Pravoslavni kalendar za maj Kalendar crkvenih i pravoslavnih praznika u maju

15.06.2021 | Zglobovi

Nudimo vam crkveni kalendar pravoslavnih praznika u svibnju 2016., točan i točan datum (datum) svih vjerskih praznika. Koji se crkveni praznici slave u svibnju, kada je pravoslavni Uskrs, točan datum praznika, kada je Roditeljski dan sjećanja na mrtve Radonitsa.

1. svibnja
Uskrs. Uskrs je veliki svijetli kršćanski praznik ustanovljen u čast uskrsnuća Isusa Krista. "Praznik nad praznicima i trijumf svečanosti", tako ga nazivaju pravoslavci. Uskrs se smatra najvažnijim događajem u crkvenoj godini, a prethodi mu korizma koja počinje 14. ožujka i traje 40 dana do Kristova uskrsnuća. Na Uskrs je običaj da se međusobno blagoslivljaju i časte uskršnjim kolačima i crveno obojenim jajima koja simboliziraju Kristovu krv.
Maximovskaya ikona Majke Božje

2. svibnja
Dan sjećanja na svete blažene starice Matrone iz Moskve
Spomendan svetog Ivana Staropećinskog u crkvenom kalendaru
2.-9. svibnja - Svijetli tjedan - tjedan nakon Uskrsa. Svetloj nedjelji prethodi korizma, nakon koje počinje Svijetli tjedan. Traje sedam dana, počevši od Uskrsa do Tominog tjedna. U ovom trenutku, postovi petkom i srijedom već su otkazani. A večernje i jutarnje molitve zamjenjuju se pjevanjem uskrsnih časova. Tijekom sedam dana uobičajeno je zvoniti zvona svaki dan, a obično se obavljaju i svečani križni pohodi. Svi dani u tjednu nazivaju se svijetlima, a očekuje se da će se službe održati prema uskrsnom obredu.

6. svibnja
Ikona Majke Božje "Životvorni izvor". U 5. stoljeću u blizini Carigrada nalazio se gaj posvećen, prema legendi, Presvetoj Bogorodici. U tom šumarku postojao je izvor, dugo slavljen čudima, ali postupno zarastao u grmlje i blato. Godine 450. ratnik Leo Marcellus, budući car, susrevši izgubljenog slijepca na ovom mjestu, pomogao mu je da izađe na stazu i smjesti se u hladu. Dok je tražio vodu za iscrpljenog putnika, čuo je glas Majke Božje koja mu je zapovjedila da pronađe zarasli izvor i slijepcu namaže oči blatom. Kad je Lav ispunio zapovijed, slijepac je odmah progledao. I Lavu je Majka Božja predvidjela da će postati car, a sedam godina kasnije to se predviđanje i obistinilo.
Dan sjećanja na velikog mučenika Georgija Pobjednika

8. svibnja
2. Uskrsni tjedan, Antipasha ili apostol Toma.
Spomendan apostola i evanđelista Marka crkveni blagdani

9. svibnja
Spomendan svetoga Stjepana biskupa. Velikopermski
Komemoracija poginulim borcima

10. svibnja
Radonitsa, Roditeljski dan Da biste razumjeli koji je datum Roditeljski dan, morate znati datum Uskrsa. Pokojnici se spominju 9. dan nakon njega. Druga oznaka roditeljskog dana je Radonitsa. Ime je izvedeno od Radunice. Tako su nazivali jednog od poganskih bogova. Čuvao je duše onih koji su otišli na drugi svijet. Kako bi osigurali mir svojim precima, Slaveni su molili duh žrtvenim darovima. Radunica je pretvorena u Radonicu kako bi se u nazivu praznika mogle pročitati riječi "rod" i "radost". Usput, povijesno su Rusi obitelji nazivali ne samo krvne srodnike, već sve pretke općenito. Stoga nije protivno tradiciji donositi uskrsne darove na grobove stranaca.
Spomen na apostola i sveštenomučenika Simeona, biskupa. Jeruzalem, rođak Gospodnji

11. svibnja
Spomendan svetog Ćirila, biskupa turovskog

12. svibnja
Dan sjećanja na prečasnog Memnona Čudotvorca. Monah Memnon Čudotvorac od mladosti je radio u egipatskoj pustinji. Teškim radom posta postigao je pobjedu duha nad tijelom. Postavši opat jednog od egipatskih samostana, on je mudro i pažljivo vodio braću. Pomažući im molitvom i savjetom, monah nije prestao s podvizima u borbi protiv iskušenja. Neprekidnom molitvom i radom dobio je dar vidovitosti: njegovom molitvom otvorio se u pustinji izvor vode, umrli su skakavci koji su uništavali usjeve; Oni koji su doživjeli brodolom, zazvali su ga u pomoć, spasili su se. Nakon svečeve smrti, samo zazivanje njegova imena otjeralo je skakavce i uništilo sve spletke zlih duhova.

14. svibnja
Ikona Majke Božje "Neočekivana radost" je ikona Majke Božje koja se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi štuje kao čudotvorna. Ikonografija slike nastala je pod utjecajem priče o čudesnoj viziji grešnika, koju je opisao Demetrius iz Rostova u svom eseju "Navodnjeno runo" (1683.). Priča koju je zabilježio svetac govori da je neki čovjek imao običaj da se svaki dan moli pred ikonom Majke Božje, a zatim ide na zlo djelo koje je planirao. Ali jednog dana, za vrijeme molitve, on “vidi sliku koja se kreće i živu Majku Božju sa svojim Sinom. Pogledao je i vidio da su se bebi otvorili čirevi na njegovim rukama i nogama i na bokovima, a krv je iz njih tekla u potocima, kao na križu.” Čovjek je u strahu upitao Djevicu Mariju o čirevima i ranama Djetešca Boga i dobio odgovor da grešnici uvijek iznova razapinju Isusa Krista i tjeraju je da tuguje zbog svojih djela. Grešnik je uporno molio Majku Božju da mu se smiluje i da se za to moli njezinu sinu. Gospa je pristala, ali je Isus dva puta odbio njezinu molitvu za oproštenje grešniku.

Sveti Atanazije Veliki, nadbiskup. Aleksandrija
Prijenos relikvija bldgv. knn. Boris i Gleb prema crkvenom kalendaru
Putivlska ikona Majke Božje

17. svibnja
Stara ruska ikona Majke Božje. Staroruska ikona Majke Božje je ikona Majke Božje štovana u pravoslavnoj crkvi. Među vjernicima, ikona se poštuje kao čudotvorna, a obilježava se 4. (17) svibnja, na dan donošenja kopije ikone u Staru Russu. Najveća prijenosna ikona na svijetu (visina 278 cm, širina 202 cm).

18. svibnja
Ikona Majke Božje "Neiscrpni kalež"

19. svibnja
Dan uspomene na pravednog Jova Mnogostradalnog je dan uspomene na dva svetaca: pravednog Joba i strastoterpca cara Nikolaja II, rođenog na današnji dan. Sudbine svetaca imaju mnogo sličnosti. Dugotrpeljivi Job, ponizno podnoseći najteža iskušenja, bio je nagrađen Božjim blagoslovom. Kraljevski mučenik Nikola II i njegova obitelj također su bili osuđeni na strašne kušnje, ali nisu primili nikakvu nagradu na zemlji, prihvativši mučeništvo s nadom u vječni život.

