พระคัมภีร์คือการเปิดเผยของพระเจ้า การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ในโลกทัศน์ออร์โธดอกซ์และประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ ศรัทธาของมนุษย์ในโลกแห่งการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

เรา รู้เกี่ยวกับพระเจ้าที่เราเชื่อในพระองค์ก่อนอื่นเพราะพระองค์ ทรงเปิดเผยพระองค์แก่ผู้คน- ความรู้นี้เรียกว่า วิวรณ์และมีเขียนไว้ว่า คัมภีร์ไบเบิล- การเปิดเผยสามารถรับรู้ได้ด้วยจิตใจที่ได้รับความอบอุ่นจากศรัทธาที่มีชีวิตเท่านั้น

ความจำเป็นในการเปิดเผยเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของบรรพบุรุษของเรา มนุษย์ละทิ้งพระเจ้า ขาดการสื่อสารโดยตรงแบบ “เผชิญหน้า” กับพระผู้สร้างของเขาซึ่งอยู่ในอุทยาน

อยู่ห่างไกลจากแหล่งกำเนิดแห่งชีวิต มีธรรมชาติที่ถูกทำลายด้วยบาป บุคคลไม่สามารถประเมินอดีตได้อย่างถูกต้อง ไม่สามารถเข้าใจปัจจุบันด้วยตนเอง และไม่รู้อนาคต มนุษย์รู้เฉพาะสิ่งที่พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่เขา: สิ่งที่ซ่อนเร้นเป็นของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา แต่สิ่งที่เปิดเผยเป็นของเราและลูกหลานของเราตลอดไป เพื่อเราจะได้ปฏิบัติตามถ้อยคำในพระราชบัญญัตินี้ทั้งหมด(ฉธบ. 29, 29)

พระเจ้าทรงสถิตอยู่ในพระสิริที่ไม่อาจเข้าถึงได้ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นวิญญาณผู้ทรงอำนาจทุกอย่าง และมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตบนโลกที่มีขอบเขตจำกัด วันหนึ่ง บุญราศีออกัสตินพยายามจะเข้าใจความลึกลับของพระตรีเอกภาพ รู้สึกเหนื่อยและไปที่ชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทรงเห็นเด็กชายคนหนึ่งกำลังขุดหลุมและใช้ฝ่ามือตักน้ำลงไป นักบุญออกัสตินถามว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ “ฉันอยากจะเททะเลลงในหลุมนี้” เด็กชายตอบ นักบุญประหลาดใจและบอกว่าเป็นไปไม่ได้ เดินมาได้สักพักก็หันกลับมามอง บนฝั่งไม่มีใครอยู่ จากนั้น บุญราศีออกัสตินก็ตระหนักว่าพระเจ้าทรงส่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาแสดงความพยายามของเขาที่ไร้ประโยชน์

เหตุใดพระเจ้าจึงประทานการเปิดเผยแก่ผู้คน? เหตุผลหลักสำหรับการเปิดเผยในพระคัมภีร์คือความรักของพระเจ้าต่อสิ่งสร้างของพระองค์ พระเจ้าทรงต้องการให้ทุกคนรอดและมาสู่ความรู้แห่งความจริง (1 ทิโมธี 2:4)

เพื่อประทานการเปิดเผยแก่มนุษยชาติ พระเจ้าทรงเลือกหนึ่งจากทุกชาติ - ชาวยิว: คือชาวยิว ในตัวอับราฮัมพวกเขายังคงแสดงความเคารพอย่างแท้จริงเมื่อความผิดนอกศาสนาแพร่กระจายไปทั่วแผ่นดิน หลายศตวรรษต่อมา ดังที่อัครสาวกเปาโลเขียนถึงคนเหล่านี้ว่า ได้รับความไว้วางใจจากพระวจนะของพระเจ้า(โรม 3:2) ด้วยการเสด็จมาบนโลกของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งพระเยซูคริสต์ การเปิดเผยพระคัมภีร์ได้รับการประกาศแก่มวลมนุษยชาติ

แหล่งความรู้ของเราเกี่ยวกับพระเจ้าอีกแหล่งหนึ่งก็คือ ความสมบูรณ์แบบ ความงดงาม และจุดมุ่งหมายของโลกที่ผู้สร้างสร้างขึ้น- นี้ - การเปิดเผยตามธรรมชาติ- ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ แต่ผู้ที่อุทิศชีวิตให้กับการศึกษาโลกรอบตัวพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา ศิลปิน ล้วนมีความอ่อนไหวต่อสิ่งนี้เป็นพิเศษ

ธรรมชาติที่มองเห็นได้เช่นเดียวกับหนังสือที่เปิดกว้างเป็นพยานถึงสติปัญญาและอำนาจทุกอย่างของพระเจ้า โลกทั้งใบรอบตัวมนุษย์แสดงให้เห็นพระราชกิจอันอัศจรรย์ของพระเจ้า: ความเป็นระเบียบเรียบร้อย การวัดผล การทำซ้ำตามธรรมชาติ และความสะดวกมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง คนนอกรีตซึ่งไม่ได้รับความกระจ่างแจ้งจากความจริงที่เปิดเผย รู้สึกสิ่งนี้มากกว่าที่จะเข้าใจ มนุษย์ในพันธสัญญาเดิมรู้สึกและเข้าใจว่าโลกธรรมชาติที่เขาอาศัยอยู่เป็นเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างอย่างเงียบๆ ตามพระวจนะของพระเจ้า พระราชกิจของพระองค์ได้รับการเปิดเผย ดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงทอดพระเนตรทุกสิ่ง และพระราชกิจทั้งหมดของพระองค์เต็มไปด้วยพระสิริของพระเจ้า(ท่านที่ 42, 16)

วิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์– การสำแดงของพระเจ้าในโลก เปิดเผยให้ผู้คนรู้ถึงพระองค์และศรัทธาที่แท้จริงในพระองค์ การเปิดเผยพระเจ้าต่อมนุษย์ มันแตกต่างกันไปในธรรมชาติ - โลกที่มองเห็น ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มโนธรรมในมนุษย์ และสิ่งเหนือธรรมชาติ เมื่อพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองโดยตรง (การเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดมายังโลก) หรือผ่านทางคนชอบธรรม - ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก และบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของ คริสตจักร.

