Hämärän uhrit Venäjän armeijassa (13 kuvaa). Hierarkia neuvostoarmeijassa: "hengestä" "demobilisaatioon" Miksi värvättyjä kutsutaan norsuiksi

Venäjän armeija on puolustusmme, valtava sotakoulu, oma maailma, jolla on omat perinteensä ja lakinsa. Jokaisella sotilasyhteisöllä on omansa armeijan perinteitä, tulli. Perinteet ymmärretään yleisiksi tottumuksiksi ja käyttäytymisnormeiksi, jotka siirtyvät sukupolvelta toiselle. Jokaiselle sotilaalle armeijassa palveleminen on erillinen elämänvaihe, toisin kuin mikään muu, ja jonka hän muistaa läpi elämänsä.

Armeija on täynnä omaa huumoria, omaa palvelustaan ​​muistetaan ylpeänä ja hymyillen. Yritetään nyt suunnilleen toistaa sotilaiden nimien perinteet Venäjän armeijan palvelusjaksojen mukaan.

Siitä hetkestä lähtien, kun 18-vuotias poika on otettu armeijamme riveihin, häntä kutsutaan "hajuksi". Tärkeä tehtävä "haju"- Valmistaudu valaan täydessä vauhdissa.

Kaikki alkaa hengestä

Valan vandon jälkeen on tapana soittaa hänelle "henki" ja tällainen stigma leimaa hänen yllään jopa kuusi kuukautta. He kutsuvat häntä "hengeksi", koska hänestä tulee kuin henki, jonka on suoritettava kaikki työnjohtajan käskyt, tehden usein likaista työtä. Ainoa tapa lievittää itseäsi henkisesti tänä aikana on fyysinen harjoittelu.

Kuuden kuukauden jälkeen "henget" armeijassa tulla "norsut". Armeijat sanovat keskenään, että vain todellisella "hengellä" voi olla oikeus tulla kutsutuksi "norsuksi". Eli sinun on käytävä läpi melko tarkka "norsuiksi vihkimismenettely": kuusi iskua plakilla. Juuri kun sotilas on palvellut kuusi kuukautta, saapuu uudet "henget".

Polku "isoisään" on erittäin vaikea

"Isoisillä" on tekemistä, koska tulokkaita on saapunut ja meidän on kiireesti näytettävä heille, mikä on mitä, ja "norsut" voivat jatkaa palvelustaan ​​rennommin. Koska he palvelevat nyt vain vuoden, voisimme lopettaa tarinamme nyt otsikolla "demobilisointi". Mutta historia on historiaa, esitelläkseni lukijat, ja kerromme sinulle siitä hieman lisää armeijan hierarkia.

Sotilaalla, joka on palvellut puolitoista vuotta, on oikeus tulla kutsutuksi "kauha". "Norsujen" on huolehdittava heistä. Mutta tullaksesi ”kauhaksi”, sinun on käytävä läpi kauhoilla hakkaamisen rituaali. Tämän vuoksi vanhimmat eivät säästä aikaa ja hanki niitä. Vain noin kaksitoista lakkoa suoritetaan. Päätehtävänä on pitää silmällä "norsuja" ja "henget" armeijassa jotta he eivät välttele työtä.

Ja riippumatta siitä, kuinka pelottavalta se kuulostaakin, palvelu "kauhaa" ajan kuluttua muuttuu "isoisät". Ja tätä ei voi tehdä ilman hyökkäystä! Sotilaiden on kestettävä kahdeksantoista iskua tuolista kantaakseen ylpeänä arvoaan. "isoisä" armeijassa. Tämä titteli on ylpeänä käytetty "soturit", jotka sisältyvät huoltoväliin puolitoista vuotta ennen "sadan päivän" alkamista.

Ja lopuksi "demobilisaatio". "sadan päivän" alusta, toisin sanoen maaliviivasta. "Sadan päivän" ensimmäisenä iltana "isoisät" kokoontuvat ja sen mukaan armeijan perinteitä, "henkien" kulinaaristen kykyjen ansiosta he hemmottelevat itseään erilaisilla herkuilla. Sama tehdään viidentenäkymmenentenä päivänä ennen lähtöä. Tämä on likimääräinen armeijan hierarkia. Ne voivat olla jokaiselle erilaisia, joillain nimiä on vähän vähemmän, vähän enemmän. Perinteistä puhuttaessa haluaisin myös huomauttaa, että jokaisesta kategoriasta on ilmoitettava edustaja. Ompeleiden lukumäärä ja sijainti riippuvat sotilaan asemasta ja arvosta.

