Profeetan kirkko Porokhovissa. Elia St. Profeetan kirkko Porokhovyhissa Profeetta Elian kirkon jumalanpalvelusten aikataulu

07.04.2024 | etnostiede

Profeetta Elian temppeli Porokhovissa on klassismin arkkitehtuurin muistomerkki. Tämän kirkon historia liittyy läheisesti Okhtinsky-ruutitehtaan, joka perustettiin Pietari I:n asetuksella vuonna 1715. Vuonna 1717 sen alueelle rakennettiin muiden rakennusten ohella puinen kappeli, joka vihittiin pyhän profeetta Elian nimeen. Tehdas ei kuitenkaan vaatinut kappelia, vaan täysimittaista kirkkoa, ja 4. toukokuuta 1721 tehtaan työntekijät esittivät tykistön pääkansleriin vetoomuksen: ”Meidät ruuti-, salaattimestarit ja opiskelijat ja muut papit lähetettiin. Moskovasta Pietariin ja 10 verstaa Pietarista, mutta näissä tehtaissa ei ole Jumalan kirkkoa. Koska meillä on suuri hengellinen tarve, myös vaimomme ja lapsemme.
Kun työskentelemme ruudin kanssa kuolevaisten asioissa, kuolemme ilman parannusta ja ilman ehtoollista. Niin, että tykistöpäätoimistolta saa lähettää kuninkaallisen asetuksen tai anomuskirjeen synodille, niin että saamme rakentaa kirkon, mikä kappeli rakennetaan, jotta tämä kappeli voisi olla kirkko, ja antaa synodista pakottava määräys tämän kirkon vihkimisestä." Tämä pyyntö hyväksyttiin. Kirkolliskokous antoi 30. kesäkuuta 1721 asetuksen: ”Pietarin lähelle Okhta-joen varrelle ruutitehtaiden lähelle, kirkkorakennukseksi sopivaan paikkaan, rakenna uudelleen kirkko Pyhän Pyhän kaupungin nimeen. profeetta Elia, puinen kirkkoa ja hautausmaata varten ja pappi papistoineen asuinalueelle, on 40 sylin etäisyydellä kirkosta kaikkiin suuntiin." Kirkko vihittiin käyttöön heinäkuussa 1722, ja vuonna 1730 sillä oli merkittävä rooli kaupungin elämässä. Sinä kesänä oli kauhea lämpö, metsät paloivat, Pietari oli täynnä savua ja palamisen hajua. Sitten Elia-perjantaina (viimeisenä perjantaina ennen Elian päivää) pidettiin uskonnollinen kulkue Kazanin katedraalista Porokhovyeen rukouksella pyhille profeetta Elialle. Pian sateet tulivat ja kaupunki pelastui. Tämä tapahtuma teki niin vaikutuksen tulevaan keisarinna Elizaveta Petrovnaan, että kun hän nousi valtaistuimelle, hän määräsi tämän uskonnollisen kulkueen pidettäväksi vuosittain.

Vuonna 1721 kappeli purettiin ja sen tilalle aloitettiin vuonna 1722 vihityn Pyhän Profeetta Elian puukirkon rakentaminen. Vuosina 1742-1743 vähitellen rapistunut puukirkko korvattiin leveämmällä puisella, kiviperustuksella (arkkitehti Schumacherin suunnittelema). Sen vihkiminen tapahtui 17. tai 18. heinäkuuta 1743. Vuonna 1760 kirkkoon lisättiin lämmin talvikappeli, joka vihittiin 27. joulukuuta 1760 Dmitri Rostovin nimeen. Kirkon aidan sisään perustettiin pieni hautausmaa. Tämäkin kirkko kuitenkin rapistuu ajan myötä, ja vuosina 1781-1782 aloitettiin uuden kirkon rakentaminen. Hän on selvinnyt tähän päivään asti. Valitettavasti projektin tekijää ei ole tunnistettu. On ehdotettu, että tämä on Ivan Egorovich Starov tai Juri Matveevich Felten, mutta todennäköisin vaihtoehto on, että tämä on Nikolai Aleksandrovich Lvov. Tätä tukee kirkon muoto rotundin muodossa ja se, että samaan aikaan N.A. Lviv on aktiivisesti mukana lähellä olevien kiinteistöjen rakentamisessa. Vuonna 1785 vihitty Eliaksen kirkko rakennettiin varhaisen venäläisen klassismin tyyliin ja on pyöreä rotunda, jota ympäröi 16 joonialaisen pylvään pylväikkö.