วิวรณ์ของพระเจ้าคือการเปิดเผยของพระเจ้าต่อมนุษย์เพื่อตอบสนองต่อความปรารถนาของมนุษย์ที่จะรู้จักผู้สร้างของเขา การสร้างมนุษย์โดยพระเจ้าถือเป็นการแสวงหาพระเจ้าอย่างแข็งขันจากมนุษย์ พระเจ้าทรงสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดเพื่อที่ผู้คนจะแสวงหาพระองค์ เกรงว่าพวกเขาจะ “สัมผัสพระองค์และพบพระองค์ แม้ว่าพระองค์จะไม่ได้ทรงอยู่ห่างไกลจากเราทุกคน” (กิจการ 17:26, 28) ด้วยความพยายามเพื่อพระเจ้า บุคคลไม่สามารถรู้จักพระเจ้าด้วยความพยายามของตนเอง แต่ความปรารถนาอย่างแท้จริงของบุคคลนั้นมีคุณค่าต่อพระเจ้า ผู้ทรงเปิดเผยตนเองต่อบุคคลเพื่อตอบสนองต่อการค้นหาอย่างเสรีของเขา

การเปิดเผยตามธรรมชาติคือการที่พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองในการทรงสร้างของพระองค์ เช่นเดียวกับที่ศิลปินเปิดเผยพระองค์เองในภาพวาดหรือผู้เขียนในงานเขียนของเขา แต่วิธีการรู้จักพระเจ้านี้มีจำกัดมาก เนื่องจากการดำรงอยู่ของพระเจ้าไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ในการดำรงอยู่ขั้นสุดยอดของพระองค์ พระเจ้าทรงเหนือกว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระองค์ พระองค์ไม่ได้เป็นวัตถุที่เข้าใจได้หรือปรากฏการณ์ที่รับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัส พระองค์ไม่สามารถเป็นที่รู้จักผ่านความพยายามของจิตใจหรือประสาทสัมผัสของมนุษย์ในฐานะส่วนหนึ่งของโลกนี้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระเจ้าจึงเสด็จลงมายังมนุษย์โดยเปิดเผยพระองค์เอง “พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ตรัสว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่จะรู้จักพระเจ้า” นักบุญสอน Irenaeus แห่ง Lyons - แต่เพียงแต่กล่าวว่าไม่มีใครสามารถรู้จักพระเจ้าโดยปราศจากพระประสงค์ของพระเจ้า โดยไม่ต้องสอนจากพระเจ้า โดยปราศจากการเปิดเผยของพระองค์ (“และผู้ที่พระบุตรต้องการเปิดเผย”) แต่เนื่องจากพระบิดาทรงยอมให้เรารู้จักพระเจ้า และพระบุตรทรงเปิดเผยพระองค์แก่เรา เราจึงมีความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับพระองค์”

โดยการเปิดเผยพระองค์เองแก่มนุษย์ พระเจ้าทรงประทานความรู้เกี่ยวกับพระองค์เองแก่เขาด้วยวิธีที่เหนือธรรมชาติ “ความรู้เหนือธรรมชาติคือสิ่งที่เข้ามาในจิตใจด้วยวิธีที่เกินกว่าวิธีการและพลังตามธรรมชาติของมัน” นักบุญสอน ธีโอดอร์ สตั๊ด. “สิ่งนี้มาจากพระเจ้าองค์เดียว เมื่อพระองค์ทรงพบว่าจิตใจสะอาดปราศจากความผูกพันทางวัตถุทั้งหมด และโอบกอดด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์” ความรู้เหนือธรรมชาติของพระเจ้าถูกถ่ายทอดให้กับจิตวิญญาณมนุษย์โดยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เล็ดลอดออกมาจากพระบิดาผ่านทางพระบุตรในพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยผ่านพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บุคคลจึงซึมซับความจริงของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า: “...ไม่มีใครสามารถพูดได้ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าเว้นแต่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์” (1 คร. 12:3) ซึ่งหมายความว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จิตใจและหัวใจได้รับอิทธิพลจากพระคุณของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถสารภาพพระคริสต์เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าได้

พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ดำรงอยู่ในคริสตจักรและประทานไว้ในศีลศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นคริสตจักรจึงเป็นผู้ดูแลการเปิดเผยธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ด้วย “พระเจ้าเป็นที่รู้จักโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น” นักบุญสอน Silouan แห่ง Athos “พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานคริสตจักรอันรุ่งโรจน์ของเราให้เข้าใจความลึกลับของพระเจ้า” อัครสาวกได้ประกาศความจริงอันบริบูรณ์ที่ได้รับจากพระคริสต์แก่คริสตจักร (กิจการ 20:27) ตามที่เซนต์ อิเรเนอัสแห่งลียง อัครสาวกได้นำทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความจริงเข้ามาในคริสตจักร เนื่องจากเป็น “เสาหลักและรากฐานแห่งความจริง” (1 ทิโมธี 3:14) ศาสนจักรจึงรักษาความจริงแห่งหลักคำสอนที่เปิดเผยจากสวรรค์ เรียกว่าหลักคำสอน

ผู้ทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ พระองค์ต้องการเห็นเงาสะท้อนของพระองค์ในตัวเขา พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักทรงอยู่กับผู้คนตลอดเวลา แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมให้พระองค์เข้ามาในชีวิต

หากต้องการทราบแก่นแท้และอุปนิสัยของผู้สร้าง เพื่อที่จะเป็นคนที่พระองค์ทรงสร้างเรา ตามแบบของพระองค์ เราต้องเรียนรู้ที่จะได้ยินการเปิดเผยของผู้สร้าง

เหตุใดการเปิดเผยจากพระเจ้าจึงประทานแก่ผู้คน

ผู้สร้างทรงสร้างมนุษย์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ เพื่อว่าเมื่อพระองค์เสด็จผ่านวิถีทางโลกซึ่งสั้นมากเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตนิรันดร์ พระองค์จะได้นั่งร่วมกับผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งในสวรรค์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