Armeijayhteisö voidaan luottavaisesti rinnastaa itsenäiseen yhteiskuntarakenteeseen, jossa vallitsee tietty hierarkia. Ja tässä tapauksessa emme puhu sotilashenkilöstölle valtion tasolla osoitetuista tehtävistä, vaan ei-lakisääteisistä riveistä. Tällä tavalla sotilashenkilöstö jaetaan ryhmiin palvelusajan mukaan. Käännekohta oli ajanjakson lyhentäminen yhteen vuoteen. Tämä ei kuitenkaan johtanut ei-lakisääteisten riveiden poistamiseen armeijasta - ne muuttuivat vain hieman.

Armeijahälytyksen rakentaminen perustuu jäykkään ei-lakisääteiseen hierarkiaan, joka perustuu palveluksen kestoon asevelvollisuudesta alkaen. Armeijan palvelusajan lyhentäminen mahdollisti hämärtymisen eliminoimisen lähes kokonaan, mutta hierarkian tasojen välillä säilyi tietty asteikko. Ja jotta ymmärrät paremmin kaikki sen hienovaraisuudet, sinun tulee harkita jokaista vaihetta yksityiskohtaisemmin.

Haju

Vasta valan vannomisen jälkeen rekrytoinnista tulee "täysarvoinen" sotilashenkilö

Tämä on hierarkian ensimmäinen taso, jota useimmat sotilashenkilöt eivät ota huomioon. Saavuttuaan yksikköön useimmat sotilashenkilöt uskovat virheellisesti, että heistä tulee välittömästi "hengiä". Se ei kuitenkaan ole. Tosiasia on, että armeijan standardien mukaan varusmies, vaikka hänet olisi jaettu, ei ole vielä sotilas. Määritelmän mukaan se on vain sotilaan haju.

"Hajut" ovat monella tapaa samanlaisia ​​kuin "demobilisaatiot", koska molemmilla on toinen jalka siviilielämässä. Sotilaat kunnioittavat kuitenkin jälkimmäisiä paljon enemmän.

Jakopisteen jälkeen varusmies voidaan lähettää seuraaviin paikkoihin:

1. Koulutus osa.
2. Sotilasyksikkö. Tässä tapauksessa vasta lyödyt sotilaat päätyvät erilliseen komppaniaan, niin sanotusti karanteeniin. Täällä heidän koulutustaan ​​järjestetään.

Koulutusjakso kestää yleensä enintään kaksi kuukautta. Siirtyminen seuraavalle tasolle tapahtuu vasta valan vannomisen jälkeen, kun varusmiehestä tulee täysivaltainen sotilas.

Karanteenissa ollessaan "hajut" hankkivat seuraavat tiedot:

• porauskoulutuksen perusteet;
• palvelun vivahteet;
• ensimmäisten asujen läpäiseminen;
• pakotettu marssiharjoittelu.

Hajuvesi

"Henki"-statuksen omaava sotilas palvelee vähintään 3 kuukautta

Entinen "haju" saa "hengen" aseman valan vannomisen jälkeen. Tästä hetkestä lähtien häntä voidaan pitää täysivaltaisena sotilaana, hän saa oikeuden kantaa aseita ja tiettyjä lakisääteisiä velvollisuuksia.

Upseerikunnan edustajien ja esimiesten lisäksi norsuilla on oikeus käskeä henkiä, josta keskustellaan jäljempänä.

"Spirits" kantaa tätä otsikkoa 100 päivää. Joskus ylennys hierarkiassa tapahtuu nopeammin. "Hengen" aseman aikana sotilas oppii kaikista armeijaelämän "herkuista". Puhumme siivouksesta ja piirilevyistä, joka toinen päivä asuista jne.

On huomattava, että puhdistusprosessi on erillinen armeijan rituaali. Kykyä palauttaa järjestystä kasarmissa pidetään kokonaisena taiteena, jonka henget oppivat erityisellä huolella. Mutta tällä on myös tietty etu, sillä sotilas hankkii taidon pitää asuintilat puhtaana loppuelämänsä ajan.

