinte:
Ao beijar o ícone sagrado do Salvador, deve-se beijar os pés,
Mãe de Deus e dos Santos - mão,
e a imagem milagrosa do Salvador e a cabeça de São João Batista estão cobertas de cabelos.
E lembre-se!!! Se você vier ao serviço, então o Serviço deve ser defendido do começo ao fim. O serviço não é um dever, mas um sacrifício a Deus.
NOTA: - se você não tem forças para ficar em pé durante todo o culto, então você pode sentar-se, pois como disse São Filareto de Moscou: “É melhor pensar em Deus sentado do que nos pés em pé”.
Porém, enquanto lê o Evangelho você deve permanecer de pé!!!

Como ser BATIZADO CORRETAMENTE.
O sinal da cruz é realizado da seguinte forma.
Colocamos os dedos da mão direita: polegar, indicador e médio - juntos (em uma pitada), anelar e mínimo - dobrados juntos, pressionados na palma.

Três dedos cruzados significam nossa fé em Deus, adorado na Trindade, e dois dedos significam fé em Jesus Cristo como verdadeiro Deus e verdadeiro Homem. Depois, com as pontas de três dedos dobrados, tocamos a testa para santificar os nossos pensamentos; barriga para santificar nosso corpo; ombros direito e esquerdo, para santificar as obras das nossas mãos. Desta forma, representamos uma cruz sobre nós mesmos.

Depois disso, nos curvamos. Os arcos podem ser da cintura ao chão. O arco de cintura consiste em dobrar a parte superior do corpo para frente após fazer o sinal da cruz. Ao se curvar ao chão, o crente se ajoelha, curvando-se, encosta a testa no chão e depois se levanta.

Existem certas regras extensas da igreja sobre quais reverências devem ser realizadas e quando. Por exemplo, as prostrações não são realizadas no período que vai da Páscoa à Santíssima Trindade, bem como aos domingos e grandes feriados.

Para ser batizado sem se curvar: 1. No meio dos seis salmos do “Aleluia” três vezes.
2. No início “Eu acredito”.
3. Nas férias “Cristo, nosso verdadeiro Deus”.
4. No início da leitura das Sagradas Escrituras: o Evangelho, o Apóstolo e os provérbios.

Faça o sinal da cruz com um arco:
1. Ao entrar e ao sair do templo - três vezes.
2. Em cada petição, a ladainha depois de cantar “Senhor, tem piedade”, “Dá, Senhor”, “A ti, Senhor”.
3. Com a exclamação do clérigo, dando glória à Santíssima Trindade.
4. Ao gritar “Tome, coma”, “Beba de tudo”, “Seu do seu”.
5. Ao ouvir as palavras “Querubim honorável”.
6. Com cada palavra “prostremo-nos”, “adoremos”, “prostremo-nos”.
7. Durante as palavras “Aleluia”, “Santo Deus” e “Vinde, adoremos” e durante a exclamação “Glória a Ti, Cristo Deus”, antes da despedida - três vezes.
8. No cânon do 1º e 9º cantos na primeira invocação ao Senhor, à Mãe de Deus ou aos santos.
9. Após cada estichera (além disso, é batizado o coro que termina de cantar).
10. Na litia, após cada uma das três primeiras petições da ladainha - 3 reverências, após as outras duas - uma cada.

Seja batizado com uma reverência ao chão:
1. Durante o jejum, ao entrar e sair do templo - 3 vezes.
2. Durante a Quaresma, após cada refrão ao canto da Mãe de Deus “Nós Te engrandecemos”.
3. No início do canto “É digno e justo comer”.
4. Depois de “Vamos cantar para você”.
5. Depois de “Vale a pena comer” ou Zadostoynik.
6. Ao gritar: “E conceda-nos, Mestre.”
7. Ao realizar os Santos Dons, com as palavras “Aproxime-se com temor de Deus e fé”, e na segunda vez - com as palavras “Sempre, agora e sempre”.
8. Na Grande Quaresma, nas Grandes Completas, cantando “A Santíssima Senhora” - em cada estrofe; enquanto cantava “Virgem Mãe de Deus, alegre-se” e assim por diante. Nas Vésperas da Quaresma são feitas três reverências.
9. Durante o jejum, durante a oração “Senhor e Mestre da minha vida”.
10. Durante a Quaresma, durante o canto final: “Lembra-te de mim, Senhor, quando vieres no teu Reino”. Apenas 3 prostrações.