หากไม่มีพระผู้สร้างสูงสุดซึ่งเป็นข้อความของพระเจ้า ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตในความศักดิ์สิทธิ์และการยอมจำนน เปลี่ยนเป็นพระฉายาและอุปมาของพระองค์ มีหลายวิธีในการทำความเข้าใจว่าการเปิดเผยของพระเจ้าคืออะไรและเรียนรู้ที่จะฟัง:

• อยู่ในการอธิษฐาน
• การวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของวิสุทธิชน
• เยี่ยมชมวัดเป็นประจำ

วิธีอธิษฐานที่ถูกต้อง:

ด้วยการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อออร์โธด็อกซ์มีชีวิตที่สมบูรณ์ โดยได้รับความรู้และ "การบำรุงเลี้ยง" จากผู้สร้าง พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่ผู้คนเมื่อพวกเขาเติบโตฝ่ายวิญญาณ (ฉธบ. 29:29) เป็นการไร้ประโยชน์ที่จะพยายามเข้าใจความลึกลับและความไร้ขอบเขตของพระตรีเอกภาพอย่างเป็นอิสระซึ่งเป็นเอกภาพ

สำคัญ! หากไม่มีการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ความพยายามทั้งหมดที่จะเจาะลึกความลับของโลกที่ผู้สร้างสร้างขึ้นตามคำกล่าวของ Blessed Augustine นั้นคล้ายคลึงกับความพยายามที่จะถ่ายโอนทะเลลงในหลุมทรายด้วยฝ่ามือของเรา

พระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองต่อผู้คนอย่างไร

ความรักต่อสิ่งทรงสร้างของพระองค์ได้กลายมาเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การค้นพบของพระเจ้าปรากฏต่อหน้าผู้คน ผู้สร้างต้องการช่วยทุกคนและใช้เวลากับพวกเขาในโลกใหม่

เมื่อมนุษยชาติเริ่มลืมผู้สร้างโดยเลือกพระเจ้าหลายองค์มานมัสการ พระยะโฮวาทรงสร้างชาวยิวซึ่งเป็นประชากรของพระองค์ ชาวยิวกลุ่มแรกบนโลกคืออับราฮัม ชายผู้สัตย์ซื่อและเชื่อฟังพระเจ้า ผู้รู้วิธีฟังและฟังพระผู้สร้างโลกและนมัสการพระองค์

ยิวหมายถึงผู้พเนจรที่ละทิ้งดินแดนของเขา

อับราฮัม

ต้องขอบคุณการเปิดเผยของพระผู้สร้างต่อผู้คน นิมิตของพระองค์ผ่านทางอับราฮัม อิสอัคลูกชายของเขา และยาโคบหลานชายของเขา ผู้สร้างได้นำผู้คนหลายล้านคนออกจากอียิปต์ ผู้รอดชีวิตในทะเลทราย โดยใช้ชีวิตอยู่ที่นั่น 40 ปี ต้องขอบคุณนิมิตของ พระวิญญาณบริสุทธิ์และความสามารถในการได้ยินเสียงของผู้สร้าง

ผู้ทรงอำนาจทรงเปิดเผยพระองค์เองในธรรมชาติ ในโลกธรรมชาติ กระบวนการทั้งหมดในร่างกายมนุษย์เชื่อมโยงถึงกัน เป็นไปไม่ได้ที่จิตใจมนุษย์จะเข้าใจถึงความเป็นเอกลักษณ์ของปรากฏการณ์นี้ วัฏจักรทั้งหมดที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอยู่ภายใต้คำสั่งของพระเจ้า ซึ่งไม่ได้เป็นไปตามพระประสงค์ของผู้สร้าง และจบลงด้วยหายนะ

ในโลกรอบตัวเรา พระเจ้าทรงสำแดงพระองค์ตามลำดับ ทรงกล่าวซ้ำๆ เป็นประจำ และทรงสะดวกโลกธรรมชาติที่สวยงาม สว่างสดใส เต็มไปด้วยสีสันเป็นเพลงสรรเสริญพระผู้สร้าง พระคัมภีร์ซึ่งเป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเต็มไปด้วยการเปิดเผยของพระเจ้า ได้รับการเรียกร้องให้เปิดเผยผู้ทรงอำนาจแก่ผู้คน

พระคัมภีร์, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

ในพันธสัญญาใหม่ โดยทางพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้สร้างได้รับการเปิดเผยในฐานะพระบิดา ครู พระผู้ช่วยให้รอด และผู้รักษาผู้เปี่ยมด้วยความรัก

ความสามารถในการอ่านการค้นพบของพระเจ้าเสริมสร้างศรัทธาของมนุษย์ เติมเต็มความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณ และให้ความมั่นใจในอนาคต จดหมายถึงคริสตจักรต่างๆ ที่เขียนเมื่อกว่า 2 พันปีก่อน เต็มไปด้วยคำแนะนำทางจิตวิญญาณสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ พระเจ้าทรงส่งข้อความหลายข้อความของพระองค์ เช่น วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ หนังสือของศาสดาพยากรณ์ดาเนียล และคนอื่นๆ ในรูปแบบที่เข้ารหัส ผู้คนสามารถอ่านข้อความเหล่านี้ได้โดยรู้แก่นแท้และธรรมชาติของการดำรงอยู่

สำคัญ! โดยการอ่านพระคัมภีร์อย่างเจาะลึก แต่ละคนสามารถพบข้อความส่วนตัวจากผู้สร้างในนั้น ช่วยเปลี่ยนอุปนิสัย เรียนรู้ที่จะรักผู้คน เชื่อฟังพระคำ และซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า

ข้อความของพระเจ้าเต็มไปด้วย:

• คำแนะนำ;
• คำเตือน;
• สูตรอาหารเพื่อความสุข
• คำอธิบายของเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้น
• รูปภาพของสวรรค์และนรก