"Hengen" piirre on lisääntyneet vaatimukset ja täydellinen oikeuksien puuttuminen. Näiden sotilaiden hygienialle asetetaan korkeat vaatimukset. Jos "henki" ei ole kentän uloskäynnissä, vaan paikalla, hänen kenkänsä tulee loistaa, hänen tulee olla puhtaasti ajeltu ja siististi leikattu. Näiden vaatimusten noudattamista armeijassa valvotaan erityisen huolellisesti.

Peruskirjan ulkoa oppimiseen kiinnitetään paljon huomiota. Puhumme säännöistä, jotka sotilaat oppivat ulkoa. "Henkien" peruskirja on hyvin yleistä toimintaa. Kokeneet sotilaat suosittelevat, että sotilaat pysyvät yhdessä tietyn ajan, jolloin he selviävät helpommin.

Norsu

Lumen poisto sotilaiden toimesta, joilla on "Elevantti"-status

100 päivän palveluksen jälkeen sotilas muuttuu ruumiittomasta "hengestä" "norsuksi". Näin alkaa uusi kausi hänen armeijaelämässään. Tällainen arvo osoittaa, että sotilas voidaan kuormittaa kaikenlaisilla tehtävillä. Ja palvelun perusta tänä aikana on taloudellinen työ. Puhumme seuraavista toimista:

1. Lumen raivaus yksikön alueella.
2. Kaivaa kuoppia.
3. Alueen lakaisu.

Armeijassa "norsun" arvonimi annetaan sotilaalle, kunnes hän saavuttaa 160. palveluspäivän. Ja koska norsu on sitkeä eläin, tänä aikana tulee olemaan paljon tehtäviä. Tällä tavalla taistelijan luonne kuitenkin vahvistuu.

On olemassa tietty sotilaan rituaali, joka suoritetaan ennen kuin sotilas astuu "norsu"-vaiheeseen. Sen aikana demobilisaattori lyö sotilasta kolme kertaa pehmokohtaan vyöllä, mikä symboloi kolmen kuukauden palveluksen suorittamista.

Ennemmin tai myöhemmin jokaisen sotilaan elämässä tulee aika, jolloin kaikki vanhan ajan sotilaat erotetaan. Se riippuu kutsumisajasta ja symboloi "norsun" automaattista siirtymistä "isoisään". Joissakin tapauksissa tämä nimike saadaan jo kuuden kuukauden kuluttua palvelun alkamisesta. On kuitenkin myös väliarvo, jonka "norsu" saa, jos edellistä joukkuetta ei eroteta.

Kauhoja tai kalloja

Monissa sotilasyksiköissä ei-lakisääteiset arvot "Cherpak" ja "Skull" on jo poistettu

Noin 200. palveluspäivänä sotilasta tulee "kallo". Toinen nimi tälle asemalle on "kauha". Nimi valitaan osassa vahvistettujen sääntöjen mukaan.

Tälle ajanjaksolle on ominaista sotilaan helpompi elämä. Hän kokee vähemmän ikääntyneiden työntekijöiden kontrollia, ja hänen vastuunsa heitä kohtaan on käytännössä vähennetty nollaan. Henkilökohtainen vapaus ilmaantuu ja entiset armeijaelämän vaikeudet alkavat kestää yhä helpommin.

Aikaisemmin nimitys "kallo" Venäjän armeijassa oli yksi tärkeimmistä "isoisän" ja "norsun" ohella. Vuonna 2008 sen välitön tarve kuitenkin katosi lyhyemmän käyttöiän vuoksi. Siksi tällä hetkellä monien yksiköiden sotilaista tulee "isoisiä" heti "norsun" arvon jälkeen.

Isoisä

Armeijassa tämä ei-sääntömääräinen arvo myönnetään niille sotilaille, jotka ovat siirtyneet edellisestä asevelvollisuudesta. Siten he ovat vanhoja kasarmeja ja pysyvät tässä arvossa, kunnes heidät siirretään reserviin.

Siirtyminen "isoisän" arvoon ei voi tapahtua ilman varusmiehen vastaavaa halua. Yleensä puhumme pehmeän kohdan lyömisestä jakkaralla, joten kieltäytyminen voi tässä tapauksessa olla melko perusteltua.

