რა ჰქვია მუსულმანურ საღამოს ლოცვას?

რელიგიური კითხვა: რა ჰქვია ლოცვას მუსლიმებს შორის ჩვენი მკითხველის დასახმარებლად.

დარეგისტრირებულია: 29 მარტი 2012, 14:23

(ა) შუადღის ლოცვა პარასკევს მეჩეთში (პარასკევის ლოცვა).

ბ) სადღესასწაულო (სადღესასწაულო) ლოცვა 2 რაკათი.

შუადღე (Zuhr) 2 რაკათი 4 რაკათი 2 რაკათი

დღისით (ასრ) - 4 რაქა -

მზის ჩასვლამდე (მაგრები) – 3 რაკათი 2 რაკათი

ღამე (იშა) – 4 რაკათი 2 რ+1 ან 3 (ვიტრი)

* „ვუდუს“ ლოცვა აღესრულება აბდეს აღებამდე (ვუდუს) და ფარდის (სავალდებულო) ლოცვამდე 2 რაქაში.

* დამატებითი ლოცვა „დოჰა“ სრულდება 2 რაქაში მზის სრული ამოსვლის შემდეგ და შუადღემდე.

* მეჩეთისადმი პატივისცემის გამოვლენის მიზნით, იგი ტარდება მეჩეთში შესვლისთანავე 2 რაქაში.

ლოცვა გაჭირვებულ მდგომარეობაში, რომელშიც მორწმუნე ღმერთს რაღაც განსაკუთრებულს სთხოვს. სრულდება 2 რაკათი, რის შემდეგაც უნდა მოჰყვეს მოთხოვნა.

ლოცვა წვიმისთვის.

მთვარის და მზის დაბნელების დროს ლოცვა ალაჰის ერთ-ერთი ნიშანია. ტარდება 2 რაკათი.

ლოცვა "ისტიხარა" (სალათულ-ისტიხარა), რომელიც შესრულებულია 2 რაკატში იმ შემთხვევებში, როდესაც მორწმუნე, გადაწყვეტილების მიღებას აპირებს, მიმართავს ღმერთს დახმარების თხოვნით სწორი არჩევანის გაკეთებაში.

2. ხმამაღლა არ წარმოითქმის: „ბისმილა“, რაც ნიშნავს ალლაჰის სახელით.

3. დაიწყეთ ხელების დაბანა ხელებამდე – 3-ჯერ.

4. ჩამოიბანეთ პირი – 3-ჯერ.

5. ჩამოიბანეთ ცხვირი – 3-ჯერ.

6. ჩამოიბანეთ სახე – 3-ჯერ.

7. დაიბანეთ მარჯვენა ხელი იდაყვამდე – 3-ჯერ.

8. დაიბანეთ მარცხენა ხელი იდაყვამდე – 3-ჯერ.

9. დაისველეთ ხელები და გადაივლეთ თმაში – 1 ჯერ.

10. ამავდროულად, ორივე ხელის საჩვენებელი თითებით შეიზილეთ ყურები შიგნიდან, ერთხელ კი თითებით ყურებს უკან.

11. დაიბანეთ მარჯვენა ფეხი ტერფამდე – 3-ჯერ.

12. დაიბანეთ მარცხენა ფეხი ტერფამდე – 3-ჯერ.

წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა მასზე) თქვა, რომ ამ ადამიანის ცოდვები განიბანება უწმინდურ წყალთან ერთად, ისევე როგორც წვეთები, რომლებიც მისი ფრჩხილების წვერებიდან ჩამოვარდება, რომელიც ლოცვისთვის ემზადება, სათანადო ყურადღებას დაუთმობს აბესტს.

სისხლის ან ჩირქოვანი გამონადენი.

ქალებში მენსტრუაციის ან მშობიარობის შემდგომი პერიოდის შემდეგ.

ეროტიული სიზმრის შემდეგ, რომელიც იწვევს სველ სიზმარს.

"შაჰადას" შემდეგ - განცხადება ისლამური რწმენის მიღების შესახებ.

2. დაიბანეთ ხელები – 3-ჯერ.

3. შემდეგ სასქესო ორგანოები ირეცხება.

4. ამას მოსდევს ჩვეულებრივი აღება, რომელიც სრულდება ლოცვის წინ, გარდა ფეხების დაბანისა.

5. შემდეგ სამი სრული მუჭა წყალი დაასხით თავზე, ხოლო ერთდროულად ხელებით შეიზილეთ თმის ძირებში.

6. მთელი სხეულის უხვი რეცხვა იწყება მარჯვენა მხრიდან, შემდეგ მარცხნივ.

ქალისთვის ღუსლი ისე კეთდება, როგორც მამაკაცისთვის. თუ თმა შეკრული აქვს, უნდა შეიშალოს. ამის შემდეგ, მას მხოლოდ სამი მუჭა წყალი სჭირდება თავზე.

7. დასასრულს ირეცხება ტერფები, ჯერ მარჯვენა, შემდეგ მარცხენა ფეხი, რითაც სრულდება სრული განბანის ეტაპი.

2. დაარტყით ხელებს მიწაზე (სუფთა ქვიშა).

3. შეანჯღრიეთ და ერთდროულად შეიზილეთ სახეზე.

4. ამის შემდეგ მარცხენა ხელი მარჯვენა ხელის ზევით გაიარეთ და იგივე გააკეთეთ მარჯვენა ხელით მარცხენა ხელის თავზე.

2. ზუჰრი - შუადღის ლოცვა 4 რაქათი. იწყება შუადღისას და გრძელდება შუადღემდე.

3. ასრ - ყოველდღიური ლოცვა 4 რაქათი. იწყება დღის შუა რიცხვებში და გრძელდება მანამ, სანამ მზე მხოლოდ ჩასვლას არ დაიწყებს.

4. მაგრიბი - საღამოს ლოცვა 3 რაქათი. მზის ჩასვლისას იწყება (მზე მთლიანად ჩასვლისას ლოცვა აკრძალულია).

5. იშა - ღამის ლოცვა 4 რაკათი. ის იწყება ღამის დადგომით (სრული ბინდი) და გრძელდება შუაღამემდე.

(2) ხმამაღლა თქმის გარეშე, კონცენტრირდით აზრზე, რომ თქვენ აპირებთ ამა თუ იმ ლოცვის აღსრულებას, მაგალითად, მე ვაპირებ ფაჯრის ლოცვას ალაჰის გულისთვის, ანუ დილის ლოცვას.

(3) ასწიეთ იდაყვებში მოხრილი ხელები. ხელები ყურის დონეზე უნდა იყოს და თქვა:

"ალაჰ აკბარი" - "ალაჰი დიდია"

(4) მარჯვენა ხელი მარცხენა ხელზე შემოიხვიეთ, დაიდეთ მკერდზე. მერე თქვი:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. არ-რაჰმაანი რ-რახიმი.

3. მალიკი იაუმიდ-დიინი.

4. Iyaka na- იქნება Wa Iyaka Nasta-iin.

5. იხდინა ს-სირაატალ- მუსტაქიიმ.

6. სირაათალ-ლიაზინა ანამთა ალეი-ხიმ.

7. გაირილ მაგდუუბი ალეი-ჰიმ ვალად დოო-ლიინი.

2. მოწყალეთა, მოწყალეთა.

3. შურისძიების დღის მბრძანებელი!

4. მხოლოდ შენ თაყვანს ვცემთ და მხოლოდ შენ ვლოცულობთ დახმარებისთვის.

5. მიგვიყვანე სწორ გზაზე,

6. გზა მათი, ვინც შენი კურთხევით აჩუქე.

7. მათ გზაზე, ვინც შენ აკურთხე, არა მათზე, რომლებზეც რისხვა ჩამოვარდა და არა მათ, ვინც დაიკარგა.

3. ლამ-იალიდ-ვალამ იულიად

4. ვა-ლამ იაკულ-ლაჰუ-კუფუ-უან აჰადი“.

1. თქვი: „ის არის ალლაჰი - ერთი,

2. ალაჰი მარადიულია (ერთადერთი, რომელიც სამუდამოდ დამჭირდება).

5. არ გააჩინა და არ დაბადებულა

6. და არავინ არის მისი თანაბარი“.

ხელები მუხლებზე უნდა დაეყრდნოთ. მერე თქვი:

ამ შემთხვევაში, ორივე ხელის ხელი ჯერ იატაკს ეხება, შემდეგ კი მუხლები, შუბლი და ცხვირი. ფეხის თითები იატაკზე ეყრდნობა. ამ პოზიციაზე თქვენ უნდა თქვათ:

2. ას-სალაიამუ ალეიკა აიუხან-ნაბიიუ ვა რაჰმატუ ლააჰი ვა ბარაკაიათუხ.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. აშჰადუ ალაჰ ილაჰა ილა ალაჰი

5. ვა აშჰადუ ანა მუჰამადან აბდუჰუ ვა რასუულიუხ.

2. მშვიდობა შენზე, წინასწარმეტყველო, ალლაჰის წყალობა და მისი კურთხევა.

3. მშვიდობა იყოს ჩვენთან, ისევე როგორც ალლაჰის ყველა მართალ მსახურთან.

4. მე ვამოწმებ, რომ არ არსებობს ღმერთი თაყვანისცემის ღირსი გარდა ალლაჰისა.

5. და მე ვამოწმებ, რომ მუჰამედი არის მისი მსახური და მოციქული.

2. ვა ალაია ალი მუჰამედი

3. Kyama sallayta Alaya Ibrahiima

4. ვა ალაია ალი იბრაჰიიმ

5. ვა ბაარიკ ალაია მუჰამედინი

6. ვა ალაია ალი მუჰამედი

7. კამაა ბარაქტა ალაია იბრაჰიმა

8. ვა ალაია ალი იბრაჰიმი

9. ინნაკია ჰამიდუნ მაჯიდი.

3. ისევე როგორც შენ აკურთხე იბრაჰიმი

5. და გაუგზავნე კურთხევა მუჰამედს

7. ისევე, როგორც შენ მოავლინე კურთხევა იბრაჰიმს

9. ჭეშმარიტად, მთელი ქება და დიდება შენ გეკუთვნის!

2. ინნალ ინსანა ლაფი ხუსრ

3. ილია-ლიაზინა ამან

4. ვა ამილუ-სალიჰატი, ვა ტავასა-უ ბილ-ჰაკი

5. ვა თავასა-უ ბისაბრ.

1. საღამოს ვფიცავ

2. ჭეშმარიტად, ყოველი ადამიანი ზარალშია,

3. გარდა მათ, ვისაც სწამს,

4. აღასრულა მართალი საქმეები

5. ერთმანეთს სიმართლე ვუბრძანეთ და მოთმინება ვუბრძანეთ!

2. ფასალ-ლი ლირაბიკია ვან-ჰარი

3. ინა შანი-აკა ხუვალ აბთარი

1. ჩვენ მოგეცით სიუხვე (უთვალავი კურთხევა, მათ შორის მდინარე სამოთხეში, რომელსაც ალ-კავსარი ჰქვია).

2. ამიტომ აღასრულე ლოცვა შენი უფლის გულისთვის და დაკალი მსხვერპლი.

3. ჭეშმარიტად, თავად შენი მოძულე უშვილო იქნება.

1. იზა ჯაა ნასრულ ალლაჰი ვა ფატაჰ

2. ვარაიტან ნასა იად-ხულუნა ფი დინილ-ალაჰი აფვაჯა

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. ინნა-ჰუ კაანა თავვააბა.

1. როცა ალლაჰის დახმარება მოვა და გამარჯვება მოვა;

2. როცა ხედავთ, რომ ადამიანები გროვად მოექცნენ ალლაჰის რელიგიას,

3. განადიდეთ თქვენი უფალი დიდებით და სთხოვეთ მას შენდობა.

4. ჭეშმარიტად, ის არის სინანულის მიმღები.

1. Kul Auuzu Birabil - ფალიაკი

2. მინ შარრი მაა ჰალიაკ

3. ვა მინ შარრი გაასიკინ იზა ვაკაბ

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. ვა მინ შარი ჰაასიდინ იზა ჰასად.

1. თქვი: „მე თავშესაფარს ვეძებ განთიადის უფალს,

2. ბოროტებისგან, რაც მან შექმნა.

3. სიბნელის ბოროტებისგან როცა მოვა

4. ჯადოქრების ბოროტებისგან, რომლებიც კვანძებზე აფურთხებენ,

5. შურიანი ადამიანის ბოროტებისგან, როცა შურს“.

1. კულ აუზუ ბირაბი ნ-ნაას

2. მაალიკინ ნაას

4. მინ შარრილ ვასვასილ-ჰანაასი

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. მინალ-ჯინათი ვან ნაასი.

"ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე"

1. თქვი: „შეფარებას ვეძებ ადამიანთა უფალს,

4. მაცდურის ბოროტებისგან, რომელიც უკან იხევს (ან იკლებს) ალლაჰის ხსოვნისას,

5. რაც იწვევს ადამიანთა გულებში დაბნეულობას,

6. და ეს გენებიდან და ადამიანებისგან მოდის.

„მათ ირწმუნეს და მათი გულები ალაჰის ხსენებით ანუგეშა. განა ალლაჰის ხსენებით არ წყნარდება გული?” (ყურანი 13:28) "თუ ჩემი მსახურები გკითხავენ ჩემს შესახებ, მაშინ მე ახლოს ვარ და ვპასუხობ ლოცვის ზარს, როცა ის მეხმება." (ყურანი 2:186)

წინასწარმეტყველი (M.E.I.B)* მოუწოდებდა ყველა მუსლიმს, ყოველი ლოცვის შემდეგ ეხსენებინათ ალაჰის სახელი შემდეგნაირად:

ვახდაჰუ ლიაია შარიკა ლიახ

ლიაჰულ მულკუ, ვა ლიჰულ ჰამდუ

ვაჰუვა ალაია ყული შაინ კადირ

ბევრი სხვა ლამაზი ლოცვაა, რომელთა ზეპირად სწავლაც შეიძლება. მუსლიმანმა უნდა წაიკითხოს ისინი მთელი დღე და ღამე, რითაც შეინარჩუნებს მუდმივ კონტაქტს თავის შემოქმედთან. ავტორმა აირჩია მხოლოდ ის, რაც უფრო მარტივი და დასამახსოვრებელია.

დროის ზონა: UTC + 2 საათი

ვინ არის ახლა ფორუმზე?

ამ ფორუმს ამჟამად ნახულობს: არ არის დარეგისტრირებული მომხმარებელი და სტუმრები: 0

შენ შენ არ შეგიძლიაშეტყობინებებზე პასუხის გაცემა

შენ შენ არ შეგიძლიაშეცვალეთ თქვენი შეტყობინებები

შენ შენ არ შეგიძლიაწაშალეთ თქვენი შეტყობინებები

შენ შენ არ შეგიძლიადანართების დამატება

რა ჰქვია მას, ვინც მუსლიმებს ლოცვისკენ მოუწოდებს?

მუსლიმებს ლოცვისკენ მოუწოდებს მუეზინი(არაბულიდან თარგმნა როგორც "გამოცხადება").

მაჰმადიანი მუეზინი ლამაზი ხმით და უნაკლო რეპუტაციით.

ისლამური კანონების მიხედვით, ყოველი მუსლიმანი ვალდებულია დღეში ხუთჯერ ილოცოს და ადიდოს ალაჰი.კერძოდ, დილით, შუადღისას, შუადღისას, საღამოს და ღამით.

ასე რომ, აქ არის ყოველი ლოცვის დაწყებამდე მუეზინი მუსლიმებს უცხადებს, რომ ლოცვა დაიწყო.ზარი ისმის მინარეთებიდან. ისმის გარკვევით. მომხსენებელმა პირი მექასკენ იბრუნა,და თითები ყურებში ჩარგო წარმოთქვამს(თითქოს მღეროდა) აზანი(ზარი).

ზოგიერთ მეჩეთში ლოცვისკენ მოუწოდებს არა მუეზინი, არამედ ჩაწერილი ხმა, რომელიც ისმის დინამიკებიდან.

ზაფხული ბებიასთან ერთად გავატარე მუსულმანურ სოფელში, სახლი მეჩეთთან მდებარეობდა და ყოველ დილით ვიღვიძებდი ზარისგან, რომლის გაგონებაც შეუძლებელი იყო. მართლა ლამაზად ჟღერდა. ზარი დინამიკებიდან გაისმა.

და შემდგომ. მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში ლოცვის დრო შეიძლება განსხვავდებოდეს.ეს ყველაფერი დამოკიდებულია გეოგრაფიულ მდებარეობაზე, გრძედი, გრძედი და წელიწადის დრო. ამიტომ, იმავე მუსულმანურ ქვეყანაშიც კი, ლოცვის დრო შეიძლება განსხვავდებოდეს, მაგალითად, ნახევარ საათში.