20. svibnja
Spomen prikazanja na nebu križa Gospodnjega u Jeruzalemu
Zhirovichi ikona Majke Božje pravoslavni praznik

21. svibnja
Apostol i evanđelist Ivan Bogoslov. Sveti apostol i evanđelist Ivan Bogoslov zauzima posebno mjesto među izabranim učenicima Krista Spasitelja. Često se u ikonografiji apostol Ivan prikazuje kao krotak, veličanstven i duhonosni starac, djevičanske nježnosti, s pečatom potpune smirenosti na čelu i dubokim pogledom promatrača neizrecivih otkrivenja. Drugo glavno obilježje duhovnog izgleda apostola otkriva se kroz njegov nauk o ljubavi, zbog kojeg je primarno dobio naslov apostola ljubavi.

Prenos moštiju Svetog i Čudotvorca Nikole iz Mire Likijske u Bar

24. svibnja
Ravnoapostolni Metod i Ćiril, učitelji slovenski - braća iz grada Soluna (Soluna), tvorci staroslavenskog pisma i jezika, kršćanski propovjednici. Kanonizirani i štovani kao sveci i na Istoku i na Zapadu. U slavenskom pravoslavlju „slovenski učitelji“ štuju se kao sveci, ravnoapostolni. Prihvaćeni redoslijed spominjanja: u znanstvenim i znanstveno-popularnim tekstovima - prvo Ćiril, a potom Metod; u crkvenoj i liturgijskoj upotrebi - obrnutim redom (vjerojatno zato što je Metod imao viši čin od svog mlađeg brata).

28. svibnja
Spomendan svetog Pahomija Velikog. Utemeljitelj monaške zajednice, sveti Pahomije Veliki, rođen je u 3. stoljeću u Tebaidi, u Gornjem Egiptu. Pahomije se krstio i povukao u egipatsku pustinju, gdje je počeo voditi surov asketski život. Nakon što je jednom čuo glas koji mu je naredio da izgradi samostan, monah je osnovao samostan u pustinji. Ubrzo mu se javio anđeo Božji u liku shime i predao mu pravila monaškog života. Pahomije je učio monahe svoga samostana da svoju nadu polažu samo u pomoć i milost Božju.

Prenos moštiju svetog Jefrema Perekomskog, novgorodskog čudotvorca, pravoslavni praznici
Prepodobni Teodor Osvećeni

30. svibnja
Dan spomena prepodobne Eufrosine, u svetu Evdokije, vodio. knjiga Moskovski crkveni praznici

31. svibnja
Spomendan svetih otaca sedam ekumenskih sabora. Sedam ekumenskih sabora je formiranje Crkve, njezinih dogmi i definiranje temelja kršćanskog nauka. Stoga je vrlo važno da Crkva u najtajnijim, dogmatskim, zakonodavnim pitanjima nikada nije uzimala mišljenje jedne osobe kao najviši autoritet. Utvrđeno je, a tako je i danas, da se autoritet u Crkvi smatra koncilskim razumom Crkve.

Svibanj 2016. bit će bogat crkvenim (pravoslavnim) praznicima. Možda je ovo drugi mjesec nakon siječnja, koji odrasli i djeca očekuju s takvim nestrpljenjem. Uostalom, glavni događaj u svibnju 2016. je početak Uskrsa, a time i kraj. Upravo 1. svibnja, prvog dana posljednjeg proljetnog mjeseca, dolazi ovaj prekrasan i dugo očekivani praznik.

Crkveni pravoslavni praznici u svibnju 2016

Od 2. do 8. svibnja prema crkvenom kalendaru slijedi Svijetli uskrsni tjedan, inače tzv. kontinuirani tjedan. Treba napomenuti da se tijekom ovog tjedna ne obavljaju ceremonije vjenčanja.

8. svibnja (nedjelja) je spomendan apostola i evanđelista Marka. Inače su ga zvali Ivan-Marko u znak njegove povezanosti s Rimom. Simbol ovog dana je krilati lav. Apostol Marko je cijeli svoj život posvetio služenju kršćanstvu, ali je umro od ruku pogana.

22. svibnja - cijeli pravoslavni svijet proslavit će praznik ljetnog Nikole (Nikolu proroka). Na današnji dan održan je prijenos moštiju Svetog Nikole Čudotvorca. Na ovaj dan treba se moliti velikom svecu s molbama da zaštiti usjeve, stoku i kućanstvo od nedaća. Ovaj dan je jedan od najzabavnijih praznika proljetno-ljetnog ciklusa (vidi).

Svi ostali crkveni praznici koji će se slaviti u ovom mjesecu nalaze se u kalendaru pravoslavnih praznika i postova koji je sačinjen u obliku tabele.

Kalendar pravoslavnih praznika i postova za maj 2016

Pravoslavni postovi u maju 2016

Osim praznika, očekuje se i svibanj jednodnevni crkveni postovi u srijedu i petak. Ne događaju se samo u svibnju, već i zadnji tjedan tijekom cijele godine. Srijedom se posti zbog Judine izdaje Spasitelja, a petkom se posti u čast smrtne muke na križu koju je Isus Krist morao doživjeti. Tijekom ovih dana trebali biste se suzdržati od jedenja mesa i mlijeka. Međutim, svima koji se bave teškim fizičkim radom dopušteno je opustiti post kako bi nakon napornog dana ostala snaga za pokajanje i molitvu. Također, bolesnicima i djeci dopušteno je manje strogo pridržavanje pravoslavnih postova.

Sumirajući rezultate svibnja 2016., možemo reći da će biti nekoliko jednodnevnih crkvenih postova (11., 13., 18., 20., 25. i 27. svibnja). Neće biti višednevnih postova.

Također pogledajte: odabir imena za dijete prema kalendaru.

U svojoj srži, pravoslavni crkveni kalendar-Uskrs sastoji se od dva dijela - fiksnog i pokretnog.
Stalni dio crkvenog kalendara je julijanski kalendar koji se od gregorijanskog kalendara razlikuje za 13 dana. Ovi praznici svake godine padaju na isti dan u istom mjesecu.

Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se zajedno s datumom Uskrsa koji se mijenja iz godine u godinu. Sam datum proslave Uskrsa određuje se prema lunarnom kalendaru i nizu dodatnih dogmatskih čimbenika (ne slaviti Uskrs sa Židovima, slaviti Uskrs tek nakon proljetnog ekvinocija, slaviti Uskrs tek nakon prvog proljetnog punog mjeseca). Svi praznici s promjenjivim datumima računaju se od Uskrsa i pomiču se u vremenu na "svjetovnom" kalendaru zajedno s njim.

Dakle, oba dijela uskršnjeg kalendara (pokretni i nepokretni) zajedno određuju kalendar pravoslavnih praznika.

Slijede najznačajniji događaji za pravoslavnog kršćanina - takozvani Dvanaesti blagdani i Veliki praznici. Iako Pravoslavna Crkva slavi praznike prema "starom stilu", koji se razlikuje za 13 dana, datumi u Kalendaru su, radi praktičnosti, naznačeni prema općeprihvaćenom svjetovnom kalendaru novog stila.

Pravoslavni kalendar za 2016.