Tämä on pieni rotundatemppeli, jonka pohjoisessa ja eteläisessä julkisivussa on loggioita. Seinät on maalattu keltaiseksi. Kahden sarakkeen välissä on ikkunat: alareunassa - kaarevat, ylhäällä - pyöreät. Katon reunaa pitkin on pyöreä kaide. Hieman lähempänä katon keskustaa on matalalla, lähes poissaolevalla 8-sivuisella kapealla rummulla kyykky musta kupoli. Puolipallomainen kupoli on kruunattu lyhtyllä, jossa on risti. Kirkkosalin sisällä ei ole pylväitä, jotka jakavat salin laivoiksi. Sisätiloissa kaksinkertaisen korkean hallin seiniä halkaisee 14-paikkainen pelihalli. Koko sali on maalattu sinisellä taivasta jäljittelemällä. Katon keskellä oli suuri kuva (ensin profeetta Elia siivekäs hevosen vetämissä vaunuissa ja sitten Jeesus Kristus).

Vasta rakennettua kirkkoa ei lämmitetty. Vuosina 1804-1806 arkkitehti Fjodor Ivanovitš Demertsovin suunnitelman mukaan kirkkoon lisättiin lännestä pieni lämmin kappeli, jossa oli yksi alttari ja ruokasali neljällä pilarilla, pyhitetty Aleksanteri Nevskin nimissä. Laajennuksen etujulkisivua koristaa joonialainen pylväs, jossa oli kolmion muotoinen pylväs, ja neljä ionialaisen pylvään pylvästä. Tämä kappeli ja temppelin päätila eivät yhdistyneet yhdeksi kokonaisuudeksi, vaan sijaitsivat lähellä toisiaan.

Laajennuksen pohjoinen ja eteläinen julkisivu koristeltiin kahdella joonipylväällä. Laajennuksen yläpuolelle nousi tornitorni tornilla. Idästä kirkkoon lisättiin myös alttariapsidi. Vuonna 1841 aloitettiin kahden kirkon yhdistäminen, joka saatiin lopulta päätökseen vuosina 1875-1877, jolloin St. Aleksanteri Nevski yhdistettiin kirkon päärakennukseen, koska kappelin itäosaan rakennettiin apsis ja temppelin länsiosaan eteinen. 1800-luvun lopulla kellotorni rakennettiin uudelleen.

Vuosina 1901-1902 kirkko rakennettiin uudelleen arkkitehti Simonovin suunnitelman mukaan. Temppelin kupoli nostettiin rummun päälle, kellotornin toinen kerros rakennettiin, ensimmäistä kerrosta laajennettiin, kellotornille ilmestyi kaiteet ja kupolin muotoa muutettiin hieman. Uudelleen rakennetun kirkon pieni vihkiminen tapahtui 8.7.1911. Kellotorni oli koristeltu pilastereilla molemmilla puolilla kolmion muotoinen päällystys. Toisen tason täydensi pieni kupoli, jonka päällä oli lyhty, jonka päällä oli ristillä varustettu torni.

8. toukokuuta 1923 Pyhän Profeetta Elian kirkolle annettiin katedraalin asema. Siitä hetkestä vuoteen 1930 asti temppeli kuului remontoijille. 11. heinäkuuta 1938 Iljinskin katedraali suljettiin ja rakennus siirrettiin MPVO:n päämajaan. Sodan aikana rakennus vaurioitui vakavasti pommituksissa ja pommituksissa ja seisoi rappeutuneena pitkään. Vuonna 1974 tulipalo tuhosi temppelin kupolin ja suuren osan sen sisätiloista. Vuonna 1983 päätettiin aloittaa temppelin kunnostaminen, ja vuonna 1988 se palautettiin hiippakunnalle. 22. joulukuuta 1988 vihittiin käyttöön Pyhän Pyhän kappeli, joka ei vaurioitunut tulipalosta. Aleksanteri Nevski. Vuonna 1989 temppelin pääalttari vihittiin uudelleen käyttöön, ja nyt voimme jälleen ihailla tätä upeaa arkkitehtonista monumenttia.

Profeetta Elian kirkko Obydensky Lanella Moskovassa on helppo ohittaa: se on pieni, mutta erittäin tärkeä seurakuntalaisille. Yli 3 vuosisadan olemassaolonsa aikana se on kokenut paljon.