Joistakin sotilaista tulee "isoisiä", kun he ovat nousseet tiettyihin sotilasarvoihin ja heillä on henkilökuntaa komennossaan. Uskotaan, että jos "isoisälle" on kertynyt paljon negatiivisuutta palvelunsa aikana, tämä heijastuu varmasti yksikköön saapuviin "hajuihin".

Useimmissa tapauksissa käsky tulee kahdesti vuodessa, 100 päivää ennen sotilaan palveluskauden päättymistä. Ja huolimatta siitä, että hämärtyminen nykyaikaisessa armeijassa ei ole enää niin ilmeistä kuin ennen, jotkut sen ominaisuudet ovat silti säilyneet.

demobilisaatio

Dembel on sotilaan odotetuin ei-lakisääteinen arvo

Tämä on eräänlainen modernissa armeijassa toimivan armeijahierarkian huippu. Sotilas kotiutetaan, kun puolustusministeriöltä on annettu vastaava määräys. Arvo säilyy siihen asti, kun pataljoonan komentaja esittää sotilaalle sotilastodistuksen.

Joissakin yksiköissä vallitsee seuraava perinne: demobilisaattorit hankkivat henkilökohtaisia ​​"henkiä" ennen palveluksensa päättymistä. Jälkimmäisen tehtäviin kuuluu pääsääntöisesti tuoda demobilisaattorille sikari, johon on kirjoitettu päivien lukumäärä palveluksen päättymiseen.

Kun siirrytään tähän arvoon, on myös eräänlainen rituaali. Hän on kuitenkin paljon uskollisempi kuin aikaisemmissa tapauksissa. Siten tulevan "demobilisaattorin" hihansuut kiinnitetään langalla. Ja tämä tehdään patjakerroksen kautta. Samaan aikaan sotilaan täytyy teeskennellä olevansa uskomattomissa kipuissa. Tämä rituaali ei ole läsnä kaikissa osissa.

Demobilisaattorin päätehtävä on suorittaa palvelus arvokkaasti. Yleensä tämän tason sotilaille tarjotaan niin sanottuja "demobilisaatiosointuja". Puhumme mahdollisuudesta tehdä jotain hyödyllistä sille yksikölle, jossa demob palveli.

Erittäin tärkeä vaihe on lomakkeen valmistelu. Kukaan ei kiellä sotilasta menemästä kotiin siviilivaatteissa, mutta monet sotilaat haluavat esiintyä sukulaistensa edessä kaikessa loistossaan ja näyttää heille kaikki arvomerkit.

Mikä on muuttunut viime vuosina

Tällä hetkellä siirtymä riveistä toiseen ei ole niin havaittavissa. Tämä selittyy ensisijaisesti lyhyellä palvelujaksolla. On huomattava, että joissakin yksiköissä yllä kuvattu sotilaallinen ammattikieltä puuttuu kokonaan, eikä tällaisille armeijaperinteille anneta suurta merkitystä.

Joskus joukot koostuvat yksinomaan saman asevelvollisuuden sotilaista, joita johtavat sopimuskersantit. Siten armeijan perinteistä on vähitellen tulossa menneisyyden jäänteitä. Joissakin yksiköissä sotilaat pysyvät kuitenkin uskollisina heille.

"Isoisä" ei tietenkään pese lattioita - tämä on yleensä huono asia. Ja periaatteessa mikään raskas työ ei ole häntä varten. "Isoisät" eivät mene aamuharjoituksiin, älä kiirehdi hyppäämään kasarmin sänkyjen ylemmiltä kerroksilta käskyllä ​​"Yritys, nouse!" Ensinnäkin vain "dusharit" ja "bespontovnye" "kauhaat" nukkuvat yläkerrassa. Toiseksi "isoisän" "oletetaan" olevan hidas käyttöikänsä vuoksi - muiden pitäisi "pitää huolta" hänestä, hän hyppäsi taaksepäin. "Isoisät" yrittävät ottaa "lämpimiä" paikkoja armeijassa - he ovat yksityisiä, viljanleikkureita.