Meia reverência sem sinal da cruz
1. Com as palavras do sacerdote “Paz para todos”
2. “A bênção do Senhor esteja com você,”
3. “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo”,
4. “E que as misericórdias do Grande Deus sejam” e
5. Com as palavras do diácono “E para todo o sempre” (após a exclamação do sacerdote “Quão santo és tu, nosso Deus” antes do canto do Trisagion).

Você não deveria ser batizado.
1. Durante os salmos.
2. Em geral, enquanto canta.
3. Durante as litanias, ao coro que canta os refrões da litania
4. Você precisa ser batizado e curvar-se no final do canto, e não nas últimas palavras.

Não são permitidas prostrações ao solo.
Aos domingos, nos dias que vão da Natividade de Cristo à Epifania, da Páscoa ao Pentecostes, na Festa da Transfiguração e Exaltação (neste dia há três prostrações à Cruz). A reverência pára desde a entrada noturna antes do feriado até “Grant, Ó Senhor”, nas Vésperas do mesmo dia do feriado.

ÍCONES NA CASA
Salvador não feito por mãos

Ícone é uma palavra grega e é traduzida como “imagem”. A Sagrada Escritura diz que o próprio Jesus Cristo foi o primeiro a dar às pessoas Sua imagem visível.
O rei Abgar, que governou durante a vida terrena do Senhor Jesus Cristo na cidade síria de Edessa, estava gravemente doente com lepra. Ao saber que na Palestina existia o grande “profeta e fazedor de maravilhas” Jesus, que ensinava sobre o Reino de Deus e curava pessoas de qualquer doença, Abgar acreditou Nele e enviou seu pintor da corte Ananias para entregar a Jesus uma carta de Abgar, pedindo cura e seu arrependimento. Além disso, ordenou ao pintor que desenhasse um retrato de Jesus. Mas o artista não conseguiu fazer um retrato, “devido ao brilho radiante do Seu rosto”. O próprio Senhor veio em seu auxílio. Ele pegou um pedaço de pano e aplicou em Seu rosto Divino, por isso Sua imagem divina foi impressa no pano, pelo poder da graça. Tendo recebido esta Imagem Sagrada - o primeiro ícone criado pelo próprio Senhor, Abgar venerou-a com fé e recebeu cura pela sua fé.
Esta imagem milagrosa recebeu um nome - *Salvador Não Feito por Mãos*.

Objetivo do ícone
O principal objetivo do ícone é ajudar as pessoas a superar a vaidade do mundo e prestar assistência na oração. “Um ícone é uma oração incorporada. É criado na oração e por causa da oração, cuja força motriz é o amor a Deus, o desejo por Ele como pela Beleza perfeita.”
O ícone é chamado a despertar naquilo que está diante dele a necessidade espiritual de orar, de cair diante de Deus em arrependimento, de buscar consolo nas dores e nas orações.