Profeetta Elian temppeli- puinen - rakennettiin 1500-luvun lopulla - 1600-luvun alussa Moskovassa. Tarkkaa rakennusaikaa ei tiedetä, mutta useat kirjalliset lähteet viittaavat tähän aikaan.

Yhteydessä

Luokkatoverit

Tarina

Patriarkka Jobin vuosina 1589-1607 laatimassa Synodikonissa (muistokirja temppelissä) kirkko mainitaan jo. "The Legend of Abraham Palitsyn" voi myös toimia todisteena: se kuvaa vuosien 1587-1618 tapahtumia. Erityisesti sanotaan, että prinssi Dmitri Pozharsky rukoili elokuun lopussa 1612 ennen taistelua puolalaisten kanssa Profeetta Elian tavallisessa temppelissä.

Jo nimi "Rutine" liittyy sanoihin "One Day": uskotaan, että puurakenne pystytettiin vain päivässä.

Vuonna 1702 puurakennuksen paikalle pystytettiin kivirakennus. Aluksi he halusivat tehdä sen Nikolo-Perervinsky-luostarin katedraalikirkon mallin mukaan, mutta varojen puutteen vuoksi kaksikerroksisen kirkon tilalle pystytettiin yksikerroksinen. Kirkon sisäpuoli on edelleen säilynyt marmorilaatta tekijöiden - Derevnin-veljesten - nimillä.

Vuonna 1706 antimension (kangas, johon on ommeltu pyhien hiukkanen) siirrettiin Profeetta Elian kirkkoon - se sijoitettiin Jumalan vastaanottajan Simeonin ja profeetta Annan kappeliin. Itse kappeli vaurioitui pahoin palossa, mutta se kunnostettiin myöhemmin. Vuonna 1819 toinen kappeli valmistui ja vihittiin - apostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi.

1800-luvun puolivälissä ja toisella puoliskolla temppelin ulkonäkö muuttui ja on säilynyt tässä muodossa tähän päivään asti. Monet tunnetut kauppiaat lahjoittivat rahaa jälleenrakentamiseen: ensimmäisen killan Konshin kauppias, Tretjakovin sisaret ja heidän veljensä. Konshinista tuli myös vuonna 1875 toimintansa aloittaneen seurakuntakoulun aloitteentekijä ja luottamusmies.

Neuvostovallan tullessa temppelin asemaan ravisteli, mutta ei muuttunut: sen piti sulkea vuonna 1930, mutta uskovat puolustivat sitä. Vuonna 1941 allekirjoitettiin toinen määräys, mutta sodan puhkeaminen "pelasti" kirkon. Kesäkuussa 1944 Jumalanäidin ihmeellinen ikoni "Odottamaton ilo" siirrettiin Sokolnikin Herran ylösnousemuksen kirkosta Profeetta Elian kirkkoon, joka pysyi siellä ikuisesti.

Vuonna 1973 Solženitsyn ja Svetlova vihittiin kirkossa, ja myöhemmin he kastivat lapsensa täällä.

Nykyinen tila

Nykyään profeetta Elian kirkko nauttii tiettyä suosiota uskovien keskuudessa historiansa, suuren pyhäkkömääränsä ja sijaintinsa ansiosta. Suoraan uskonnollisten asioiden lisäksi temppelissä on:

Voit myös varata kierroksen kirkkoon. tai vieraile kirjastossa, jossa on yli 10 tuhatta kirjaa.

Ulkomuoto

Profeetta Elian temppeli on tehty Moskovan barokkityyliin. Tämä on keltaiseksi maalattu yksikerroksinen rakennus, jonka kellotorni ja 1 kupoli. Vaatimattomista koristeista huolimatta se näyttää tyylikkäältä ja ilmavalta.

Sisällä on 7-kerroksinen ikonostaasi, vaaleanvihreät seinät on koristeltu vaatimattomasti ikoneilla ja kuvioilla. Suuresta kuvien määrästä huolimatta temppelin sisäpuoli näyttää valoisalta ja tilavalta.