მუსულმანებს ლოცვაზე (ნამაზზე) მოუწოდებს მუეზინი)

მუსულმანური ლოცვები

მუსლიმური ლოცვები ყველა მორწმუნის ცხოვრების საფუძველია. მათი დახმარებით ნებისმიერი მორწმუნე ინარჩუნებს კავშირს ყოვლისშემძლესთან. მუსლიმური ტრადიცია ითვალისწინებს არა მხოლოდ სავალდებულო ხუთჯერ დღეში ლოცვას, არამედ ღვთისადმი პირად მიმართვას ნებისმიერ დროს, დუას კითხვის გზით. ღვთისმოსავი მუსლიმანისთვის ლოცვა სიხარულისა და მწუხარების დროს მართალი ცხოვრების დამახასიათებელი თვისებაა. არ აქვს მნიშვნელობა რა სირთულეებს შეხვდება მორწმუნე, მან იცის, რომ ალაჰი ყოველთვის ახსოვს მას და დაიცავს მას, თუ მას ლოცულობს და ადიდებს ყოვლისშემძლეს.

ყურანი მუსლიმი ხალხის წმინდა წიგნია

ყურანი არის მუსლიმური რელიგიის მთავარი წიგნი; წმინდა წიგნის სახელწოდება მომდინარეობს არაბული სიტყვიდან "ხმამაღლა კითხვა" და ის ასევე შეიძლება ითარგმნოს როგორც "აღშენებლობა". მუსლიმები ძალიან მგრძნობიარენი არიან ყურანის მიმართ და თვლიან, რომ წმინდა წიგნი არის ალაჰის პირდაპირი საუბარი და ის სამუდამოდ არსებობს. ისლამური კანონის თანახმად, ყურანის მხოლოდ სუფთა ხელში აღება შეიძლება.

მორწმუნეებს მიაჩნიათ, რომ ყურანი მუჰამედის მოწაფეებმა თავად წინასწარმეტყველის სიტყვებიდან ჩაიწერეს. ხოლო მორწმუნეებზე ყურანის გადაცემა განხორციელდა ანგელოზის გაბრიელის მეშვეობით. მუჰამედის პირველი გამოცხადება 40 წლის იყო. ამის შემდეგ, 23 წლის განმავლობაში, მან მიიღო სხვა გამოცხადებები სხვადასხვა დროს და სხვადასხვა ადგილას. ეს უკანასკნელი მან გარდაცვალების წელს მიიღო. ყველა სურა ჩაიწერა წინასწარმეტყველის თანმხლებმა, მაგრამ პირველად შეგროვდა მუჰამედის გარდაცვალების შემდეგ - პირველი ხალიფას აბუ ბაქრის მეფობის დროს.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მუსლიმები იყენებდნენ ცალკეულ სურებს ალაჰისთვის სალოცავად. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ოსმანი მესამე ხალიფა გახდა, მან ბრძანა ინდივიდუალური ჩანაწერების სისტემატიზაცია ერთ წიგნად (644-656). ერთად შეკრებილი ყველა სურა ქმნიდა წმინდა წიგნის კანონიკურ ტექსტს, რომელიც დღემდე უცვლელი დარჩა. სისტემატიზაცია განხორციელდა ძირითადად მუჰამედის კომპანიონის, ზეიდის ჩანაწერების მიხედვით. ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ თანმიმდევრობით უანდერძა წინასწარმეტყველმა სურები გამოსაყენებლად.

დღის განმავლობაში, ყველა მუსულმანმა უნდა ილოცოს ხუთჯერ:

• დილის ლოცვა აღესრულება გამთენიიდან მზის ამოსვლამდე;
• შუადღის ლოცვა სრულდება იმ პერიოდში, როცა მზე ზენიტშია, სანამ ჩრდილების სიგრძე თავის სიმაღლეს არ მიაღწევს;
• წინასაღამოს ლოცვა იკითხება იმ მომენტიდან, როცა ჩრდილების სიგრძე აღწევს სიმაღლეს მზის ჩასვლამდე;
• მზის ჩასვლის ლოცვა ტარდება მზის ჩასვლიდან საღამოს გათენებამდე პერიოდში;
• ბინდის ლოცვები იკითხება საღამოსა და დილის გამთენიისას.

ამ ხუთგზის ლოცვას ნამაზი ეწოდება. გარდა ამისა, ყურანში არის სხვა ლოცვები, რომლებიც ჭეშმარიტ მორწმუნეს შეუძლია ნებისმიერ დროს წაიკითხოს საჭიროებისამებრ. ისლამი გთავაზობთ ლოცვებს ყველა შემთხვევისთვის. მაგალითად, მუსლიმები ხშირად იყენებენ ლოცვას ცოდვების მოსანანიებლად. სპეციალური ლოცვები იკითხება ჭამის წინ და სახლიდან გასვლისას ან შესვლისას.

ყურანი შედგება 114 თავისგან, რომლებიც გამოცხადებაა და სურას უწოდებენ. თითოეული სურა მოიცავს ცალკეულ მოკლე განცხადებებს, რომლებიც ავლენს ღვთაებრივი სიბრძნის ასპექტს - აიაებს. ყურანში მათგან 6500-ია, უფრო მეტიც, მეორე სურა ყველაზე გრძელია, მას აქვს 286 ლექსი. საშუალოდ, თითოეული ლექსი შეიცავს 1-დან 68 სიტყვას.

სურების მნიშვნელობა ძალიან მრავალფეროვანია. არსებობს ბიბლიური ისტორიები, მითოლოგიური შეთქმულებები და გარკვეული ისტორიული მოვლენების აღწერა. ყურანი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს ისლამური სამართლის საფუძვლებს.

კითხვის სიმარტივისთვის წმინდა წიგნი შემდეგნაირად იყოფა:

• ოცდაათი დაახლოებით თანაბარი ზომის ცალი - ჟუზა;
• სამოც პატარა ერთეულებად - ჰიზბებად.

კვირის განმავლობაში ყურანის კითხვის გასამარტივებლად, ასევე არის პირობითი დაყოფა შვიდ მანაზილად.

ყურანი, როგორც მსოფლიოს ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი რელიგიის წმინდა წერილი, შეიცავს მორწმუნესთვის აუცილებელ რჩევებსა და მითითებებს. ყურანი თითოეულ ადამიანს აძლევს ღმერთთან უშუალო კომუნიკაციის საშუალებას. მაგრამ ამის მიუხედავად, ადამიანებს ზოგჯერ ავიწყდებათ რა უნდა გააკეთონ და როგორ უნდა იცხოვრონ სწორად. მაშასადამე, ყურანი ავალდებულებს მორჩილებას ღვთიური კანონებისა და თავად ღმერთის ნების მიმართ.

როგორ წავიკითხოთ მუსულმანური ლოცვები სწორად

ნამაზის აღსრულება რეკომენდებულია სპეციალურად ლოცვისთვის გამოყოფილ ადგილას. მაგრამ ეს პირობა უნდა დაკმაყოფილდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არსებობს ასეთი შესაძლებლობა. კაცები და ქალები ცალ-ცალკე ლოცულობენ. თუ ეს შეუძლებელია, მაშინ ქალმა არ უნდა თქვას ლოცვის სიტყვები ხმამაღლა, რათა არ გადაიტანოს მამაკაცი.

ლოცვის წინაპირობა რიტუალური სიწმინდეა, ამიტომ ლოცვის წინ აბსცესია საჭირო. მლოცველი უნდა იყოს ჩაცმული სუფთა ტანსაცმელში და ქააბას მუსლიმური სალოცავის წინაშე უნდა იყოს. მას ლოცვის გულწრფელი განზრახვა უნდა ჰქონდეს.

მუსლიმური ლოცვა შესრულებულია თქვენს მუხლებზე სპეციალურ ხალიჩაზე. ისლამში დიდი ყურადღება ეთმობა ლოცვის ვიზუალურ დიზაინს. მაგალითად, წმინდა სიტყვების წარმოთქმისას ფეხები ისე უნდა გეჭიროთ, რომ თითები სხვადასხვა მიმართულებით არ იყოს მიმართული. ხელები უნდა იყოს გადაჯვარედინებული მკერდზე. აუცილებელია მოხაროთ ისე, რომ ფეხები არ მოიხაროთ და ფეხები სწორი დარჩეს.

პროსტრაცია უნდა შესრულდეს შემდეგნაირად:

• დადექით მუხლებზე;
• Მოღუნვა;
• აკოცე იატაკს;
• გაყინეთ გარკვეული დროით ამ მდგომარეობაში.

ნებისმიერი ლოცვა - მიმართვა ალაჰისადმი, თავდაჯერებულად უნდა ჟღერდეს. მაგრამ ამავე დროს, უნდა გესმოდეთ, რომ თქვენი ყველა პრობლემის გადაწყვეტა ღმერთზეა დამოკიდებული.

მუსულმანური ლოცვები მხოლოდ ჭეშმარიტ მორწმუნეებს შეუძლიათ. მაგრამ თუ მუსლიმანისთვის ლოცვა გჭირდებათ, ამის გაკეთება შეგიძლიათ მართლმადიდებლური ლოცვის დახმარებით. მაგრამ უნდა გახსოვდეთ, რომ ეს შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ სახლში.

მაგრამ ამ შემთხვევაშიც კი აუცილებელია ლოცვის ბოლოს სიტყვების დამატება:

თქვენ უნდა შეასრულოთ ნამაზი მხოლოდ არაბულ ენაზე, მაგრამ ყველა სხვა ლოცვა შეიძლება წაიკითხოთ თარგმანში.

ქვემოთ მოცემულია დილის ლოცვის აღსრულების მაგალითი არაბულად და თარგმნილია რუსულად:

• მლოცველი უბრუნდება მექასკენ და ლოცვას იწყებს სიტყვებით: „ალაჰ აკბარ“, რაც ითარგმნება: „ალაჰი უდიდესია“. ამ ფრაზას „ტაკბირი“ ჰქვია. ამის შემდეგ თაყვანისმცემელი ხელებს მკერდზე იკრავს, მარჯვენა კი მარცხენაზე უნდა იყოს.
• შემდეგ გამოითქმის არაბული სიტყვები "A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim", რაც ითარგმნება ნიშნავს "მე მივმართავ ალაჰს დაწყევლილი შაიტანისგან დასაცავად".
• შემდეგი იკითხება სურა ალ-ფატიჰადან:

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ თუ რომელიმე მუსულმანური ლოცვა იკითხება რუსულად, მაშინ უნდა ჩაუღრმავდეთ წარმოთქმული ფრაზების მნიშვნელობას. ძალიან სასარგებლოა მუსლიმური ლოცვების აუდიო ჩანაწერების მოსმენა ორიგინალში, მათი უფასოდ ჩამოტვირთვა ინტერნეტიდან. ეს დაგეხმარებათ ისწავლოთ ლოცვების სწორად წარმოთქმა სწორი ინტონაციით.

არაბული ლოცვის ვარიანტები

ყურანში ალაჰი ეუბნება მორწმუნეს: „დამიძახე დუითით და დაგეხმარები“. დუა სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ვედრებას". და ეს მეთოდი ალაჰის თაყვანისცემის ერთ-ერთი სახეობაა. დუას დახმარებით მორწმუნეები მოუწოდებენ ალაჰს და მიმართავენ ღმერთს გარკვეული თხოვნით, როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე საყვარელი ადამიანებისთვის. ნებისმიერი მუსლიმისთვის დუა ძალიან ძლიერ იარაღად ითვლება. მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ნებისმიერი ლოცვა გულიდან მოდის.

დუა დაზიანებისა და ბოროტი თვალისთვის

ისლამი მთლიანად უარყოფს მაგიას, ამიტომ ჯადოქრობა ცოდვად ითვლება. დუა დაზიანებისა და ბოროტი თვალის წინააღმდეგ, ალბათ, ერთადერთი გზაა ნეგატივისგან თავის დასაცავად. ასეთი მიმართვები ალაჰისადმი უნდა წაიკითხოთ ღამით, შუაღამედან გამთენიამდე.

საუკეთესო ადგილი, რათა მიმართოთ ალაჰს დუით დაზიანებისა და ბოროტი თვალის წინააღმდეგ, არის უდაბნო. მაგრამ ცხადია, რომ ეს არ არის სავალდებულო პირობა. ეს ზოგადად მიღებულია, რადგან ასეთ ადგილას მორწმუნე შეიძლება იყოს აბსოლუტურად მარტო და არავინ ან არაფერი შეუშლის ხელს მის ურთიერთობას ღმერთთან. დაზიანებისა და ბოროტი თვალის წინააღმდეგ დუას წასაკითხად, სახლის ცალკე ოთახი, რომელშიც არავინ შევა, საკმაოდ შესაფერისია.

მნიშვნელოვანი პირობა: ამ ტიპის დუა უნდა წაიკითხოთ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დარწმუნებული ხართ, რომ თქვენზე უარყოფით გავლენას ახდენს. თუ მცირე წარუმატებლობები გაწუხებთ, მაშინ მათ ყურადღება არ უნდა მიაქციოთ, რადგან ისინი შეიძლება გამოგიგზავნონ ზეციდან, როგორც შურისძიება რაიმე დანაშაულისთვის.

ეფექტური დუა დაგეხმარებათ დაძლიოთ ბოროტი თვალი და ზიანი:

• ყურანის ალ-ფატიჰას პირველი სურა, რომელიც შედგება 7 ლექსისგან;
• ყურანის ალ-იხლასის 112 სურა, რომელიც შედგება 4 აიისგან;
• ყურანის ალ-ფალიაკის 113 სურა, რომელიც შედგება 5 ლექსისგან;
• ყურანის 114-ე სურა ან-ნასი.

ზიანის და ბოროტი თვალის წინააღმდეგ დუას წაკითხვის პირობები:

• ტექსტი უნდა წაიკითხოთ ორიგინალ ენაზე;
• მოქმედების დროს ხელში ყურანი უნდა გეჭიროთ;
• ლოცვის დროს უნდა იყოთ საღი და ფხიზელი გონება და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დალიოთ ალკოჰოლი, სანამ ლოცვას დაიწყებთ;
• ლოცვის რიტუალის დროს აზრები უნდა იყოს სუფთა და განწყობა დადებითი. თქვენ უნდა უარი თქვათ დამნაშავეებზე შურისძიების სურვილზე;
• ზემოაღნიშნული სურები არ შეიძლება შეიცვალოს;
• დაზიანებისგან თავის დაღწევის რიტუალი ღამით უნდა ჩატარდეს ერთი კვირის განმავლობაში.

პირველი სურა არის გახსნის. ის ადიდებს ღმერთს:

ლოცვის ტექსტი ასე ჟღერს:

სურა ალ-იხლასი საუბრობს ადამიანის გულწრფელობაზე, მარადისობაზე, ასევე ალაჰის ძალასა და უპირატესობაზე ყველაფერზე ცოდვილ დედამიწაზე.

ყურანის ალ-იხლასის 112-ე სურა:

დუას სიტყვები შემდეგია:

სურაში ალ-ფალიაკი, მორწმუნე სთხოვს ალაჰს, მიანიჭოს მთელ სამყაროს გარიჟრაჟი, რომელიც გახდება ხსნა ყოველგვარი ბოროტებისგან. ლოცვის სიტყვები ხელს უწყობს ყოველგვარი ნეგატივისგან განთავისუფლებას და ბოროტი სულების განდევნას.

ყურანის ალ-ფალიაკის 113-ე სურა:

ლოცვის სიტყვებია:

სურა ან-ნასი შეიცავს ლოცვის სიტყვებს, რომლებიც ეხება ყველა ადამიანს. მათი წარმოთქმით, მორწმუნე ითხოვს დაცვას ალლაჰისგან საკუთარი თავისთვის და მისი ოჯახისთვის.

ყურანის 114-ე სურა ან-ნასი:

ლოცვის სიტყვები ასე ჟღერს:

დუა სახლის დასუფთავება

სახლი მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში. ამიტომ, საცხოვრებელს ყოველთვის სჭირდება საიმედო დაცვა ყველა დონეზე. ყურანში არის გარკვეული სურები, რომლებიც ამის საშუალებას მოგცემთ.

ყურანი შეიცავს ძალიან ძლიერ უნივერსალურ ლოცვა-ამულეტს წინასწარმეტყველ მუჰამედისგან, რომელიც უნდა წაიკითხოთ დილით და საღამოს ყოველდღე. ეს პირობითად შეიძლება ჩაითვალოს პრევენციულ ღონისძიებად, რადგან ის დაიცავს მორწმუნეს და მის სახლს შაიტანებისა და სხვა ბოროტი სულებისგან.

