ปฏิทินวันหยุดของคริสตจักรและออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคม ปฏิทินวันหยุดของคริสตจักรและออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคม วันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคมของปี

พฤษภาคม 2559 จะเต็มไปด้วยวันหยุดของคริสตจักร (ออร์โธดอกซ์) บางทีนี่อาจเป็นเดือนที่สองหลังจากเดือนมกราคม ซึ่งทั้งเด็กและผู้ใหญ่ตั้งตารอด้วยความไม่อดทนเช่นนี้ ท้ายที่สุดแล้ว กิจกรรมหลักในเดือนพฤษภาคม 2559 คือการเริ่มต้นของเทศกาลอีสเตอร์และเป็นจุดสิ้นสุด วันที่ 1 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันแรกของเดือนฤดูใบไม้ผลิที่ผ่านมา วันหยุดอันแสนวิเศษและรอคอยมานานนี้จะมาถึง

วันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคม 2559

ตั้งแต่วันที่ 2 พฤษภาคมถึง 8 พฤษภาคม ตามปฏิทินของคริสตจักร เป็นไปตามสัปดาห์อีสเตอร์ที่สดใสหรือที่เรียกว่า สัปดาห์ต่อเนื่อง- ควรสังเกตว่าไม่มีพิธีแต่งงานในช่วงสัปดาห์นี้

8 พฤษภาคม (วันอาทิตย์) เป็นวันรำลึกถึงมาร์กอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา มิฉะนั้นเขาจะถูกเรียกว่าจอห์น-มาระโกเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเกี่ยวข้องของเขากับโรม สัญลักษณ์ประจำวันนี้คือสิงโตมีปีก อัครสาวกมาระโกอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้ศาสนาคริสต์ แต่เขาเสียชีวิตด้วยน้ำมือของคนต่างศาสนา

22 พฤษภาคม - โลกออร์โธดอกซ์ทั้งหมดจะเฉลิมฉลองวันหยุดฤดูร้อนของนิโคลัส (นิโคลัสผู้เผยพระวจนะ) ในวันนี้มีการโอนพระธาตุของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ในวันนี้ เราควรอธิษฐานต่อนักบุญผู้ยิ่งใหญ่พร้อมขอให้ปกป้องพืชผล ปศุสัตว์ และครัวเรือนจากความทุกข์ยาก วันนี้เป็นวันหยุดที่สนุกที่สุดช่วงหนึ่งของรอบฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูร้อน (ดู)

วันหยุดของคริสตจักรอื่น ๆ ทั้งหมดที่จะเฉลิมฉลองในเดือนนี้สามารถพบได้ในปฏิทินวันหยุดและการอดอาหารของออร์โธดอกซ์ซึ่งจัดทำในรูปแบบของตาราง

ปฏิทินวันหยุดออร์โธดอกซ์และการอดอาหารในเดือนพฤษภาคม 2559

การถือศีลอดออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคม 2559

นอกจากวันหยุดแล้ว เดือนพฤษภาคมยังคาดว่าจะมี การอดอาหารในโบสถ์หนึ่งวันในวันพุธและวันศุกร์ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ในเดือนพฤษภาคมเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นทุกสัปดาห์ตลอดทั้งปีอีกด้วย การอดอาหารในวันพุธเกิดขึ้นเนื่องจากการทรยศของยูดาสต่อพระผู้ช่วยให้รอด และการอดอาหารในวันศุกร์เกิดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การทรมานมรรตัยบนไม้กางเขนที่พระเยซูคริสต์ต้องประสบ ในช่วงนี้ควรงดรับประทานเนื้อสัตว์และนม อย่างไรก็ตาม ทุกคนที่ทำงานหนักจะได้รับอนุญาตให้อดอาหารเพื่อว่าหลังจากวันที่ยากลำบาก ยังมีพลังสำหรับการกลับใจและการอธิษฐาน นอกจากนี้ คนป่วยและเด็กยังได้รับอนุญาตให้ถือศีลอดออร์โธดอกซ์ได้เคร่งครัดน้อยลง

เมื่อสรุปผลเดือนพฤษภาคม 2559 เราสามารถพูดได้ว่าจะมีการอดอาหารในคริสตจักรในหนึ่งวันหลายครั้ง (11, 13, 18, 20, 25 และ 27 พฤษภาคม) จะไม่มีการอดอาหารหลายวัน

ดูเพิ่มเติมที่: การเลือกชื่อสำหรับเด็กตามปฏิทิน

ไม่มีบริการใดที่สดใสและสนุกสนานไปกว่าเทศกาลอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ ว่ากันว่าคืนอีสเตอร์เป็นคืนที่เงียบและเงียบสงบที่สุดของปี พิธีอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยขบวนแห่ไม้กางเขนรอบโบสถ์ โดยมีเทียนที่จุดแล้วอยู่ในมือของทุกคนที่มารวมตัวกันและร้องเพลง: “ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เหล่าทูตสวรรค์กำลังร้องเพลงในสวรรค์ โปรดประทานให้เราบนแผ่นดินโลกด้วย (สมควร) ที่จะถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยใจที่บริสุทธิ์” ขบวนแห่ไม้กางเขนนี้ชวนให้นึกถึงขบวนแห่ของผู้ถือมดยอบในตอนเช้าไปยังหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อเจิมพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ เมื่อเดินไปรอบ ๆ วัดแล้ว ขบวนหยุดที่หน้าประตูหลักที่ปิดอยู่ และนักบวชเริ่ม Matins ด้วยเสียงอุทาน: "ขอถวายพระเกียรติแด่พระผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงสมานฉันท์ ผู้ให้ชีวิต และตรีเอกานุภาพอันแบ่งแยกไม่ได้" จากนั้น เช่นเดียวกับทูตสวรรค์ที่ประกาศแก่ผู้ถือมดยอบเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เขาจะร้องเพลงอีสเตอร์ troparion "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย" สามครั้งร่วมกับนักบวชคนอื่นๆ ทุกคนเข้าไปในประตูที่เปิดอยู่ของพระวิหาร และหลังจากคำพูดอันน่ายินดีของปุโรหิต "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" พวกเขาก็ชื่นชมยินดีและตอบว่า "พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง!" ในค่ำคืนนี้ ในการจูบอีสเตอร์และต้อนรับข่าวประเสริฐ ใจของผู้คนเปิดรับความปีติยินดีแห่งความรัก
ในวันเดียวกันนี้ - ความทรงจำ พลีชีพ จอห์นเดอะนิว

2 พฤษภาคม - Bright Week ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องวันจันทร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์การเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ดำเนินต่อไปตลอดทั้งสัปดาห์ (สัปดาห์) เรียกว่าอีสเตอร์หรืออีสเตอร์
ในวันเดียวกัน - ความทรงจำ บลจ. มาโตรนาแห่งมอสโก