จดหมายของผู้สร้างถึงผู้คนทั้งหมดโดดเด่นด้วยความสามัคคีในความหลากหลายของภาษาที่ใช้เขียนพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาในการเขียน และรูปแบบการนำเสนอความคิดของผู้สร้าง

ผู้ทรงอำนาจทรงถ่ายทอดแผนแห่งความรอดและมรดกแห่งชีวิตนิรันดร์แก่ผู้คนผ่านพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์

เกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์:

เส้นทางหลักแห่งการเปิดเผยของพระเจ้า

การเปิดเผยของพระผู้สร้างต่อผู้คนผ่านข่าวสารของพระองค์มุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของพระผู้สร้างเองที่จะเปิดเผยตัวเองต่อผู้คน เพื่อที่พวกเขาจะได้มีศรัทธาที่รอดและให้เกียรติพระองค์

ตามคำกล่าวของ Archimandrite Sophrony ผู้คนไม่สามารถรู้จักองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้หากพระองค์เองไม่ทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อพวกเขา

Metropolitan Hilarion เน้นย้ำว่าองค์สูงสุดสามารถพูด ได้ยิน เห็น คิด และช่วยเหลือได้ ผู้สร้างพบกับลูกๆ ของพระองค์แบบเห็นหน้ากัน Hilarion เรียกพระเยซูว่าเป็นการเปิดเผยที่มีชีวิต ผู้สร้างผู้เสด็จมายังโลกเพื่อเปิดเผยพระเจ้าแก่ผู้คนผ่านพระองค์เองและการเปิดเผยของพระองค์

ผู้ทรงอำนาจได้รับการเปิดเผยในพระคัมภีร์ผ่านพระนามของพระองค์ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้คนได้ยินพระผู้สร้างผู้ทรงดำรงอยู่ นิรันดร์ จริง ชอบธรรม ช่วยให้รอด ศักดิ์สิทธิ์ และยุติธรรม พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในพระบุตร - พระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษา ผ่านความงาม ความรัก ชีวิต และสติปัญญา

พระเยซู

พระเจ้าทรงปรากฏต่อโลกในเนื้อหนังผ่านทางพระเยซู (1 ทธ.3:16) ในขณะที่ยังคงเป็นปริศนาที่ยังไม่แก้ให้หาย ซึ่งความรู้นี้จะคงอยู่ตลอดไป

การเปิดเผยของพระเจ้าต่อผู้คนสามขั้นตอน

1. นับเป็นครั้งแรกที่พระผู้สร้างทรงเปิดเผยพระองค์เองในพันธสัญญาเดิมผ่านทางผู้เผยพระวจนะ ผู้พิพากษา กษัตริย์ และคนอื่นๆ ขั้นตอนของ Epiphany นี้เรียกว่าการเตรียมการ
2. ศูนย์กลางของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์คือพันธสัญญาใหม่ ซึ่งโดยผ่านทางพระเยซูคริสต์ ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์สามารถมองเห็นแก่นแท้และลักษณะของความเป็นอยู่ เป็นการยืนยันการค้นพบในพันธสัญญาเดิม
3. วิวรณ์ของอัครสาวกยอห์นเป็นส่วนสุดท้ายของการปรากฏและข้อความจากผู้สร้างที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

ผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่ยังคงเปิดเผยตัวเองต่อผู้คนตลอดประวัติศาสตร์ของโลกที่พระเจ้าทรงสร้าง

พระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองต่อโลกอย่างไร

อัครสาวกเปาโลเขียนว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อโลกในหลายๆ ด้าน (ฮีบรู 1:1)

จากประเพณีในพันธสัญญาเดิมเป็นที่ทราบกันดีว่าพระเจ้าทรงเป็นตัวแทนของพระเจ้าในรูปแบบของพุ่มไม้ทนไฟ บันไดที่ทูตสวรรค์เดินไปตามนั้น เสาที่พาชาวยิวไปในทะเลทรายท่ามกลางลมหายใจอันเงียบสงบของสายลม (1 พงศ์กษัตริย์ 19 :9-12)

โมเสสและพุ่มไม้ที่ลุกไหม้

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เปิดเผยข้อเรียกร้องของพระองค์ในพระบัญญัติสิบประการทรงมอบแผ่นจารึกนั้นแก่โมเสส โดยทรงปรากฏพระองค์ในไฟด้วยเสียงฟ้าร้องและฟ้าผ่า เสียงแตร และเมฆหนาทึบ

พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ต่ออับราฮัมในรูปของผู้อาวุโสสามคน เป็นแบบอย่างของพระตรีเอกภาพ

ความสุขและเป็นเกียรติที่ได้เห็นพระตรีเอกภาพในหน้ากากของผู้เฒ่าที่สวมชุดคลุมสีขาวส่องสว่างนั้นมอบให้กับพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์แห่ง Svirsky ในปี 1507 ปัจจุบันมีการสร้างวัดในบริเวณที่เกิดปรากฏการณ์นี้ใกล้กับทะเลสาบ Roshchinskoye

พระเยซูคริสต์ทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อผู้คนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงปรากฏต่อพวกเขาในลักษณะที่สดใสในโรงพยาบาล เรือนจำ ในสงคราม และในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต พระเยซูเสด็จขึ้นไปหาพระบิดาบนเมฆมีคนเห็นหลายคนที่ได้รับการยืนยันข้อความอันศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องนี้

“ที่รักทั้งหลาย เมื่อคุณเห็นพระองค์ตรัสกับคุณเป็นสามคน จงสร้างคริสตจักรในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพแห่งการสมานฉันท์... ฉันมอบสันติสุขแก่คุณ และฉันจะมอบสันติสุขของฉันแก่คุณ ”

การอ่านวิวรณ์ของยอห์นซึ่งบันทึกไว้ระหว่างอัครสาวกประทับอยู่หน้าบัลลังก์ของพระเจ้าเมื่อกว่า 2 พันปีก่อน ชาวออร์โธดอกซ์เข้าใจว่าถึงเวลาแล้วที่การสิ้นสุดของการดำรงอยู่ทางโลกใกล้เข้ามา