მოუსმინეთ დუას სახლის გასასუფთავებლად:

არაბულად ლოცვა ასე გამოიყურება:

თარგმნილი, ეს ლოცვა ასე ჟღერს:

აია 255 „ალ-კურსი“ სურა „ალ-ბაკარა“ ითვლება ყველაზე ძლიერად სახლის დასაცავად. მის ტექსტს ღრმა მნიშვნელობა აქვს მისტიკური ორიენტირებით. ამ ლექსში, ხელმისაწვდომი სიტყვებით, უფალი ეუბნება ხალხს თავის შესახებ, ის მიუთითებს, რომ მას ვერაფერს ან ვინმეს ვერ შეედრება მის მიერ შექმნილ სამყაროში. ამ ლექსის კითხვით ადამიანი იაზრებს მის მნიშვნელობას და აცნობიერებს მის მნიშვნელობას. ლოცვის სიტყვების წარმოთქმისას, მორწმუნის გული სავსეა გულწრფელი რწმენით და რწმენით, რომ ალაჰი დაეხმარება მას წინააღმდეგობა გაუწიოს სატანის ბოროტ მაქინაციებს და დაიცვას მისი სახლი.

ლოცვის სიტყვები შემდეგია:

რუსულად თარგმნა ასე ჟღერს:

მუსულმანური ლოცვა წარმატებისთვის

ყურანი შეიცავს ბევრ სურას, რომლებიც გამოიყენება როგორც ლოცვები წარმატებისთვის. მათი გამოყენება შესაძლებელია ყოველდღე. ამ გზით თქვენ შეგიძლიათ დაიცვათ თავი ყველანაირი ყოველდღიური უბედურებისგან. არის ნიშანი იმისა, რომ ყვინთვისას უნდა აიფაროთ პირი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, შაიტანი შეიძლება შეაღწიოს თქვენში და დაიწყოს თქვენი ზიანი. გარდა ამისა, უნდა გახსოვდეთ წინასწარმეტყველ მუჰამედის რჩევა - იმისთვის, რომ უბედურებამ გვერდი აუაროს ადამიანს, თქვენ უნდა შეინახოთ საკუთარი სხეული რიტუალურ სიწმინდეში. ითვლება, რომ ანგელოზი იცავს სუფთა ადამიანს და სთხოვს ალლაჰს წყალობას მისთვის.

შემდეგი ლოცვის წაკითხვამდე აუცილებელია რიტუალური აბლენტის აღება.

ლოცვის ტექსტი არაბულად ასეთია:

ეს ლოცვა დაგეხმარებათ გაუმკლავდეს ნებისმიერ სირთულეს და მოიზიდავს წარმატებას მორწმუნის ცხოვრებაში.

მისი რუსულად ნათარგმნი ტექსტი ასე იკითხება:

თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ სურები ყურანიდან მათი შინაარსის მიხედვით, საკუთარი ინტუიციის მოსმენით. მნიშვნელოვანია ლოცვა სრული კონცენტრაციით, იმის გაცნობიერებით, რომ ალაჰის ნება უნდა დაემორჩილოს.

სრული კოლექცია და აღწერა: რას უწოდებენ მუსლიმები მიცვალებულთა ლოცვას მორწმუნის სულიერი ცხოვრებისთვის.

• >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” />სახლში
• >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” />ჩვენი ნამუშევრები
• >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” />ეპიტაფიები
• >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” />მუსულმანური რიტუალური წეს-ჩვეულებები.
• >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” />ქრისტიანული რიტუალური წეს-ჩვეულებები.

დაკრძალვის რიტუალები ისლამის მიხედვით

ისლამამდელი ჩვეულებაა მიცვალებულის გლოვის ნიშნად თმის შეჭრის რიტუალი. ეს თმა საფლავზე დაიდო. ხშირად დაკრძალვას თან ახლდა აქლემის ძარღვების მოკვეთა, რომელიც ნელ-ნელა კვდებოდა გმირის საფლავთან, ან ტყვეებს თავების მოკვეთით. მაგალითად, წინაისლამურმა ბედუინმა გმირმა ანთარ იბნ შადადმა, ძმის დაკრძალვის დღესთან დაკავშირებით, მოიყვანა 300 პატიმარი და დიდი რაოდენობით აქლემი და გაანადგურა ისინი საფლავთან.

დისკუსიები

ლოცვები გარდაცვლილი მუსლიმებისთვის

60 შეტყობინება

აგუზუ ბილაჰი მინაშ-შაითანირ-რაჯიმი.

ალჰამდუ ლილაჰი რობილ-*ალამინი.

მალიქიაუმედინი. იაკა ნაგბუდუ უა იაკა ნასტაგინი.

სიროტალ-ლიაზინა ანგამთა გალაიჰიმ.

გაირილ მაგდუბი გალაიჰიმ ვა ლიადდაოლინი. ამინ

ალიფ.ლამ.მი-ი-იმ. ვალიკიალ-კიტაბუ ლა რაიბია ფიიჰ, ჰუდალ ლილმუტაკინალ ლაზინა იუმინუნა ბილგაიბი.

ვა იუკიმუნას სალათა ვა მიმმა რაზაქნაჰუმ იუნფიკუნ.

უალ ლიაზინა იუმინუნა ბიმა უნზილა ილიაიკა.

Wa ma unzila min kablik.

ვა ბილ აჰირიათიჰუმ იუკიუნუნ.

ულიაიაიკა *ალა ჰუდამ მირ რაბიჰიმი,

ვა ულაიაიკა ჰუმულ მუფლიჰუნ.

უოლ ჰუკმუ შაჰუნ ვაჰიდულ ლა ილაჰა, ილია ჰურარ რაჰმანურ-რაჰიმი. ამილი

ალლაჰუ ლა ილაჰი, ილია ჰუალ ხაიულ-ქაიუმ.

ლა ტაჰუზუჰუ სინატ ვა ლა ნაუმ.

ლაჰუ მაფის სამაუატი უა მაფილ არდ.

მან ზიალ-ლიაზი იაშფა გუ ინდაჰუ ილია ბი-იზნიჰ.

იალამუ მა ბანია აიდიჰიმ.

ვა მა ნახევარჰუმ.

ვა ლა იუჰიტუნა ბი შაიმ მინ ილმიჰი.

ილლა ბიმა შაა ვასია კურსიიჰუს სამაუატი.

უოლ არდი. ვა ლა იაუდუჰუ ჰიფზუჰუმა, ვა ჰუუალ ალიულ გაზიმ. ამინ

3. ინნაკალამინალ მუსალინა

4. გაალა სირადდინ მუსტაქიმი.

6.ლი თუნზირა ქაუმან მა უნზირა აბახუმ ფახუმ გაფილუნ.

7.ლა ქად ჰაკკალ ქაულიუ გაალა აქსარიჰიმ ფახუმ ლა იუ"მინუნ.

8. ინნა ჯაგალნია ფი აღნაკიჰიმ ალიალიან ფაჰია ილალ აზქანი ფახუმ მუ „მახუნ“.

9. უაჯაღალნა მიმბაინი აიდიჰიმ სადდან, უამინ ჰალლიჰიმ სადდან, ფააგშაინაჰუმ ფახუმ ლა იუბსირუნ.

10. ვასაუა უნ გალიაიჰიმ ა ანზართაჰუმ ამლიამ თუნზირხუმ ლა იუ „მინუნ.

ინნა მა ტუნზირუ მანიტაბაგაზიკრა უჰაშიიარაჰმანა ბილ გაიბი,

11. ფაბაშირჰუ ბიმმაგფირათინ უაჯრინ კარიმ.

ინნა ნახნუ ნუხიი მაუტა უანნაქტუბუ მა ყადდა მუ ასარაჰუმ

12.ua kulla shayin, ahsaynahu fi imamin mubbin.

კულ ჰუუ ალლაჰად. ალლაჰო სამად.

ლამის იალიდი. ვა ლამ იულად.

ვა ლამ იაკულაჰუ კუფუან აჰად.

Kul aguzu birrabil falyak.

მინ შარრი მა ჰალიაკ

უა მინ შარი გასიქინი იზია უაკაბ.

უა მინ შარინ ნაფ-ფასატი ფილ გუკად.

ვა მინ შარი ჰასიდინ იზია ჰასად. ამინ

Kul aguzu birrabin us.

მინ შარილ ვასუასილ ხან-ნას.

ალიაზი ვასუისუ ფი სუდურინი ჩვენ.

მინ ალ ჯინათი ერთი-უს. ამინ.

იზათი ამმა ია-სიფუნს.

ვა სალამუნ ალა მუსალინი.

ალჰამდუ ლილაჰი რობილ გალიამინი. ამინ

რაბანა ათინა ფიდუნია ჰასანატა. ვა ფილ ახირატი ჰასანათან ვა კინია გეზაბენარ. ბირახმიკა რაჰმანირ რაჰიმი, ალჰამდუ ლილაჰი რობილ გალიამინი

2. დაიბანეთ ხელები მაჯამდე და მათ შორის სამჯერ, არ დაგავიწყდეთ ჩამოიბანოთ თითებს შორის. თუ არსებობს ბეჭედი ან ბეჭედი, ისინი უნდა მოიხსნას ან შეეცადოთ უზრუნველყოთ, რომ მათ ქვეშ არსებული თითების ნაწილები დაიბანოთ.

3. ჩამოიბანეთ პირი სამჯერ, შეაგროვეთ წყალი მარჯვენა ხელით.

4. ჩამოიბანეთ ცხვირი სამჯერ, მარჯვენა ხელით ამოიღეთ წყალი, მარცხენა ხელით კი აიღეთ ცხვირი.

5. დაიბანეთ სახე სამჯერ.

6. სველი ხელებით შეიზილეთ თმა თავზე (თმის მინიმუმ 1/4)

7. გაიწმინდეთ ყურები შიგნიდან და გარედან; შეიზილეთ კისერი ხელების წინა (უკანა) მხარით.

8. დაიბანეთ ხელები იდაყვამდე სამჯერ (ჯერ მარჯვნივ, შემდეგ მარცხნივ).

9. დაიბანეთ ფეხები ტერფამდე სამჯერ, არ დაგავიწყდეთ ჩამოიბანოთ თითებს შორის, დაწყებული მარჯვენა ფეხის პატარა თითით და დამთავრებული მარცხენა ფეხის პატარა თითით. დაიბანეთ ჯერ მარჯვენა ფეხი, შემდეგ მარცხენა.

რა ჰქვია მუსულმანურ ლოცვას მიცვალებულებისთვის?

დუა გარდაცვლილისთვის

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

მნიშვნელობის თარგმანი:ო, ალლაჰ, შენს მსახურს და შენი მსახურის შვილს სჭირდებოდა შენი წყალობა და შენ არ გჭირდება მისი ტანჯვა! თუ სიკეთე ჩაიდინა, დაუმატეთ მას, ხოლო თუ ცუდი ჩაიდინა, ნუ დასჯით!

ტრანსლიტი:ალლაჰუმმა, ‘აბდუ-კია ვა-ბნუ ამა-ტი-კია იჭტაჯა ილა რაჰმატი-კია, ვა ანტა განიუნ ‘ან ‘აზაბი-ჰი! ქიანა მუხსიანში, ფა ზიდ ფი ჰასანათი-ჰი, ვა ინ კიანა მუ-სიან, ფა ტაჯავაზ 'ან-ჰუ!

დუა გარდაცვლილისთვის

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

მნიშვნელობის თარგმანი:ო, ალლაჰ, აპატიე მას, შეიწყალე იგი და იხსენი იგი (საფლავის ტანჯვისგან და განსაცდელებისგან), შეიწყალე მას და მიესალმე მას (ანუ კარგი გახადე სამოთხეში მისი წილი). და გააფართოვე მისი საფლავი და გარეცხე წყლით, თოვლითა და სეტყვით და განიწმინდე ცოდვებისაგან, როგორც თეთრ ტანსაცმელს წმენდ ჭუჭყისაგან და მის სანაცვლოდ მის სახლზე უკეთესი სახლი და მის ოჯახზე უკეთესი ოჯახი. , და ცოლზე უკეთესი ცოლი და სამოთხეში მიიყვანე და დაიცვა საფლავის ტანჯვისგან და ცეცხლის ტანჯვისგან!

ტრანსლიტი:ალლაჰუმმა-გფირ ლა-ჰუ (ლა-ჰა), ვა-რამ-ჰუ (ჰა), ვა 'აფი-ჰი (ჰა), ვა-'ფუ'ან-ჰუ (ჰა), ვა აკრიმ ნუზულია-ჰუ (ჰა) , ვა ვასი' მუდალა-ჰუ(ჰა), ვა-გსილ-ჰუ(ჰა) ბი-ლ-მაი, ვა-ს-სალჯი ვა-ლ-ბარადი, ვა ნაკი-ჰი(ჰა) მინ ალ-ჰატაია ქია -ma nakkayta- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), wa ahlyan hairan min akhlihi(ha), wa zaud-jan hairan min zauji-hi(ha), wa adhyl-hu(ha)-l-jannata wa a'yz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri wa 'azabi-n-nari! (ქალური დაბოლოებები მოცემულია ფრჩხილებში გარდაცვლილი ქალისთვის ლოცვისას)

მუსულმანური კალენდარი

Ყველაზე პოპულარული

ჰალალის რეცეპტები

ჩვენი პროექტები

საიტის მასალების გამოყენებისას საჭიროა წყაროს აქტიური ბმული

საიტზე განთავსებული წმინდა ყურანი ციტირებულია ე. კულიევის მნიშვნელობების თარგმანიდან (2013) ყურანი ონლაინ

როგორ გავიხსენოთ გარდაცვლილი მუსლიმანი?

ღმერთი ყველასთვის ერთნაირია. ილოცეთ მისთვის რაც შეიძლება კარგად.

მისთვის მემორიალის, კაჭკაჭების და სხვა საეკლესიო მემორიალის შეკვეთა არ შეიძლება.

რჩება მხოლოდ სახლის ლოცვა თავად აღასრულოთ. არსებობს ასეთი ლოცვა ურწმუნოების, მოუნათლავი და სხვა სარწმუნოების ადამიანების განსასვენებლად.

რამდენადაც მე შემიძლია გავიმეორო მეხსიერებიდან: „ეძიე, უფალო, გარდაცვლილის სული (სახელი) და, თუ შესაძლებელია, შეიწყალე მას შენი ბედი.

ცოდვად ნუ მაქცევ ამ ლოცვას, არამედ იყოს შენი ნება ყველაფერში“.

ამის შემოწმება შეგიძლიათ ლოცვების წიგნში ან ინტერნეტში.

წავიკითხე ეს ლოცვა ბიძაჩემისთვის, რომელიც მოუნათლავი გარდაიცვალა, ჩემი მეგობრისთვის, რომელიც ასევე მოუნათლავი გარდაიცვალა და ჩემი საყვარელი მოძღვრისთვის, რომელიც ებრაელი იყო.

თუ იცნობთ მუსლიმებს, მიეცით მათ ფული, რომ დაიმახსოვრონ. ეს მაშინ გავაკეთე, როცა მეგობარი გარდაიცვალა.

თუ გინდა, გაიხსენე ის არა როგორც მუსლიმი, არამედ უბრალოდ ახლო მეგობარი.

აანთეთ სანთელი ეკლესიაში, თუ გინდა გახსოვდეს.

თქვენ ნამდვილად არ უნდა მოერგოთ მათ ტრადიციებს.

მხოლოდ პირადი ლოცვით. არ აქვს მნიშვნელობა თათარ-რუსი ხარ, მაგრამ ქრისტიანი ხარ თუ არა. ეკლესიაში იხსენებენ მხოლოდ მონათლულ ქრისტიანებს (ნოტებზე და ა.შ.).

Არ არსებობს გზა. მათი რწმენის თვალსაზრისით, თქვენ არ გაქვთ მისი გახსენების უფლება. მოღალატე ხარ და თანაც ქალი, ანუ არავინ.

Სიმართლეს არ შეესაბამება. მუსლიმებისთვის ქრისტიანები და ებრაელები არიან „წიგნის ხალხი“, ე.ი. ვინც სხვაგვარად მიიღო ღვთაებრივი გამოცხადება. ესენი არიან ურწმუნოები, მაგრამ უმაღლესი რიგის და არა პოლითეისტები, რომლებსაც ისლამი ნამდვილად ეწინააღმდეგება.

ხალხი უკვე კუკუა. დაიმახსოვრე ის ისე, როგორც შენთვის ძვირფას ადამიანს. მხოლოდ იმიტომ, რომ ის იყო მუსლიმი, არ აქცევს მის რელიგიას სწორს და შენს გარკვეულწილად არასწორს.

უბრალოდ იყიდეთ ხილი, ტკბილეული და დაურიგეთ ღარიბებს ან ბავშვთა სახლში.

წადი მეჩეთში და დაელაპარაკე მოლას, ის აგიხსნის

განსაკუთრებული მადლობა ლორას

წადი მეჩეთში, მოლა აგიხსნის ყველაფერს

წადი მეჩეთში და დაელაპარაკე მოლას, ის აგიხსნის

მეჩეთში ქალებს არ უშვებენ. არა მარტო მართლმადიდებელი, არამედ საერთოდ არა, მუსლიმიც. ამჟამად მიმდინარეობს დებატები მუსლიმ თეოლოგებს შორის იმის შესახებ, შეიძლება თუ არა ქალების შეშვება მეჩეთში, რათა მათ შეძლონ ლოცვა ბოლო რიგში, კაცების უკან. უკან, რადგან ლოცვის დროს მათი სხეულის პოზიციით, მათ შეუძლიათ გამოიწვიონ არასწორი აზრები მლოცველ მამაკაცებში და გადაიტანონ ისინი ალლაჰთან ურთიერთობის პროცესისგან.