3 พฤษภาคม - วันอังคาร สัปดาห์สดใส. ไอคอน Iveron ของพระมารดาของพระเจ้า
ในวันนี้พวกเขายังระลึกถึงผู้ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ด้วย อาเหม็ด- เขาเป็นมุสลิมเติร์กโดยกำเนิด เขาอาศัยอยู่ในอิสตันบูล ดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐบาล และเมื่อถึงเวลาที่เขาเปลี่ยนใจเลื่อมใสก็อายุค่อนข้างมากแล้ว เขามีนางสนมชาวรัสเซียเป็นทาส ดู​เหมือน​ว่า อาเหม็ด ซึ่ง​มี​ความ​แตกต่าง​จาก​ความ​อดกลั้น​ต่อ​ศาสนา ได้​ยอม​ให้​เธอ​เข้า​โบสถ์​คริสเตียน​อย่าง​เสรี. เมื่อเวลาผ่านไป อาเหม็ดสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงอันเปี่ยมด้วยพระคุณเป็นพิเศษในตัวเธอ ซึ่งเกิดขึ้นทุกครั้งที่เธอมาจากการสักการะ ด้วยความสนใจในสิ่งนี้ เขาได้แสดงความปรารถนาที่จะเข้าร่วมพิธีสวดระหว่างการรับใช้ของพระสังฆราชต่อพระสงฆ์ และได้รับโอกาสดังกล่าว ในฐานะแขกผู้สูงศักดิ์ สถานที่พิเศษได้เตรียมไว้สำหรับเขา ดังนั้นในระหว่างพิธีสวดเจ้าหน้าที่มุสลิมคนนี้ก็เห็นรังสีที่เล็ดลอดออกมาจากไตรคิเรียมและนิ้วของพระสังฆราชผู้ให้พรแก่ประชาชนและส่งต่อไปที่ศีรษะของคริสเตียนทุกคนและมีเพียงศีรษะของเขาเองเท่านั้นที่ยังคงขาดแคลน ด้วยความประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ดังกล่าว อาเหม็ดจึงแสดงความปรารถนาที่จะรับบัพติศมาทันที ซึ่งกระทำกับเขาอย่างลับๆ ซึ่งอาจโดยพระสังฆราชเอง ชื่อ "อาเหม็ด" ถูกแทนที่ด้วยชื่อคริสเตียนเมื่อรับบัพติศมา
บางครั้งผู้พลีชีพในอนาคตยังคงเป็นคริสเตียนที่เป็นความลับ มีคริสเตียนลับๆ มากมายทั้งในหมู่บุคคลสำคัญที่เป็นมุสลิม (รวมถึงมุลลาห์ด้วย) และในหมู่ประชากรทั่วไป เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขามาที่ “มัสยิดอัล-ซูฟิยา” และทำการละหมาดแบบคริสเตียนทุกวัน คริสเตียนลับยังคงมีอยู่ในประเทศต่างๆ ของโลกมุสลิม เช่นเดียวกับที่มีคริสเตียนที่ชัดเจน รวมทั้งผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส ซึ่งบางครั้งได้สารภาพบาปเป็นเวลาหลายปี
ดังนั้นบางครั้งเซนต์ อาเหม็ดยังคงเป็นคริสเตียนที่เป็นความลับ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งวันหนึ่งในการประชุมขุนนางเริ่มโต้เถียงกันเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด เมื่อถึงคราวของอาเหม็ดและพวกเขาถามความคิดเห็นของเขา เขาก็ประกาศเสียงดังโดยไม่คาดคิดกับทุกคนว่า “เหนือสิ่งอื่นใดคือความเชื่อของคริสเตียน” และเขาสารภาพว่าเป็นคริสเตียน นักบุญอะห์เหม็ดไปถึงจุดสิ้นสุดและยอมรับการพลีชีพในวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1682

วันที่ 6 พฤษภาคม - วันศุกร์สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์- การให้เกียรติ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “แหล่งให้ชีวิต”- ไอคอนนี้ถูกวาดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการค้นพบของจักรพรรดิลีโอในปี 450 ใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิล ว่ามีแหล่งน้ำมหัศจรรย์ที่ช่วยเยียวยาความทุกข์ทรมาน ในวันนี้ มีการสวดมนต์ขอพรน้ำและขบวนแห่ทางศาสนาไปยังแหล่งน้ำ: คริสตจักรเชิดชูพระมารดาของพระเจ้าในฐานะผู้วิงวอนและผู้วิงวอนของเรา ผ่านการวิงวอนซึ่งปาฏิหาริย์ที่เต็มไปด้วยพระคุณอันน่าอัศจรรย์มากมายได้เกิดขึ้นในโลก
ความทรงจำของนักบุญ วมช. นักบุญจอร์จผู้พิชิตนักบุญอุปถัมภ์ของกองทัพและเมืองมอสโก ผู้นำทางทหารที่กล้าหาญสามารถทนต่อการทรมานที่รุนแรงที่สุดจากผู้ข่มเหงคริสเตียนจักรพรรดิ Diocletian และด้วยความกล้าหาญของเขาทำให้คนอื่น ๆ อีกหลายคนมีศรัทธา เซนต์. พลีชีพ สมเด็จพระราชินีอเล็กซานดรา- ภรรยาของผู้ทรมานของเขา วมช. นักรบผู้รักพระคริสต์ผู้ปกป้องปิตุภูมิอธิษฐานต่อนักบุญจอร์จผู้มีชัย

7 พฤษภาคม - วันเสาร์สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์. แจกอาร์ตอส- คำว่า "artos" แปลมาจากภาษากรีกว่า "ขนมปังใส่เชื้อ" การใช้อาร์ตอสมีมาตั้งแต่สมัยเริ่มต้นของศาสนาคริสต์ โดยเลียนแบบอัครสาวก ผู้เลี้ยงแกะรุ่นแรกของศาสนจักรกำหนดว่าในวันฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ควรวางขนมปังในโบสถ์เพื่อเป็นการแสดงออกถึงความจริงที่ว่าพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงทนทุกข์เพื่อเรากลายเป็นอาหารแห่งชีวิตที่แท้จริงสำหรับเรา .
อาร์ตอสได้รับการถวายในวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ในพิธีสวดหลังจากการสวดมนต์หลังธรรมาสน์ แท่นบรรยายพร้อมอาร์โทสวางอยู่ตรงหน้าพระรูปของพระผู้ช่วยให้รอดตลอดสัปดาห์ที่สดใส ในตอนท้ายของพิธีสวด ขบวนแห่ทางศาสนารอบวัดจะมีการประกอบพิธีร่วมกับเขาอย่างเคร่งขรึม ในวันเสาร์สัปดาห์ที่สดใส ศิลปะจะถูกทำลาย และเมื่อสิ้นสุดพิธีสวด (ระหว่างการจูบไม้กางเขน) อาร์ตอสจะแจกจ่ายให้กับประชาชน
ผู้เชื่อจะเก็บรักษาขนมปังถวายที่ได้รับในพระวิหารไว้ด้วยความเคารพเพื่อเป็นการรักษาทางวิญญาณสำหรับความเจ็บป่วยและความทุพพลภาพ
อาร์ตอสใช้ในกรณีพิเศษ เช่น ในความเจ็บป่วย และมักจะมีคำว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!
หน่วยความจำ พลีชีพ ซาวา สตราเตเลทส์..

8 พฤษภาคม – ต่อต้านอีสเตอร์ สัปดาห์ที่ 2 ของเทศกาลอีสเตอร์, อัครสาวกโธมัส- สัปดาห์ที่ 2 ของเทศกาลอีสเตอร์เรียกว่า Antipascha ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการเฉลิมฉลองสัปดาห์ที่สดใส และมีความหมายว่า "แทนที่จะเป็นอีสเตอร์" มิฉะนั้นจะเรียกว่าการต่ออายุอีสเตอร์ ในวันนี้การทรงปรากฏของพระคริสต์ต่อเหล่าสาวกซึ่งเป็นอัครสาวกก็เป็นที่จดจำได้ โธมัสผู้ไม่อยากจะเชื่อการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าจนกว่าตัวเขาเองจะได้เห็นผู้ฟื้นคืนพระชนม์ เมื่อทรงประทานความมั่นใจแก่โธมัสโดยการสัมผัสบาดแผลของพระองค์ พระเจ้าตรัสว่า “ผู้ที่ไม่เห็นแต่เชื่อก็เป็นสุข”
ในวันเดียวกัน - ความทรงจำของเซนต์ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนามาร์กหรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า ยอห์น มาระโก อัครสาวกในยุค 70 หลานชายของ AP บารนาบัสเกิดในกรุงเยรูซาเล็ม บ้านของมารีย์มารดาของเขาอยู่ติดกับสวนเกทเสมนี ในคืนที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงถูกนำตัวเข้าสู่การพิจารณาคดีต่อหน้ามหาปุโรหิต ยอห์น-มาระโกติดตามพระผู้ช่วยให้รอด ทรงสวมเสื้อคลุม และวิ่งหนีจากทหารที่พยายามจะจับกุมพระองค์ นักบุญมาระโกเป็นเพื่อนที่ใกล้ที่สุดของอัครสาวกเปโตร เปาโล และบารนาบัส เมื่ออยู่ด้วยกันแล้วขึ้น ปีเตอร์มาระโกอยู่ในโรม คริสเตียนขอให้เขาเขียนทุกสิ่งที่เขาได้ยินเกี่ยวกับพระคริสต์จากเปโตรให้พวกเขา นี่คือลักษณะที่ข่าวประเสริฐของมาระโกปรากฏ อัครสาวกคนนี้มักวาดภาพร่วมกับลีโอ เพราะเขาเริ่มข่าวประเสริฐด้วยคำเทศนาของนักบุญ ยอห์นผู้ให้บัพติศมาเหมือนเสียงสิงโตในถิ่นทุรกันดาร

9 พฤษภาคม - วันชัยชนะ- ในโบสถ์ต่างๆ หลังพิธีสวด จะมีการจัดสวดมนต์ขอบคุณและสวดมนต์เพื่อทหารที่จากไป
หน่วยความจำ sschmch. เบซิล บิชอปแห่งอามาเซีย และนักบุญ สตีเฟน บิชอปแห่งเกรทเพิร์ม.