Stalni praznici:

07.01 - Rođenje Kristovo (dvanaesti)
14.01 - Obrezanje Gospodnje (veliko)
19.01 - Bogojavljenje Gospodinovo (dvanaesto)
15.02 - Prikazanje Gospodinovo (dvanaesto)
07.04 - Navještenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
21.05 - Apostol i evanđelist Ivan Bogoslov
22.05 - Sveti Nikola, nadbiskup Mire u Liciji, čudotvorac
07.07 - Rođenje Ivana Krstitelja (veliko)
12.07 - Sveta prva. apostoli Petar i Pavao (veliki)
19.08 - Preobraženje Gospodnje (dvanaesti)
28.08 - Uspenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
11.09 - Odrubljivanje glave Ivana Krstitelja (veliko)
21.09 - Rođenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
27.09 - Uzvišenje svetog Križa (dvanaesti)
09.10 - Apostol i evanđelist Ivan Bogoslov
14.10 - Zagovor Blažene Djevice Marije (Veliki)
04.12 - Ulazak u hram Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
19.12 - Sveti Nikola, nadbiskup Mire Likijske, čudotvorac

Dani posebnog sjećanja na mrtve

05.03 - Ekumenska roditeljska subota (subota prije tjedna posljednjeg suda)
26.03 - Ekumenska roditeljska subota 2. korizmenog tjedna
02.04 - Ekumenska roditeljska subota 3. korizmenog tjedna
09.04 - Ekumenska roditeljska subota 4. korizmenog tjedna
10.05 - Radonitsa (utorak 2. tjedna Uskrsa)
09.05 - Komemoracija poginulim borcima
18.06 - Trojstvena roditeljska subota (subota prije Trojstva)
05.11 - Dmitrievskaya Roditeljska subota (subota prije 8. studenog)

O PRAVOSLAVNIM PRAZNICIMA:

DVANAESTI BLAGDANI

U ibadetu pravoslavna crkva dvanaest velikih blagdana godišnjeg liturgijskog kruga (osim Uskrsa). Podijeljen u Gospodnje, posvećeno Isusu Kristu, i Theotokos, posvećeno Blaženoj Djevici Mariji.

Po vremenu svetkovanja dvanaesti praznici dijele se na nepomična(neprolazno) i pokretna(prolazni). Prvi se stalno slave na iste datume u mjesecu, drugi svake godine padaju na različite datume, ovisno o datumu slavlja Uskrs.

O OBROKU ZA PRAZNIKE:

Prema crkvenoj povelji na praznicima Rođenje Kristovo I Bogojavljenja, dogodilo se u srijedu i petak, nema objave.

U Božić I Bogojavljenje Badnjak i praznicima Uzvišenje svetoga Križa I Odrubljivanje glave Ivana Krstitelja Dopuštena je hrana s biljnim uljem.

Na blagdane Uvedenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i Pokrova Blažene Djevice Marije, Vavedenja Blažene Djevice Marije, Rođenja Ivana Krstitelja, apostola Petra i Pavla, Ivana Bogoslova. , koji su se dogodili u srijedu i petak, kao i u razdoblju od Uskrs prije Trojstvo Riba je dopuštena u srijedu i petak.

O POSTOVIMA U PRAVOSLAVLJU:

Brzo- oblik religiozne askeze, vježbanje duha, duše i tijela na putu spasenja u okviru religioznih nazora; dobrovoljno samoograničenje u hrani, zabavi, komunikaciji sa svijetom. Tjelesni post- ograničenje hrane; iskren post- ograničenje vanjskih dojmova i zadovoljstava (samoća, šutnja, molitvena sabranost); duhovni post- borba s "tjelesnim prohtjevima", razdoblje posebno intenzivne molitve.

Najvažnije je to shvatiti tjelesni post bez duhovni post ne donosi ništa spasenju duše. Naprotiv, može biti duhovno štetno ako se osoba, uzdržavajući se od hrane, prožme sviješću o vlastitoj superiornosti i pravednosti. “Griješi onaj koji vjeruje da post znači samo uzdržavanje od jela. Istinski post“, – uči sveti Ivan Zlatousti, “je udaljavanje od zla, obuzdavanje jezika, odbacivanje gnjeva, ukroćivanje požuda, zaustavljanje kleveta, laži i krivokletstva.” Brzo- nije cilj, već sredstvo da se odvratite od uživanja u svom tijelu, koncentrirate i razmišljate o svojoj duši; bez svega toga postaje samo dijeta.

Velika korizma, Svete Duhove(grč. Tessarakoste; lat. Quadragesima) - razdoblje liturgijske godine koja prethodi Veliki tjedan I blagdan Uskrsa, najvažniji od višednevnih postova. Zbog Uskrs može pasti na različite datume kalendara, korizma također svaka godina počinje na različite dane. Obuhvaća 6 tjedana, odnosno 40 dana, zbog čega se i zove Sv. Duhovski.

Brzo za pravoslavnu osobu ovo je skup dobrih djela, iskrena molitva, uzdržavanje u svemu, pa tako i u hrani. Tjelesni post je neophodan za obavljanje duhovnog i mentalnog posta u njihovom kombiniranom obliku post je istinit, promičući ponovno duhovno sjedinjenje onih koji poste s Bogom. U dana posta(dani posta) crkvena povelja zabranjuje skromnu hranu – meso i mliječne proizvode; Riba je dopuštena samo u određene dane posta. U dana strogog posta Nije dopuštena samo riba, nego i bilo koja topla hrana i hrana kuhana u biljnom ulju, samo hladna hrana bez ulja i nezagrijana pića (ponekad se naziva suhojedenje). U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri višednevna posta, tri jednodnevna posta i, osim toga, post srijedom i petkom (s izuzetkom posebnih tjedana) tijekom cijele godine.

srijeda i petak postavljen kao znak da je Krista izdao Juda u srijedu i razapeo u petak. Sveti Atanazije Veliki je rekao: “Dopuštajući da se meso jede srijedom i petkom, ovaj čovjek razapinje Gospodina.” Za vrijeme ljetnih i jesenskih mesojeda (razdoblja između Petrovskog i Uspenskog posta i između Uspenskog i Roždestvenskog posta) srijeda i petak su dani strogog posta. Za vrijeme zimskih i proljetnih mesojeda (od Božića do korizme i od Uskrsa do Trojstva) Listina dopušta ribu u srijedu i petak. Riba je u srijedu i petak dopuštena i kada su blagdani Vavedenja Gospodnjeg, Preobraženja Gospodnjeg, Rođenja Bogorodice, Uvedena Bogorodice, Uspenja Blažene Djevice Marije, Na ove dane padaju Rođenja Ivana Krstitelja, apostola Petra i Pavla i apostola Ivana Bogoslova. Ako blagdani Rođenja Kristova i Bogojavljenja padaju u srijedu i petak, tada se post tih dana otkazuje. Uoči (uoči, Badnjak) Rođenja Kristova (obično dan strogog posta), koji se događa u subotu ili nedjelju, dopuštena je hrana s biljnim uljem.

Solidni tjedni(na crkvenoslavenskom se tjedan naziva sedmica - dani od ponedjeljka do nedjelje) znači odsutnost posta u srijedu i petak. Crkva ga je ustanovila kao opuštanje prije višednevnog posta ili kao odmor nakon njega. Kontinuirani tjedni su sljedeći:
1. Božićno vrijeme - od 7. siječnja do 18. siječnja (11 dana), od Božića do Sveta tri kralja.
2. Carinik i farizej - dva tjedna prije Velike korizme.
3. Sir – tjedan prije korizme (cijeli tjedan dozvoljeni su jaja, riba i mliječni proizvodi, ali bez mesa).
4. Uskrs (Svjetlo) - tjedan nakon Uskrsa.
5. Trojice - tjedan poslije Trojica (tjedan prije Petrova posta).