Pyhäkköjä

Kaikista Jumalan profeetta Elian kirkon pyhäköistä tärkeintä pidetään kopiona (kopiona) Jumalan Äidin ikonista "Odottamaton ilo". Nimi liittyy tarinaan m, kirjoitettu 1700-luvun toisella puoliskolla, syntisestä, joka rukoili Jumalanäidin kuvaketta ja teki sitten julmuuksia. Eräänä päivänä hän näki Neitsyen ja Lapsen elossa, mutta lapsen käsissä ja jaloissa oli vakavia haavaumia: ihmisen syntien vuoksi Kristus ristiinnaulittiin yhä uudelleen ja uudelleen. Syntinen katui pahan tekemistä, mutta Vauva ei suostunut antamaan hänelle anteeksi, ja sitten Jumalanäiti myös makasi poikansa jalkojen juureen. Vasta myöhemmin Kristus antoi syntiselle anteeksi.

Itse ikoni kuvaa tätä kohtausta: syntinen rukoilee Jumalanäidin Hodegetria-kuvaketta, Jumalanäiti pitää käsissään haavaumien peittämää poikaa. He rukoilevat ikonille hengellistä voimaa ja eroon negatiivisuudesta ja riidasta, halutun asian saamisesta tai kadonneiden ihmisten löytämisestä. Raskaana olevat äidit voivat toivoa helppoa synnytystä ja terveitä lapsia.

Revolution Highway, 75

1782-1785, 1805-1806

Profeetta Elia ja Aleksanteri Nevskin kirkko sijaitsee entisessä Iljinskaja Slobodassa, lähellä Lubya-joen ja Okhtan risteystä.

Vuonna 1715 tänne, Okhtan rannoille, perustettiin Okhtan jauhetehdas. Pian ruutiasutuksen asukkaat kirjoittivat vetoomuksen Päätykistökansleriin:

"Viime vuonna 1715 meidät, ruutimestarit, karkotettiin<...>Moskovasta Pietariin ikuiseen elämään vaimojensa ja lastensa kanssa ja määrätty Okhtinskin ruutitehtaille töihin ja Pietarista 10 versan etäisyydelle, eikä meillä ole Jumalan kirkkoa näissä tehtaissa , koska meillä on tuo huomattava hengellinen tarve, myös vaimomme ja lapsemme, ja me, kun työskentelemme ruudin kanssa kuolevaisten asioissa, kuolemme ilman parannusta ja ilman yhteyttä Kristuksen salaisuuksiin.<...>niin että meitä käsketään rakentamaan kirkko, johon rakennetaan kappeli<...>ettei sielumme putoaisi turhaan" [Lainaus: 1, s. 276, 277].

Okhtan historioitsija Natalya Pavlovna Stolbova kirjoittaa kirjassa "Okhta Pietarin vanhin esikaupunki", että tämä vetoomus kirjoitettiin jo puukappelin olemassaolon aikana. Paikallinen historioitsija Aleksanteri Jurievich Krasnolutsky sanoo "Okhta Encyclopediassa", että tämä kappeli rakennettiin vuonna 1717.

Oli miten oli, uuden temppelin rakentaminen aloitettiin kesäkuussa 1721. Sen vihkiminen tapahtui 20. heinäkuuta 1722 pyhän profeetta Elian nimessä. Tämä kirkko sijaitsi hieman nykyaikaisen temppelin alapuolella. Sen ensimmäinen rehtori oli pappi Grigory Mihailov.

Temppelin ilmestyminen Okhtaan pyhän ukkonen profeetan nimessä, joka nousi tulivaunuilla taivaaseen, on tuskin sattumaa. Okhtinsky-jauhetehtaalla tapahtui usein räjähdyksiä ja työntekijöitä kuoli. Tehtaan 175 vuoden aikana tapahtui yli 90 räjähdystä.

Kaupungin perinne suorittaa uskonnollinen kulkue Kazanin katedraalista Porokhovin temppeliin liittyi Iljinskajan kirkkoon. Se liittyy siihen, että vuoden 1730 kuivuuden aikana sateet tulivat juuri sellaisen uskonnollisen kulkueen jälkeen, joka pelasti kaupungin tulipaloista. Vuodesta 1744 lähtien perinteestä on keisarinna Elizabeth Petrovnan määräyksestä tullut jokavuotinen, ja se toteutetaan 2. elokuuta, Iljinin päivänä. Se oli olemassa vuoteen 1769 asti, jolloin Pyhän Profeetta Elian kappeli vihittiin käyttöön Vladimirin katedraalissa.