10 พฤษภาคม - ราโดนิตซา. ความทรงจำของคนตาย- Radonitsa เป็นชื่อที่ตั้งให้กับการรำลึกถึงผู้ตายในวันอีสเตอร์ ซึ่งจัดขึ้นในวันอังคารของสัปดาห์ที่สองของเทศกาลอีสเตอร์ คริสตจักรเรียกร้องให้เราตามแบบอย่างของพระเจ้าประกาศความชื่นชมยินดีของการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์แก่ทุกคนที่ล่วงลับไปแล้วมาแต่ไหนแต่ไร ที่ Radonitsa มีการเสิร์ฟอาหารงานศพและส่วนหนึ่งของสิ่งที่เตรียมไว้จะมอบให้กับพี่น้องที่ยากจนเพื่อรำลึกถึงดวงวิญญาณ
วันนี้คือความทรงจำ อัครสาวกและมรณสักขีสิเมโอนซึ่งเป็นญาติของพระเจ้านักบุญสิเมโอนเป็นบุตรของคลีโอพัส น้องชายของนักบุญสิเมโอน โจเซฟผู้หมั้นหมาย เมื่อเป็นผู้ใหญ่ เขาเชื่อในพระคริสต์และกลายเป็นสานุศิษย์คนหนึ่งของพระองค์ โดยประณามการไหว้รูปเคารพ ในปี 63 ภายหลังการเสียชีวิตของนักบุญ แอพ ยากอบ พระสังฆราชองค์แรกของกรุงเยรูซาเล็ม คริสเตียนเลือกนักบุญแทนเขา สิเมโอน. สิเมโอนผู้เฒ่าร้อยปีถูกคนนอกรีตบนไม้กางเขนตรึงไว้ที่กางเขน

12 พฤษภาคม - ความทรงจำ มรณสักขีศักดิ์สิทธิ์เก้าคนแห่งไซซิคัส- มรณสักขีคริสเตียนผู้ศักดิ์สิทธิ์มาจากที่ต่างๆ โดยความรู้ของพระเจ้า พวกเขาทั้งหมดจึงไปอยู่ที่เมืองไซซิคุสซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งช่องแคบดาร์ดาเนลส์ ศาสนาคริสต์แพร่กระจายในเมืองนี้ในสมัยนักบุญเปาโล แต่การข่มเหงคนต่างศาสนาทำให้ผู้เชื่อจำนวนมากหนีออกจากเมือง คริสเตียนเก้าคนซึ่งรวมเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันด้วยความรักต่อพระเจ้าสารภาพพระคริสต์อย่างเปิดเผย พวกเขาจึงถูกจับกุมและนำตัวไปให้เจ้าเมือง พวกเขาถูกทรมานเป็นเวลาหลายวันแล้วจึงถูกตัดศีรษะด้วยดาบ เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 ในปี 324 ภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช ศพของผู้พลีชีพที่ไม่เน่าเปื่อยถูกย้ายออกจากพื้นดินและนำไปไว้ในวิหารที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา

13 พฤษภาคม - ความทรงจำ เซนต์. อัครสาวกยากอบ (เศเบดี)เขาเป็นอัครสาวกคนหนึ่งใน 12 คน เป็นน้องชายของยอห์นนักศาสนศาสตร์ หนึ่งในสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของพระเยซูคริสต์และเป็นพยานถึงปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระผู้ช่วยให้รอดในช่วงพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกของพระองค์ หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์และการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เทศนาข่าวประเสริฐในแคว้นยูเดียและทนทุกข์ทรมานในกรุงเยรูซาเล็ม เขาถูกตัดศีรษะในปี 44 ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้อภัยผู้ทรมานของเขาและนำทางคนโง่ไปบนเส้นทางแห่งความจริง
คริสตจักรรำลึกถึงวันนี้ นักบุญอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ, บิชอปแห่งคอเคซัสและทะเลดำ (2410) ในปี พ.ศ. 2370 เขาได้เป็นสามเณรที่อาราม Alexander-Svirsky ในจังหวัด Olonets นักบุญสามารถมองเห็นสภาพจิตวิญญาณของผู้อื่นได้ เขาสรุปคำสอนนักพรตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรเกี่ยวกับความต้องการและความต้องการทางวิญญาณของผู้คนในโลกสมัยใหม่

14 พ.ค. - ความทรงจำของหลวงปู่ ปาฟนูเทียส โบรอฟสกี้(1478) เขาเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Borovsky พระภิกษุท่านนี้ช่วยเหลือคนยากจน คนป่วย และคนขัดสน และในช่วงชีวิตของเขา เขาเป็นนักอัศจรรย์และผู้ทำนายที่ยิ่งใหญ่
วันนี้เป็นวันหยุด ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขที่ไม่คาดคิด"เป็นที่เคารพนับถือมากในรัสเซีย ในคริสตจักรหลายแห่ง มีการรักษาคนป่วยใกล้กับไอคอนนี้

15 พฤษภาคม – สัปดาห์ที่ 3 ของเทศกาลอีสเตอร์ผู้หญิงที่มีมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์- ในวันอาทิตย์นี้ คริสตจักรระลึกถึงสตรีที่ถือมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสาวกที่อุทิศตนของพระเจ้าในช่วงพระชนม์ชีพ ซึ่งเป็นคนแรกที่ได้รับข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์: แมรี แม็กดาเลน ซูซานนา และคนอื่นๆ ดังนั้น สัปดาห์สตรีมีมดยอบจึงถูกเรียกว่าวันสตรีออร์โธดอกซ์
ร่วมกับสตรีผู้มีมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์ในวันนี้ที่เราระลึกถึง โยเซฟและนิโคเดมัสผู้ชอบธรรมซึ่งรับใช้ในงานฝังศพของพระคริสต์และต่อมาเทศนาในบ้านเกิดของพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์โดยได้รับความเดือดร้อนจากการข่มเหงมากมายจากชาวยิว
ในวันเดียวกันนั้น-การโอนพระธาตุของตึก เจ้าชายรัสเซีย บอริส และเกลบ ในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ โรมัน และเดวิด(1072 และ 1115) นักบุญชาวรัสเซียคนแรก เทพย่อมมีชัยเหนือมนุษย์ ชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์และผู้ถือความหลงใหลบอริสและเกลบบอกเราเกี่ยวกับสิ่งนี้: กรณีที่หายากในชีวิตของนักบุญเมื่อมันไม่ใช่ความสุขอย่างกล้าหาญของผู้ที่จะสิ้นพระชนม์เพื่อพระคริสต์ที่แสดงให้เห็น แต่เป็นความอ่อนแอการต่อสู้และน้ำตา . เป็นที่ชัดเจนว่าในท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่โดยฤทธิ์เดชของพวกเขาเอง แต่โดยฤทธิ์เดชของพระคริสต์ ที่ทำให้วิสุทธิชนได้รับชัยชนะ