Jednodnevni postovi osim srijede i petka (dani strogog posta, nema ribe, ali je dozvoljena hrana s biljnim uljem):
1. Sveta tri kralja (Epiphany Eve) 18. siječnja, dan uoči blagdana Bogojavljenja. Na ovaj dan vjernici se pripremaju za primanje velike svetinje - Agiasme - Svete vode Bogojavljenja, da se njome očiste i posvete na predstojeći praznik.
2. Odsijecanje glave Ivana Krstitelja – 11. rujna. Na današnji dan ustanovljen je post u spomen na uzdržljivost velikog proroka Ivana i njegovo bezakono ubojstvo od strane Heroda.
3. Uzvišenje svetog Križa – 27. rujna. Ovaj nas dan podsjeća na tužni događaj na Golgoti, kada je “za naše spasenje” na križu stradao Spasitelj ljudskog roda. I zato ovaj dan treba provesti u molitvi, postu, kajanju za grijehe, u osjećaju pokajanja.

VIŠEDNEVNE OBJAVE:

1. Velika korizma ili Sveti Duhovi.
Počinje sedam tjedana prije blagdana Svetog Uskrsa, a sastoji se od korizme (četrdeset dana) i Velikog tjedna (tjedan koji prethodi Uskrsu). Pedesetnica je ustanovljena u čast četrdesetodnevnog posta samog Spasitelja, a Veliki tjedan - u spomen na posljednje dane zemaljskog života, patnje, smrti i ukopa našeg Gospodina Isusa Krista. Ukupan nastavak Velike korizme zajedno s Velikim tjednom je 48 dana.
Dani od Rođenja Kristova do korizme (do Maslenice) nazivaju se božićnim ili zimskim mesojedima. Ovo razdoblje sadrži tri neprekidna tjedna - Božić, Carinik i Farizej, Maslenica. Nakon Badnjaka, riba je dopuštena srijedom i petkom, sve do cijelog tjedna (kada se meso može jesti sve dane u tjednu), koji dolazi nakon “Tjedna carinika i farizeja” (“tjedan” na crkvenoslavenskom znači "Nedjelja"). U sljedećem tjednu, nakon punog tjedna, riba više nije dopuštena u ponedjeljak, srijedu i petak, ali je biljno ulje i dalje dopušteno. Ponedjeljak - hrana s maslacem, srijeda, petak - hladna hrana bez maslaca. Ovo ustanovljenje ima za cilj postupnu pripravu za Veliku korizmu. Posljednji put prije korizme meso je dopušteno u “Tjednu jedenja mesa” - nedjelju prije Maslenice.
U sljedećem tjednu – tjednu sira (Maslenica) cijeli tjedan smiju se jesti jaja, riba i mliječni proizvodi, ali više se ne jede meso. Poste se za korizmu (posljednji put jedu posnu hranu, osim mesa) zadnji dan Maslenice - nedjelju praštanja. Ovaj dan se naziva i “Tjedan sira”.
Uobičajeno je da se prvi i veliki tjedan Velike korizme posebno strogo poštuju. U ponedjeljak prve nedjelje korizme (Čisti ponedjeljak) ustanovljen je najviši stupanj posta - potpuno uzdržavanje od hrane (pobožni laici s asketskim iskustvom uzdržavaju se od hrane i utorkom). U preostalim tjednima posta: ponedjeljak, srijeda i petak - hladna hrana bez ulja, utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja (povrće, žitarice, gljive), subotom i nedjeljom dozvoljeno je biljno ulje i, ako je potrebno za zdravlje, malo čistog vina od grožđa (ali ni u kom slučaju votke). Ako se dogodi uspomena na velikog sveca (s cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem dan ranije), onda u utorak i četvrtak - hrana s biljnim uljem, ponedjeljak, srijeda, petak - topla hrana bez ulja. O blagdanima možete saznati u Tipiku ili Praćenom psaltiru. Riba je dopuštena dva puta tijekom cijelog posta: na Blagovijest Blažene Djevice Marije (ako blagdan ne pada u Veliki tjedan) i na Cvjetnicu, na Lazarevu subotu (subota prije Cvjetnice) dopušten je riblji kavijar, u petak Velikog tjedna običaj je da se ne jede nikakva hrana dok se ne iznese pokrov (naši stari na Veliki petak uopće nisu jeli).
Svijetli tjedan (tjedan nakon Uskrsa) je kontinuiran - post je dozvoljen u sve dane u tjednu. Počevši od sljedećeg tjedna nakon neprekidnog tjedna do Trojstva (proljetnog mesojeda), riba je dopuštena srijedom i petkom. Tjedan između Trojstva i Petrova posta je neprekidan.

2. Petrov ili apostolski post.
Korizma počinje tjedan dana nakon svetkovine Presvetog Trojstva, a završava 12. srpnja, na dan svetkovanja spomena svetih apostola Petra i Pavla, ustanovljenog u čast svetih apostola i u spomen na to da su sveti apostoli. , nakon silaska Duha Svetoga na njih, razišli se po svim zemljama s radosnom viješću, uvijek u podvigu posta i molitve. Trajanje ovog posta varira od godine do godine i ovisi o danu Uskrsa. Najkraći post traje 8 dana, najduži - 6 tjedana. Riba je dozvoljena tijekom ovog posta, osim ponedjeljkom, srijedom i petkom. Ponedjeljak - topla hrana bez ulja, srijeda i petak - strogi post (hladna hrana bez ulja). Ostalim danima - jela od ribe, žitarica, gljiva s biljnim uljem. Ako se sjećanje na velikog sveca dogodi u ponedjeljak, srijedu ili petak - vruća hrana s maslacem. Na blagdan Rođenja Ivana Krstitelja (7. srpnja), prema Povelji, riba je dopuštena.
U razdoblju od završetka Petrovskog posta do početka Velikogospojinskog (ljetnog mesnog) dana srijeda i petak su dani strogog posta. Ali ako ti dani padaju na blagdane velikog sveca s cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem dan prije, tada je dopuštena hrana s biljnim uljem. Ako su hramski praznici u srijedu i petak, tada je dozvoljena i riba.

3. Gospin post (od 14. kolovoza do 27. kolovoza).
Podignuta u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije. Sama Majka Božja, pripremajući se za odlazak u vječni život, neprestano je postila i molila. Mi, duhovno nemoćni i slabi, trebamo tim više što češće pribjegavati postu, obraćajući se Presvetoj Djevici za pomoć u svakoj potrebi i nevolji. Ovaj post traje samo dva tjedna, ali je njegova strogost u skladu s Velikim. Riba je dozvoljena samo na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. kolovoza), a ako kraj posta (Velika Gospa) pada u srijedu ili petak, onda je i ovaj dan riblji dan. Ponedjeljak, srijeda, petak - hladna hrana bez ulja, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, subota i nedjelja - hrana s biljnim uljem. Vino je zabranjeno svim danima. Ako se dogodi sjećanje na velikog sveca, onda u utorak i četvrtak - topla hrana s maslacem, ponedjeljak, srijeda, petak - topla hrana bez maslaca.
Propisi o ishrani srijedom i petkom u razdoblju od završetka Velikogospojinskog posta do početka Božićnog posta (jesenjeg posta) isti su kao i za vrijeme ljetne mesojede, odnosno srijedom i petkom riba je dozvoljena samo u dane dvanaestodnevnice i hramske praznike. Hrana s biljnim uljem u srijedu i petak dopuštena je samo ako ti dani padaju na blagdane u spomen velikog sveca s cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem dan prije.