Quais ícones deveriam estar na casa de um cristão ortodoxo?
Você deve ter ícones do Salvador e da Mãe de Deus em casa. Entre as imagens do Salvador, geralmente é escolhida uma imagem de meio corpo do Senhor Todo-Poderoso para a oração doméstica. Uma característica deste tipo iconográfico é a imagem do Senhor com mão abençoadora e livro aberto ou fechado. Além disso, um ícone do Salvador não feito por mãos costuma ser comprado para casa.
O ícone da Mãe de Deus é mais frequentemente escolhido entre os seguintes tipos iconográficos:
“Ternura” (“Eleusa”) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, “Recuperação dos Mortos”, etc .;
“Guia” (“Hodegetria”) - Kazanskaya, Tikhvinskaya, “Rápido de Ouvir”, Iverskaya, Gruzinskaya, “Três Mãos”, etc.
Normalmente na Rússia é costume colocar um ícone de São Nicolau, Bispo de Mira na Lícia (Nicolau, o Agradável) em cada iconostase doméstica. Dos santos russos, as imagens do Venerável Sérgio de Radonezh e Serafim de Sarov são as mais encontradas; Entre os ícones dos mártires, são frequentemente colocados os ícones de São Jorge, o Vitorioso, e do curandeiro Panteleimon. Se o espaço permitir, é aconselhável ter imagens dos Santos Evangelistas, de São João Baptista e dos Arcanjos Gabriel e Miguel.
Se desejar, você pode adicionar ícones de clientes. Por exemplo: Patronos da família - o santo fiel Príncipe Pedro (monasticamente David) e a Princesa Fevronia
Os santos Pedro e Fevronia são um exemplo de casamento cristão. Com as suas orações eles trazem bênçãos celestiais sobre aqueles que se casam.
- os santos mártires e confessores Gury, Samon e Aviv - são conhecidos entre os cristãos ortodoxos como os patronos do casamento, do casamento e de uma família feliz; Eles recebem oração “se o marido odeia inocentemente sua esposa” - eles são os intercessores de uma mulher em um casamento difícil. PATRONO DAS CRIANÇAS. - Santo Menino Mártir Gabriel de Bialystok.

Como orar CORRETAMENTE. As orações são lidas de acordo com certas REGRAS. A regra é a ordem de leitura das orações estabelecida pela Igreja, sua composição e sequência. São: regras da manhã, da tarde e da noite, regras para a Sagrada Comunhão.
Cada uma das regras tem quase o mesmo começo - orações iniciais:

“Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

Rei Celestial...
Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós (três vezes).
Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
Santíssima Trindade, tende piedade de nós...
Senhor, tenha piedade... (três vezes).
Glória ao Pai e ao Filho...
Nosso pai …"
essas orações iniciais são seguidas pelas demais.

Se você tiver tempo limitado, use a Regra de oração dos Serafins de Sarov:
Depois de dormir, depois de se lavar, antes de mais nada, você precisa ficar diante dos ícones e, fazendo o sinal da cruz com reverência, ler três vezes o Pai Nosso *Pai Nosso*. Depois, três vezes *Virgem Mãe de Deus, alegre-se* e, por fim, o Credo.

É possível orar com suas próprias palavras? É possível, mas dentro de certas restrições.
A Igreja não proíbe orar com as próprias palavras. Além disso, ela aponta para isso e prescreve, digamos, na regra da manhã: “Ofereça brevemente uma oração pela salvação de seu pai espiritual, de seus pais, parentes, chefes, benfeitores, daqueles que você conhece que estão doentes ou tristes”. Assim, podemos contar ao Senhor com nossas próprias palavras o que diz respeito aos nossos amigos ou a nós pessoalmente, sobre o que não foi dito nas orações incluídas no livro de orações.
Porém, sem alcançar a perfeição espiritual, orando com as palavras que nos vêm à mente, mesmo que venham do fundo da alma, só podemos permanecer no nosso nível de espiritualidade. Unindo-nos às orações dos santos, procurando aprofundar-nos nas suas palavras, cada vez nos tornamos um pouco mais elevados e melhores espiritualmente.
O próprio Senhor nos deu um exemplo de como orar. A oração que Ele deixou aos Seus discípulos é chamada de Oração do Pai Nosso. Ele existe em todos os livros de orações e está incluído nos cultos da igreja. Esta oração é *Pai Nosso*.