วันที่ 16 พฤษภาคม - สาธุคุณ Theodosius เจ้าอาวาสแห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์(1074) ซึ่งในปี 1064 ได้จัดระเบียบชีวิตของอาราม Cenobitic แห่งแรกใน Rus' ตามกฎบัตรที่เข้มงวดของนักบุญ Theodora Studite: ความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่มีที่สิ้นสุด งานที่ไม่เหน็ดเหนื่อย ไม่มีอะไรจะเป็นเจ้าของ Kyiv Pechersk Lavra กลายเป็นความรุ่งโรจน์ของ Holy Rus เจ้าชาย Izyaslav รักนักบุญ Theodosius มากและมักเชิญเขาไปที่วังเพื่อสนทนาทางจิตวิญญาณ โบยาร์หลายคนเป็นลูกฝ่ายวิญญาณของเขา ผสมผสานความหนักแน่นและความอ่อนโยน St. ธีโอโดเซียสไม่กลัวที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายและอาชญากรรมของพวกเขา
ในวันนี้เรายังให้เกียรติ ไอคอนของพระมารดาแห่งการจำศีลของเคียฟ - เปเชอร์สค์- หนึ่งในไอคอนที่เก่าแก่ที่สุดที่ได้รับการเปิดเผยในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้มอบสิ่งนี้ให้กับสถาปนิกไบแซนไทน์ 4 คนซึ่งในปี 1073 ได้นำสัญลักษณ์ของนักบุญ แอนโทนี่และธีโอโดเซียสแห่งเปเชอร์สค์ ไอคอนนี้ปกป้องประเทศจากการรุกรานของศัตรูมากกว่าหนึ่งครั้ง พระมารดาของพระเจ้าทรงอวยพรกองทหารรัสเซียที่เดินทัพไปยังยุทธการที่โปลตาวา (ค.ศ. 1709)
วันนี้เป็นการเฉลิมฉลอง ไอคอนของพระมารดาแห่ง Svensk- เจ้าชายเชอร์นิกอฟ โรมัน มิคาอิโลวิช ขณะอยู่ในไบรอันสค์ สูญเสียการมองเห็น เมื่อได้ยินเกี่ยวกับปาฏิหาริย์และการรักษาที่เกิดขึ้นจากภาพอัศจรรย์ของพระมารดาแห่ง Pechersk และจากนักมหัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่ Anthony และ Theodosius แห่งเคียฟ-Pechersk เจ้าชายก็ส่งบิณฑบาตไปที่อารามเพื่อขอให้นำไอคอนไปที่ Bryansk นักบวชที่มากับไอคอนต้องใช้เวลาหนึ่งคืนบนฝั่งแม่น้ำสเวนยา ตื่นเช้าก็ไปสวดมนต์ในเรือไปที่ไอคอนแต่ไม่พบที่นั่นแต่ต้องประหลาดใจที่เห็นมันอยู่บนภูเขาตรงข้ามแม่น้ำยืนอยู่บนต้นโอ๊กระหว่างกิ่งก้าน ปรากฏการณ์อัศจรรย์นี้ซึ่งไอคอนนี้ได้รับชื่อ Svenskaya ได้รับการประกาศต่อเจ้าชายโรมัน พระองค์ทรงรีบเสด็จมายังสถานที่แห่งนี้ ทรงอธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อขอญาณและปฏิญาณตนว่าจะสร้างวัดและอารามบนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ทันใดนั้นเอง ทรงเห็นทางข้างหน้า จึงทรงสั่งให้สร้างไม้กางเขนไว้ที่นี่. มีพิธีสวดมนต์ต่อหน้าไอคอน เจ้าชายก็รักษาคำพูดของเขา ไม่นานก็มีการสร้างวิหารขึ้นบนเว็บไซต์นี้เพื่อเป็นเกียรติแก่การหลับใหลของพระมารดาแห่งพระเจ้า พระองค์ทรงสั่งให้ปิดรูปอัศจรรย์ด้วยทองคำและเงิน จากนั้นเพื่อรำลึกถึงการปรากฏตัวของไอคอน Svensk จึงมีการกำหนดวันหยุดในวันที่ 16 พฤษภาคม (3 พฤษภาคม O.S. ) ในช่วงรัชสมัยของ Ivan the Terrible ตามคำสั่งของเขากรอบเก่าก็ถูกแทนที่ด้วยกรอบใหม่ซึ่งเขาได้บริจาคทองคำไข่มุกและอัญมณีล้ำค่า
ในปีพ.ศ. 2355 เมื่อฝูงชาวฝรั่งเศสรุมไปยัง Bryansk ชาวเมืองของเขาได้จัดขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมรูปปั้นอันน่าอัศจรรย์ของไอคอน Svensk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเป็นที่เคารพนับถือ ด้วยความขอบคุณสำหรับการช่วยให้ Bryansk พ้นจากการถูกทำลายในปี 1815 ผู้อยู่อาศัยได้วางเสื้อคลุมสีทองพร้อมมงกุฎไว้บนไอคอนของผู้วิงวอน
ไอคอนศักดิ์สิทธิ์นี้วาดโดยนักบุญ Alypius ผู้ศึกษาการวาดภาพไอคอนจากจิตรกรไบแซนไทน์ บนไอคอนด้านหน้าบัลลังก์ทองคำซึ่งพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนั่งอย่างสง่าผ่าเผยพร้อมกับพระบุตรผู้ให้ศีลให้พรยืนอยู่ผู้ศักดิ์สิทธิ์สองคนผู้ก่อตั้งกลุ่มเคียฟ Pechersk Lavra - นักบุญ แอนโทนี (ซ้าย) และนักบุญ ธีโอโดเซียส (ขวา)

18 พฤษภาคม - วันหยุด ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ถ้วยที่ไม่มีวันหมด”- ไอคอนนี้มีชื่อเสียงจากผลงานปาฏิหาริย์ในปี พ.ศ. 2421 ชาวนา Tula Stefan หมกมุ่นอยู่กับโรคเมาสุรา วันหนึ่งผู้เฒ่าคนหนึ่งปรากฏตัวต่อเขาในความฝันและสั่งให้เขาไปที่อาราม Serpukhov เพื่อรับการรักษาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "ถ้วยที่ไม่รู้จักเหนื่อย" สเตฟานไปที่อารามซึ่งหลังจากค้นหามานานก็พบไอคอนดังกล่าว หลังจากสวดมนต์ต่อหน้าภาพนี้แล้ว สเตฟานก็กลับบ้านโดยมีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์และปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ
ในไม่ช้าข่าวภาพอัศจรรย์ก็แพร่กระจายไปทั่วรัสเซียและหลายคนก็เริ่มสวดมนต์ต่อไอคอนนี้เพื่อญาติและเพื่อน ๆ ที่ถูกครอบงำด้วยความหลงใหล การดื่มไวน์- ประเพณีนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