Neuvostoarmeijassa "isoisät" voitiin erottaa erehtymättä ulkonäöstään. Ulkonäkö on "isoisän" passi, hänen välttämätön ominaisuus. Itseään kunnioittava "isoisä" ei koskaan näytä "hengelliseltä". Erottuvia piirteitä, joiden piti viitata varusmiehen korkeimpaan sosiaaliseen asemaan, oli lähes jokaisessa vanhan ajan varusmiehen vaatteissa ja jalkineissa. Nahkavyön solki, joka on varmasti kaareva sisäänpäin, loistaa "goyim-tahnalla" kiillotettuna kuin peili auringossa. Lakin kokardi (kylmänä vuodenaikana - hatussa) on kaareva samalla tavalla kuin vyön merkki. Hattu itsessään on "ämpäri" (erityinen muoto "isoisän" päähineestä, joka saadaan hatun varustamisen jälkeen erityisillä lisäkkeillä ja myöhemmällä silityksellä).

"Paradka" - mekkotakki - tahrattomasti silitetty ja uusi (useammin "hengestä väännetty"). Siinä pitäisi olla kaikki merkit, jotka on mahdollista saada - komsomolista vartijoihin. Univormu on puuvillaa, kuten päällystakki (peacoat) - ommeltu. Saappaat - lehmännahkaa, lyhennetty, kartiomaiseksi leikatut kantapäät, hevosenkengät. Hiustyyli - etulukitus edessä, sääntöjen mukainen takana, reunus. Talvella puuvillan alla - "täi" (villapaita tai jotain muuta, myös ei-lakisääteistä, mutta lämmin).

"Härmäys" (kaulus) - ei tavallisia "dukhovia", vain lumivalkoinen pala revitystä lakanosta tai tyynyliinasta, joka on taitettu siististi useisiin kerroksiin, mieluiten melkein sormen paksuiseksi - tämä on erityinen tyylikkyys. "Isoisä" on päärretty (tai pikemminkin "henget" on päärretty) vain mustalla langalla. "Isoisät" - "demobilisointi" (sotilaat ja kersantit puolustusministerin määräyksen jälkeen asevelvollisuuden demobilisoinnista) käyttävät kirjailtua "DMB" -merkkiä "tiedostossa".

Pukeutumistyyli: hattu (myssy) - takaosassa, takissa ylänappi - irti, puuvillakoukkua ei käytetä ollenkaan. Saappaat - harmonikka. Vyö roikkuu... (henkilökohtaisissa tavaroissa, sanotaanko niin).

"Oikea" "isoisä" ei karkoita "henkiä" - tämä on "scooperien" osa. "Isoisät" yrittävät myös olla menemättä ruokalaan - "henget" "isoisä" kuljettavat heille ruokaa - "demobilisaatio" ajatuksella jo "siellä", siviilielämässä. Hän antaa aamiaisvoinsa "hengille" ja viimeistelee karnevaalidemobilisaatiopukunsa kuntoon.

Tämä sana ei tarkoita ollenkaan sitä, mihin korvamme ovat tottuneet siviilielämässä. Ilmaisu "kauha" tarkoittaa armeijassa sellaista vaihetta sotilaan asepalveluksessa, jolloin isoisien toinen vuoro lähtee hänen asevelvollisuudestaan ​​ja hän pysyy "ruorissa" vanhemman asevelvollisuuden mukana, joka kun hän oli hänen "henkensä", joka vastasi suurimmasta osasta työstä, mukaan lukien isoisien palveleminen.

Psykologisesti tämä johtaa seuraavanlaiseen kuvaan: sotilas elää ensimmäisen vuoden jatkuvan psykologisen paineen ilmapiirissä sekä upseereilta että upseereilta, ja mikä on mittaamattoman tärkeämpää, vanhempien varusmiesten ja aliupseerien taholta. Loppujen lopuksi sotilaalla on kaksi elämää: komennon silmän alla (päivä) ja kasarmissa kollektiivin silmän alla (yö); ne ovat hyvin erilaisia. Kasarmielämään ja omien ihmisten keskuuteen liittyy yleensä suurinta hässäkkää, nöyryytystä ja puutetta. Jos virkailijoiden rangaistus on luonteeltaan episodista eikä sitä usein tapahdu välittömästi, niin kollegoiden rangaistus tulee välittömästi, aina ja väistämättä, jopa pienimmästä rikoksesta (omien joukossa olet aina näkyvissä); se on väistämätöntä, ja sitä voidaan pidentää ajan myötä ja kohdata psyyke yhä uudelleen ja uudelleen. Mutta pahinta on, että rangaistus täällä, jopa täysin vähäisistä rikkomuksista, on melko huomattava. Toimet ovat kuitenkin merkityksettömiä vain järkevän ihmisen tai siviilin näkökulmasta, kaukana sotilaallisesta elämästä. Armeijassa henkilöltä riistetään ylivoimainen enemmistö eduista, joten mitättömät edut naurava maallikkonäkökulmasta sekä epätyypilliset parannukset olemassa oleviin julkisesti saatavilla oleviin esineisiin (erityinen suuri tiedosto, laastari univormussa, tatuointi) kaiken ympärillään olevan standardoinnin vuoksi, osoittautuvat hänelle toivottaviksi ja uskomattoman tärkeiksi, niistä tulee kirjaimellisesti elämän tarkoitus. Tällaisista elämän pienistä asioista puhkeaa taistelu, joka on julmuudeltaan ja psykologismelta hirvittävää.