მაგრამ ახლა უმრავლესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ ჯობია არ იყოს.

Რას აკეთებ? როგორ ხდება, რომ ქალებს არ უშვებენ მეჩეთში? თქვენ შეგიძლიათ და შეგიძლიათ ილოცოთ ქადაგების დროს, მხოლოდ სპეციალურად გამოყოფილ ადგილას და არა მამაკაცების თვალწინ! არსებობს მოსაზრება, რომ ეს ქალისთვის არასასურველია, მაგრამ არა აკრძალული!

მეჩეთში ქალებს არ უშვებენ. არა მარტო მართლმადიდებელი, არამედ საერთოდ არა, მუსლიმიც. ამჟამად მიმდინარეობს დებატები მუსლიმ თეოლოგებს შორის იმის შესახებ, შეიძლება თუ არა ქალების შეშვება მეჩეთში, რათა მათ შეძლონ ლოცვა ბოლო რიგში, კაცების უკან. უკან, რადგან ლოცვის დროს მათი სხეულის პოზიციით, მათ შეუძლიათ გამოიწვიონ არასწორი აზრები მლოცველ მამაკაცებში და გადაიტანონ ისინი ალლაჰთან ურთიერთობის პროცესისგან.

მაგრამ ახლა უმრავლესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ ჯობია არ იყოს.

შეიძლება! და შეგიძლია მოლას ესაუბრო.

დიდი მადლობა, მეორე დღეა გაუჩერებლად ვტირი, არასოდეს შემხვედრია, რომ მუსლიმანისთვის თვალებს ვატირებდი. მუსლიმ ქალებს ფულის მიცემას ურჩიეს, გაიხსენებენ. მე თვითონ მიდრეკილი ვარ მჯეროდეს, რომ ღმერთი ჯერ კიდევ ერთია და შეგიძლია ან სანთელი აანთო, ან ლოცვაში გაიხსენო.

ნუ მისცემთ ფულს პირადად და ზოგადად ჯობია არ დაუკავშირდეთ მათ. არავითარ შემთხვევაში არ წახვიდეთ მეჩეთში! იქ ისინი არ ემხრობიან თავიანთ ქალებს, განსაკუთრებით არა მოღალატეებს.

ილოცეთ მისთვის და წაიღეთ რაიმე საკვები ეკლესიაში.

ჩემი ქმარი მუსლიმი იყო, ის ხუთი წლის წინ გარდაიცვალა. ასე რომ, ყოველწლიურად მივდივარ მეჩეთში და იქ მოლა კითხულობს ლოცვას, სახლში ახლო ნათესავებთან ერთად სუფრაზე მხოლოდ ალკოჰოლის გარეშე გვახსოვს.

რა სახის ლოცვაა საჭირო, თუ როგორ გავაკეთო ყველაფერი სწორად?

დიდი მადლობა, მეორე დღეა გაუჩერებლად ვტირი, არასოდეს შემხვედრია, რომ მუსლიმანისთვის თვალებს ვატირებდი. მუსლიმ ქალებს ფულის მიცემას ურჩიეს, გაიხსენებენ. მე თვითონ მიდრეკილი ვარ მჯეროდეს, რომ ღმერთი ჯერ კიდევ ერთია და შეგიძლია ან სანთელი აანთო, ან ლოცვაში გაიხსენო.

მეც შემექმნა იგივე პრობლემა. იგი გამოვიდა სიტუაციიდან, უბრალოდ, თქვა: „იყვანე“, და ის ხელმძღვანელობდა. ღამით ფულით მეჩეთში. ტაძარს შესწირა. მათ შეწყვიტეს ტირილი. გუშინწინ არ ვიცოდი, რომ მეჩეთებში წირვა-ლოცვა ტარდება ღამით. თუ ის სპეციალურად მოვიდა თქვენთან, ეს ნიშნავს, რომ მის სულს სხვა არავის ჰყავს, ვისაც უნდა მიმართოს. ალბათ არ ღირს მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. შევედი ონლაინ და ვეძებ პასუხებს, მაგრამ ყველაფერი რაც ვიპოვე იყო კითხვები.

ინტერნეტშიც ვიპოვე: არ აქვს მნიშვნელობა რამდენი წელი გავიდა. სახლში ეპატიჟებიან მოლას და რამდენიმე მოხუცს, ან ლოცვის მცოდნე კაცს, ის კითხულობს ლოცვებს, შემდეგ, თუ შეიძლება, სუფრას აწყობენ, თუ არა, ხელსახოციებს ან რამდენიმე მანეთს აძლევენ. ფულის, თუნდაც არაფერი, მაშინ ეს არ არის დიდი საქმე, რადგან მუსლიმანისთვის ეს კარგ საქმედ იკითხება და კერძები, ან ფული, ან მეჩეთის საჭიროებისთვის საჭირო ყველაფერი, თუნდაც მარცვლეული ან კარაქი შეიძლება წაიღონ, რადგან ხშირად მეჩეთში ისინი მშიერს კვებავენ და სთხოვენ, წაიკითხონ დუა მიცვალებულისთვის. თუ ყოველივე ზემოთქმულის მოტანა შეუძლებელია, მაშინ არ ინერვიულოთ, ძმები მაინც წაიკითხავენ დუას გარდაცვლილისათვის.

მალე მამა ერთი წლის გახდება, მოლასაც სახლში დავუძახებთ, ყველაფერი ისეა, როგორც იულიამ აღწერა!

რიტუალები, რიტუალები და ცერემონიები მნიშვნელოვანია ცოცხლებისთვის, მაგრამ მკვდრებს არ აინტერესებთ, როგორ ახსოვთ ისინი. ის კონვენციის მიღმაა. ამიტომ, თუ თქვენ აპირებთ თქვენი მწუხარების გაზიარებას ვინმესთან, გააკეთეთ ეს იმ წესების მიხედვით, რომლებიც აღიარებულია იმ პირის მიერ, რომელსაც თქვენ იხსენებთ, მაგრამ თუ გსურთ მისი გახსენება თავად, მაშინ აბსოლუტურად არ აქვს მნიშვნელობა რა ფორმით გადასცემთ თქვენს სიყვარულს. მას. ის მაინც მოგისმენს. ვინც საზღვრებს მიღმა იყო, გამიგებენ, დანარჩენები კი - უბრალოდ დაიჯერეთ, რომ ასეა!

Სინამდვილეში! საიდან იცით, რომ "ისინი არ ემხრობიან თავიანთ ქალებს"? აუცილებლად წახვალ მეჩეთში (მხოლოდ თავდახურული და არა შარვალში, რა თქმა უნდა. ლოცვისთვის ფულს არავინ ითხოვს და თანხას არ აცხადებს. ეს ყველას შეხედულებისამებრ. მაგრამ მე, მაგალითად, ვაძლევ ან მე ვარ მუსლიმანი და ვთხოვ სანთლების დანთებას ჩემი მართლმადიდებელი მეგობრების განსასვენებლად.

მუსლიმები გარდაცვლილს იხსენებენ მე-3 დღეს, მე-7 დღეს, მე-9 დღეს, 53-ე დღეს.

გავიგე, რომ მამაჩემი მუსლიმი იყო. დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა. მაგრამ მისი სახელი არ ვიცი. Მითხარი რა გავაკეთო?

წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აქვს შემდეგი განცხადებები ამ საკითხთან დაკავშირებით:

- „ნუ აუკრძალავთ ქალებს უფლის სახლებში [მეჩეთებში] შესვლას“ /7/;

- „ნუ აუკრძალავთ ქალებს მეჩეთებში წასვლას, მაგრამ მათი სახლები მათთვის საუკეთესო [სალოცავი ადგილია]“ /8/;

- „თუ შენს ცოლს უნდა მეჩეთში წასვლა, ნუ აუკრძალავ მას“ /9/;

- „ნუ აუკრძალავთ ქალებს უფლის სახლებში [მეჩეთებში] შესვლას! ოღონდ საკმევლის გარეშე გავიდნენ [ანუ სხვა მამაკაცების ყურადღების მიქცევის გარეშე მათი გადაჭარბებული ქალურობით და მისი გამოვლინებებით]“ /10/;

იბნ მუსუდის მეუღლემ თქვა: „თუ რომელიმე თქვენგანი ქალი მიდის მეჩეთში, ნუ გამოიყენებს სუნამოს ან საკმეველს“ /11/.

ჯულიამ სწორად დაწერა. მამაჩემი მუსლიმია, ის 5 წლის წინ დაკრძალეს მუსლიმური ტრადიციების მიხედვით: სამოსელში, საფლავში გვირაბით. ვიწვევთ მოლა და მუსლიმი ბებიები. მოლა ლოცვებს არაბულად კითხულობს, ყველა ლოცულობს. ამ წუთას ვერ ჩაერევი, უნდა იყოს წყნარი და მშვიდი, ამ დროს სამზარეულოში ვარ საჭმელს ვამზადებ ან ვათბობ. ლოცვის დასრულების შემდეგ, ახლობლები ყველას ჩუქნიან შარფებს, საპონს, წინდებს, სამზარეულოს წინსაფრებს (რაც გინდათ) და დამატებით ფულს. მაგრამ ისე ემსახურებიან, რომ ფული არ ჩანს. (ანუ პრინციპის მიხედვით: „მარჯვენა ხელმა არ იცის მარცხენა რას აკეთებს“). როგორც წესი, მოლას უფრო დიდს მიირთმევენ, მაგრამ კიდევ ვამბობ, რომ არავინ ნახოს. ფულს ხელისგულზე იღებ, ზემოდან წინდებს ადებ, მაგალითად და ადებ ადამიანს ხელში. და ასე შემდეგ ყველასთვის. შემდეგ სუფრას აწყობენ თათრული კერძებით: ცხვრის წვნიანი საქონლის ხორცით (არა ღორის ხორცით), მასში ხელნაკეთი ლაფშა და იქ მოხარშული მთლიანი კარტოფილი. შემდეგ ხორცს და კარტოფილს ცალკე ჭურჭელში აყრიან და მწვანილებით ასხამენ, ხოლო ნუდის წვნიანს თეფშებში ასხამენ. უნდა იყოს თეთრი ბრინჯით, გარგარის ჩირით და ქიშმიშით (ჩვენი კუტიავით, მხოლოდ ცომში). კარგად, თათრული კერძები ჩაისთვის: ჩაკ-ჩაკი, ფუნჯი, კისტიბი. ტკბილეული, ხილი, კენკრა. ძლიერი შავი ჩაი რძით, ცხელი. თაფლი შეიძლება დადოთ მაგიდაზე. არ უნდა იყოს ალკოჰოლი. როცა მოლა დამშვიდობებას დაიწყებს, მაშინ ყველა ბებია მის უკან დადგება და შეიკრიბება. ყველაფერს სჭირდება 2,5 - 3 საათი, როგორც წესი, ყველა წასასვლელისთვის მზადდება საჭმელი საჩუქრად. ეს ჩვეულებრივია თათრებში. ისე, როგორც ჩანს, ეს ყველაფერია. იქნებ ვინმემ რამე დაამატოს.

ზოგადად, რუს თათრებს ისინი საერთოდ არ ახსოვს.

Რა სისულელეა. ჩემი ოჯახი შერეულია, დედაჩემის მხარე მუსლიმანია და მეც ბავშვობაში მცხეს (მგონი ასე ეძახიან), მამაჩემის მხარე კი სულ მართლმადიდებელია. დავდივარ ეკლესიაში, ვანთებ სანთლებს, ვბრძანებ ლოცვას განსვენებისთვის და ა.შ. რატომ არ მახსოვს ჩემი მამა, როგორც მოსალოდნელი იყო. ასეა მუსლიმებთან დაკავშირებითაც, რაც უფრო მეტ ადამიანს ახსოვს გარდაცვლილი, როგორი რწმენითაც არ უნდა ყოფილიყო იგი, მით უკეთესი და ადვილია მისთვის, ჩვენი გაგების მიღმა, რადგან ეს ნიშნავს, რომ ის კარგი ადამიანი იყო.

ნორმალურ ადამიანებს ახსოვს ხალხი და არა მათი რელიგია.

1) რაც არ უნდა დაწერონ აქ სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებმა, მუსლიმი ქალები შეიძლება მეჩეთში წაიყვანონ. ამას არავინ აუკრძალა და ვერც აკრძალავს

2) ყურანის მიხედვით, მუსლიმ ქალებს უფრო მეტი დაცული უფლებები აქვთ ვიდრე მამაკაცებს. თქვენ არ განსაჯეთ იმის მიხედვით, თუ როგორ ექცევიან ადამიანები თავიანთ ცოლებს, წმინდა წიგნში ჩაწერილის გარეშე. ერთი იწერება, ხალხი კი მეორეს აკეთებს.

3) ჩვეულებრივ მუსლიმები, გარდაცვლილის ხსოვნისას, კითხულობენ სურას იასინს. მისი კითხვისას მიცვალებულს ეპატიება ცოდვები და სიმშვიდეა. თუ მუსლიმი მეგობარი გყავთ, მაშინ სთხოვეთ მას პატივი სცეს თქვენი გარდაცვლილი მეგობრის სახელის ხსენებით.

დაე, ალლაჰმა დაგლოცოთ თქვენი კეთილი საქმისთვის, თუნდაც თქვენი გახსენების სურვილისთვის. Ყველაფერი საუკეთესო!

ამის შემდეგ მუსულმანმა მოლამ ნება დართო ყველას, არამუსლიმებს, ჩუმად წაეკითხათ ლოცვები. ღმერთი ერთია.

მეც წავიკითხე. და სანთლებს ვანთებ. და მეჩეთში მე ვუბრძანებ ლოცვას ჩემი ქმრისთვის.

მეჩეთში ქალებს არ უშვებენ. არა მარტო მართლმადიდებელი, არამედ საერთოდ არა, მუსლიმიც. ამჟამად მიმდინარეობს კამათი მუსლიმ თეოლოგებს შორის იმის შესახებ, შეიძლება თუ არა ქალების შეშვება მეჩეთში, რათა მათ შეძლონ ლოცვა ბოლო რიგში, მამაკაცების უკან. უკან, რადგან ლოცვის დროს მათი სხეულის პოზიციით, მათ შეუძლიათ გამოიწვიონ არასწორი აზრები მლოცველ მამაკაცებში და გადაიტანონ ისინი ალლაჰთან ურთიერთობის პროცესისგან. მაგრამ ახლა უმრავლესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ ჯობია არ იყოს.

ჩემი ქმარი მაჰმადიანია, მე ვუბრძანებ ლოცვას მეჩეთში და შემომიშვეს. ფურცელზე ვწერ ჩემს გვარს, შემოწირულობას ვდებ, წმინდად სიმბოლური თანხა იყო მეჩეთში შემომიშვეს, მართლმადიდებელი ვარ.

რა სისულელეებზე ლაპარაკობ? ქალებს არ უშვებენ მეჩეთში? Უაზრობა. ქალები მეჩეთში ლოცულობენ. სხვა საქმეა, რომ მეჩეთში ქალი და მამაკაცი ცალ-ცალკე ლოცულობენ, ერთმანეთის ნახვის გარეშე. რაღაცაზე ლაპარაკობ, რაზეც წარმოდგენაც არ გაქვს. თქვენ მაინც უნდა წაიკითხოთ რამდენიმე ძირითადი რამ ისლამის შესახებ, რომ ასე არ დაწეროთ. შენი სიტყვების უნდა გრცხვენოდეს. თქვენ არ იცნობთ ან პატივს სცემთ ისლამს?! შენი ბიზნესი. მაგრამ ნუ გამოიჩენთ თქვენს კატეგორიულ უცოდინრობას

მე ვკითხულობ და აღფრთოვანებული ვარ ცოდნით, მნახველებმა უფრო მეტი იციან, ვიდრე წინასწარმეტყველებმა. რომ ისინი უბრალოდ არ იზიდავდნენ. ღმერთი ერთია! და ის არის ყველაფერში! აქ სწორად არის აღნიშნული - ქრისტიანები და ებრაელები წმინდა წერილის ხალხია. დაიმახსოვრე ის ისე, რომ შეესაბამება შენს რწმენას და სულს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ეხმარება გარდაცვლილს და ათავისუფლებს თქვენს სულს. გარდაცვლილსაც და შენსაც ხსოვნა სჭირდება. ნებისმიერი ლოცვა იქნება მიღებული ყოვლისშემძლე. (და ყველა ქვეყანაში ქალებს უშვებენ მეჩეთში, ისინი ცალ-ცალკე ლოცულობენ, ჩვეულებრივ არის მამრობითი და მდედრობითი სქესის ნახევარი, რათა (როგორც სწორად აღნიშნეს) არ შეარცხვინონ კაცები.