19 พฤษภาคม - ในวันนี้คริสตจักรเป็นอนุสรณ์ ในพันธสัญญาเดิม คนชอบธรรม โยบผู้อดทนนานและในวันเดียวกันนั้นเอง ในปี พ.ศ. 2411 จักรพรรดิผู้แบกกิเลสอันศักดิ์สิทธิ์ก็ประสูติ นิโคลัสที่ 2นักบุญโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เขารู้สึกอย่างชัดเจนว่าชีวิตของเขาคล้ายกับการมรณสักขีของโยบ ความรู้ของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเป็นคำทำนายอย่างแท้จริง “ข้าพเจ้ามีมากกว่าความคิด” เขากล่าว “ว่าข้าพเจ้าถึงวาระที่จะต้องพบกับการทดลองอันเลวร้าย และข้าพเจ้าจะไม่ได้รับรางวัลสำหรับพวกเขาในโลกนี้”
ซาร์นิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาเป็นผู้ถืออุดมคติของ Holy Rus' ซึ่งเป็นอุดมคติของออร์โธดอกซ์ ต่างจากหลาย ๆ คนในยุคนั้น - คริสเตียนในนามเท่านั้น - พวกเขาให้ความสำคัญกับออร์โธดอกซ์อย่างจริงจัง พวกเขาเป็นผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรร ดังนั้นผู้คนจึงไม่ใช่คนของโลกนี้ (ยอห์นที่ 15, 19); ในสังคมชั้นสูงในขณะนั้นพวกเขาเป็นคนแปลกหน้า คริสเตียนแท้ พวกเขาถูกข่มเหงในโลกนี้ เส้นทางอันโศกเศร้าของพวกเขาสวมมงกุฎด้วยความทรมาน บัดนี้ ร่วมกับวิสุทธิชนชาวรัสเซียคนอื่นๆ พวกเขายืนอธิษฐานต่อพระพักตร์พระคริสต์เพื่อรัสเซีย
วันนี้ก็ได้รับเกียรติเช่นกัน ความทรงจำของเซนต์ พลีชีพ วาร์วารา นักรบมีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับนักบุญคนนี้จนแม้แต่ชื่อจริงของเขาก็ยังไม่ทราบ เขาเกิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 8 และมีชีวิตอยู่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 9 เคยเป็นมุสลิม หลังจากรอดพ้นจากความตายระหว่างสงครามได้อย่างปาฏิหาริย์ เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในดินแดนของศัตรูและเข้าปล้น เขาย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เขาปล้นและสังหารนักเดินทางชาวคริสเตียนที่โดดเดี่ยว สร้างความหวาดกลัวไปทั่วทั้งบริเวณ วันหนึ่ง คนเถื่อนเข้าไปในวัดโดยตั้งใจจะฆ่าพระสงฆ์ พิธีสวดดำเนินไป นักบวชชื่อยอห์นรับใช้ คนเถื่อนรอจนกระทั่งสิ้นสุดการบริการเพื่อที่เขาจะได้ดำเนินการตามแผนโดยไม่มีพยาน แต่ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้นชั่วขณะหนึ่งที่เขาเห็นเหล่าทูตสวรรค์ในความยิ่งใหญ่แห่งความยิ่งใหญ่ของพวกเขา กำลังรับใช้ปุโรหิตของพระเจ้าซึ่งเขาตั้งใจจะสังหาร ด้วยความประหลาดใจและความกลัว โจรจึงคุกเข่าลง และเมื่อรอสิ้นสุดการรับใช้ เขากลับใจและขอให้ได้รับเกียรติด้วยศีลระลึกแห่งบัพติศมา คุณพ่อจอห์นทำตามคำขอของเขา เมื่อมาเป็นคริสเตียนแล้ว นักบุญจึงออกไปบนภูเขา หมกมุ่นอยู่กับการอดอาหารและสวดมนต์ และหลีกเลี่ยงการสื่อสารกับคนในท้องถิ่น เย็นวันหนึ่งนักล่า Nikopol ที่หยุดค้างคืนโดยเข้าใจผิดว่านักบุญย่องย่องผ่านหญ้าสูงไปหาสัตว์จากระยะไกลก็ยิงเขาด้วยธนู นักบุญพบกับความตายของเขาอย่างสงบและสงบอย่างสมบูรณ์โดยให้อภัยนักฆ่าโดยไม่ตั้งใจที่คร่ำครวญถึงความผิดพลาดของพวกเขา

21 พฤษภาคม - ความทรงจำของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ครอบครองสถานที่พิเศษในหมู่สาวกที่ได้รับเลือกของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด การรับใช้แห่งความรักคือเส้นทางชีวิตของอัครสาวกที่ถูกเรียกว่าอัครสาวกแห่งความรัก ในวันนี้ ทุกปีสถานที่ฝังศพของเขาจะถูกปกคลุมไปด้วยขี้เถ้าสีชมพูที่ดีที่สุด ซึ่งผู้ศรัทธาเก็บรวบรวมไว้เพื่อช่วยป้องกันโรคต่างๆ ใน Petrozavodsk ในใจกลางเมืองบนถนน Krupskaya (ด้านหลัง Palace of Creativity for Schoolchildren) โบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นในนามของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ John the Theologian
วันนี้ – ความทรงจำของอาร์เซนีมหาราชนักบุญถูกนำเข้าสู่ชีวิตสงฆ์โดยชะตากรรมอันมหัศจรรย์ของพระเจ้า เขาเป็นครูสอนพิเศษของ Arcadius และ Honorius บุตรชายของ Theodosius the Great จักรพรรดิแห่ง Byzantium ตามสถานะของโลก เขาเป็นของวุฒิสมาชิกและได้รับเกียรติเป็นพิเศษในหมู่ข้าราชบริพาร Arseny อาศัยอยู่ที่ศาลซึ่งมีรูปลักษณ์ที่สดใสและหรูหราใช้ชีวิตของเขาในฐานะนักพรตและคิดเกี่ยวกับชีวิตสงฆ์อยู่ตลอดเวลา
วันหนึ่งเขาคิดว่าจำเป็นต้องลงโทษ Arkady สำหรับความผิดของเขา ด้วยความโกรธชายหนุ่มจึงตัดสินใจฆ่าอาจารย์ของเขา ความตั้งใจของเขากลายเป็นที่รู้จักของ Arseny เขาเริ่มอธิษฐานต่อพระเจ้า: “พระองค์เจ้าข้า! สอนฉันว่าฉันจะสามารถรอดได้อย่างไร? แล้วมีเสียงบอกเขาไหม? “อาร์เซนี่! หนีจากผู้คนแล้วคุณจะรอด” ในตอนกลางคืนเขาถอดเสื้อผ้าของข้าราชบริพาร สวมผ้าขี้ริ้วของขอทานแล้วออกจากวัง ขึ้นเรือที่ออกจากคอนสแตนติโนเปิลไปยังอเล็กซานเดรีย เสด็จไปในถิ่นทุรกันดาร ซึ่งมีภิกษุนับพันรูปอาศัยอยู่อย่างสง่าผ่าเผย
เมื่ออาร์เซนีมาถึงอารามและอธิบายความตั้งใจที่จะเป็นพระภิกษุ เขาจึงถูกพาไปหาผู้เฒ่าจอห์น โคลอฟ ผู้เฒ่านำเขาไปทดสอบ เมื่อพวกเขานั่งกินขนมปังผู้เฒ่าไม่ได้เชิญอาร์เซนี แต่ปล่อยให้เขายืน เขายืนโดยจับจ้องไปที่พื้นและคิดว่าเขายืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าต่อหน้าเหล่าทูตสวรรค์ของพระองค์ ผู้เฒ่าหยิบแครกเกอร์แล้วโยนให้อาร์เซนี เขาอธิบายการกระทำของผู้เฒ่าดังนี้ ผู้เฒ่าก็เหมือนกับทูตสวรรค์ของพระเจ้า รู้ว่าฉันเป็นเหมือนสุนัข ยิ่งกว่าสุนัขด้วยซ้ำ เขาจึงให้ขนมปังแก่ฉันเช่นนั้น ขณะที่พวกเขาเสิร์ฟอาหารให้กับสุนัข ฉันจะกินขนมปังแบบเดียวกับที่สุนัขกิน พระองค์ทรงยืนบนพระหัตถ์และพระบาท ทรงหยิบขนมปังด้วยพระโอษฐ์นำไปที่มุมหนึ่งแล้วทรงรับประทานที่นั่น พระเถระเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นนั้นจึงกล่าวว่า “เขาจะเป็นพระผู้ชำนาญ”
Arseny ประสบความสำเร็จทางจิตวิญญาณเป็นพิเศษและได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายระดับ และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Arseny the Great เขาใช้เวลา 55 ปีในการหาประโยชน์มากมายและเสียชีวิตเมื่ออายุ 95 ปี เซนต์. อาร์เซนีมหาราชสอนว่า “หลายครั้งที่ข้าพเจ้ากลับใจจากคำพูดของตน แต่ก็ไม่เคยนิ่งเงียบเลย”