4. Božićni (Filippov) post (od 28. studenog do 6. siječnja).
Ovaj post ustanovljen je na dan Rođenja Hristovog, da bismo se u ovo vrijeme očistili pokajanjem, molitvom i postom i čista srca dočekali Spasitelja koji se javio na svijet. Ponekad se ovaj post naziva Filipov, kao znak da počinje nakon dana proslave uspomene na apostola Filipa (27. studenog). Propisi o ishrani u ovoj korizmi poklapaju se s odredbama Petrovskog posta do Nikoljdana (19. prosinca). Ako blagdani Vavedenja Blažene Djevice Marije (4. prosinca) i Svetog Nikole padaju u ponedjeljak, srijedu ili petak, tada je riba dopuštena. Od blagdana svetog Nikole do predblagdana Božića, koji počinje 2. siječnja, riba je dopuštena samo u subotu i nedjelju. Uoči proslave Rođenja Kristova posti se na isti način kao iu dane Velikog posta: riba je zabranjena svim danima, hrana s maslacem dopuštena je samo subotom i nedjeljom. Na Badnjak (Badnjak), 6. siječnja, pobožni običaji nalažu da se ne jede do pojave prve večernje zvijezde, nakon čega je običaj jesti kolivo ili sočivo - zrna pšenice kuhana u medu ili kuhana riža s grožđicama; u nekim krajevima sochivo se naziva kuhano suho voće sa šećerom. Naziv ovog dana dolazi od riječi "sochivo" - Badnjak. Badnjak je i uoči blagdana Sveta tri kralja. Na današnji dan (18. siječnja) također je običaj da se ne jede do uzimanja agiazme - bogojavljenske svete vode, koja se počinje blagoslivljati na sam dan Badnjaka.

Nema svjetlije i radosnije službe od pravoslavnog Uskrsa. Kažu da je Uskrsna noć najtiša i najtiša noć u godini. Uskrsno bogoslužje počinje ophodom križa oko crkve, s upaljenim svijećama u rukama svih okupljenih i pjevanjem: “Uskrsnuće tvoje, Kriste Spase, anđeli pjevaju na nebu: daj nam i na zemlji. (dostojan) da Te slavim čistim srcem.” Ova procesija križa podsjeća na procesiju mironosica u rano jutro do Groba Spasiteljevog da pomažu Njegovo Prečisto Tijelo. Obišavši oko hrama, povorka se zaustavlja pred zatvorenim glavnim vratima, a sveštenik počinje jutrenje vozglasom: „Slava Svetoj Trojici jednobitnoj, životvornoj i nerazdeljivoj“. Zatim, poput anđela koji je mironosicama navijestio Hristovo uskrsnuće, zajedno sa ostalim sveštenstvom tri puta pjeva uskrsni tropar „Hristos vaskrse iz mrtvih“. Svi ulaze na otvorena vrata hrama i nakon radosnih riječi svećenika "Hristos vaskrse!", radosno odgovaraju: "Vaistinu vaskrse!" U ovoj noći, u uskrsnom poljupcu i evanđelju dobrodošlice, ljudska srca otvaraju se slavlju ljubavi.
Na ovaj isti dan – sjećanje mučenik Ivana Novoga

2. SVIBNJA - Svijetli tjedan je kontinuiran. Ponedjeljak Velikog tjedna. Svečano slavlje Uskrsa nastavlja se kroz cijeli tjedan (tjedan), naziva se Uskrs ili Uskrs.
Na isti dan – sjećanje blzh. Matrona iz Moskve

3. SVIBNJA - Utorak Svijetlog tjedna. Iveronska ikona Majke Božje.
Na današnji dan prisjećaju se i onih koji su prešli na pravoslavlje Ahmed. Podrijetlom Turčin musliman, živio je u Istanbulu, obnašao je značajnu državnu dužnost, a do obraćenja je već bio dosta zrele dobi. Imao je rusku konkubinu robinju. Navodno joj je Ahmed, koji se odlikovao vjerskom tolerancijom, dopustio da slobodno pohađa kršćansku crkvu. Vremenom, Ahmed je na njoj primijetio posebne milosti ispunjene promjene koje su se dešavale svaki put kada bi došla sa klanjanja. Zainteresiran za to, izrazio je svećeniku želju da prisustvuje liturgiji za vrijeme patrijarhove službe, i dobio je takvu priliku. Kao plemenitom gostu, za njega je bilo pripremljeno posebno mjesto. I tako, za vrijeme liturgije, ovaj muslimanski službenik iznenada je vidio kako iz trikirija i prstiju patrijarha, koji je blagosiljao narod, izlaze zrake i prelaze na glave svih kršćana, a samo njegova glava ostaje uskraćena. Zadivljen takvim čudom, Ahmed je izrazio želju da se odmah krsti, što je nad njim tajno i izvršeno, vjerojatno od samog patrijarha. Ime “Ahmed” je na krštenju zamijenjeno kršćanskim imenom.
Neko vrijeme budući mučenik ostaje tajni kršćanin. Bilo je mnogo tajnih kršćana kako među muslimanskim velikodostojnicima (uključujući čak i mule), tako i među običnim stanovništvom. Dugi niz godina dolazili su u “Džamiju Al-Sufiya” i svaki dan tajno obavljali kršćanske molitve. Tajni kršćani još uvijek postoje u zemljama muslimanskog svijeta. Baš kao što postoje očiti kršćani, pa tako i obraćenici, koji ponekad godinama vrše ispovjednički podvig.
Tako je neko vrijeme sv. Ahmed ostaje tajni kršćanin. To se nastavilo sve dok jednog dana na sastanku plemići nisu počeli raspravljati o tome što je iznad svega. Kada je došao red na Ahmeda i kada su ga pitali za mišljenje, on je neočekivano glasno svima objavio: “Iznad svega je kršćanska vjera.” I sam se priznao kršćaninom. Sveti Ahmed je otišao do kraja i prihvatio šehadet 3. maja 1682. godine

6. SVIBNJA - Petak Velikog tjedna. odajući počast Ikona Majke Božje "Životvorni izvor". Ikona je naslikana u znak sjećanja na to što je car Lav 450. godine u blizini Carigrada otkrio čudotvorni izvor vode koji je iscjeljivao napaćene. Na ovaj dan u crkvama se održavaju molitve blagoslova vode i vjerske procesije na izvore vode: Crkva slavi Majku Božju kao našu Zagovornicu i Zagovornicu, po čijem se zagovoru događaju mnoga čudesna, milosna čudesa u svijetu.
Sjećanje na sv. Vmch. Jurja Pobjedonosca, zaštitnika vojske i grada Moskve. Hrabri vojskovođa izdržao je najteža mučenja progonitelja kršćana, cara Dioklecijana, i svojom hrabrošću priveo vjeri mnoge druge. Sv. mučenik Kraljica Aleksandra- žena njegovog mučitelja. Vmch. Branitelji domovine, hristoljubivi ratnici mole se svetom Jurju Pobjedonoscu.

7. SVIBNJA - Subota Velikog tjedna. Artos darivanje. Riječ "artos" prevedena je s grčkog kao "kvasni kruh". Upotreba artosa datira od samih početaka kršćanstva. Ugledajući se na apostole, prvi pastiri Crkve ustanovili su da se na blagdan Kristova uskrsnuća u crkvi stavlja kruh kao vidljivi izraz činjenice da je Spasitelj koji je za nas trpio postao za nas istinski kruh života. .
Artos se posvećuje na prvi dan Svetog Uskrsa na liturgiji nakon molitve za amvonom. Pilot s artosom stavlja se na potplat ispred slike Spasitelja tijekom Svijetlog tjedna. Na kraju Liturgija sa njim se svečano vrši bogoslužbeni ophod oko hrama. U subotu Svetle sedmice artos se lomi i na kraju Liturgije (prilikom ljubljenja krsta) deli se narodu.
Čestice posvećenog kruha primljene u hramu vjernici s poštovanjem čuvaju kao duhovni lijek za bolesti i nemoći.
Artos se koristi u posebnim slučajevima, na primjer u bolesti, i uvijek uz riječi “Krist je uskrsnuo!
Memorija mučenik Sava Stratilat..