Vuonna 1742 Iljinskajan kirkon rehtori Evtikhiy Ilyin esitti tykistötoimistolle vetoomuksen rahan myöntämisestä uuden rakennuksen rakentamiseen. Vanha oli jo tuolloin rapautunut. Tästä johtuen:

"... seurasi päätykistön ja linnoituksen toimistosta senaatin määräys, joka oli osoitettu laitoksen johtajalle kapteeni Gulidoville, 22. helmikuuta 1742 kirkon purkamisesta ja rakentamisesta. siitä uusi puinen, kiviperustukselle arkkitehti Schumacherin piirustuksen mukaan<...>Kirkon rakentaminen uskottiin päätykistön ja linnoituksen toimiston arvioijalle Polovinkin ja 649 r.ass. rakentamiseen osoitettiin varoja kassasta, jotta sen rahoittamiseen voitiin käyttää kirkon hyväksi kerätyillä rahoilla halukkailta lahjoittajilta. Jotkut ikonit, kuten: Viimeinen ehtoollinen, 4 paikallista, 6 kuninkaallisissa ovissa ja 6 juhlakuvaketta, maalasi ikonimaalaaja Ivan Pospelov hintaan 108 ruplaa." [Lainaus: 2, s. 352].

Uusi Eliaan kirkko vihittiin käyttöön seuraavan vuoden heinäkuun 17. päivänä. Se kruunattiin valkoisella raudalla päällystetyllä tornilla. Oli kylmä, joten vuonna 1760 siihen lisättiin uusi raja, jo lämmitetty. Se vihittiin vastikään lyödyn ihmetyöntekijän Dmitryn Rostovin nimeen.

Vuonna 1747 temppelistä varastettiin joitakin pyhiä esineitä, joten jumalanpalveluksia ei pidetty siellä noin kuuteen kuukauteen.

Ja tämä kirkkorakennus ei kestänyt kauan. Se purettiin vuonna 1789, neljä vuotta Eliaksen kirkon kolmannen rakennuksen vihkimisen jälkeen. Vanha ikonostaasi kuljetettiin Sestroretskiin.

Uuden kivikirkon uraauurtamisen seremoniat nykyiselle paikalle pidettiin 18.10.1781. Sen vihkivät 21. joulukuuta 1785 Novgorodin ja Pietarin arkkipiispa Gabriel (Petrov). Monissa Eliaksen kirkkoa koskevissa paikallishistoriallisissa artikkeleissa hankkeen tekijäksi on merkitty arkkitehti I. E. Starov. Mutta paikallishistorioitsija Natalya Pavlovna Stolbovan tutkimus osoittaa, että hän oli ruutitehtaan johtaja, kapteeni Karl Gax.

"Sen rakentamiseen varattiin 9186 ruplaa 80 kopekkaa, ja osa summasta (7328 ruplaa 29 1/2 kopekkaa) annettiin hevosmestarilta, loput otettiin kirkon summasta.<...>Merkittäviä asioita temppelissä ovat: 1) kupari, kullattu risti, jossa on 18 kappaletta jäänteitä, upotettu hopeatauluun. Evsey Grigoriev Agarev lahjoitti sen kirkolle, kuten kirjoituksesta näkyy; 2) kullattu kupariristi, jossa on osa elämää antavasta puusta ja 6 pyhäinjäännöstä. Se lahjoitettiin vuonna 1841 lakkautetusta Trinity-kirkosta varsinaisen salaneuvos Oleninin omaisuuteen, joka tunnetaan nimellä "Shelter"; 3) muinainen risti, puinen, vuorattu kuparilla; 4) 11 muinaista ikonia, jotka taidemaalari Khristenek maalasi kankaalle vuonna 1784; tämä on ikonin olemus: Vapahtaja, Jumalanäiti, Kristuksen syntymä, Kristuksen ylösnousemus, Herra Sebaot, pyhä apostoli. Pavla, Ave. Elia, Maria Magdaleena, Katariina, kylväjä, Elian uhri ja hänen ruokintansa autiomaassa; 5) "Prayer for the Cup", taiteellinen kopio Brunista, lahjoitettu vuonna 1840 varsinaiselta salaneuvosilta Oleninilta; 6) pyhän suurmarttyyri Paraskevan ikoni, jota pidetään ihmeenä ja houkuttelee monia pyhiinvaeltajia, Elia perjantaina, kun on uskonnollinen kulkue<...>7) käärinliina, maalauksellinen, kankaalle, jossa on kupera kuva Vapahtajasta karmiininpunaisesta sametista valmistetuissa vaatteissa, kirjailtu kulta- ja hopeapaljeteilla ja nauhoilla. Suojus, hinta 2000 ruplaa. ass., kotiutettu Moskovasta ja lahjoittanut 2. varuskunnan tykistöprikaatin eversti Bermeleev. Seurakunta- ja tunnustusrekisteriä on pidetty vuodesta 1782 lähtien" [Lainaus: 2, s. 352-354].