Joten armeijassa ensimmäisenä palvelusvuonna oleva sotilas on jatkuvassa psykologisessa stressissä: häneltä riistetään pienetkin armeijan edut (isoisät ottavat lounaaksi keksejä, kopterit ottavat uuden univormun), häntä ei sallita parantaa saatavilla olevia asioita - kaikkiin parannuksiin vastataan vihamielisesti (he sanovat, käyttöiän mukaan ei vaadita); nöyryytettyinä, pakotettuina palvelemaan isoisänsä ja tarjoamaan heille ylellistä elämää armeijan standardien mukaan; Heitä rangaistaan ​​ankarasti pienimmistäkin rikkomuksista ja virheistä (rangaistus on suhteettoman rikosta vahvempi) sekä syyllisyydellä että ilman. Mitä voin sanoa, he yksinkertaisesti nöyryyttävät ja pilkkaavat minua, hakkaavat minua protestin estämiseksi. Yleensä henkilö on voimakkaan ja jatkuvan psykologisen paineen alainen.

Ja nyt kuvittele sellaisen henkilön tila, kun vanhempi varusmies lähtee ja hän löytää vapautuneen tästä jatkuvasta psykologisesta paineesta. Ihminen tottuu siihen liikaa, muuttuu erittäin joustavaksi - häntä on helppo painostaa, joten hän joutuu nyt upseerien ja upseerien paineen alle, jotka käyttävät häntä puskurina käskyn toteuttamisessa. Halu saada enemmän korvataan janolla säilyttää saavutettu, joten paine ei katoa kokonaan, vaan heikkenee ja saa toisenlaisen muodon; sotilas ei ole nyt niin nöyryytetty, ja esiintyneiden nuorten taustaa vasten hän tuntee itsensä kuninkaaksi. Mutta toistaiseksi hän on shokissa armosta, joka on osunut häneen, ja alkaa hätäisesti tyytyä siihen, mistä hän on ollut niin kauan riistetty: kauhaa, kauhaa ja vielä kerran - kaikilla sielun säikeillä ja kaikilla sielun osilla. kehon. Siitä tämä sana: "kauha".

Kauhut käyttäytyvät yleensä nuorten kanssa huonommin kuin isoisänsä, koska he ovat juuri saavuttaneet uuden sosiaalisen aseman eivätkä ole vielä ehtineet tottua siihen. He ovat myös vähemmän kurinalaisia ​​kuin isoisänsä, koska he ovat kaukana demobilisaatiosta eivätkä ole vielä huolissaan tulevasta irtisanomisongelmasta ja siviilielämän odotuksista, kun taas isoisät päinvastoin eivät vain asettu, vaan myös pyrkivät. suosiota niin, että heidät irtisanotaan vähintään useita päiviä etuajassa (yksikön komentajalla on oikeus lisätä lomaan enintään 5 päivää).

Erillinen aihe on isoisien ja kauhojen suhde. Yleensä isoisät suojelevat nuoria kauhojen julmuuksilta, joskus jopa törmäävät viimeksi mainittujen kanssa. Siksi, jos kauhaajat yrittävät hämmentää nuoria jollakin, he tekevät sen erittäin huolellisesti, jotta he eivät jää kiinni: vahva ja arvostettu isoisä ei petä edes kauhoja tällaisesta tottelemattomuudesta.

Scooperit yrittävät kaikin mahdollisin tavoin päästä eroon töistä ja samalla pysyä omilla oikeuksillaan kollektiivisten lakien mukaan; Yleensä he työskentelevät vain silloin, kun isoisät itse työskentelevät.