8. SVIBNJA – Protuuskrs. 2. tjedan Uskrsa, Apostol Toma. Drugi tjedan Uskrsa naziva se Antipasha, kao kraj proslave Svijetlog tjedna i što znači "umjesto Uskrsa", inače se naziva obnova Uskrsa. Na današnji dan spominje se Kristovo ukazanje učenicima, među kojima je bio i apostol. Toma, koji nije htio vjerovati u Gospodinovo uskrsnuće dok sam nije vidio Uskrsloga. Uvjerivši Tomu dodirom njegovih rana, Gospodin je rekao: "Blago onima koji ne vidješe, a vjeruju."
Istog dana - spomen sv. Apostol i evanđelist Marko, također zvan Ivan Marko, apostol od 70, nećak ap. Barnaba, rođen u Jeruzalemu. Kuća njegove majke Marije graničila se s Getsemanskim vrtom. U noći kada su Gospodina Isusa Krista vodili na suđenje pred prvosveštenika, Ivan Marko je pratio Spasitelja, umotan u ogrtač, i bježao od vojnika koji su ga pokušavali uhvatiti. Sveti Marko bio je najbliži suputnik apostola Petra, Pavla i Barnabe. Kad se zajedno s up. Petar Marko bio u Rimu, kršćani su ga zamolili da im napiše sve što je čuo o Kristu od Petra. Tako se pojavilo Evanđelje po Marku. Ovaj se apostol tradicionalno prikazuje s Lavom, jer svoje Evanđelje započinje propovijedi sv. Ivana Krstitelja, poput glasa lava u pustinji.

9. SVIBANJ - Dan pobjede. U crkvama se nakon liturgije služi zahvalna molitva i litije za upokojene vojnike.
Memorija sschmch. Bazilija, biskupa Amazije i sv. Stjepana, biskupa Velikog Perma.

10. SVIBNJA - RADONICA. Sjećanje na mrtve. Radonitsa je naziv za uskršnje sjećanje na mrtve, koje se obavlja u utorak drugog tjedna Uskrsa. Crkva nas poziva da, po uzoru na Gospodina, svima koji su od pamtivijeka usnuli naviještamo radost svetoga Kristova uskrsnuća. Na Radonicu se služi pogrebni obrok i dio onoga što je pripremljeno daje se siromašnoj braći za pomen duše.
Danas je uspomena Apostol i sveštenomučenik Simeon, rođak Gospodnji. Sveti Šimun bio je sin Kleofe, mlađi brat sv. Josipa zaručnika. U odrasloj dobi povjerovao je u Krista i postao jedan od Njegovih učenika, osuđujući idolopoklonstvo. Godine 63. nakon smrti sv. ap. Jakova, prvog jeruzalemskog biskupa, na njegovo su mjesto kršćani izabrali sv. Šimuna. Stogodišnjeg starca Simeona pogani su razapeli na križ.

12. SVIBNJA - Sjećanje Devet svetih cizičkih mučenika. Sveti kršćanski mučenici došli su iz različitih krajeva. Svi su oni, po Božjem znanju, završili u gradu Kiziku, koji se nalazi na obali tjesnaca Dardaneli. Kršćanstvo se ovim gradom proširilo još u vrijeme svetog Pavla, ali su progoni pogana doveli do toga da su mnogi vjernici pobjegli iz grada. Devet kršćana, ujedinjeni ljubavlju prema Gospodinu, otvoreno su ispovijedali Krista. Zbog takve odvažnosti uhvaćeni su i odvedeni vladaru grada. Mučeni su nekoliko dana, a zatim su im mačem odrubljene glave. To se dogodilo krajem 3. stoljeća. Godine 324., pod carem Konstantinom Velikim, netruležna tijela mučenika izvađena su iz zemlje i položena u hram podignut njima u čast.

13. SVIBNJA - Sjećanje Sv. Apostol Jakov (Zebedej). Bio je jedan od 12 apostola, brat Ivana Bogoslova, jedan od najbližih učenika Isusa Krista i svjedok najvećih čudesa Spasitelja za njegova zemaljskog života. Sveti apostol, nakon uzašašća Isusa Krista i silaska Duha Svetoga, propovijedao je Evanđelje u Judeji i podnio mučeništvo u Jeruzalemu. Odrubljena mu je glava 44. Prije smrti molio je Gospoda da oprosti njegovim mučiteljima i uputi bezumne na put istine.
Crkva danas slavi spomendan Sveti Ignacije Brjančaninov, episkop kavkaski i crnomorski (1867.). Godine 1827. bio je novak u Aleksandro-Svirskom samostanu u Olonjeckoj guberniji. Svetac je mogao vidjeti stanje duša drugih ljudi. Ocrtao je asketski nauk svetih otaca Crkve u odnosu na potrebe i duhovne potrebe ljudi suvremenog svijeta.

14. SVIBNJA - Sjećanje na vlč. Pafnutije Borovski(1478). Bio je opat samostana Borovski. Monah je pomagao siromašnima, bolesnima i potrebitima, a za života je bio veliki čudotvorac i vidioc.
Danas je praznik Ikona Majke Božje "Neočekivana radost" vrlo štovan u Rusiji. U mnogim crkvama su se u blizini ove ikone obavljala iscjeljenja bolesnika.

15. SVIBNJA – 3. tjedan Uskrsa, svete žene mironosice. U ovu nedjelju Crkva se spominje svetih žena mironosica - predanih učenika Gospodnjih za njegova života, koje su prve primile vijest o svijetlom Kristovom uskrsnuću: Marije Magdalene, Suzane i drugih. Stoga se Tjedan žena mironosica naziva i Danom pravoslavnih žena.
Zajedno sa svetim ženama mironosicama ovog dana se sjećamo pravedni Josip i Nikodem koji su služili na Kristovom ukopu, a potom su u svojoj domovini propovijedali o Uskrslom Gospodinu, pretrpjevši mnogo progona od Židova.
U istom danu-Prijenos relikvija bldgv. Ruski knezovi Boris i Gljeb, u svetom krštenju Roman i David(1072. i 1115.). Prvi ruski sveci. Božansko pobjeđuje ljudsko. O tome nam govori život svetih mučenika i strastoterpaca Borisa i Gleba: rijedak slučaj u životu svetaca kada se ne prikazuje hrabra radost onih koji idu u smrt za Krista, nego slabost, borba i suze. . Tim je očitije da sveci na kraju ne pobjeđuju vlastitom snagom, nego Kristovom.