22 พฤษภาคม - สัปดาห์ที่ 4 ของเทศกาลอีสเตอร์เกี่ยวกับการพักผ่อนปัจจุบันศาสนจักรระลึกถึงการรักษาอย่างอัศจรรย์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของชายผู้ป่วยหนักมา 38 ปี การรักษานี้เกิดขึ้นที่สระแกะ (สระ) นอกกำแพงพระวิหารเยรูซาเล็ม ในการรักษาคนง่อย คริสตจักรเห็นภาพของการเริ่มชีวิตของมนุษยชาติทั้งมวลผ่านการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้เชื่อหันมาหาพระเจ้าเพื่อการรักษาไม่เพียงแต่ความเจ็บป่วยทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณที่อ่อนแอจากบาปด้วย
การโอนพระธาตุของนักบุญและนักมหัศจรรย์นิโคลัสจากไมราในลิเซียไปยังบาร์ (1087) ประชาชนร่วมรำลึกถึงนักบุญ นิโคลัสถูกเรียกว่า "เมย์นิโคลัส" เมื่อเกือบหนึ่งพันปีก่อนพระธาตุของนักบุญถูกย้ายไปยังเมืองบารีของอิตาลีทางตอนใต้ของประเทศ ในเวลาเดียวกัน มีการสร้างห้องใต้ดินเพื่อที่พวกเขาจะได้พักผ่อนด้วยความเคารพ
ในปี 1911 บาทหลวงจอห์น วอสตอร์กอฟ ซึ่งเป็นผู้พลีชีพคนใหม่ในอนาคต ได้วางศิลาฤกษ์สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ผู้สร้างแรงบันดาลใจและผู้บริจาครายแรกคือซาร์ - พลีชีพนิโคลัสที่ 2 ประธานคณะกรรมการก่อสร้างคือผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธและบิชอปผู้ปกครองคนแรกคือเมโทรโพลิตันเวเนียมินแห่งเปโตรกราดซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน เป็นเวลากว่า 60 ปีที่แม่ชีนิโคลัสอาศัยอยู่ที่วัดซึ่งก่อนการก่อสร้างวัดก็ได้รับพรจากผู้เฒ่า Optina ให้อาศัยอยู่ในบารี โบสถ์เซนต์ นิโคลัสในบารีเป็นคริสตจักรออร์โธดอกซ์เพียงแห่งเดียวในส่วนเหล่านี้ ดังนั้นความสำคัญของนิโคลัสสำหรับออร์โธดอกซ์จึงประเมินค่าไม่ได้ ผู้แสวงบุญจำนวนมากจากรัสเซียตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 90 มีโอกาสเยี่ยมชมวัดและสวดมนต์ที่พระธาตุของ Wonderworker ผู้ยิ่งใหญ่

ที่พระธาตุของนักบุญ นิโคลัส

23 พ.ค. - อัครสาวกซีโมนผู้คลั่งไคล้- อัครสาวกซีโมนมาจากเมืองคานาแห่งกาลิลีและเป็นบุตรของนักบุญ โจเซฟผู้หมั้นหมาย น้องชายของพระเจ้าในเนื้อหนังและเป็นหนึ่งในอัครสาวก 12 คน ในงานเลี้ยงแต่งงานของพระองค์นั้นพระเจ้าทรงกระทำการอัศจรรย์ครั้งแรกของพระองค์ - เปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น ด้วยความประหลาดใจนี้ ซีโมนจึงเชื่อในพระเยซูคริสต์ว่าเป็นพระเจ้าที่แท้จริง และละทิ้งทุกสิ่งแล้วติดตามพระองค์ไป

24 พ.ค. - วันอาทิตย์ที่ 7 เทศกาลอีสเตอร์ บรรดาบิดาศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาสากลที่ 1 (325).
หน่วยความจำ เมโทเดียสที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและซีริล ครูชาวสโลเวเนีย

25 พ.ค. - เที่ยงคืนของเทศกาลเพนเทคอสต์- ในโบสถ์หลังพิธีสวด จะมีการถวายน้ำ
หน่วยความจำ sschmch. แอร์โมเจเนส สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ช่างมหัศจรรย์

26 พฤษภาคม - เชิดชู เซนต์. จอร์จผู้สารภาพซึ่งร่วมกับภรรยาของเขา อิริน่าถูกเนรเทศเข้าคุกเพื่อสักการะไอคอนและ พลีชีพอเล็กซานเดอร์- นักรบวัย 17 ปีถูกจักรพรรดิแม็กซิเมียนทรมานเมื่อคริสเตียนหนุ่มปฏิเสธคำวิงวอนของเขาที่จะเข้าร่วมกับพวกนอกรีตที่นับถือรูปเคารพ

28 พฤษภาคม - ความทรงจำของผู้ศรัทธา ซาเรวิช ดิมิทรีแห่งอูกลิชและมอสโก (ค.ศ. 1591)- ลูกชายของ Ivan the Terrible เขาอายุแปดขวบและถูกแทงจนตายในเมือง Uglich จังหวัด Yaroslavl มีข่าวลือว่าการฆาตกรรมครั้งนี้เกิดจากผู้สนับสนุนของ Boris Godunov ซึ่งต่อมาได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ ด้วยการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย ราชวงศ์มอสโก - ทายาทของรูริก - ก็เสียชีวิตไป พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเดเมตริอุสถูกย้ายไปยังมอสโกในปี 1606 และพักอยู่ในมหาวิหารเทวทูตแห่งเครมลิน

29 พ.ค. - สัปดาห์ที่ 5 เทศกาลอีสเตอร์ เกี่ยวกับชาวสะมาเรีย ในข่าวประเสริฐในปัจจุบัน ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ มีการอ่านพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดที่ไหลเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ เกี่ยวกับผู้ที่ยอมรับพระวจนะของพระคริสต์ สิ่งนี้ทำให้สามารถตระหนักว่าศรัทธาไม่เพียงแต่เป็นการได้มาซึ่งตนเองหรือเป็นผลจากงานของตนเองเท่านั้น แต่ยังเป็นของขวัญจากพระเจ้าอยู่เสมอ การเป็นผู้เชื่อหมายถึงการเป็นผู้นมัสการพระเจ้า กล่าวคือ สามารถและต้องการนมัสการพระเจ้า
วันนี้คือความทรงจำ เซนต์. ธีโอดอร์ผู้บริสุทธิ์- เมื่ออายุ 14 ปี นักบุญออกจากบ้านพ่อแม่และไปตั้งรกรากในอารามแห่งหนึ่งของอียิปต์ เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของนักบุญ ปาโชมิอุสมหาราช พระองค์เสด็จไปหาพระองค์ เซนต์. Pachomius ทิ้งเขาไว้ในอารามและสั่งให้เขาสนทนาทางจิตวิญญาณในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กับพี่น้องของอาราม เร็วๆ นี้ พระศาสดา Pachomius อวยพรนักบุญ Theodora กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Tevinis และตัวเขาเองก็ลาออกจากอารามที่เงียบสงบมากขึ้น หลังจากการเสียชีวิตของนักบุญ ปาโชมีอุสมหาราช ธีโอดอร์กลายเป็นหัวหน้าของอาราม Thebaid ทั้งหมด

30 พฤษภาคม - ความทรงจำ เซนต์. สเตฟาน, พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล และ เซนต์. ยูโฟรซินในโลกของ Evdokia แกรนด์ดัชเชสแห่งมอสโก (1950) วัน ความทรงจำของเซนต์ โยนาห์ผู้ชอบธรรมแห่งโอเดสซาเมื่อชาวใต้มาเยี่ยมคุณพ่อ ถึงจอห์นแห่งครอนสตัดท์ เขาพูดว่า: “ทำไมคุณถึงอยากมาหาฉันล่ะ? คุณมี John of Kronstadt - Fr. และเธอ". ระหว่างนั้น ตะเกียงทั้งสองดวงนี้มีความรักและความเคารพซึ่งกันและกัน บาทหลวงโยนาห์แสดงให้เห็นภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่แตกต่างกันมากมายในชีวิตของเขา เขาเป็นผู้ประณามความแตกแยกและนอกรีต เป็นนักเทศน์ที่ยอดเยี่ยม มิชชันนารีผู้กระตือรือร้นและผู้เลี้ยงดูคนจน นักพรตและคนเลี้ยงแกะที่ดี