მით უფრო რთულია ეს „რუსების“ სულებისთვის.

რუსულს ბრჭყალებში ვდებ, რადგან ეს აშკარად მხოლოდ ავტორს და მის წრეს ეხება. სამი და იყო დაქორწინებული მართლმადიდებელ ქრისტიანებზე, ჩვენს რეგიონში არის 50% რუსი, 50% თათარი. და ყველას ახსოვს ერთმანეთი - ქრისტიანები "ჩვენები ვართ", ჩვენ კი, თათრები, რუსები ვართ.

ზოგადად, რუს თათრებს ისინი საერთოდ არ ახსოვს.

მეჩეთში ქალებს არ უშვებენ. არა მარტო მართლმადიდებელი, არამედ საერთოდ არა, მუსლიმიც

ჩემი ქმარი მუსლიმია და მთელი ცხოვრება რუსებში ცხოვრობდა. იგი პატივს სცემდა როგორც მართლმადიდებელთა, ისე მუსლიმთა ტრადიციებს. ოქროს კაცი! ყველას უყვარდა და ახლაც უყვარს სიკვდილის შემდეგ. მიცვალებულთა ლოცვით ვიხსენებ. თუ არა, მითხარი როგორ გავაკეთო სწორად?

რუსი ვარ, მართლმადიდებელი, ახლო მეგობარი ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა (40 დღე ჯერ არ გასულა), ის მუსლიმია, თათრების დამახსოვრება არაფერი ვიცი, თუ რუსი ხარ მითხარი ვინ იცის გთხოვ.

Woman.ru ვებსაიტის მომხმარებელი ესმის და ეთანხმება, რომ იგი სრულად არის პასუხისმგებელი მის მიერ ნაწილობრივ ან სრულად გამოქვეყნებულ ყველა მასალაზე Woman.ru სერვისის გამოყენებით.

Woman.ru ვებსაიტის მომხმარებელი გარანტიას იძლევა, რომ მის მიერ წარმოდგენილი მასალების განთავსება არ არღვევს მესამე მხარის უფლებებს (მათ შორის, მაგრამ არ შემოიფარგლება საავტორო უფლებებით) და არ აზიანებს მათ პატივსა და ღირსებას.

Woman.ru საიტის მომხმარებელი, მასალების გაგზავნით, დაინტერესებულია მათი გამოქვეყნებით საიტზე და გამოხატავს თანხმობას Woman.ru საიტის რედაქტორების მიერ მათ შემდგომ გამოყენებაზე.

ბეჭდური მასალების გამოყენება და ხელახლა დაბეჭდვა woman.ru ვებსაიტიდან შესაძლებელია მხოლოდ რესურსის აქტიური ბმულით.

ფოტომასალის გამოყენება დასაშვებია მხოლოდ საიტის ადმინისტრაციის წერილობითი თანხმობით.

ინტელექტუალური საკუთრების ობიექტების განთავსება (ფოტოები, ვიდეოები, ლიტერატურული ნაწარმოებები, სავაჭრო ნიშნები და ა.შ.)

woman.ru ვებსაიტზე ნებადართულია მხოლოდ იმ პირებისთვის, რომლებსაც აქვთ ყველა საჭირო უფლება ასეთი განთავსებისთვის.

საავტორო უფლება (გ) 2016-2017 Hirst Shkulev Publishing LLC

ონლაინ გამოცემა "WOMAN.RU" (Zhenshchina.RU)

მასობრივი ინფორმაციის საშუალებების რეგისტრაციის მოწმობა EL No. FS77-65950, გაცემული კომუნიკაციების ზედამხედველობის ფედერალური სამსახურის მიერ,

დამფუძნებელი: შეზღუდული პასუხისმგებლობის საზოგადოება "Hurst Shkulev Publishing"

მთავარი რედაქტორი: ვორონოვა იუ.

სამთავრობო უწყებების (მათ შორის Roskomnadzor) სარედაქციო საკონტაქტო ინფორმაცია.

წმინდა ტრადიციები ამბობენ, რომ მუსლიმი მამაკაცების წინადაცვეთა არის თვით წინასწარმეტყველ მუჰამედის, ისევე როგორც მისი წინამორბედების სუნას (სულიერი გზის) განუყოფელი ნაწილი.

პირველივე წინასწარმეტყველი, რომელმაც გაიკეთა წინადაცვეთა ისლამში (ხიტანი) იყო იბრაჰიმი (ბიბლიაში ის ცნობილია როგორც აბრაამი). ჰადისების კრებულების მიხედვით (მაჰმადიანური ლეგენდები), იბრაჰიმმა მოაშორა კანკალი, როდესაც ის უკვე ოთხმოცი წლის კაცი იყო.

აბუ დაუუდის, ჰარბისა და აჰმედის ჰადისების კრებულები ირწმუნებიან, რომ თავად ალაჰ მუჰამედის მოციქული ითხოვდა წინადაცვეთას ისლამის ყველა მამრობითი სქესის მიმდევართათვის, თუნდაც ისინი სრულწლოვანებამდე მივიდნენ რწმენაში.

ამავე წყაროებიდან ცნობილია ისიც, რომ შვილიშვილების დაბადებიდან მეშვიდე დღეს დაკლა ცხვარი და პირადად მოაშორა ბავშვებს კანკალი.

რა ასაკში ატარებენ მუსლიმები წინადაცვეთას? ტრადიციულად, ყველა ხალხში, ვისაც სწამს ალაჰი და მისი წინასწარმეტყველი, წინადაცვეთა სრულდებოდა, სანამ ბიჭები სრულწლოვანებას მიაღწევდნენ.

არსებობს მტკიცებულება, რომ ჯერ კიდევ ჩვენი ეპოქის დასაწყისში არაბები, სპარსელები და თურქები უყურადღებოდ არ ტოვებდნენ რიტუალს ოსმალეთის იმპერიის დროსაც კი. მუსლიმთა შორის წინადაცვეთა დღესასწაულს აუცილებლად ახლდა რიტუალური მსხვერპლშეწირვა.

წმინდა წიგნი - ყურანი - სრულიად ჩუმად რჩება მუსლიმთა წინადაცვეთასთან დაკავშირებით.თუმცა, სხვა უძველესი წყაროები აღწერს ისლამში წინადაცვეთას და მის აუცილებლობას გარკვეულ დეტალებში ამტკიცებენ.

რა ჰქვია წინადაცვეთას მუსლიმებში? ჰიტანი, როგორც ზემოთ ვთქვით. ჩვენ გავარკვიეთ მუსლიმებს შორის წინადაცვეთის არსი, შემდეგ თქვენ ხედავთ, როგორ ხდება წინადაცვეთაზე მილოცვა მუსლიმებს შორის.

გალერეა

ქვემოთ მოცემულია მუსლიმთა შორის წინადაცვეთა:

ახლა, როცა ფოტოზე ნახეთ, როგორ ახდენენ მუსლიმ მამაკაცებს წინადაცვეთა, მოდით ვისაუბროთ ამ რიტუალის ტერმინოლოგიაზე.

ტერმინის ვაჯიბის განმარტება

ვაჯიბი შარიათში სავალდებულო წესია - მუსლიმური რელიგიური კანონების კოდექსი - წესი, რომლის განხორციელების მტკიცე მტკიცებულება არსებობს. ვაჯიბის შესრულება საპატიო საქციელია და წახალისებულია მუსლიმებში და მისი უარყოფა სერიოზულ ცოდვად ითვლება.

შიიტებს შორის მამაკაცის წინადაცვეთა კლასიფიცირდება როგორც ვაჯიბი: ისინი ამტკიცებენ, რომ წინადაუცვეთელი მამაკაცი არ შეიძლება ჩაითვალოს ალაჰის ერთგულ მიმდევრად და ეკრძალება მექაში პილიგრიმობა.

რა არის სუნატის წინადაცვეთა?

ისლამურ ტერმინოლოგიაში სუნატი არის სასურველი აქტი, განზრახვა, რომელიც არ ექვემდებარება უდავო შესრულებას. ამ სიტყვამ სახელი მისცა მუსლიმთა შორის მთელ მოძრაობას - სუნიტებს.

ბევრი ისლამი თეოლოგი, რომელიც მას ეკუთვნის, თვლის, რომ წინადაცვეთა არის ყველა მუსულმანის პირადი საქმე და ამ პროცედურაზე უარი არანაირად არ გამოიწვევს ალაჰის რისხვას.

სავალდებულოა თუ არა წინადაცვეთა მუსლიმისთვის?ისლამის სხვა მიმდევრების - ყურანიტების აზრით, სულაც არ არის აუცილებელი. მათ აქვთ უარყოფითი შეხედულება წინადაცვეთაზე, რადგან ის არ არის ნახსენები ყურანში.

ყურანებში ნათქვამია, რომ ეს წმინდა წიგნი ადამიანს განიხილავს, როგორც ალაჰის სრულყოფილ ქმნილებას და არ საჭიროებს ხელოვნურ ცვლილებებს.

რატომ ახდენენ მუსულმანებს წინადაცვეთა?

მუსლიმებისთვის წინადაცვეთა არის რწმენის ერთგვარი სიმბოლო, რომელიც სიმბოლოა მათსა და ალაჰს შორის კავშირს.ადამიანმა, რომელმაც წინადაცვეთა შეასრულა უმაღლესი ღვთაების ნება და წინასწარმეტყველ მუჰამედის სუნა, რითაც გაიწმინდა თავი მიწიერი სიბინძურისაგან.

მაშ, რატომ იტარებენ მუსლიმი მამაკაცები წინადაცვეთას? ზოგიერთი თეოლოგი თვლის, რომ შუბლის მოცილება ალაჰის შეთანხმების ნიშანია, ზოგიერთი განსაკუთრებული ნიშანი სხეულზე, რომელიც მიუთითებს ღვთის მფარველობაზე.

რას ნიშნავს წინადაცვეთა მუსლიმებისთვის? პენისის ირგვლივ კანის სახით მასალის მოჭრით, მუსლიმანი აღმოფხვრის ბოროტებას გულში - შურს, ბრაზს, თვალთმაქცობას, ძალაუფლებისა და მოგების სიყვარულს, სიამაყეს, მეტოქეობას და სულში ავითარებს სიყვარულს დიდი ალლაჰის მიმართ.

როგორც ხედავთ, პასუხი კითხვაზე: "რატომ აკეთებენ მუსლიმები წინადაცვეთას?" — მარტივია: „ყველაფერი ცუდის აღმოსაფხვრელად და ბოროტებისგან თავის დასაცავად“.

რიტუალის დადებითი მხარეები

მუსლიმებისთვის, ისლამის მიხედვით წინადაცვეთას არაერთი უდავო უპირატესობა აქვს:

Მნიშვნელოვანი!ზოგიერთი მუსლიმი ქალი უარს ამბობს წინადაუცვეთელ მამრზე დაქორწინებაზე, ამას ხსნის უძველესი ტრადიციების ერთგულებით და პენისის არაესთეტიკური გარეგნობითაც კი.

რა ასაკში ხდება მუსლიმების წინადაცვეთა?

ბევრს აინტერესებს კითხვა: „როდის უნდა შეასრულონ მუსლიმებმა წინადაცვეთა?“, ჩვენ ვპასუხობთ: „მაჰმადიანურ ტრადიციაში არ არის მკაფიო მითითება იმის შესახებ, თუ რა ასაკში სრულდება წინადაცვეთა“.

თუმცა ისლამური ღვთისმეტყველები ერთგულ მშობლებს ურჩევენ, რომ ცერემონია დაბადებიდან რაც შეიძლება მალე ჩაატარონ, თუ ბავშვის ჯანმრთელობა იძლევა საშუალებას.

უმჯობესია, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ცხოვრების შესახებ ლეგენდების თანახმად, ბიჭის დაბადებიდან მეშვიდე დღეს მოაცილოთ კანკალი.

მინიშნება!ამ წესისგან მნიშვნელოვანი განსხვავებებია. არაბები წინადაცვეთას ასრულებენ 5-6 ან 12-14 წლის ასაკში, მალაიზიური წარმოშობის მუსლიმები 10-13 წლის ასაკში, სპარსელები 3-4 წლის ასაკში, თურქები 8-13 წლის ასაკში.

ზოგიერთი თანამედროვე იმამი 3-დან 7 წლამდე ასაკის წინადაცვეთას ურჩევს, ამას ხსნის, როგორც შესაძლო ფსიქოლოგიურ ტრავმას.

შესაძლებელია თუ არა ხიტანის დასრულება ზრდასრულ ასაკში?

წინადაცვეთა შეიძლება შეასრულოს ზრდასრულმა მამაკაცმა.ისლამურ სარწმუნოებაზე მოქცევისას ეს უმეტეს შემთხვევაში აუცილებელი პირობა არ არის, თუმცა, თუ მომავალი მუსლიმანი გრძნობს, რომ მისი კავშირი ალაჰთან ამ გზით განმტკიცდება, ხიტანს სრულდება ნებისმიერ ასაკში.

ასე რომ, ჩვენ მივდივართ ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხამდე: "როგორ ხდება წინადაცვეთა მუსლიმებს შორის?" ებრაელი ხალხისგან განსხვავებით, მუსლიმებს არ აქვთ მკაფიოდ რეგულირებული წინადაცვეთა პროცედურა.

ამიტომ, ცერემონიის დრო და ადგილი შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს. ისლამი თეოლოგები თანხმდებიან, რომ პენისის ირგვლივ კანი ისე უნდა მოიჭრას, რომ თავი მთლიანად ღია დარჩეს.

Მნიშვნელოვანი!ებრაელებში წინადაცვეთასგან განსხვავებით, ხიტანის შესრულების უფლება აქვთ არა მხოლოდ მუსლიმ მამაკაცებს, არამედ სხვა რელიგიების წარმომადგენლებსაც.

როგორ ასრულებენ მუსლიმები წინადაცვეთას? ჩვილობის პერიოდში ასეთი ოპერაციის დროს არ არის რეკომენდებული საანესთეზიო საშუალებების გამოყენება: ჩვილისთვის უკიდურესად რთულია დოზის სწორად გამოთვლა, რაც შეიძლება ფატალური იყოს. უფროს ასაკში მისაღებია ადგილობრივი ანესთეზია.

ვინ ასრულებს მუსლიმებს წინადაცვეთას? დღეს, უმეტეს შემთხვევაში, მუსლიმებს სამედიცინო დაწესებულებებში კვალიფიცირებული ექიმები ახდენენ წინადაცვეთა.

როგორ ხდება მუსლიმების წინადაცვეთა? ეს რიტუალი ტარდება შემდეგი საშუალებების გამოყენებით:

ზოგიერთი ზრდასრული მუსლიმანი ამჯობინებს ხიტანის დროს ტკივილგამაყუჩებელ მოქმედებას: ეს მათი ნებისყოფის დასტური იქნება.

ცერემონიის დასრულების შემდეგ, აუცილებლად იმართება სადღესასწაულო ზეიმი.წინადაცვეთა ნაკლებად გავრცელებულია ისლამში, ვიდრე იუდაიზმში, მაგრამ მაინც წახალისებულია და ითვლება სათანადო რელიგიური განათლების ნაწილად ბევრ კულტურაში.

ყველა მუსლიმანს უბრძანებია ყოვლისშემძლე შეასრულოს ყველაზე მნიშვნელოვანი მისია - დატოვოს მართალი შთამომავლობა. ჭეშმარიტი მორწმუნეები სიცოცხლის პირველივე წუთებიდან ცდილობენ შვილებში კარგი ზნეობის განვითარებას. ამაში ერთგვარი "საწყისი წერტილი" არის დასახელების ცერემონია (ან "ისემ კუშუ" თათრებსა და სხვა თურქ ხალხებს შორის).

ასე რომ, რამდენიმეთვიანი ლოდინი და ახალი ოჯახის წევრის მოსვლისთვის მზადება დასრულდა - დიდი ხნის ნანატრი ბავშვი დედასთან ერთად ბრუნდება სახლში. (ან) მშობლებმა უკვე აირჩიეს. რჩება მხოლოდ დასახელების პროცედურის განხორციელება ისლამური კანონების შესაბამისად. თუმცა ბევრ მუსულმან წყვილს აინტერესებს როდის და როგორ სრულდება ეს რიტუალი სწორად.

1. ვადა

ისლამურ ტრადიციაში, ჩვეულებრივია ბავშვის დაბადებიდან მეშვიდე დღეს დასახელების ჩატარება, რადგან ეს შეესაბამება ალლაჰის უკანასკნელი მოციქულის (s.w.w.) ყველაზე წმინდა სუნას. თუმცა, არსებობს სანდო ჰადისი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (s.a.w.) ეს პროცედურა პირველივე დღეს გააკეთა. ორივე ვარიანტიდან გამომდინარე, ზოგიერთმა თეოლოგმა დაასკვნა, რომ მიზანშეწონილია სახელის მიცემა ბავშვის სიცოცხლის პირველ კვირას. უფრო მეტიც, თანამედროვე რეალობაში ამის გაკეთება დაბადების დღეზე შეუძლებელია ობიექტური ფაქტორების გამო - ბავშვი დედასთან ერთად წევს სამშობიაროში რამდენიმე დღის განმავლობაში.