A Oração do Pai Nosso (dada a nós por Jesus Cristo) -
Pai Nosso que estais no céu! Santificado seja o Teu nome, venha o Teu reino,
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. Dá-nos o pão nosso de cada dia para este dia;
e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;
e não caiamos em tentação, mas livra-nos do Maligno.
**********

SÍMBOLO DA FÉ:
Acredito em um só Deus, o Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra, de tudo visível e invisível. E em um só Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito de Deus, gerado do Pai antes do princípio dos tempos; Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não feito, consubstancial ao Pai, por quem todas as coisas foram criadas.
Por nós, para o bem das pessoas e para a nossa salvação, ele desceu do céu e encarnou do Espírito Santo e da Virgem Maria, e se tornou homem. Ele foi crucificado por nós sob Pôncio Pilatos, e sofreu, e foi sepultado, e ressuscitou no terceiro dia, como predisseram as Escrituras. E ascendeu ao céu e reina com o Pai. E Ele virá novamente em glória para julgar os vivos e os mortos; Seu reino não terá fim. E no Espírito Santo, o Senhor, o Doador de Vida, que procede do Pai, igualmente adorado e glorificado com o Pai e o Filho, que falaram através dos profetas.
Em uma Igreja Santa, Católica e Apostólica. Confesso um batismo para a remissão dos pecados. Espero pela ressurreição dos mortos e pela vida do próximo século. Amém.
O Símbolo da Fé é uma breve declaração dos fundamentos da fé Ortodoxa, compilada nos I e II Concílios Ecumênicos do século IV; leia pela manhã como uma oração diária.

SALMO 50.
Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua grande misericórdia, e segundo a multidão das tuas misericórdias, purifica as minhas iniqüidades. Lava-me de todas as minhas iniquidades e purifica-me dos meus pecados. Pois conheço as minhas iniquidades, e o meu pecado está sempre diante de mim. Eu pequei apenas diante de você e fiz o mal diante de você, então você está certo em seu veredicto e justo em seu julgamento. Desde o meu nascimento sou culpado diante de Ti; Sou um pecador desde a minha concepção no ventre de minha mãe. Mas Tu amas os sinceros de coração e revela-lhes os segredos da sabedoria. Polvilhe-me com hissopo e ficarei limpo; lave-me e ficarei mais branco que a neve. Devolva alegria e alegria à minha alma, e meus ossos, quebrados por Ti, se alegrarão. Desvia o teu rosto dos meus pecados e purifica todas as minhas iniqüidades. Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova em mim um espírito reto. Não me expulse da Tua presença e não retire de mim o Teu Espírito Santo. Restaura-me a alegria da Tua salvação e fortalece-me com o Teu Espírito Soberano. Ensinarei os teus caminhos aos ímpios, e os ímpios se voltarão para ti. Livra-me da morte prematura, ó Deus, Deus é a minha salvação, e a minha língua louvará a tua justiça. Deus! Abra minha boca, e minha boca declarará seu louvor. Pois você não deseja sacrifício - eu o daria - e você não favorece holocaustos. Um sacrifício a Deus é um espírito contrito; Deus não desprezará um coração contrito e humilde. Renova, ó Deus, por Tua misericórdia Sião, ergue os muros de Jerusalém. Então os sacrifícios justos serão aceitáveis ​​para Ti; então eles oferecerão sacrifícios a você no seu altar.

*Canção do Santíssimo Theotokos:
Virgem Maria, alegra-te, ó Maria Santíssima, o Senhor é contigo; Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, pois deste à luz o Salvador das nossas almas.

*Orações à Bem-Aventurada Virgem Maria:
Ó Santíssima Senhora Senhora Theotokos! Levanta-nos, servo de Deus (nomes), das profundezas do pecado e livra-nos da morte súbita e de todo o mal. Concede-nos, ó Senhora, paz e saúde e ilumina as nossas mentes e os olhos dos nossos corações para a salvação, e concede-nos, Teus servos pecadores, o Reino de Teu Filho, Cristo nosso Deus: pois Seu poder é abençoado com o Pai e Seu Santíssimo Espírito Santo.