31 พฤษภาคม - วันนางฟ้า ที่อเล็กซานดรา, คลอเดีย, ไฟนา, จูเลีย, ปีเตอร์, คริสตินา, อันเดรย์ และพาเวลเพื่อรำลึกถึงผู้พลีชีพในศตวรรษที่ 3-4

โดยแก่นแท้แล้ว ปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกซ์-อีสเตอร์ประกอบด้วยสองส่วน - แบบตายตัวและแบบเคลื่อนย้ายได้
ส่วนที่คงที่ของปฏิทินคริสตจักรคือปฏิทินจูเลียน ซึ่งแตกต่างจากปฏิทินเกรกอเรียน 13 วัน วันหยุดเหล่านี้ตรงกับวันเดียวกันของเดือนเดียวกันทุกปี

ส่วนที่เคลื่อนไหวของปฏิทินคริสตจักรจะเคลื่อนไหวไปพร้อมกับวันอีสเตอร์ซึ่งเปลี่ยนแปลงไปทุกปี วันที่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์นั้นถูกกำหนดตามปฏิทินจันทรคติและปัจจัยดันทุรังเพิ่มเติมอีกหลายประการ (ไม่ใช่เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์กับชาวยิว เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์หลังจากวันวสันตวิษุวัตเท่านั้น เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์หลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรกในฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น) วันหยุดทั้งหมดที่มีวันที่แปรผันจะนับจากเทศกาลอีสเตอร์และย้ายตามเวลาในปฏิทิน "ฆราวาส" ไปด้วย

ดังนั้นทั้งสองส่วนของปฏิทินอีสเตอร์ (แบบเคลื่อนย้ายได้และแบบคงที่) จึงกำหนดปฏิทินวันหยุดออร์โธดอกซ์ร่วมกัน

ต่อไปนี้เป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ - ที่เรียกว่างานฉลองที่สิบสองและวันหยุดอันยิ่งใหญ่ แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์จะเฉลิมฉลองวันหยุดตาม "แบบเก่า" ซึ่งแตกต่างจาก 13 วัน แต่วันที่ในปฏิทินเพื่อความสะดวกจะถูกระบุตามปฏิทินฆราวาสรูปแบบใหม่ที่ยอมรับโดยทั่วไป

ปฏิทินออร์โธดอกซ์ปี 2559:

วันหยุดถาวร:

07.01 - การประสูติของพระคริสต์ (สิบสอง)
14.01 - การเข้าสุหนัตของพระเจ้า (ใหญ่)
19.01 - การศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า (ที่สิบสอง)
15.02 - การนำเสนอของพระเจ้า (ที่สิบสอง)
07.04 - การประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี (ที่สิบสอง)
21.05 - อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์
22.05 - นักบุญนิโคลัส อาร์ชบิชอปแห่งไมราในลิเซีย ช่างอัศจรรย์
07.07 - การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (ยิ่งใหญ่)
12.07 - ศักดิ์สิทธิ์ก่อน อัครสาวกเปโตรและเปาโล (ผู้ยิ่งใหญ่)
19.08 - การแปรสภาพของพระเจ้า (สิบสอง)
28.08 - การหลับใหลของพระนางมารีย์พรหมจารี (ที่สิบสอง)
11.09 - การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมา (ยิ่งใหญ่)
21.09 - การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี (สิบสอง)
27.09 - การยกย่องเทวทูตกางเขนศักดิ์สิทธิ์ (ที่สิบสอง)
09.10 - อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์
14.10 น. - การวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารี (ยิ่งใหญ่)
04.12 - เข้าสู่วิหารของพระแม่มารีย์ (ที่สิบสอง)
19.12 - นักบุญนิโคลัส อาร์คบิชอปแห่งไมราในลิเซีย ช่างอัศจรรย์

วันแห่งการรำลึกถึงผู้ตายเป็นพิเศษ

05.03 - วันเสาร์ของผู้ปกครองทั่วโลก (วันเสาร์ก่อนสัปดาห์พิพากษาครั้งสุดท้าย)
26.03 - วันเสาร์สัปดาห์ที่ 2 เทศกาลมหาพรต ผู้ปกครองทั่วโลก
02.04 - วันเสาร์สัปดาห์ที่ 3 เทศกาลมหาพรต ผู้ปกครองทั่วโลก
09.04 - วันเสาร์สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลมหาพรต ผู้ปกครองทั่วโลก
10.05 - Radonitsa (วันอังคารสัปดาห์ที่ 2 ของเทศกาลอีสเตอร์)
09.05 - รำลึกถึงทหารที่เสียชีวิต
18.06 - วันเสาร์ของ Trinity Parents (วันเสาร์ก่อน Trinity)
05.11 - วันเสาร์ของผู้ปกครอง Dmitrievskaya (วันเสาร์ก่อนวันที่ 8 พฤศจิกายน)

เกี่ยวกับวันหยุดออร์โธดอกซ์:

วันหยุดที่สิบสอง

ในการบูชา โบสถ์ออร์โธดอกซ์สิบสองวันหยุดอันยิ่งใหญ่ของวงพิธีกรรมประจำปี (ยกเว้นอีสเตอร์) แบ่งออกเป็น ของของพระเจ้าซึ่งอุทิศให้กับพระเยซูคริสต์ และ Theotokos อุทิศให้กับพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์.

ตามเวลาแห่งการเฉลิมฉลองซึ่งเป็นวันหยุดที่สิบสองจะถูกแบ่งออกเป็น ไม่นิ่ง(ไม่ชั่วคราว) และ เคลื่อนย้ายได้(เปลี่ยนผ่านได้) แบบแรกจะมีการเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องในวันเดียวกันของเดือน ส่วนแบบหลังจะจัดวันที่แตกต่างกันทุกปี ขึ้นอยู่กับวันที่เฉลิมฉลอง อีสเตอร์.

เกี่ยวกับมื้ออาหารในวันหยุด:

ตามกฎบัตรคริสตจักรในวันหยุด การประสูติของพระคริสต์และ ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นวันพุธและวันศุกร์ไม่มีการโพสต์

ใน คริสต์มาสและ ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟและในวันหยุด ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์และ การตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาอนุญาตให้ใช้อาหารที่มีน้ำมันพืชได้

เนื่องในโอกาสฉลองการถวาย การจำแลงพระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า การเสด็จสวรรคต การประสูติ และการวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารี การเสด็จเข้าไปในพระวิหารของพระนางมารีย์พรหมจารี การประสูติของยอห์นผู้ถวายบัพติศมา อัครสาวกเปโตรและเปาโล ยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ตลอดจนในช่วงตั้งแต่ อีสเตอร์ก่อน ทรินิตี้อนุญาตให้ตกปลาได้ในวันพุธและวันศุกร์

เกี่ยวกับความรวดเร็วในออร์โธดอกซ์:

เร็ว- รูปแบบหนึ่งของการบำเพ็ญตบะทางศาสนา การใช้จิตวิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกายบนเส้นทางแห่งความรอดภายใต้กรอบของมุมมองทางศาสนา การยับยั้งชั่งใจตนเองโดยสมัครใจในด้านอาหาร ความบันเทิง การสื่อสารกับโลก การอดอาหารทางร่างกาย- การจำกัดอาหาร โพสต์ที่จริงใจ- ข้อจำกัดของความประทับใจและความสุขภายนอก (ความสันโดษ ความเงียบ สมาธิในการอธิษฐาน) รวดเร็วฝ่ายวิญญาณ- ต่อสู้กับ “ตัณหาทางร่างกาย” ซึ่งเป็นช่วงของการอธิษฐานอย่างเข้มข้นเป็นพิเศษ