ასევე მნიშვნელოვანია, რომ არ გადადოთ რიტუალი. ბოლოს და ბოლოს, რაც უფრო მალე მოიპოვებს მუსლიმანს სახელს და მოისმენს წმინდა სიტყვებს, მით უფრო აღზრდილი იქნება და მით უფრო მალე დაიცავს იბლისის მაქინაციებისგან.

თუ რაიმე მიზეზით კვირის ვადა გამოტოვებულია, დასახელება დასაშვებია ნებისმიერ სხვა დროს. ბევრი შემთხვევაა, როდესაც მოზარდები მოქმედებდნენ როგორც „ახალშობილი“ (მაგალითად, ადამიანი დაიბადა ათეისტურ ოჯახში, მოვიდა ისლამში სხვა სარწმუნოებიდან ან შეუცვალა სახელი უფრო ევფონიურით).

2. ადგილი და ფორმატი

ისლამურ წყაროებში ცერემონიის ადგილის შესახებ კონკრეტული მითითებები არ არის. ტრადიციულად, მუსლიმ ხალხებში მას სახლში აღნიშნავენ სადღესასწაულო სუფრაზე სტუმრების მოწვევით. და ამას უკავშირდება კიდევ ერთი ისლამური ჩვეულება - მსხვერპლშეწირვა ახალშობილის პატივსაცემად (), რომელიც კეთდება ზუსტად მე-7 დღეს. აიშამ (რ.ა.) თქვა, რომ მისმა პატივცემულმა ქმარმა (ს.გ.ვ.) შვილიშვილების ჰასანისა და ჰუსეინის დაბადებიდან ზუსტად ერთი კვირის შემდეგ შეასრულა ასეთი მსხვერპლი და სახელებიც დაარქვა. აკიკასთან ერთად, ბავშვის თავიდან პირველი თმის გაპარსვა სუნად ითვლება. აღვნიშნოთ, რომ ორივე რიტუალი მიეკუთვნება მუსტაჰაბის კატეგორიას, ე.ი. სასურველია მუსლიმი მშობლებისთვის და არა ვაჯიბი (სავალდებულო). მსხვერპლშეწირული ცხოველის ხორცის ნაწილი გამოიყენება შევსების დღეს პატრონების სახლში შეკრებილ ნათესავებს.

და მიუხედავად იმისა, რომ საშინაო წვეულება ღონისძიების უფრო სასურველ ფორმად ითვლება (ის ხელს უწყობს ოჯახური კავშირების განმტკიცებას, შეიცავს სადაკის ელემენტებს და ავსებს სახლს მადლით), ზოგიერთი მშობელი ატარებს სახელობის ცერემონიას მეჩეთში ან იწვევს იმამს (ან უბრალოდ მუსლიმი, რომელმაც იცის პროცედურა) სპეციალური ზეიმის მოწყობის გარეშე. თავად მამას შეუძლია შვილს სახელი დაარქვას. როგორც არ უნდა იყოს, ჩვენ უნდა გამოვიდეთ ოჯახის მატერიალური შესაძლებლობებიდან, რადგან ალაჰი განსჯის ჩვენს ქმედებებს არა გარეგანი გამოვლინებებით, არამედ განზრახვებით.

3. პროცედურა

ბავშვი უნდა შეიხვიოს სუფთა თეთრ საფენში (სისუფთავე და ნათელი ცხოვრების სურვილების სიმბოლოდ), მოათავსოთ ბალიშზე, თავით ქიბლასკენ და დაიფაროთ სახე. ამ მომენტიდან ცერემონიაზე დამსწრეებმა უნდა შეინარჩუნონ დუმილი და ყურადღებით მოუსმინონ სახელის შემსრულებელს. მხოლოდ მუსულმან კაცს შეუძლია ამ უკანასკნელის როლი. ის მთელ სიმაღლეზე დგება, მზერას ქააბას მიმართულებით ასწორებს და ამბობს :

ალლაჰუ აქბარი - 4 ჯერ

აშჰადუ ალა(ა) ილა(ა)ჰა ილლალაჰ - 2 ჯერ

აშჰადუ ანა მუჰამადარ-რასულ ულლაჰ - 2 ჯერ

ჰიაია გალია(ა)ს-სალა(ა)ქს - 2-ჯერ, სხეულის ოდნავ მობრუნება მარჯვნივ

ჰიაია გალა(ა)ლ-ფალია(ა)ქ - 2-ჯერ, სხეულის ოდნავ მობრუნება მარცხნივ

ალლაჰუ აქბარი - 2 ჯერ

ლა(ა) ილა(ა)ჰა ილლალაჰ- 1 ჯერ

ასე ჩნდება ბავშვის ცნობიერებამდე ნებისმიერი მუსლიმანის ძირითადი პოსტულატები: რომ სამყაროს უფალი დიდია და არ ჰყავს პარტნიორები, რომ მუჰამედი (s.g.w.) არის მისი მაცნე, რომ მორწმუნეებმა არ უნდა გადადოს ლოცვა, რომელიც ემსახურება როგორც ლოცვას. გზა ხსნისკენ.

ადანის შემდეგ წაიკითხეს დუა:

„ალაჰუმმა რაბა ჰააზიხი დაგვატი თამია. ვია სალა(ა)ტილ კაიმია. ატი მუჰამადან ალ-ვასილიატია ვიალ-ფიადიალიათია, ვია ბ’ასხუ მიაკ’ომიან მიახმუუდიან ალაზიი ვია’ადტიაჰუ. Innyakya la tuhliful-mi'aad"

აზრიანი თარგმანი: „ო, ალლაჰ, ამ მოწოდების უფალო. და ასევე ამ შესრულებული ლოცვით მიიყვანე მუჰამედი ვასილაში (ანუ მიაღწიოს იმას, რისთვისაც ყველაზე მეტად ცდილობდა) და მაღალ თანამდებობაზე და წარმართე იგი სადიდებელი ადგილისკენ, რომელიც შენ დაჰპირდი მას. ჭეშმარიტად, შენ ყოველთვის ასრულებ შენს დანაპირებს!”

და აქ მოდის რიტუალის კულმინაცია - ადანის მკითხველი იხრება ბავშვის მარჯვენა ყურზე, მსუბუქად უბერავს სამჯერ და მშვიდად წარმოთქვამს მის სახელს და პატრონიმს სამჯერ (ნებისმიერ ენაზე). Მაგალითად:

"შენ გახდი ამინა, მაჰმუდის ასული"

შემდეგ ნათქვამია იქამატი(კამათი), რომლის ტექსტი ადანის იდენტურია, იმ განსხვავებით, რომ სხეულის მოხვევა არ ხდება და ფრაზის შემდეგ "Hyaya gala(a)l-falya(a)x"წარმოითქმის 2-ჯერ „კად კაამიათის-სალა(ა)ხ“.ახალშობილის მარცხენა ყურზე მოხრილი, სახელდობრ, ისევ 3-ჯერ უბერავს და სამჯერ იმეორებს სახელსა და პატრონს, როგორც იკამას წინ. შეიძლება დაამატოთ:

„ჩვენ ვაძლევთ ამქვეყნად დაბადებულ ამა თუ იმ ადამიანის შვილს/ასულს ამა თუ იმ სახელს, რომელიც შეესაბამება შარიას და წარვუდგენთ მას ალლაჰის თვალწინ. უფალო ჩვენო, მიიღე მისი (სახელი) და მიეცი შენი წყალობა. ამინ"

შემდეგ მოდის კეთილი სურვილები და კეთდება შემდეგი დუა (მაგალითი):

„ოჰ, უფალო! დაე, ამ ბავშვმა აამაღლოს ისლამის რელიგია, იყოს კეთილგანწყობილი, კეთილი მშობლების მიმართ და პატივი სცეს მათ. დაე მშობლებმა აღზარდონ იგი სიყვარულის, ურთიერთპატივისცემისა და ჯანმრთელობის ატმოსფეროში. ამინ"

ამ დროს სახელის დარქმევის პროცედურა, პრინციპში, მთავრდება და სასურველია ბავშვის ოთახში წაყვანა. დამკვიდრებული პრაქტიკის თანახმად, თუ ცერემონია ტარდება იმამის მოწვევით სადღესასწაულო ფორმატში, მაშინ სანამ შეკრებილები ტრაპეზს დაიწყებენ, ის დამატებით კითხულობს ყურანის სურებს და ატარებს მოკლე ქადაგებას (ვაგაზს).

ჩვენ მოვედით ამ სამყაროში ყოვლისშემძლეს ნებით, რომელმაც შექმნა ყველაფერი ჩვენს გარშემო, მათ შორის სიცოცხლე. და ჩვენ დავტოვებთ ამქვეყნიურ ცხოვრებას (დუნიას) ასევე მხოლოდ მისი ნებით.

ერები, ხალხის უზარმაზარი რაოდენობა, მათი დაბადება და სიკვდილი ზღვის სანაპიროზე ტალღების განუწყვეტელ ცურვას ჰგავს: ადამიანებიც მოდიან და მიდიან...

მიედინება მდინარე ასევე შეიძლება ჩაითვალოს თაობათა ცვლილების სიმბოლოდ. ბოლოს და ბოლოს, ის მუდმივ მოძრაობაშია: წყალი, რომელსაც ახლა ვხედავთ, განსხვავდება იმისგან, რაც ცოტა ხნის წინ ვნახეთ. ასე მიდის ცხოვრება! რაც არ უნდა სურდეს ადამიანს ან ცდილობდეს დაივიწყოს სიკვდილი, ის გარდაუვალი შედეგია ყველა შემოქმედებისთვის. რამდენიც არ უნდა გავიქცეთ მისგან, ის ყოველთვის შუა გზაზე მოდის ჩვენთან შესახვედრად. ყოვლისშემძლე წმინდა ყურანში ხაზს უსვამს:

ყოველი სული [მიუხედავად ღმერთის რწმენის არსებობისა თუ არარსებობისა; ვინმეს] შეიგრძნობს გემოს [ნამდვილი ბიოლოგიური] სიკვდილის.

და, უეჭველად, თქვენ სრულად მიიღებთ [ამქვეყნიურ მონასტერში დამსახურებულ] ჯილდოებს, ჯილდოებს სწორედ განკითხვის დღეს. [ანუ, თქვენ სრულად დაჯილდოვდებით თქვენი კარგი შემოქმედებითი საქმიანობისთვის, საქმიანობისთვის არა იმდენად ამ ცხოვრებაში ან სიკვდილის შემდეგ, არამედ სამყაროს აღსასრულისა და ზოგადი აღდგომის შემდეგ, ვინც ოდესმე ცხოვრობდა ამ პლანეტაზე.]

ვინც ამოღებულ იქნა ჯოჯოხეთიდან და შეიყვანეს სამოთხეში, მოიგო [მოვლენის ეს შედეგი- საუკეთესო შედეგი, უდიდესი ჯილდო, ეს არის წარმატება და ხსნა და სამუდამოდ.

ცხოვრება ამქვეყნიურია- და ამაში ეჭვი არ მეპარება- სიბრმავის საგანი (თვითმოტყუება, ამაოება, ამპარტავნება, სიამაყე). [ეს არის რაღაც, რისი მეშვეობითაც შეიძლება მოგატყუონ, შეიძლება სასტიკად მოგატყუონ, სისხლით იყიდო და შემდეგ მილიონობით გამოიმუშავო ის, რაც ათწლეულების განმავლობაში არ ღირს].

წმინდა ყურანი, 3:185

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ხშირად ვხვდებით ადამიანებს, რომლებმაც არ იციან რა გააკეთონ, როდესაც საყვარელი ადამიანი გარდაიცვალა.

ნებისმიერი ადამიანის ცხოვრება შეიძლება სრულიად მოულოდნელად დასრულდეს, ამიტომ თქვენ უნდა იცოდეთ რა უნდა გააკეთოთ ამ შემთხვევაში.

ვინც მომაკვდავთან ახლოსაა, სამედიცინო დახმარების პარალელურად, საჭიროების შემთხვევაში, სჭირდება მას სულიერი დახმარება. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

დაავალეთ, მოახდინეთ თქვენი მომაკვდავი [სიტყვები]" ლა ილაჰა ილია ალაჰ »

ჰადისი აბუ საიდისგან,

მოცემულია ექვსივე კოდში, გარდა ალ-ბუხარის ჰადისების კრებულისა

თუ მომაკვდავ მდგომარეობაში მყოფმა ადამიანმა წარმოთქვა ეს სიტყვები, მაგრამ შემდეგ დაიწყო სხვაზე ლაპარაკი, მაშინ მას კვლავ უნდა შეახსენოთ, რომ მისი ბოლო სიტყვები ამ ცხოვრებაში იყო ზუსტად სიტყვები, რომელიც ადასტურებდა ყველაფრის შემოქმედის უნიკალურობას. ” ლა ილაჰა ილია ალაჰ"და მისი ბოლო წინასწარმეტყველისა და მოციქული მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჭეშმარიტების დამადასტურებელი სიტყვები:" მუჰამადარ რასულუ ალაჰი».

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ვინც სიკვდილს განიცდის, უნდა მოინანიოს შემოქმედის წინაშე გულში კანკალით და შიშით და ამავე დროს სავსე იყოს ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობისა და შენდობის იმედით. (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) იმპერატიული ფორმით თქვა:

დაე, ყოველი თქვენგანი სასიკვდილო ტანჯვაში იყოს საუკეთესო აზრზე ყოვლისშემძლე შემოქმედის შესახებ.

ჰადისი ჯაბირისგან,

წმ. მუსლიმის, აბუ დაუუდის, იბნ მაჯის და აჰმედის ჰადისი.

წინასწარმეტყველმა ასევე გადმოსცა ყოვლისშემძლე სიტყვები შემდეგი მნიშვნელობით:

ნამდვილად, მე- ამბობს უფალი- ჩემს შესახებ ჩემი მსახურის [კარგი] აზრის გვერდით.

ჰადისი აბუ ჰურაირასგან,

წმ. ალ-ბუხარისა და მუსლიმის ჰადისი

რაც შეეხება მომაკვდავის გვერდით დამსწრეებს, მხოლოდ კარგზე და კარგზე უნდა ისაუბრონ. ღვთის უკანასკნელი მოციქული, წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აფრთხილებდა:

თუ თქვენ მოინახულებთ ვინმეს, რომელიც არის სასიკვდილო ავადმყოფი ან გარდაცვლილი, თქვით მხოლოდ კარგი. ჭეშმარიტად, ანგელოზები ამბობენ "ამინს" (ეს არის "ო, ალლაჰ, მიიღე და უპასუხე ამას.") ამთავრებენ თქვენს სიტყვებს.

ჰადისი უმმა სალამიდან,

წმ. მუსულმანური ჰადიდები

თუ სულის ნიშნები, რომლებიც ტოვებს მოკვდავ სხეულს, აშკარაა (ანუ ადამიანი გარდაიცვალა), მაშინ ახლომახლო ადამიანებს სჭირდებათ:

1) მოათავსეთ გარდაცვლილი მის მარჯვენა მხარეს,კენ მიმართული

ასევე შესაძლებელია მიცვალებულის მოთავსება ზურგზე, ფეხებით ქიბლასკენ, ოდნავ აწეული თავით. ბოლო ვარიანტი ყველაზე პრაქტიკული და გავრცელებულია. გარკვეული სირთულეების შემთხვევაში, შეგიძლიათ დატოვოთ გარდაცვლილი მისთვის ყველაზე ოპტიმალური პოზიციასა და მიმართულებით.

2) ჩამოწიეთ მიცვალებულის ქუთუთოები და ილოცეთ მისთვის, სთხოვეთ ყოვლისშემძლეს აიყვანოს იგი მართალთა დონემდე, აპატიოს მისი ცოდვები და გაანათოს მისი საფლავი.

თვალის დახუჭვისას გარდაცვლილისთვის ლოცვის შესაძლო ფორმა შეიძლება იყოს შემდეგი სიტყვები:

Bismil-lyahi wa ‘ala millyati rasuulil-laah. ალლაჰუმმა იასირ ’ალაიჰი ამრაჰუ ვა სახჰილ ‘ალაიჰი მა ბადაჰუ ვა ას’იდჰუ ბი ლიკა’იქია ვაჟალ მა ხარაჯა ილაჰი ჰარან მიმმაა ხარაჯა ‘ანხ.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

ვიწყებ უფლის სახელით. ამ ადამიანთან, რომელიც ეკუთვნის ღვთის მოციქულის მიმდევრებს. ო, ალლაჰ, მიეცი მას შვება და სიმსუბუქე იმაში, რაც მას ელის. დაე ბედნიერი იყოს. დაე, ის რაც მიდის, უკეთესი იყოს, ვიდრე საიდან მოდის.