*Uma oração mais simples -
Santíssima Mãe de Deus, rogai a Teu Filho e a Deus pela revelação de minha mente e pela bênção de meus empreendimentos, e por enviar ajuda do alto em meus assuntos, e pelo perdão de meus pecados, e por receber bênçãos eternas. Amém.

ORAÇÕES ANTES DE COMER E DEPOIS DE COMER
A bênção da comida ou oração de Ação de Graças é feita antes do início da refeição.
A oração pode ser lida sentado ou em pé. Mas, se houver pessoas presentes que professem uma fé diferente, então é melhor não fazer a oração em voz alta!
O conteúdo da oração pode ser curto ou longo. As três opções de orações antes das refeições abaixo são as mais comuns, pois são as mais curtas:

1. Senhor, abençoe a nós e a estes Teus dons dos quais participamos.
Seu. Em nome de Cristo nosso Senhor, amém.

2. Abençoe, Senhor, este alimento, para que nos beneficie e nos dê
força para Te servir e ajudar quem precisa. Amém.

3. Agradeçamos ao Senhor pela refeição que nos foi dada. Amém.

Apresentamos outras opções de orações antes das refeições:

1. Pai Nosso... Ou: Os olhos de todos estão voltados para Ti, Senhor, e Tu dás comida a todos na hora certa,
Você abre Sua mão generosa e satisfaz todas as coisas vivas.

2. Agradecemos-te, Cristo nosso Deus, porque nos encheste com as tuas bênçãos terrenas. Não nos prive
Seu Reino Celestial, mas como você veio aos Seus discípulos, dando-lhes paz, venha até nós e salve-nos.

Muitas vezes, os crentes, antes e depois de comer, simplesmente lêem três orações: “Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém". “Senhor, tem piedade” (três vezes). “Através das orações de Tua Puríssima Mãe e de todos os Teus santos, Senhor Jesus Cristo, nosso Deus, tende piedade de nós. Amém".

E, se você quiser petiscar uma maçã ou um sanduíche, por exemplo, então o clero recomenda que você simplesmente faça o sinal da cruz ou cruze o que está comendo!

ORAÇÕES PARA O SONO QUE VEM:
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, orações por Tua Puríssima Mãe, nossos reverendos e pais portadores de Deus e todos os santos, tende piedade de nós. Amém.
Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti.
Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, Que está em toda parte e tudo cumpre, Tesouro das coisas boas e Doador da vida, venha habitar em nós, e limpe-nos de toda sujeira, e salve, ó Bom, nossas almas.
Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós. (Três vezes)
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Santíssima Trindade, tende piedade de nós; Senhor, limpe nossos pecados; Mestre, perdoa as nossas iniqüidades; Santo, visita e cura as nossas enfermidades, por amor do Teu nome.
Senhor tenha piedade. (Três vezes)

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Pai Nosso que estais no céu! Santificado seja o Teu nome, venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, como no céu e na terra. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno.

*Oração de São Macário, o Grande, a Deus Pai
Eterno Deus e Rei de toda criatura, que me concedeu mesmo nesta hora que está por vir, perdoe-me os pecados que cometi neste dia em ações, palavras e pensamentos, e purifique, ó Senhor, minha humilde alma de toda imundície da carne e espírito. E concede-me, Senhor, passar este sonho em paz à noite, para que, levantando-me do meu humilde leito, agrade ao Teu santíssimo nome todos os dias da minha vida, e pisoteie os inimigos da carne e do incorpóreo que luta comigo. E livra-me, Senhor, dos pensamentos vãos que me contaminam e das concupiscências malignas. Porque teu é o reino, o poder e a glória do Pai, do Filho e do Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