ในไม่ช้าเวลาของสัตว์ร้ายก็มาถึงและจะมีเครื่องหมายที่มือขวาและหน้าผากบางทีอาจเป็นชิปสมัยใหม่และผู้ที่รอดชีวิตไปจนถึงจุดจบจะได้รับการช่วยชีวิต พระคัมภีร์เตือนเรื่องนี้ สิ่งนี้เปิดเผยในข่าวสารที่ถ่ายทอดไปยังมนุษย์โลกผ่านอัครสาวกยอห์น

ผู้สร้างที่สง่างามในวิวรณ์ของพระองค์ยืนยันว่าจะมีโลกใหม่ โลกใหม่ที่ผู้ชอบธรรมจะอาศัยอยู่

คำแนะนำ! การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ควรได้รับการศึกษาโดยคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเพื่อให้มีศรัทธาและก้าวไปสู่อาณาจักรแห่งชีวิตนิรันดร์ด้วยความมั่นใจโดยยึดมั่นในดวงดาวนำทาง - พระคัมภีร์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ในออร์โธดอกซ์

เรา รู้เกี่ยวกับพระเจ้าที่เราเชื่อในพระองค์ก่อนอื่นเพราะพระองค์ ทรงเปิดเผยพระองค์แก่ผู้คน- ความรู้นี้เรียกว่า วิวรณ์และมีเขียนไว้ว่า คัมภีร์ไบเบิล- การเปิดเผยสามารถรับรู้ได้ด้วยจิตใจที่ได้รับความอบอุ่นจากศรัทธาที่มีชีวิตเท่านั้น

ความจำเป็นในการเปิดเผยเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของบรรพบุรุษของเรา มนุษย์ละทิ้งพระเจ้า ขาดการสื่อสารโดยตรงแบบ “เผชิญหน้า” กับพระผู้สร้างของเขาซึ่งอยู่ในอุทยาน อยู่ห่างไกลจากแหล่งกำเนิดแห่งชีวิต มีธรรมชาติที่ถูกทำลายด้วยบาป บุคคลไม่สามารถประเมินอดีตได้อย่างถูกต้อง ไม่สามารถเข้าใจปัจจุบันด้วยตนเอง และไม่รู้อนาคต มนุษย์รู้เฉพาะสิ่งที่พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่เขา: สิ่งที่ซ่อนเร้นเป็นของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา และสิ่งที่ถูกเปิดเผยเป็นของเราและลูกหลานของเราตลอดไป เพื่อเราจะได้ปฏิบัติตามถ้อยคำในพระราชบัญญัตินี้ทั้งหมด(ฉธบ. 29, 29)

พระเจ้าทรงสถิตอยู่ในพระสิริที่ไม่อาจเข้าถึงได้ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นวิญญาณผู้ทรงอำนาจทุกอย่าง และมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตบนโลกที่มีขอบเขตจำกัด วันหนึ่ง บุญราศีออกัสตินพยายามจะเข้าใจความลึกลับของพระตรีเอกภาพ รู้สึกเหนื่อยและไปที่ชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทรงเห็นเด็กชายคนหนึ่งกำลังขุดหลุมและใช้ฝ่ามือตักน้ำลงไป นักบุญออกัสตินถามว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ “ฉันอยากจะเททะเลลงในหลุมนี้” เด็กชายตอบ นักบุญประหลาดใจและบอกว่าเป็นไปไม่ได้ เดินมาได้สักพักก็หันกลับมามอง บนฝั่งไม่มีใครอยู่ จากนั้น บุญราศีออกัสตินก็ตระหนักว่าพระเจ้าทรงส่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาแสดงความพยายามของเขาที่ไร้ประโยชน์

เหตุใดพระเจ้าจึงประทานการเปิดเผยแก่ผู้คน? เหตุผลหลักสำหรับการเปิดเผยในพระคัมภีร์คือความรักของพระเจ้าต่อสิ่งสร้างของพระองค์ พระเจ้าทรงต้องการให้ทุกคนรอดและมาสู่ความรู้แห่งความจริง (1 ทิโมธี 2:4)

เพื่อประทานการเปิดเผยแก่มนุษยชาติ พระเจ้าทรงเลือกหนึ่งจากทุกชาติ - ชาวยิว: คือชาวยิว ในตัวอับราฮัมพวกเขายังคงแสดงความเคารพอย่างแท้จริงเมื่อความผิดนอกศาสนาแพร่กระจายไปทั่วแผ่นดิน หลายศตวรรษต่อมา ดังที่อัครสาวกเปาโลเขียนถึงคนเหล่านี้ว่า ได้รับความไว้วางใจจากพระวจนะของพระเจ้า(โรม 3:2) ด้วยการเสด็จมาบนโลกของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งพระเยซูคริสต์ การเปิดเผยพระคัมภีร์ได้รับการประกาศแก่มวลมนุษยชาติ

แหล่งความรู้ของเราเกี่ยวกับพระเจ้าอีกแหล่งหนึ่งก็คือ ความสมบูรณ์แบบ ความงดงาม และจุดมุ่งหมายของโลกที่ผู้สร้างสร้างขึ้น- นี้ - การเปิดเผยตามธรรมชาติ- ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ แต่ผู้ที่อุทิศชีวิตเพื่อศึกษาโลกรอบตัวพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา ศิลปิน ล้วนมีความอ่อนไหวต่อสิ่งนี้เป็นพิเศษ

ธรรมชาติที่มองเห็นได้เช่นเดียวกับหนังสือที่เปิดกว้างเป็นพยานถึงสติปัญญาและอำนาจทุกอย่างของพระเจ้า โลกทั้งใบรอบตัวมนุษย์แสดงให้เห็นพระราชกิจอันอัศจรรย์ของพระเจ้า: ความเป็นระเบียบเรียบร้อย การวัดผล การทำซ้ำตามธรรมชาติ และความสะดวกมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง คนนอกรีตซึ่งไม่ได้รับความกระจ่างแจ้งจากความจริงที่เปิดเผย รู้สึกสิ่งนี้มากกว่าที่จะเข้าใจ มนุษย์ในพันธสัญญาเดิมรู้สึกและเข้าใจว่าโลกธรรมชาติที่เขาอาศัยอยู่เป็นเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างอย่างเงียบๆ ตามพระวจนะของพระเจ้า พระราชกิจของพระองค์ได้รับการเปิดเผย ดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงทอดพระเนตรทุกสิ่ง และพระราชกิจทั้งหมดของพระองค์เต็มไปด้วยพระสิริของพระเจ้า(ท่านที่ 42, 16)