ჰადისი უმმა სალამიდან,

წმ. მუსლიმის ჰადისი.

3) მოზილეთ სახსრები, რათა არ გამკვრივდეს.

4) დაიდეთ მუცელზე რაიმე, რათა თავიდან აიცილოთ შებერილობა.

5) გამოიყენეთ სახვევი ყბის გასამკაცრებლად, რომ არ ჩამოკიდეს.

6) დაფარეთ გარდაცვლილის სხეული.

მიზანშეწონილია ეს ყველაფერი ერთ-ერთმა ახლო ნათესავმა გააკეთოს, რომელიც ამას ფრთხილად და სათანადო პატივისცემით მოექცევა.

ზოგიერთი თეოლოგი ამტკიცებს, რომ მიცვალებულის სხეულზე ყურანის წაკითხვის მიზანშეწონილობა მისი განბანის დაწყებამდეა. ამავე დროს, სხვები ამბობენ, რომ ეს არასასურველია.

უფრო გონივრული იქნებოდა წმინდა ყურანის წაკითხვა სულის სავარაუდო საბოლოო გასვლამდე. თუ, მაგალითად, მომაკვდავზე სურა წაიკითხეს: იასინიდა სანამ კითხვის დასრულება მოხდება, სხეულმა უკვე გაათავისუფლა სული, მაშინ შეგიძლია გაჩერდე. თუმცა, მხოლოდ ყოვლისშემძლემ იცის საუკეთესო და მაინც სასურველია სურას წაკითხვის დასრულება.

მორწმუნე მუსულმანი უნდა დაკრძალეს გარდაცვალების დღეს მზის ჩასვლამდე. თუ ადამიანი ღამით გარდაიცვალა, მაშინ ისინი დაკრძალეს მეორე დღეს და ასევე უნდა გააკეთონ მზის ჩასვლამდე. რეკომენდებულია მიცვალებულის დაკრძალვა უახლოეს სასაფლაოზე. ეს აჩქარება აიხსნება სამხრეთის ქვეყნების ცხელი კლიმატით, სადაც გავრცელება დაიწყო ისლამი.

დაკრძალვისთვის მზადება უნდა მოხდეს რაც შეიძლება სწრაფად. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ხაზგასმით აღნიშნა:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

მიუღებელია მუსლიმის ცხედრის ოჯახურ წრეში შენახვა [დაკრძალვისთვის მზადების განზრახ გადადება და თავად დაკრძალვა].

ჰადისი ალ-ჰუსეინ იბნ ვაჰვაჰისგან,

წმ. აბუდაუდის ჰადისი

სამ რამეს შორის, რომელთა გადადებაც არ შეიძლება, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) დაასახელა მიცვალებულის დაკრძალვა აუცილებელი პროცედურების დაცვით:

ო, ალი! არსებობს სამი რამ, რისი გადადებაც შეუძლებელია (რისი გადადებაც შეუძლებელია): ლოცვა, როცა მისი დრო მოვა; გარდაცვლილის მომზადება და დაკრძალვა; ქვრივის ქორწინება, როცა მისთვის შესაფერის ადამიანს იპოვის.

ჰადისი ალისაგან,

წმ. აჰმედის, ათ-თირმიდის ჰადისი

ამავდროულად, მეცნიერები აღნიშნავენ, რომ ჩქარობაა საჭირო მხოლოდ მაშინ, როცა სიკვდილის ნიშნები აშკარაა, რათა შეცდომით არ დამარხონ ადამიანი, ვინც გონება დაკარგა, კომატოზურ მდგომარეობაშია ან ლეთარგიაში ჩავარდა.

7) დაიბანეთ გარდაცვლილის ცხედარი.

გარდაცვლილის დაბანა სავალდებულოა ( ფარდ კიფაია- ეს არის ის, რაც სავალდებულოა ყველა მორწმუნესთვის და თუ რომელიმე მათგანი შეასრულებს, ვალდებულება ყველას აშორებს; თუ ეს არ არის ჩადენილი რომელიმე მუსლიმანის მიერ, მაშინ ცოდვა ეცემა ყველა მცხოვრებს ამ მხარეში) მათთვის, ვინც მას ამზადებს დაკრძალვისთვის. თუ არ არსებობს, მაშინ ნებისმიერი მუსულმანისთვის.

თუ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ ვინ უნდა დაიბანოს მიცვალებულის ცხედარი, იურისტები ცალსახად აცხადებენ, რომ კაცებმა უნდა დაიბანონ გარდაცვლილი მამაკაცის ცხედრები, ხოლო ქალებმა - გარდაცვლილი მამაკაცის. გარდაცვლილის ცხედრების რეცხვისას უპირატესობა ენიჭებათ მათ, ვინც უპირატესობას ანიჭებს მათზე დაკრძალვის ლოცვას (მიმდევრობა ასეთია: მიცვალებულის მამა, ბაბუა, შვილი, შვილიშვილი, ძმა, ძმისშვილი, ბიძა, ბიძაშვილი. რელიგიურად წიგნიერება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მოხუცები), ხოლო ქალის რეცხვისას - მის ახლობლებს.

აუცილებელია, რომ ადამიანმა, ვინც გარდაცვლილის სხეულს დაიბანს, იცოდეს ამ რიტუალის თანმიმდევრობა და საიმედო იყოს გარკვეული ხარვეზების გამოუცხადებლობის თვალსაზრისით, რომლებიც ჩანს გარდაცვლილის სხეულზე და მის მიერ იყო დამალული. მისი სიცოცხლის განმავლობაში.

წინასწარმეტყველ მუჰამედ იბნ უმარის კომპანიონმა თქვა: "ნება მიეცით სანდო ადამიანებმა გარეცხონ თქვენი მკვდარი".

იბნ მაჯა მ.სუნანი [ჰადისების კოდექსი]: 2 ტომად [ძვ. მ.]:

არ-რაიან ლი ატ-ტურას, [ძვ. გ.], ტ. 1, გვ. 469, ჰადისი No1461

მუჰადის მკვლევარების აზრით, ამ ჰადისს არ აქვს მაღალი სანდოობა, მაგრამ მისი მნიშვნელობა კანონიკურად სწორია.

თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა:

ვინც მიცვალებულს გარეცხავს და მის ნაკლოვანებებს მალავს, ორმოცჯერ მიიღებს ღვთის პატიებას.

ნუჟა ალ-მუტაკინი. შარჰ რიად ალ-სალიჰინი. T. 1, გვ. 615,

ჰადისი No. 928, „საჰიჰ“

მიცვალებულს ათავსებენ მყარ საწოლზე ისე, რომ მისი სახე ქიბლასკენ იყოს მიმართული. ოთახი საკმეველით არის გაჟღენთილი. გარდაცვლილის სასქესო ორგანოები დაფარულია ქსოვილით.

ჰასალი (გამწმენდი ადამიანი) სამჯერ იბანს ხელებს, აცვია დამცავი ხელთათმანები და შემდეგ, მიცვალებულის მკერდზე დაჭერით, ხელისგულებით კუჭისკენ მიიწევს ნაწლავების შიგთავსის გასათავისუფლებლად.

ამის შემდეგ ირეცხება სასქესო ორგანოები, რომელთა დათვალიერება აკრძალულია.

Უფრო ჰასალიიცვლის რიტუალში უკვე გამოყენებულ ხელთათმანებს, სველებს მათ და იწმენდს გარდაცვლილის პირს, იწმენდს ცხვირს და იბანს სახეს. მაშინ ჰასალიიბანს ორივე ხელს იდაყვამდე, მარჯვენა ხელით დაწყებული. აბსენტის ეს პროცედურა ერთნაირია როგორც ქალებისთვის, ასევე მამაკაცებისთვის.

შემდეგ გარდაცვლილს რეცხავენ. მიცვალებულის სახე და ხელები იდაყვებამდე სამჯერ ირეცხება. თავი, ყურები და კისერი კარგად არის დატენიანებული. შემდეგ მიცვალებულის ტერფებს კოჭებამდე იბანენ. თავი და წვერს იბანენ თბილი წყლით და საპნით. წყალში დაამატეთ კედარის ფხვნილი ( გულკაირი).

მიცვალებულს ათავსებენ მარცხენა მხარეს, ხოლო მარჯვენა მხარეს რეცხავენ. რეცხვის პროცესი ასეთია: დაასხით წყალი, გაწურეთ სხეული და შემდეგ კვლავ დაასხით, ჩამოიბანეთ საპნიანი წყალი და ფხვნილი. წყალი უბრალოდ ასხამს სასქესო ორგანოს დაფარულ მასალას. ასეთი ადგილები რჩება გაწმენდის გარეშე. ეს პროცედურები ტარდება სამჯერ.

იგივე კეთდება, როდესაც მიცვალებულს აწვენ მარჯვენა მხარეს. შემდეგ მიცვალებულს ხელახლა რეცხავენ წყლით სამჯერ მარჯვენა მხარეს. აკრძალულია გარდაცვლილის გულმკერდის დადება ზურგის დასაბანად. ამისათვის სხეული ოდნავ აწეულია ზურგს უკან და ამგვარად ასხამენ წყალს ზურგზე.

ამის შემდეგ გარდაცვლილს ათავსებენ ჰორიზონტალურ მდგომარეობაში და ჰასალიხელებს მკერდზე ეშვება, ისე აჭერს, რომ ჯერ კიდევ შიგნით დარჩენილი განავალი გამოვიდეს სხეულიდან. შემდეგ კეთდება მთელი სხეულის ზოგადი რეცხვა. თუ ამის შემდეგ გამონადენი მოხდა, მაშინ რეცხვა აღარ განხორციელდება, არამედ გაიწმინდება მხოლოდ დაბინძურებული ადგილი.

გარდაცვლილის მხოლოდ ერთხელ დაბანა ითვლება სავალდებულოდ; გარდაცვლილის სველ სხეულს პირსახოცით აშრობენ. მიცვალებულის შუბლს, ნესტოებს, ხელებსა და ფეხებს საკმეველით ასველებენ (თასები-ანბარი, ზამ-ზამი, კოფური და სხვ.).

განბანვისა და დაბანის პროცესში უნდა მონაწილეობდეს მინიმუმ 4 ადამიანი. ჰასალომდა ასისტენტი ჰასალასხეულზე წყლის გადასხმით შესაძლოა გარდაცვლილის ახლო ნათესავი აირჩიონ. სხვები დაკავებული უნდა იყვნენ გარდაცვლილის სხეულის მობრუნებით და მხარდაჭერით რეცხვის პროცესში.

როგორც ზემოთ აღინიშნა, მამაკაცებმა არ უნდა დაიბანონ ქალები, ისევე როგორც ქალებმა არ უნდა დაიბანონ კაცები. საპირისპირო სქესის მცირეწლოვან ბავშვებს უფლება აქვთ დაიბანონ. ცოლს უფლება აქვს დაიბანოს ქმრის ცხედარი. თუ გარდაცვლილი მამაკაცია და გარშემომყოფთა შორის მხოლოდ ქალები არიან (ან პირიქით), მაშინ მხოლოდ ტაიამუმი სრულდება.

რეცხვა შეიძლება იყოს უფასო ან ფასიანი. მესაფლავეს და მტვირთველებს ასევე შეიძლება გადაუხადონ თავიანთი სამუშაო.

ჰასალმა არ უნდა განაცხადოს გარდაცვლილის რაიმე ფიზიკური დეფექტი ან სხვა დეფექტი. კარგი და დადებითი რამ შეიძლება და უნდა ითქვას გარდაცვლილის გარეგნულ მდგომარეობაზე, რადგან ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მოუწოდა:

ისაუბრეთ გარდაცვლილის კარგ თვისებებზე და თავი შეიკავეთ მათი ნაკლოვანებების [აღნიშვნისაგან].

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [იმამ ათ-თირმიდის ჰადისების კრებული].

ბეირუთი: იბნ ჰაზმი, 2002, გვ. 317, ჰადისი 1020.

8) გარდაცვლილის ცხედარი შეახვიეთ სამოსით (კაფანით).

შარიათი კრძალავს მიცვალებულის ტანსაცმელში დაკრძალვას, მაგრამ სამოსისთვის ქსოვილის არარსებობის შემთხვევაში, დასაშვებია ადამიანის ტანსაცმელში დაკრძალვა, ჯერ გარეცხილი და გაწმენდილი.გამონაკლისია ბრძოლის ველზე დაღუპული მოწამეები - ტანსაცმლით დაკრძალავენ, არ ირეცხებიან, მაგრამ მაშინვე ასრულებენ ჯანაზის ლოცვას.

გარდაცვლილს შეფუთვა დასჭირდება სამოსელი (კაფანი). მინიმალური საფარველია, როდესაც ქსოვილი ერთ ფენად ფარავს გარდაცვლილის მთელ სხეულს. კაფანი დამზადებულია ჩინტის ან თეთრი თეთრეულისგან. მამაკაცის კაფანი სამი ნაწილისგან შედგება: 1. ლიფაფა- ქსოვილები (სხვადასხვა ტიპის და კარგი ხარისხის) მიცვალებულის თავიდან ფეხებამდე გადასაფარებელი (თითოეულ მხარეს 40 სმ ქსოვილი, რათა ტანის შემოხვევის შემდეგ საფარველი ორივე მხრიდან შეიკრას); 2. იზარ- ქსოვილის ნაჭერი სხეულის ქვედა ნაწილის მოსახვევად; 3. კამისი- პერანგი ისეა შეკერილი, რომ მამაკაცის სასქესო ორგანო დაიფაროს.

ქალებისთვის - ხუთნაწილიანი: 1. ლიფაფა- იგივე, რაც მამაკაცებისთვის; 2. იზარ- ქსოვილის ნაჭერი ქვედა ტანისთვის; 3. კამისი- პერანგი, საყელოს გარეშე, თავის ამოჭრით; 4. ჰიმარი- შარფი ქალის თავისა და თმის დასაფარად, რომლის სიგრძეა 2 მ, სიგანე 60 სმ; 5. აირჩიე- ქსოვილის ნაჭერი მკერდის დასაფარად, სიგრძე - 1,5 მ, სიგანე - 60 სმ.

ახალშობილთა ან გარდაცვლილ ჩვილთა დასაფარად, ერთი ლიფაფა. 8 ან 9 წლამდე ასაკის ბიჭებისთვის დასაშვებია საფარში გახვევა, ისევე როგორც ზრდასრული ან ჩვილი. მიზანშეწონილია, რომ გარდაცვლილი ქმრისთვის სამოსელი მოამზადოს ცოლმა, ხოლო გარდაცვლილი ცოლისთვის - ქმარმა, ნათესავებმა ან შვილებმა. თუ გარდაცვლილი მარტოსული იყო, მაშინ დაკრძალვას მეზობლები ახორციელებენ.

ატ-თაბარი იტყობინება შემდეგი ჰადისი: „წინასწარმეტყველმა თქვა, რომ მეზობელი იმსახურებს, თუ ავად გახდება, რომ მოკვდეს, უმკურნალოთ მას.- დამარხეს, თუ გაღარიბდება- სესხი გასცა, თუ გაჭირვებოდა- იცავდა მას, თუ კარგი მოვიდა- მიულოცა თუ უბედურება იყო- ანუგეშა. ნუ აამაღლებ შენს შენობას მასზე მაღლა, დაიცავი შენი ცეცხლი მისგან, ნუ გააღიზიანებ მას შენი ქვაბის სუნით, გარდა იმისა, რომ მისგან აზიდო“.

ჯამი-ულ-ფავაიდი, 1464 წ

მუსლიმი შეიძლება დაკრძალოს საზოგადოებამ. მთელი სხეული დაფარულია ქსოვილით - ეს წინაპირობაა. თუ გარდაცვლილი გადახდისუუნარო იყო, მაშინ მისი სხეულის სამი ნაჭრით დაფარვა სუნად ჩაითვლება. თუ გარდაცვლილი მდიდარი იყო და ვალი არ დაუტოვებია, მაშინ მის სხეულს უსათუოდ სამი ნაჭერი აფარებენ.

მასალა უნდა შეესაბამებოდეს დასაფლავებული პირის მატერიალურ სიმდიდრეს - გარდაცვლილის პატივისცემის ნიშნად. გარდაცვლილის სხეულის დაფარვა შესაძლებელია ნახმარი ქსოვილით, მაგრამ უმჯობესია ქსოვილი ახალი იყოს. აკრძალულია მამაკაცის სხეულის აბრეშუმით დაფარვა.

დაკრძალვის წესების მიხედვით, მუსლიმები არ იჭრიან ან ივარცხნიან წვერსა და თმას ცხედრის დამარხვამდე, არ იჭრიან ფეხისა და ხელების ფრჩხილებს, არ იშორებენ ოქროს გვირგვინებს. პროცედურები, როგორიცაა თმის მოცილება და ფრჩხილების მოჭრა სიცოცხლის განმავლობაში უნდა ჩატარდეს.