*Oração ao Espírito Santo
Senhor, Rei Celestial, Consolador, Alma da verdade, tenha piedade e tenha piedade de mim, Teu servo pecador, e perdoe-me o indigno, e perdoe-me tudo o que você pecou hoje como homem, e além disso, não como homem, mas também piores que o gado, meus pecados gratuitos e involuntários, conhecidos e desconhecidos: aqueles que são maus por causa da juventude e da ciência, e aqueles que são maus por insolência e desânimo. Se eu jurar pelo Teu nome, ou blasfemar em meus pensamentos; ou a quem censurarei; ou caluniei alguém com minha raiva, ou entristeci alguém, ou fiquei com raiva de alguma coisa; ou ele mentiu, ou dormiu em vão, ou veio até mim como um mendigo e o desprezou; ou entristeci meu irmão, ou casei, ou a quem condenei; ou ficou orgulhoso, ou ficou orgulhoso, ou ficou com raiva; ou orando, minha mente é movida pela maldade deste mundo, ou penso na corrupção; comendo demais, ou bêbado, ou rindo loucamente; ou pensei mal, ou vi a bondade de outra pessoa, e meu coração ficou ferido por isso; ou verbos diferentes, ou ri do pecado do meu irmão, mas os meus são incontáveis; Ou não orei só por isso, ou não me lembrei de outras coisas más que fiz, porque fiz cada vez mais dessas coisas. Tem piedade de mim, meu Mestre Criador, Teu servo triste e indigno, e deixa-me, e deixa-me ir, e perdoa-me, pois sou Bom e Amante da Humanidade, para que possa deitar-me em paz, dormir e descansar, o pródigo, pecador e condenado, e me curvarei e cantarei, e glorificarei Teu nome honroso, com o Pai e Seu Filho Unigênito, agora e sempre e para sempre. Amém.

*Oração
Senhor nosso Deus, que pecaram nestes dias em palavras, ações e pensamentos, como Ele é Bom e Amante da Humanidade, perdoe-me. Conceda-me um sono tranquilo e sereno. Envie Seu anjo da guarda, cobrindo-me e protegendo-me de todo o mal, pois Você é o guardião de nossas almas e corpos, e nós enviamos glória a Você, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos . Amém.

*Oração a nosso Senhor Jesus Cristo
Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, por amor de Sua honrosa Mãe, e de Seus Anjos desencarnados, Seu Profeta e Precursor e Batista, os Apóstolos que falam Deus, os mártires brilhantes e vitoriosos, os reverendos e pais portadores de Deus, e todos os santos, através das orações, livrai-me da minha atual situação demoníaca. A ela, meu Senhor e Criador, não queira a morte de um pecador, mas como se ele se convertesse e vivesse, conceda-me a conversão, o maldito e indigno; tira-me da boca da serpente destruidora, que boceja para me devorar e me levar vivo ao inferno. Para ela, meu Senhor, é meu consolo, que por causa do maldito se revestiu de carne corruptível, arranca-me da maldição e concede consolo à minha alma mais amaldiçoada. Plante em meu coração o cumprimento dos Teus mandamentos, abandone as más ações e receba a Tua bem-aventurança: pois em Ti, ó Senhor, confiei, salva-me.

*Oração à Bem-Aventurada Virgem Maria
Boa Mãe do Rei, Puríssima e Santíssima Mãe de Deus Maria, derrama a misericórdia de Teu Filho e nosso Deus sobre minha alma apaixonada e com Tuas orações instrui-me nas boas ações, para que eu possa passar pelo resto da minha vida sem mácula e através de Ti encontrarei o paraíso, ó Virgem Mãe de Deus, a única Pura e Abençoada.

*Oração ao Sagrado Anjo Guardião
Anjo de Cristo, meu santo guardião e protetor de minha alma e corpo, perdoe-me todos os que pecaram neste dia e livra-me de toda maldade do inimigo que se opõe a mim, para que em nenhum pecado eu irrite meu Deus; mas rogai por mim, servo pecador e indigno, para que me mostres digno da bondade e misericórdia da Santíssima Trindade e da Mãe de meu Senhor Jesus Cristo e de todos os santos. Amém.