พระเจ้าทรงสื่อสารการเปิดเผยหลักของพระองค์แก่ผู้คนด้วยวิธีพิเศษที่ไม่ธรรมดา หรืออย่างที่เราพูด ในลักษณะเหนือธรรมชาติ นี่คือเวลาที่พระเจ้าทรงเปิดเผยเกี่ยวกับพระองค์เองโดยตรงหรือผ่านทูตสวรรค์ การเปิดเผยเช่นนี้เรียกว่า เหนือธรรมชาติการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

เนื่องจากไม่ใช่ทุกคนที่สามารถยอมรับการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้าพระองค์เอง เนื่องจากความไม่บริสุทธิ์ทางบาปและความอ่อนแอของวิญญาณและร่างกาย พระเจ้าทรงเลือกคนพิเศษและชอบธรรมที่สามารถยอมรับการเปิดเผยนี้ได้

ผู้ประกาศการเปิดเผยของพระเจ้าชุดแรก ได้แก่ อาดัม มอย โมเสส ศาสดาพยากรณ์คนอื่นๆ และผู้คนที่ชอบธรรม พวกเขาทั้งหมดได้รับจากพระผู้เป็นเจ้าและสั่งสอนผลแรกของการเปิดเผยของพระเจ้า

ในความสมบูรณ์และความสมบูรณ์นั้น การเปิดเผยของพระเจ้าถูกนำมายังแผ่นดินโลกโดยพระบุตรที่จุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา และเผยแพร่ไปทั่วโลกผ่านอัครสาวกและสานุศิษย์ของพระองค์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์นี้แพร่กระจายไปในหมู่ผู้คนและได้รับการเก็บรักษาไว้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงและศักดิ์สิทธิ์ในสองวิธี: โดยผ่าน ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์

วิธีดั้งเดิมในการเผยแพร่การเปิดเผยของพระเจ้าคือประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่เริ่มโลกจนถึงโมเสสไม่มีหนังสือศักดิ์สิทธิ์และคำสอนเกี่ยวกับศรัทธาของพระเจ้าก็ถ่ายทอดด้วยวาจา ตำนานคือโดยคำพูดและแบบอย่างจากกันและจากบรรพบุรุษถึงลูกหลาน

พระเยซูคริสต์พระองค์เองทรงถ่ายทอดคำสอนและสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แก่เหล่าสาวกโดยพระวจนะของพระองค์ (คำเทศนา) และแบบอย่างแห่งพระชนม์ชีพของพระองค์ ไม่ใช่ทางหนังสือ (พระคัมภีร์)

ในทำนองเดียวกัน ในตอนแรกอัครสาวกได้เผยแพร่ความเชื่อและสถาปนาคริสตจักรของพระคริสต์

ประเพณีศักดิ์สิทธิ์มีมาก่อนพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เสมอ สิ่งนี้ค่อนข้างเข้าใจได้ เพราะไม่ใช่ทุกคนที่สามารถใช้หนังสือได้ แต่ทุกคนสามารถเข้าถึงประเพณีได้โดยไม่มีข้อยกเว้น

ต่อจากนั้น เพื่อให้การเปิดเผยของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้ค่อนข้างแม่นยำ ตามการดลใจของพระเจ้า ผู้ศักดิ์สิทธิ์บางคนได้เขียนสิ่งที่สำคัญที่สุดลงในหนังสือ พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงช่วยพวกเขาอย่างมองไม่เห็นเพื่อให้ทุกสิ่งที่เขียนในหนังสือเหล่านี้ถูกต้องและเป็นความจริง หนังสือทั้งหมดนี้เขียนโดยพระวิญญาณของพระเจ้า โดยผ่านผู้คนที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระเจ้า (ศาสดาพยากรณ์ อัครสาวก ฯลฯ) เรียกว่า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือ คัมภีร์ไบเบิล.

คำว่า "พระคัมภีร์" เป็นภาษากรีกและแปลว่า "หนังสือ" ชื่อนี้บ่งชี้ว่าหนังสือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากพระเจ้าเองนั้นเหนือกว่าหนังสือเล่มอื่นๆ ทั้งหมด

หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขียนโดยคนต่างกันและในเวลาต่างกัน แต่หนังสือทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองส่วน: หนังสือพันธสัญญาเดิมและหนังสือพันธสัญญาใหม่

หนังสือในพันธสัญญาเดิมเขียนก่อนการประสูติของพระคริสต์ หนังสือในพันธสัญญาใหม่เขียนขึ้นหลังจากการประสูติของพระคริสต์ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดนี้เรียกว่าคำว่า "พินัยกรรม" ในพระคัมภีร์เพราะคำนี้หมายถึง จะเนื่องจากมีคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้ามอบให้กับผู้คน คำว่า "พันธสัญญา" ยังหมายถึงสหภาพหรือข้อตกลง (พันธมิตรข้อตกลงของพระเจ้ากับผู้คน)

I. หนังสือธรรมบัญญัติซึ่งเป็นรากฐานหลักของพันธสัญญาเดิมมีดังนี้:

1. ปฐมกาล.

2. อพยพ.

3. เลวีติโก.

4. ตัวเลข.

5. เฉลยธรรมบัญญัติ.

หนังสือห้าเล่มนี้เขียนผ่านศาสดาพยากรณ์โมเสส พวกเขาพูดถึงการสร้างโลกและมนุษย์ เกี่ยวกับการตก เกี่ยวกับพระสัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของโลก เกี่ยวกับชีวิตของผู้คนในสมัยดึกดำบรรพ์ เนื้อหาประกอบด้วยข้อความเกี่ยวกับธรรมบัญญัติที่พระเจ้าประทานผ่านทางโมเสสเป็นหลัก พระเยซูคริสต์เองทรงเรียกพวกเขาว่ากฎของโมเสส (ลูกา. 24 , 14).