გარდაცვლილი მამაკაცებისთვის შეფუთვის წესი ასეთია:მიცვალებულის დაფარებამდე ის საწოლზე ვრცელდება ლიფაფა, რომელსაც ასხამენ სურნელოვან მწვანილს და სურნელებენ სხვადასხვა საკმეველით, როგორიცაა ვარდის ზეთი. თავზე ლიფაფაავრცელებს ისარი. შემდეგ მიცვალებულს აწვენ, ჩაცმობენ კამისი. ხელები მოთავსებულია სხეულის გასწვრივ. მიცვალებულს სცხებენ საკმეველს. შემდეგ იკითხება ლოცვები და მიცვალებულს დაემშვიდობება. ისარშემოახვიეთ სხეული: ჯერ მარცხენა მხარე, შემდეგ კი მარჯვენა. ლიფაფუჯერ მარცხენა მხარეს ახვევენ, შემდეგ კვანძებს აკრავენ თავზე, ქამარზე და ასევე ფეხებთან. როდესაც სხეული საფლავში ჩადის, ეს კვანძები იხსნება.

მიცვალებულს ჯერ სახლიდან აჰყავთ ფეხები. ამოღების შემდეგ ატრიალებენ და ატარებენ ან მანქანით ატარებენ სასაფლაოზე, ჯერ თავით.

ქალების შეფუთვის პროცედურა მამაკაცის იდენტურია, ერთადერთი განსხვავებაა ჩაცმამდე კამისაგარდაცვლილის მკერდი დაფარულია ჰირკოი- მასალა, რომელიც ფარავს მკერდს მკლავების დონიდან მუცელამდე. ჩაცმისას კამისი, შემდეგ თმა მასზე ეცემა. შარფი იდება სახეზე - ხიმარი, მოთავსებულია თავის ქვეშ. ეს არის ერთადერთი განსხვავება.

9) აღასრულეთ სამგლოვიარო ლოცვა (ჯანაზას ლოცვა).

სპეციალური დაკრძალვის საკაცე (მაგრამ) დაყენებულია ქიბლას მიმართულების პერპენდიკულურად. თაყვანისმცემლები დგანან ქააბას მიმართულებით და საკაცე მიცვალებულის სხეულით დევს მიწაზე იმამის წინ. თუ ჯანაზას ლოცვა ერთდროულად იკითხება კაცისთვის, ქალისთვის, ბიჭისთვის და გოგოსთვის, მაშინ მიცვალებულებს ათავსებენ შემდეგი თანმიმდევრობით: იმამის წინ - მამაკაცი, მის უკან - ბიჭი (იმამი დგას მათი თავის დონეზე. ), შემდეგ - ქალი, რომელსაც მოსდევს გოგონა (იმამი დგას მათი სხეულის შუა დონეზე). დაკრძალვის ლოცვის წინ ადანი და იკამათი არ იკითხება. ყველა ლოცვა სრულდება დგომისას. ყველაფერი ჩუმად იკითხება. მლოცველთა შორის რიტუალური სიწმინდის (მცირე ან სრული) არსებობა ისევე სავალდებულოა, როგორც ნებისმიერ სხვა ლოცვა-ნამაზში.

10) დამარხეთ მიცვალებული.

გარდაცვლილის გადასაყვანად იგივეს იყენებენ მაგრამ. მიზანშეწონილია, რომ საკაცე ატაროს მინიმუმ ოთხმა ადამიანმა, დაჭერით იგი ოთხ მხარეს.

მიცვალებულის საფლავზე მიყვანისას უმჯობესია არავინ დაჯდეს, სანამ ცხედარს მიწაზე არ ჩამოაგდებენ.

ქალები არ ესწრებიან დაკრძალვას.

რა არის საფლავის გათხრა სწორი გზა ისლამში?

საფლავის თხრისას გასათვალისწინებელია, რომ ცხედარი მიმართული იქნება ქააბასკენ, მის მარჯვენა მხარეს დაწოლილი.

საფლავი ასე გამოიყურება: უპირველეს ყოვლისა, 200 სმ სიგრძის, დაახლოებით 75 სმ სიგანისა და 130 სმ სიღრმის ორმო იჭრება, მასში მარჯვენა მხარეს იჭრება გვერდითი ჩაღრმავება (ნიშა). ლიაჰადი. შემდგომში ცხედარს მასში ჩაასვენებენ. ლაჰადის სიმაღლე უნდა იყოს დაახლოებით 55 სმ მისი სიგანე 50 სმ, საიდანაც 25 სმ შიგნითაა, 25 სმ გარეთ.

ლიჰადდახურულია გამოუწველი აგურით (თიხის ფილებით) ან დაფებით გარდაცვლილის იქ მოთავსების შემდეგ. დინებადობის, ნიადაგის გაფხვიერების და ჩამონგრევის შიშის შემთხვევაში დასაშვებია არა ლიახადის გაკეთება, არამედ ქვევით დამატებითი ჩაღრმავების გათხრა, რომელიც გარდაცვლილის მოთავსების შემდეგ ასევე დაფარულია დაუმუშავებელი აგურით (თიხის ფილებით) ან დაფებით. ამ დეპრესიაში.

როდესაც გარდაცვლილი ქალის ცხედარი საფლავში ჩადის, ის დამატებით დაფარულია რაღაცით, იცავს მას ხედვისა და მზერისგან. ქალის ცხედარი ქმარმა და მისმა ახლობლებმა ჩამოასვენეს.

გარდაცვლილის სხეულის ზომიდან გამომდინარე, საფლავში შეიძლება იყოს 2 ან 3 ადამიანი, ვინც მას მიიღებს.

მიცვალებულს თავი ჯერ საფლავის მხრიდან უნდა ჩამოწიოს, სადაც ფეხები იქნება. შეგიძლიათ დაწიოთ იგი ქიბლას მხრიდან.

ის, ვინც ცხედარს საფლავში ასხამს და ნიშში დებს, ამბობს: „ ბისმილ-ლიაჰ ვა ალა მილიათი რასულილ-ლია».

მიცვალებული უნდა იწვა მარჯვენა მხარეს, ამისთვის თავი ქიბლასკენ უნდა იყოს მოთავსებული, თავის ქვეშ პატარა მიწა ედება, ზურგი კი ქვებით ეყრდნობა;

ცხედრის ნიშში მოთავსების და გაუხსნელი აგურით (თიხის ფილებით) ან დაფებით დაფარვის შემდეგ საფლავს აფარებენ მიწით ისე, რომ ბორცვი წარმოიქმნება. ჯერ დამსწრეები ყრიან სამ მუჭა მიწას თავის მიდამოში, შემდეგ საფლავს დამარხავენ ნიჩბებით. წინასწარმეტყველის (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სუნის თანახმად, აკრძალულია საფლავის აწევა მიწის ზემოთ 15-20 სმ-ზე მეტი.

საფლავზე ათავსებენ 2 ქვას ან 2 გამოუცხობელ აგურს: თავისა და ფეხის დონეზე. [დღეს მიცვალებულის თავის მიდამოში საფლავზე დადგმულია ქვა (ტაბლეტი) მიცვალებულის სახელისა და გვარის წარწერით, აგრეთვე მისი ცხოვრების წლები.]

არ არის საჭირო სწრაფვა, რომ საფლავი იყოს განსაკუთრებული, სხვებისგან განსხვავებული. აკრძალულია მისი მარმარილოთი დაფარვა, მასზე რაიმეს აშენება, ძეგლების დადგმა.

არ შეიძლება საფლავებზე დაჯდომა და მათზე ფეხის გადადგმა, აკრძალულია საფლავზე ლოცვა (აქ ვგულისხმობთ ლოცვა-ნამაზს მშვილდებით და მშვილდებით მიწამდე), ასევე აკრძალულია ყვავილების, მწვანე ბალახის საფლავებზე დადება, ხეების მოშენება. მათზე და ა.შ. საფლავს არაერთხელ არ შეასხუროთ წყალი.

დაკრძალვის შემდეგ ყველამ, ვინც მონაწილეობა მიიღო დაკრძალვის მსვლელობაში, უნდა ილოცოს მიცვალებულისთვის. ყოველი მუსლიმანი, რომელიც შედის სასაფლაოზე დაკრძალვის მიზნით, აუცილებლად უნდა ახსოვდეს განკითხვის დღე და მომავალი ცხოვრება, მოემზადოს საკუთარი სიკვდილისთვის და დაიცვან მიცვალებულის პოზიცია. გარედან ხომ ყველა საფლავი ერთნაირად გამოიყურება, მაგრამ შიგნით ზოგს სამოთხის ბაღებიდან აქვს ბაღი, ზოგს კი ორმო ჯოჯოხეთის ორმოებიდან. სასაფლაოზე ყველა უნდა იყოს მშვიდი და მშვიდი, ეშინოდეს ალაჰს და მოერიდოს ამქვეყნიურ თემებზე საუბარს.

უმჯობესია, თუ დაკრძალვის დღეებში მიცვალებულის ოჯახი არ მიიღებს სტუმრებს ან არ მოამზადებს სამგლოვიარო კერძებს. ამაში მათ მეზობლები ან ნათესავები დაეხმარებიან.
სამძიმარი შეთანხმებულია დაკრძალვამდე და მის შემდეგ სამი დღის განმავლობაში. მათი იდეა არის მოთმინების დამშვიდება და წახალისება. Შეგიძლია თქვა: " დაე, ალლაჰმა დააჯილდოოს თქვენი მოთმინებისთვის, გააჩინოს მშვიდობა, ნუგეში და აპატიოს მიცვალებულს შესაძლო ცოდვები». სამძიმრის მისაღებად სპეციალური შეხვედრები არ იმართება, რადგან ისინი ამძიმებენ ახლობლების მწუხარებას და უბედურებას.

გულისტკივილით ტირილი მისაღებია, მაგრამ გლოვა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ყვირილ-კივილით არის თანხლებული, უკიდურესად დასაგმობი, ცოდვილია და ტკივილს იწვევს მიცვალებულს.

სტატიის ზემოთ მოყვანილი ნაწილი აღწერს დაკრძალვასთან დაკავშირებული მოვლენების კანონიკურ ასპექტებს რუსული რეალობის პირობებში, მუსლიმები აწყდებიან უამრავ პრობლემას, რომელიც გამოწვეულია რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობით დადგენილი ფორმალური პროცედურების შესრულების აუცილებლობით. ამის გამო, ჩვენ დაჟინებით გირჩევთ, რომ გაეცნოთ იმ ნაბიჯებს, რომლებიც დაგჭირდებათ კანონის ასოების შესასრულებლად.

ნაბიჯები, რომლებიც უნდა გადაიდგას, თუ სიკვდილი მოხდა სახლში, დაკრძალვამდე:

1. გამოიძახეთ სასწრაფო სამედიცინო დახმარების ჯგუფი სიკვდილის დასადასტურებლად.

2. გამოიძახეთ პოლიციის თანამშრომელი ცხედრის დათვალიერების ოქმის შედგენაზე.

3. მიიღეთ გარდაცვალების მოწმობის ფორმა (ან თანმხლები ფურცელი) სამედიცინო მუშაკებისგან და ცხედრის გამოკვლევის ოქმი პოლიციის თანამშრომლისგან.

საჭიროების შემთხვევაში, დარეკეთ სპეციალიზებულ მანქანას, რათა ცხედარს გადაიტანონ მორგში (სამედიცინო მუშაკები გეტყვიან გვამის ტრანსპორტირების სამსახურის ტელეფონის ნომერს). ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი დოკუმენტი ( გარდაცვალების დეკლარაციის ფორმა და გვამის ექსპერტიზის ოქმი) გვამის ტრანსპორტირების სამსახურის თანამშრომლები ცხედრებთან ერთად მორგში გადასატანად. ამ შემთხვევაში აუცილებელია გვამის ტრანსპორტირების სამსახურის თანამშრომლებისგან ამბულატორიული ბარათის ასაღებად მიმართვის ფორმა კლინიკაში (თუ ხელთ არ გაქვთ).

4. თუ ცხედარი არ იქნა გადაყვანილი მორგში, გარდაცვალების დეკლარაციის ბლანკით, გვამის გამოკვლევის ოქმი, სამედიცინო დაზღვევის პოლისი და გარდაცვლილის ამბულატორიული ბარათი (არსებობის შემთხვევაში), გარდაცვლილის პასპორტი და განმცხადებლის პასპორტი. , გადადით კლინიკაში სამედიცინო გარდაცვალების მოწმობის მისაღებად.

5. თუ ცხედარი გადაასვენეს მორგში, მაშინ დილით, გვამის ტრანსპორტირების სამსახურის მითითებით, სამედიცინო დაზღვევის პოლისით, გარდაცვლილის პასპორტით და განმცხადებლის პასპორტით, მიდით კლინიკაში ამბულატორიული ბარათის მისაღებად წერილობით. სიკვდილის შემდგომი ეპიკრიზი. ამის შემდეგ, გარდაცვლილის ამბულატორიული ბარათით (აუცილებლად ეპიკრიზისით!!!), გარდაცვლილის პასპორტით და განმცხადებლის პასპორტით, უნდა მიხვიდეთ მორგში სამედიცინო გარდაცვალების მოწმობის გასაცემად.

6. კლინიკაში ან მორგში სამედიცინო გარდაცვალების მოწმობის მიღების შემდეგ, რეესტრის ოფისში (გარდაცვლილის საცხოვრებელ ადგილას ან მორგში/კლინიკის ადგილას, ან მორიგე რეესტრის ოფისში არასამუშაო დღეებში) ბეჭდით დატანილი გარდაცვალების მოწმობა და გარდაცვალების მოწმობა (ფორმა 33).

7. დარეკეთ სარიტუალო და სამგლოვიარო სამსახურის სააგენტოში, რათა განათავსოთ შეკვეთა სარიტუალო მომსახურებისა და დაკრძალვის ორგანიზების შესახებ, ან დაუკავშირდით სარიტუალო და სამგლოვიარო სამსახურის პუნქტს (ბიუროს) და იქ პირადად განათავსეთ შეკვეთა ორგანიზების შესახებ. დაკრძალვა.

8. მორწმუნეებისთვის - დაუკავშირდით მეჩეთს ან მუსლიმთა დაკრძალვაში მონაწილე სხვა პირებს.

სიკვდილი უნდა გვახსოვდეს. ტყუილად არ არის, რომ ერთ-ერთ ჰადიდში წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მოუწოდებს გახსენებისკენ. ჰაზიმულ-ლიაზატი“, ანუ სიკვდილი, რომელიც ემსახურება როგორც ახირებებისა და ვნებების აღმშენებლობა. მაგრამ ამავე დროს, არ უნდა გვეშინოდეს. სამყაროთა წყალობამ, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა:

ახლოვდება დრო, როცა ერები დაიწყებენ შენზე თავდასხმას, როგორც მშიერი ხალხი თავს დაესხმება საჭმელს“. მას დაუსვეს კითხვა: "ეს არის ჩვენი მცირერიცხოვნების გამო?" "არა,- მან უპასუხა,- ბევრნი იქნებით, მაგრამ ნაგავივით იქნებით წყლის ჩქარ ნაკადულში. ყოვლისშემძლე თქვენს მტრებს შიშს და პატივისცემას წაართმევს თქვენს მიმართ. თქვენს გულებში იქნება ვაჰნი“. მოჰყვა კითხვა: „რა არის „ვაჰნი“, ო, ალლაჰის შუამავალო? „ვან- ეს არის [ძლიერი, დამაბრმავებელი] სიყვარული ამქვეყნიური და სიკვდილის სიძულვილი.- მოვიდა წინასწარმეტყველური პასუხი.

Abu Daud S. Sunan abi Daud S. 469, ჰადისი No. 4297, საჰიჰ

ჩვენი უხუცესები ამბობენ: ალჰამდულილა! ჩვენი შვილები ისლამში არიან ისინი, ვინც დაგვამარხებენ. მთელი იმედი შენზეა!»

« კარგია, თუ ეს ალაჰის ნებაა“, ვეთანხმებით, არ ვიფიქროთ, რომ ავიღეთ პასუხისმგებლობა, რომლის შესახებაც ცოტა რამ ვიცით.

ძვირფასო ძმებო და დებო! დაიმახსოვრე, რომ მთელი იმედი მხოლოდ შენზეა, ამიტომ ეცადე, ღირსეულად გააცილო შენი ოჯახი და მეგობრები ბოლო მოგზაურობისას!!!

რადია ზავდეტოვნა,

მაჰალა No1

* ალიაუტდინოვის კომენტარებით

ამ სტატიის წერისას გამოყენებული მასალები:

ი.ალიაუტდინოვი „იცოდე. დაიჯერე. Პატივი";

გაკვეთილების კრებული „ისლამის ABCs“;

იხილეთ: Amin M. (ცნობილი, როგორც იბნ ‘აბიდინი). რადდ ალ-მუხტარ. T. 2, გვ. 189, 193; ალ-ხატიბ აშ-შირბინი შ მუღნი ალ-მუხტაჯ. T. 2, გვ. 5-7.