On tärkeää huomata, että alun perin temppeli koostui vain pyöreästä rotundapaviljongista. Oli kylmä, joten kellotornin tilalle suunniteltiin rakentaa lämmin kivitemppeli yksikerroksisella kellotornilla. Se pystytettiin lähelle Iljinskaja-kirkkoa, ja 23. syyskuuta 1806 se vihittiin siunatun ruhtinas Aleksanteri Nevskin, silloisen keisari Aleksanteri I:n taivaallisen suojelijan, nimissä. Tämän kirkon suunnittelija oli arkkitehti F. I. Demertsov.

Aluksi kirkkoja ei yhdistetty, mutta läheisyyden vuoksi Demertsov uudisti rotundin julkisivun yksityiskohdat. Vuonna 1841 niiden määrät yhdistettiin, ja siitä lähtien se on ollut Profeetta Elia ja Aleksanteri Nevskin kirkko. Vuosina 1875-1877 arkkitehti N.V. Lisopadsky rakensi Aleksanteri Nevskin kirkkoon kuoron, ja Eliaksen kirkon alttarille lisättiin apsidi. Kirkon sisustustyöt suorittivat eri aikoina I. Pospelov, K. Hrisisten, I. Fedorov, V. Oransky.

Eliaan kirkossa asuivat Porokhovin asukkaat: ruutitehtaan työntekijät, työläiset, sotilaat ja upseerit. Täällä he kastivat lapset, menivät naimisiin ja hautasivat kuolleet. Lähellä temppelin seiniä oli hautausmaa, jonne haudattiin yksi Okhtan ruutitehtaan päällikköistä, D.F. Kandiba, joka kuoli 1.6.1831. Myöhemmin tämä hautausmaa siirrettiin Koltushskoye Shossen (nykyinen Kommuny Street) ulkopuolelle.

Vuosina 1901-1902 temppeli rakennettiin uudelleen. Kupolin muotoa muutettiin, kellotorni kasvoi yhdellä kerroksella Okhtinsky-jauhetehtaan arkkitehdin V.D. Simonovin suunnitelman mukaan. Seuraavan suuren remontin aikana temppelin sisätilat maalasivat I. K. Fedorov ja V. Ya. 8. heinäkuuta 1911 tapahtui Eliaan kirkon pieni vihkiminen.

Neuvostovallan alaisuudessa alkanut jumalattomuuden aika tuhosi lähes kaikki Okhtan lähiseudun kirkot. Vain Iljinskajan kirkko ja Pyhän Nikolauksen kirkko Bolsheokhtinskyn hautausmaalla säilyivät. Elian päivänä 1918 Kazanin katedraalin rehtori, arkkipappi filosofi Ornatski piti täällä viimeisen liturgian. Seuraavana yönä hänet pidätettiin poikiensa kanssa ja ammuttiin. Samana vuonna Eliaksen kirkon rehtori, arkkipappi Arseny Uspensky katosi.

Vuonna 1923 temppeli sai katedraalin aseman. 11. heinäkuuta 1938 se suljettiin "ei käytetty aiottuun tarkoitukseen" ja siirrettiin MPVO:n päämajaan. Suuren isänmaallisen sodan aikana täällä oli ruumishuone ja myöhemmin varasto. Vuonna 1974 täällä syttyi voimakas tulipalo, joka tuhosi lähes kaikki sisätilat.

Temppeliä on kunnostettu vuodesta 1983 lähtien. Kupolia ei kuitenkaan luotu uudelleen alkuperäisessä muodossaan. Syyskuussa 1988 se palautettiin uskoville, ja arkkipappi Alexander Budnikovista tuli sen rehtori. Täällä alettiin jälleen pitää jumalanpalveluksia. Leningradin ja Novgorodin metropoliita Aleksi vihki temppelin uudelleen 2. elokuuta 1989. Vuonna 1991 täällä avattiin pyhäkoulu ja neljä vuotta myöhemmin lähes 3000 kirjan kirjasto. Pyhän Nikolauksen ja prinssi Vladimirin katedraalien ikonit siirrettiin uudelleen luotua temppeliä varten.