ครั้งที่สอง หนังสือ ประวัติศาสตร์ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยประวัติความเป็นมาของศาสนาและชีวิตของชาวยิวที่รักษาศรัทธาในพระเจ้าที่แท้จริงมีดังนี้

6. หนังสือของโยชูวา.

7. ผู้พิพากษาและควบคู่ไปด้วยเหมือนเป็นการเพิ่มเติมหนังสือ รูธ.

8. หนังสือเล่มแรกและสองของซามูเอลเหมือนสองส่วนของหนังสือเล่มเดียว

9. หนังสือเล่มที่สามและสี่ของกษัตริย์.

10. พงศาวดารที่ 1 และ 2(เพิ่มเติม)

11. หนังสือเล่มที่หนึ่งและสองของเอสราและหนังสือของเนหะมีย์

12.หนังสือของเอสเธอร์.

สาม. หนังสือสอนซึ่งมีหลักคำสอนเรื่องศรัทธาเป็นหลักดังนี้

13. หนังสืองาน.

14. สดุดีประกอบด้วยเพลงสดุดีหรือเพลงศักดิ์สิทธิ์ 150 เพลงที่เขียนภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพลงสดุดีส่วนใหญ่เขียนโดยกษัตริย์ดาวิด เพลงสดุดีถูกนำมาใช้ในเกือบทุกบริการของออร์โธดอกซ์

15. สุภาษิตของซาโลมอน.

16. ปัญญาจารย์(เช่น นักเทศน์ในคริสตจักร)

17. บทเพลงแห่งเพลง(นั่นคือเพลงที่ยอดเยี่ยมที่สุด)

วี. หนังสือพยากรณ์ซึ่งมีคำพยากรณ์หรือคำทำนายเกี่ยวกับอนาคตและส่วนใหญ่เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์มีดังนี้

18. หนังสือของศาสดาพยากรณ์อิสยาห์.

19. เยเรมีย์.

20. เอเสเคียล.

21. แดเนียล.

22. หนังสือของศาสดาทั้งสิบสองเรียกเด็กเหล่านี้ว่า โฮเชยา โยเอล อาโมส โอบาดีห์ โยนาห์ มีคาห์ นาฮูม เศฟันยาห์ ฮาบากุก เศคาริยาห์ และมาลาคี

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่ระบุไว้ในพันธสัญญาเดิมทั้งหมดมีชื่อเรียกว่า ตามบัญญัติย่อมเป็นความจริงอย่างไม่ต้องสงสัยทั้งในด้านที่มาและเนื้อหา คำว่า "canonical" เป็นภาษากรีกและแปลว่า "เป็นแบบอย่าง จริง ถูกต้อง"

นอกเหนือจากหนังสือสารบบแล้ว หนังสือในพันธสัญญาเดิมยังรวมถึงหนังสือที่ "ไม่ใช่สารบบ" ด้วย หนังสือเหล่านี้เป็นหนังสือที่ชาวยิวทำหายและไม่ได้อยู่ในตำราชาวยิวสมัยใหม่ในพันธสัญญาเดิม สิ่งเหล่านี้นำมาจากคำแปลภาษากรีกของหนังสือพันธสัญญาเดิม ซึ่งจัดทำโดยล่าม 70 คน (ผู้มีความรู้) สามศตวรรษก่อนการประสูติของพระคริสต์ (ใน 271 ปีก่อนคริสตกาล) และได้ใส่ไว้ในพระคัมภีร์มาตั้งแต่สมัยโบราณ การแปลนี้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับสลาฟของเราจัดทำขึ้นจากพระคัมภีร์ฉบับดังกล่าว

หนังสือที่ไม่เป็นที่ยอมรับของพันธสัญญาเดิมประกอบด้วย:

1. หนังสือโทบิต.

2. หนังสือของจูดิธ.

3. หนังสือแห่งปัญญาของโซโลมอน.

4. หนังสือของพระเยซูบุตรของศิรัค.

5. ข้อความของเยเรมีย์.

7. หนังสือ Maccabees สามเล่ม.

8. หนังสือเล่มที่สามของเอสรา.

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ พันธสัญญาใหม่ยี่สิบเจ็ด และทั้งหมดนี้เป็นศีล ตามเนื้อหา พวกเขาเหมือนกับพระคัมภีร์เดิมที่สามารถแบ่งออกเป็น: กฎหมาย ประวัติศาสตร์ การสอน และการพยากรณ์

ผม. หนังสือ ฝ่ายนิติบัญญัตินั่นคือโดยพื้นฐานแล้วประกอบด้วยพื้นฐานของพันธสัญญาใหม่:

1. ข่าวประเสริฐของมัทธิว.

2. ข่าวประเสริฐของมาระโก.

3. ข่าวประเสริฐของลูกา.

4. ข่าวประเสริฐของยอห์น.

“ข่าวประเสริฐ” เป็นคำภาษากรีกที่แปลว่า “ข่าวดี” นั่นคือข่าวดีเกี่ยวกับการเสด็จมาในโลกของพระผู้ช่วยให้รอดของโลกที่ทรงสัญญาไว้โดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา เล่าถึงพระชนม์ชีพทางโลกของพระองค์ การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ตลอดจนการอธิบายคำสอนและปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระกิตติคุณเขียนโดยอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ สาวกของพระเยซูคริสต์

ครั้งที่สอง หนังสือ ประวัติศาสตร์:

5. หนังสือกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เขียนโดยผู้เผยแพร่ศาสนาลุค กล่าวถึงการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกและการเผยแพร่คริสตจักรของพระคริสต์ผ่านทางพวกเขา

สาม. หนังสือ การสอน:

6-12. จดหมายจากสภาทั้งเจ็ด(จดหมายถึงคริสเตียนทุกคน): หนึ่งในอัครสาวกยากอบ, อัครสาวกเปโตรสองคน, อัครสาวกยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาสามคน และอัครสาวกยูดาคนหนึ่ง (เจมส์)

13-26. จดหมายสิบสี่ฉบับของอัครสาวกเปาโล: ถึงชาวโรมัน, สองท่านถึงชาวโครินธ์, ชาวกาลาเทีย, ชาวเอเฟซัส, ชาวฟีลิปปี, ชาวโคโลสี, สองท่านถึงชาวเธสะโลนิกา, สองท่านถึงทิโมธี, บิชอปแห่งเมืองเอเฟซัส, ทิตัส, บิชอปแห่งเกาะครีต, ฟีเลโมน และ ชาวฮีบรู

IV. หนังสือ คำทำนาย:

27. คัมภีร์ของศาสนาคริสต์หรือการเปิดเผยของยอห์นนักศาสนศาสตร์เขียนโดยอัครสาวกผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยภาพลึกลับของชีวิตและชะตากรรมในอนาคตของคริสตจักรของพระคริสต์และทั่วโลก

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ในพันธสัญญาใหม่เดิมเขียนเป็นภาษากรีก ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้กันมากที่สุดในขณะนั้น มีเพียงข่าวประเสริฐของมัทธิวและจดหมายของนักบุญเท่านั้น หนังสือของเปาโลถึงชาวฮีบรูเขียนครั้งแรกเป็นภาษาฮีบรู แต่ข่าวประเสริฐของมัทธิวในศตวรรษแรกได้รับการแปลเป็นภาษากรีกตามที่อัครสาวกมัทธิวเชื่อกันเอง

หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ทั้งพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเดิม ที่เป็นการเปิดเผยของพระเจ้า ซึ่งเขียนโดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เรียกว่าการดลใจ อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “พระคัมภีร์ทุกตอนได้รับการดลใจจากพระเจ้า และเป็นประโยชน์สำหรับการสอน การตักเตือน การแก้ไข และการฝึกสอนในความชอบธรรม” (2 ทิโมธี 3 , 16).

ความจริงเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยืนยันโดยความสูงส่งและความบริสุทธิ์ของคำสอนของคริสเตียนในหนังสือ คำพยากรณ์ และปาฏิหาริย์เหล่านี้ สัญลักษณ์พิเศษของการดลใจจากหนังสือศักดิ์สิทธิ์คือผลกระทบอันทรงพลังของพระวจนะของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ ทุกที่ที่ได้ยินคำเทศนาของอัครสาวก คำเทศนาของพระคริสต์ก็เอาชนะใจผู้คนได้ โลกของชาวยิวและนอกรีตติดอาวุธต่อสู้กับคริสเตียนด้วยพลังแห่งความอาฆาตพยาบาทของมนุษย์ คริสเตียนเสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพในจำนวนนับพัน และพระวจนะของพระเจ้าที่ประกาศไว้ก็เติบโตและสถาปนาขึ้น มีตัวอย่างที่ผู้คนหยิบยกพระคัมภีร์ขึ้นมาด้วยความปรารถนาที่จะหักล้างคำสอนที่มีอยู่ในนั้น และลงเอยด้วยการเป็นผู้ชื่นชมและผู้ศรัทธาอย่างจริงใจ โดยการอ่านพระคัมภีร์บริสุทธิ์อย่างถี่ถ้วน เราแต่ละคนสามารถสัมผัสถึงฤทธิ์อำนาจอันทรงพลังของพระองค์ได้ และในขณะเดียวกันก็มั่นใจได้ว่านี่คือการเปิดเผยของพระเจ้าพระองค์เอง

การเปิดเผยของพระเจ้าทั้งหมด: หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (เช่น พระคัมภีร์) และประเพณีศักดิ์สิทธิ์ กล่าวคือ สิ่งที่แต่เดิมไม่ได้เขียนลงในหนังสือเหล่านี้ แต่ถูกส่งผ่านปากเปล่า และจากนั้นเท่านั้นที่เขียนโดยผู้ศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา (ศตวรรษที่ IV และ V) ดังนั้นจึงมีโบราณวัตถุและความถูกต้องอย่างลึกซึ้ง - ทั้งหมดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ ในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์- คริสตจักรก่อตั้งขึ้นโดยพระผู้ช่วยให้รอด องค์พระเยซูคริสต์ของเรา และตั้งให้เป็นผู้พิทักษ์การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปกป้องเธออย่างสุดลูกหูลูกตา

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์หลังจากการตายของอัครสาวกได้รับคำแนะนำจาก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์- เราอ่านถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกที่นั่นประหนึ่งว่าเราอยู่กับพวกเขาและได้ยินด้วยตนเอง

ในกรณีพิเศษเพื่อเปิดโปงผู้สอนเท็จหรือเพื่อแก้ไขความเข้าใจผิดต่างๆ ตามพระบัญชาของพระผู้ช่วยให้รอดพระองค์เอง(แมตต์. 18 , 17) และโดย ตัวอย่างของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์(สภาอัครสาวกในปี 51 - กิจการ 15 , 1-35) กำลังจะไปแล้ว มหาวิหาร- พวกเขาคือ ทั่วโลกซึ่งศิษยาภิบาลและอาจารย์ของศาสนจักรรวมตัวกันจากทั่วทั้งจักรวาล หากเป็นไปได้ และ ท้องถิ่นเมื่อคนเลี้ยงแกะและอาจารย์ในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งมารวมตัวกัน

สภาสากลมี พลังสูงสุดในโลกของนักบุญ โบสถ์คริสต์ดำเนินการโดยผู้นำ พระวิญญาณบริสุทธิ์ดังที่ได้กล่าวไว้เป็นครั้งแรกในมติของสภาอัครสาวกว่า " มันทำให้พระวิญญาณบริสุทธิ์และเราพอพระทัย“(การกระทำ. 15 , 28).

สภาทั่วโลกเคยเป็น เจ็ด- ที่สภาเหล่านี้ สภาที่หนึ่งและสองของเรา ลัทธิออร์โธดอกซ์.