Oração à Cruz Honesta que Dá Vida:
Que Deus ressuscite, e que Seus inimigos sejam dispersos, e que aqueles que O odeiam fujam de Sua presença. À medida que a fumaça desaparece, deixe-a desaparecer; como a cera derrete na presença do fogo, assim pereçam os demônios da face daqueles que amam a Deus e se manifestam com o sinal da cruz, e que dizem com alegria: Alegrai-vos, Honrosa e Vivificante Cruz do Senhor, expulse os demônios pela força sobre você de nosso Senhor Jesus Cristo, que desceu ao inferno e pisoteou o poder do diabo, e que nos deu Sua Cruz Honesta para afastar todos os adversários. Ó Cruz Honesta e Vivificante do Senhor! Ajude-me com a Santíssima Virgem Maria e com todos os santos para sempre. Amém.
Ou brevemente:
Proteja-me, Senhor, pelo poder da Tua Cruz Honesta e Vivificante, e salva-me de todo o mal.

*Oração
Enfraquece, perdoa, perdoa, ó Deus, os nossos pecados, voluntários e involuntários, mesmo em palavras e em ações, mesmo em conhecimento e em ignorância, mesmo em dias e noites, mesmo em mente e em pensamento: perdoa-nos tudo, pois é bom e amante da humanidade.
*Oração
Perdoe aqueles que nos odeiam e nos ofendem, Senhor Amante da Humanidade. Faça o bem a quem faz o bem. Conceda aos nossos irmãos e parentes os mesmos pedidos de salvação e vida eterna. Visite os enfermos e conceda a cura. Gerencie o mar também. Para viajantes, viaje. Conceda perdão dos pecados àqueles que nos servem e nos perdoam. Tem misericórdia daqueles que nos ordenaram indignos de orar por eles de acordo com a Tua grande misericórdia. Lembra-te, Senhor, dos nossos pais e irmãos que caíram diante de nós, e dá-lhes descanso, onde brilha a luz do teu rosto. Lembra-te, Senhor, dos nossos irmãos cativos e livra-me de todas as situações. Lembre-se, Senhor, daqueles que dão frutos e fazem o bem em Suas santas igrejas, e faça-lhes petições de salvação e vida eterna. Lembra-te, Senhor, de nós, Teus servos humildes, pecadores e indignos, e ilumina nossas mentes com a luz de Tua mente, e guia-nos no caminho de Teus mandamentos, através das orações de nossa Puríssima Senhora Theotokos e da Sempre Virgem Maria e todos os Teus santos; porque bendito és tu pelos séculos dos séculos. Amém.

*CONFISSÃO DE PECADOS DIÁRIO:
Confesso a Ti, Senhor meu Deus e Criador, na Única Santíssima Trindade, glorificada e adorada, Pai e Filho e Espírito Santo, todos os meus pecados, que cometi todos os dias da minha vida, e para cada hora, tanto agora e nos dias passados, e nas noites, por ações, por palavras, por pensamentos, por gula, embriaguez, alimentação secreta, conversa fiada, desânimo, preguiça, brigas, desobediência, calúnia, condenação, negligência, orgulho, avareza, roubo, silêncio , sujeira, ganância de dinheiro, ciúme, inveja, raiva, malícia de memória, ódio, cobiça e todos os meus sentimentos: visão, audição, olfato, paladar, tato e meus outros pecados, tanto mentais quanto físicos, à imagem de meu Deus e Criador, irritei você e meu próximo por ser inverídico: lamentando isso, eu me culpo por você, meu Deus, imagino, e tenho vontade de me arrepender: então, Senhor meu Deus, ajude-me, com lágrimas eu oro humildemente a Tu: perdoa-me os meus pecados pela Tua misericórdia, e perdoa-me todas estas coisas que são ditas diante de Ti, pois Tu és Bom e Amante da humanidade.

Quando você for para a cama, certifique-se de dizer:

*Em Tuas mãos, Senhor Jesus Cristo, meu Deus, entrego meu espírito: Tu me abençoas, tens misericórdia de mim e me concede a vida eterna. Amém.*

O SENHOR te salve e preserve!!!