16. SVIBNJA - vlč. Teodozije, opat Kijevo-pečerski(1074.), koji je 1064. ustrojio život prvog cenobitskog samostana u Rusiji prema strogoj povelji sv. Teodora Studita: beskrajna poniznost, neumoran rad, ništa za posjedovanje. Kijevopečerska lavra postala je slava Svete Rusije. Knez Izjaslav je jako volio svetog Teodozija i često ga je pozivao u svoju palaču na duhovne razgovore. Mnogi bojari bili su njegova duhovna djeca. Spajajući čvrstoću s blagošću, sv. Teodozije se nije bojao razotkriti njihove poroke i zločine.
Također na ovaj dan častimo Ikona Majke Božje Uspenja Kijevo-Pečerska- jedna od najstarijih otkrivenih ikona u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Presveta Bogorodica predala ju je 4 bizantskih arhitekata, koji su 1073. godine donijeli ikonu sv. Antuna i Teodozija Pečerskih. Ikona je više puta branila zemlju od neprijateljske invazije. Majka Božja je blagoslovila ruske trupe koje su krenule u bitku kod Poltave (1709.).
Danas je slavlje ikone Majke Božje Svenske. Černigovski knez Roman Mihajlovič, dok je bio u Brjansku, izgubio je vid. Čuvši za čuda i iscjeljenja koja su se dogodila od čudesnog lika Pečerske Majke Božje i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo-Pečerskih, knez je poslao milostinju samostanu s molbom da se ikona prenese u Bryansk. Svećenici koji su pratili ikonu morali su provesti jednu od noći na obalama rijeke Svenya. Ujutru ustajući, otišli su da se pomole u čamcu ikoni, ali je nisu našli, već su je iznenadili kada su je ugledali na gori naspram reke, kako stoji na hrastu između grana. Ovaj čudesni fenomen, po kojem je ikona dobila ime Svenska, najavljen je knezu Romanu. Požurio je na ovo mjesto, gdje se usrdno molio za uviđavnost i zavjetovao se da će na ovom svetom mjestu podići hram i manastir. U tom je trenutku pred sobom ugledao stazu i naredio da se ovdje podigne križ. Pred ikonom je služen moleban. Princ je održao riječ. Ubrzo je na ovom mjestu podignut hram u čast Uspenja Bogorodice. Naredio je da se čudotvorna ikona obloži zlatom i srebrom. A zatim, u znak sjećanja na pojavu Svenske ikone, ustanovljen je praznik 16. svibnja (3. svibnja, O.S.). Već za vrijeme vladavine Ivana Groznog, po njegovom nalogu, stari je okvir zamijenjen novim, za što je darovao zlato, bisere i drago kamenje.
Godine 1812., kada su horde Francuza jurile u Bryansk, stanovnici njegova grada napravili su vjersku procesiju s čudotvornim likom štovane Svenske ikone Majke Božje. U znak zahvalnosti za izbavljenje Brjanska od uništenja, stanovnici su 1815. stavili zlatnu haljinu s krunama na ikonu Zagovornice.
Ovu svetu ikonu naslikao je sv. Alipija, koji je ikonopis učio od bizantskih slikara. Na ikoni, ispred zlatnog prijestola, na kojem veličanstveno sjedi Presveta Bogorodica s blagosiljajućim Djetetom, stoje dva sveta čovjeka, osnivača Kijevopečerske lavre - sv. Antuna (lijevo) i sv. Teodozije (desno).

18. SVIBNJA - praznik Ikona Majke Božje "Neiscrpni kalež". Ova je ikona postala poznata po svojim čudotvornim djelima 1878. Tulski seljak Stefan bio je opsjednut bolešću pijanstva; Jednog dana u snu mu se javio starac i naredio mu da ode u manastir Serpuhov do ikone Majke Božje "Neiscrpni kalež" da dobije iscjeljenje. Stefan je otišao u manastir, gde je nakon duge potrage pronađena takva ikona. Nakon što je obavio molitvu pred ovom slikom, Stefan se vratio kući potpuno zdrav i bez bolesti.
Ubrzo se vijest o čudesnoj slici proširila Rusijom, a mnogi su počeli moliti ovu ikonu za svoje najmilije, opsjednute strašću. pijenje vina. Ova tradicija traje do danas.

19. SVIBNJA - na današnji dan spomendan je u Crkvi starozavjetni pravednik Job Dugotrpeljivi, a na isti dan 1868. rodio se sveti car strastotrpec Nikola II, kanonizirana od strane Ruske pravoslavne crkve. Izrazito je osjećao da je njegov život sličan Jobovu mučeništvu. Njegovo znanje o svojoj sudbini bilo je doista proročansko. “Ne samo da predosjećam”, rekao je, “da sam osuđen na strašne kušnje i da za njih neću biti nagrađen na ovom svijetu.”
Car Nikola II i njegova obitelj bili su nositelji ideala Svete Rusije, ideala pravoslavlja. Za razliku od mnogih ljudi tog doba - kršćana samo po imenu - oni su pravoslavlje shvaćali ozbiljno. Oni su bili izabranici Božji, dakle ljudi ne od ovoga svijeta (Ivan XV, 19); u tadašnjem visokom društvu bili su stranci. Pravi kršćani, bili su progonjeni u svijetu; njihov žalosni put okrunjen je šehadetom. Sada, u mnoštvu drugih ruskih svetaca, oni stoje pred Kristom u molitvi za Rusiju.
Ovaj dan također časti spomen sv. Mučenica Varvara, ratnica. Toliko je malo podataka o ovom svecu da se ne zna ni njegovo pravo ime. Rođen je krajem 8. stoljeća, a živio je u prvoj polovici 9. stoljeća. Bio musliman. Čudom izbjegavši smrt tijekom rata, ostao je sam na neprijateljskom teritoriju i dao se u pljačku. Krećući se od mjesta do mjesta, pljačkao je i ubijao usamljene kršćanske putnike, terorizirajući čitav kraj. Jednog dana Barbarian je ušao u hram s namjerom da ubije svećenika. Liturgija je trajala. Služio je svećenik po imenu Ivan. Barbarin je čekao kraj službe kako bi bez svjedoka izvršio svoj naum. No događa se čudo, na trenutak ugleda anđele kako u svom sjaju svoje veličine služe svećeniku Božjem kojega on namjerava ubiti. U čudu i strahu, razbojnik je pao na koljena i, čekajući kraj službe, pokajao se i zamolio da ga počaste sakramentom krštenja. Otac Ivan ispunjava njegov zahtjev. Postavši kršćaninom, svetac se povlači u planine, predajući se postu i molitvi i izbjegavajući komunikaciju s lokalnim stanovništvom. Jedne kasne večeri, nikopoljski lovci koji su stali prespavati, zabunom zamijenivši sveca koji se šuljao kroz visoku travu izdaleka za životinju, ustrijelili su ga lukom. Svetac svoju smrt dočekuje posve mirno i spokojno, opraštajući svojim nenamjernim ubojicama koji oplakuju svoju pogrešku.

21. SVIBNJA - Sjećanje na apostola i evanđelista Ivana Bogoslova, zauzimajući posebno mjesto među odabranim učenicima Krista Spasitelja. Služba ljubavi cijeli je životni put apostola, koji se naziva apostolom ljubavi. Na današnji dan svake godine njegovo se grobno mjesto prekriva najfinijim ružičastim pepelom koji vjernici skupljaju kao pomoć protiv raznih bolesti. U Petrozavodsku, u centru grada na Krupskoj ulici (iza Palače kreativnosti za školsku djecu), podignuta je drvena crkva u ime svetog apostola Ivana Bogoslova.
Danas – uspomena na Arsenija Velikog. Sveca su u monaški život dovele divne Božje sudbine. Bio je učitelj Arkadija i Honorija, sinova Teodozija Velikog, bizantskog cara. Po svjetskom statusu pripadao je senatorima i uživao posebnu čast među dvorjanima. Živeći na dvoru, Arsenije, blistav izgledom od raskoši, proveo je život kao asketa, neprestano razmišljajući o monaškom životu.
Jednog dana smatrao je potrebnim kazniti Arkadija za njegov prijestup. Ljut, mladić je odlučio ubiti svog učitelja. Arseniju je doznao za njegovu namjeru. Počeo se moliti Bogu: “Gospodine! Nauči me kako se mogu spasiti? I bilo mu je glasa? “Arsenije! Bježi od ljudi i bit ćeš spašen.” Noću je skinuo odjeću dvorjana, obukao dronje prosjaka i napustio palaču, ukrcao se na brod koji je iz Carigrada polazio za Aleksandriju. Otišao je u pustinju, gdje su tisuće redovnika živjele na najuzvišeniji način.
Kada je Arsenije, stigavši u manastir, objasnio svoju nameru da se zamonaši, odveli su ga starcu Jovanu Kolovu. Starješina ga je stavio na kušnju. Kada su seli da jedu hleb, starešina nije pozvao Arsenija, već ga je ostavio da stoji. Stajao je očiju uprtih u zemlju i misleći da stoji u Božjoj prisutnosti pred Njegovim anđelima. Stariji je uzeo prasak i bacio ga Arseniju. On je ovako objasnio starčev postupak: Starac je, kao anđeo Božji, znao da sam ja kao pas, čak i gori od psa, i zato mi je dao takav kruh. Dok ga serviraju psu: Jest ću kruh kako ga jedu psi. Stao je na ruke i noge, uzeo kruh usnama, odnio ga u kut i tamo pojeo. Starac je, videći takvo smirenje, rekao: „Postaće vešt monah“.
Arsenije je postigao poseban duhovni uspjeh i svrstan je u brojne redove svetih podvižnika, te je postao poznat kao Arsenije Veliki. Proveo je 55 godina u velikim podvizima i umro u 95. godini života. Sv. Arsenije Veliki je poučavao: „Mnogo puta sam se pokajao zbog svojih riječi, ali nikada zbog svoje šutnje.

22. SVIBNJA - 4. tjedan Uskrsa, o opuštenom. Danas se Crkva sjeća čudesnog ozdravljenja po Gospodinu Isusu Kristu čovjeka koji je 38 godina bolovao od teške bolesti. Ovo se iscjeljenje dogodilo u Ovčjem bazenu (bazenu) izvan zida Jeruzalemskog hrama. Crkva u ozdravljenju uzetoga vidi sliku obnove života cijelog čovječanstva kroz Kristovo uskrsnuće. Crkva poziva vjernike da se obrate Gospodinu za ozdravljenje ne samo tjelesnih bolesti, nego i duše oslabljene grijesima.
Prenos moštiju svetitelja i čudotvorca Nikole iz Mire Likijske u Bar (1087). Narod slavi uspomenu na sv. Nikole nazivaju "svibanjskim Nikolom". Prije gotovo tisuću godina relikvije sveca prenesene su u talijanski grad Bari u južnom dijelu zemlje. Ujedno je sagrađena i kripta u kojoj su s poštovanjem počivali.
Godine 1911. protojerej Ivan Vostorgov, budući novomučenik, položio je kamen temeljac za rusku pravoslavnu crkvu. Inspirator i prvi donator bio je car-mučenik Nikolaj II, predsjednik Odbora za izgradnju bila je časna mučenica velika kneginja Jelisaveta, a prvi vladajući episkop bio je mitropolit petrogradski Veniamin, također kanoniziran kao sveti sveštenomučenik. Više od 60 godina u hramu je živjela monahinja Nikola, koja je i prije izgradnje hrama dobila blagoslov Optinskih staraca da živi u Bariju. crkva sv. Nikole u Bariju jedina je pravoslavna crkva na ovim prostorima, pa je njen značaj za pravoslavlje neprocjenjiv. Mnogi hodočasnici iz Rusije, od 90-ih, imaju priliku posjetiti hram i moliti se na relikvijama velikog Čudotvorca.

Kod relikvija sv. Nikole

23. SVIBNJA - Apostol Šimun Zelot. Apostol Šimun došao je iz Kane Galilejske i bio je sin sv. Josip zaručnik, brat Gospodnji po tijelu i jedan od 12 apostola. Upravo je na njegovoj svadbi Gospodin učinio svoje prvo čudo – pretvorio vodu u vino; zadivljen time, Šimun povjerova u Isusa Krista kao pravog Boga i, ostavivši sve, pođe za njim.

24. SVIBNJA - 7. vazmena nedjelja, Sveti Oci I. ekumenskog sabora (325).
Memorija Ravnoapostolni Metod i Ćiril, učitelji slovenski.

25. SVIBNJA - Ponoćka na Duhove. U crkvama se nakon liturgije vrši osvećivanje vode.
Memorija sschmch. Hermogen, patrijarh moskovski i cijele Rusije, čudotvorac.

26. SVIBNJA - proslavljen Sv. Jurja Ispovjednika, koji je zajedno sa suprugom Irina bio je prognan u zatvor zbog štovanja ikona, i mučenika Aleksandra- 17-godišnjeg ratnika mučio je car Maksimijan kada je mladi kršćanin odbio njegove molbe da se pridruži idolopokloničkim poganima.

28. SVIBNJA - spomen vjernika Carević Dimitri od Ugliča i Moskve (1591.). Sin Ivana Groznog, imao je osam godina i izboden je na smrt u Ugliču, u Jaroslavskoj guberniji. Glasine su ovo ubojstvo pripisivale pristašama Borisa Godunova, koji je kasnije postao kralj. Smrću princa izumrla je loza moskovskih vladara - Rurikovih potomaka. Svete relikvije Dimitrija prenesene su u Moskvu 1606. godine i počivaju u Arhangelskoj katedrali u Kremlju.

29. SVIBNJA - 5. vazmeni tjedan, o Samaritancu. U današnjem Evanđelju, za vrijeme Božanske liturgije, čitaju se riječi Gospodnje o izvoru koji teče u život vječni, o onima koji prihvaćaju Riječ Kristovu. To omogućuje spoznaju da vjera nije samo vlastito stjecanje ili plod vlastitog rada, nego je uvijek Božji dar. Biti vjernik znači biti bogomoljac, odnosno moći i htjeti štovati Boga.
Danas je uspomena Sv. Teodor Posvećeni. U dobi od 14 godina svetac je napustio roditeljski dom i nastanio se u jednom od egipatskih samostana. Čuvši za podvige sv. Pahomija Velikog, otišao je k njemu. Sv. Pahomije ga je ostavio u njegovom samostanu i uputio ga da vodi duhovne razgovore o Svetom pismu s braćom samostana. Uskoro će vlč. Pahomije blagoslovio sv. Teodora je postao iguman samostana Tevinis, a on sam se povukao u zabačeniji samostan. Nakon smrti sv. Pahomije Veliki sv. Teodor je postao poglavar svih tebaidskih samostana.

30. SVIBNJA - sjećanje Sv. Stefan, carigradski patrijarh i Sv. Eufrosine, u svijetu Evdokije, velike kneginje moskovske (1407.). Dan spomen sv. pravedni Jona iz Odese. Kad su južnjaci došli fra. Ivanu Kronštatskom je rekao: “Zašto se trudiš doći k meni? Imate svog Ivana Kronštatskog – fra. I ona". Između njih, te dvije svjetiljke, vladala je uzajamna ljubav i štovanje. Arhijerej Jona pokazao je mnogo različitih slika svetosti u svom životu. Bio je razotkrivač raskola i krivovjerja, izvrstan propovjednik, revan misionar i hranitelj siromaha, asket i dobri pastir.

31. SVIBNJA - dan anđela kod Aleksandre, Klaudije, Faine, Julije, Petra, Kristine, Andreja i Pavla u spomen na mučenike 3.-4.