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการตระหนักว่า การอดอาหารทางกายภาพปราศจาก การอดอาหารทางจิตวิญญาณไม่นำสิ่งใดมาสู่ความรอดของจิตวิญญาณ ในทางตรงกันข้าม อาจเป็นอันตรายทางวิญญาณได้หากบุคคลหนึ่งซึ่งละเว้นจากอาหาร กลับตื้นตันใจในความสำนึกในความเหนือกว่าและความชอบธรรมของตนเอง “ผู้ที่เชื่อว่าการถือศีลอดเพียงอย่างเดียวหมายถึงการงดอาหารถือว่าเข้าใจผิด การถือศีลอดอย่างแท้จริง“, - สอนนักบุญยอห์น Chrysostom ว่า“ การขจัดความชั่ว ควบคุมลิ้น ละความโกรธ การควบคุมตัณหา การหยุดใส่ร้าย การโกหก และการเบิกความเท็จ” เร็ว- ไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธีหันเหความสนใจของคุณจากการเพลิดเพลินกับร่างกาย มีสมาธิและคิดถึงจิตวิญญาณของคุณ หากปราศจากสิ่งเหล่านี้ มันก็จะกลายเป็นเพียงอาหาร

เข้าพรรษาใหญ่ Pentecost อันศักดิ์สิทธิ์(กรีก Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - ช่วงเวลาของพิธีกรรมปีก่อน สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และ วันหยุดอีสเตอร์ที่สำคัญที่สุดของการอดอาหารหลายวัน เนื่องจาก อีสเตอร์อาจตรงกับวันที่แตกต่างกันของปฏิทิน เข้าพรรษาแต่ละปีจะเริ่มต้นในวันที่ต่างกัน ประกอบด้วย 6 สัปดาห์หรือ 40 วัน จึงเรียกอีกอย่างว่า เซนต์..

เร็วเพนเทคอสต์ สำหรับคนออร์โธดอกซ์นี่คือชุดการทำความดี การอธิษฐานอย่างจริงใจ การละเว้นในทุกสิ่ง รวมทั้งอาหาร - การอดอาหารทางร่างกายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอดอาหารทั้งทางจิตวิญญาณและทางจิตใจโพสต์นั้นเป็นเรื่องจริง ส่งเสริมการรวมตัวทางจิตวิญญาณของผู้ที่ถือศีลอดกับพระเจ้า ใน(วันถือศีลอด) กฎบัตรของคริสตจักรห้ามไม่ให้มีอาหารพอประมาณ - เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม อนุญาตให้นำปลาได้เฉพาะบางวันถือศีลอดเท่านั้น ใน วันแห่งการถือศีลอดอย่างเข้มงวดไม่เพียงแต่ปลาเท่านั้นที่ไม่ได้รับอนุญาต แต่ยังมีอาหารร้อนและอาหารปรุงด้วยน้ำมันพืช เฉพาะอาหารเย็นที่ไม่มีน้ำมันและเครื่องดื่มไม่อุ่น (บางครั้งเรียกว่าการกินแบบแห้ง) ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีการอดอาหารหลายวัน 4 ครั้ง การอดอาหาร 1 วัน 3 ครั้ง และการอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ (ยกเว้นสัปดาห์พิเศษ) ตลอดทั้งปี

วันพุธและวันศุกร์ติดตั้งเป็นสัญญาณว่าพระคริสต์ถูกทรยศโดยยูดาสในวันพุธและถูกตรึงที่กางเขนในวันศุกร์ นักบุญอาทานาซีอุสมหาราชกล่าวว่า “โดยการอนุญาตให้รับประทานเนื้อในวันพุธและวันศุกร์ ชายผู้นี้จึงตรึงองค์พระผู้เป็นเจ้าไว้ที่กางเขน” ในช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง ผู้กินเนื้อ (ช่วงระหว่างการอดอาหาร Petrov และ Uspensky และระหว่างการอดอาหาร Uspensky และ Rozhdestvensky) วันพุธและวันศุกร์เป็นวันอดอาหารอย่างเข้มงวด ในช่วงฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิของผู้กินเนื้อ (ตั้งแต่คริสต์มาสถึงเข้าพรรษาและจากอีสเตอร์ถึงตรีเอกานุภาพ) กฎบัตรอนุญาตให้ปลาในวันพุธและวันศุกร์ อนุญาตให้ตกปลาในวันพุธและวันศุกร์ได้ในช่วงวันหยุดของการถวายองค์พระผู้เป็นเจ้า การจำแลงพระกายของพระเจ้า การประสูติของพระแม่มารีย์ การที่พระแม่มารีย์เข้าในพระวิหาร การหลับใหลของพระแม่มารีย์ การประสูติของยอห์นผู้ถวายบัพติศมา อัครสาวกเปโตรและเปาโล และอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ตกในสมัยนี้ หากวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และวันศักดิ์สิทธิ์ตรงกับวันพุธและวันศุกร์ การถือศีลอดในวันเหล่านี้จะถูกยกเลิก ในตอนเย็น (วันก่อนวันคริสต์มาสอีฟ) ของการประสูติของพระเยซูคริสต์ (โดยปกติจะเป็นวันอดอาหารอย่างเข้มงวด) ซึ่งเกิดขึ้นในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้

สัปดาห์ที่มั่นคง(ใน Church Slavonic หนึ่งสัปดาห์เรียกว่าหนึ่งสัปดาห์ - วันตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันอาทิตย์) หมายถึงไม่มีการอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ ก่อตั้งโดยคริสตจักรเพื่อเป็นการพักผ่อนก่อนการอดอาหารหลายวันหรือการพักผ่อนหลังจากนั้น สัปดาห์ต่อเนื่องมีดังนี้:
1. เวลาคริสต์มาส - ตั้งแต่วันที่ 7 มกราคมถึง 18 มกราคม (11 วัน) ตั้งแต่คริสต์มาสจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์
2. The Publican และ Pharisee - สองสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา
3. ชีส - สัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา (อนุญาตให้ใส่ไข่ ปลา และผลิตภัณฑ์นมได้ตลอดทั้งสัปดาห์ แต่ไม่มีเนื้อสัตว์)
4. อีสเตอร์ (แสงสว่าง) - สัปดาห์หลังอีสเตอร์
5. ตรีเอกานุภาพ - สัปดาห์หลังตรีเอกานุภาพ (สัปดาห์ก่อนการอดอาหารของปีเตอร์)

กระทู้วันเดียวยกเว้นวันพุธและวันศุกร์ (วันอดอาหารเข้มงวด ห้ามปลา แต่อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) 18 มกราคม วันก่อนวันฉลอง Epiphany Eve ในวันนี้ผู้ศรัทธาเตรียมตัวรับแท่นบูชาอันยิ่งใหญ่ - Agiasma - Epiphany Holy Water เพื่อชำระล้างและถวายในวันหยุดที่กำลังจะมาถึง
2. การตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมา - 11 กันยายน ในวันนี้ มีการถือศีลอดเพื่อรำลึกถึงชีวิตที่งดเว้นของผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ยิ่งใหญ่และการที่เฮโรดสังหารนอกกฎหมาย
3. ความสูงส่งของโฮลีครอส - 27 กันยายน วันนี้ทำให้เรานึกถึงเหตุการณ์อันน่าเศร้าที่กลโกธา เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทนทุกข์บนไม้กางเขน “เพื่อความรอดของเรา” ดังนั้นวันนี้จึงต้องใช้เวลาในการอธิษฐาน การอดอาหาร การสำนึกผิดต่อบาป ในความรู้สึกสำนึกผิด

โพสต์หลายวัน:

1. เทศกาลเข้าพรรษาหรือวันเพ็นเทคอสต์อันศักดิ์สิทธิ์
เริ่มต้นเจ็ดสัปดาห์ก่อนวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ และประกอบด้วยวันเข้าพรรษา (สี่สิบวัน) และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (สัปดาห์ที่นำไปสู่เทศกาลอีสเตอร์) เพนเทคอสต์ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การอดอาหารสี่สิบวันของพระผู้ช่วยให้รอดและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ - เพื่อรำลึกถึงวันสุดท้ายของชีวิตบนโลก ความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการฝังศพของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ วันเข้าพรรษาต่อเนื่องตลอดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์คือ 48 วัน
วันตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ถึงเข้าพรรษา (จนถึง Maslenitsa) เรียกว่าคริสต์มาสหรือผู้กินเนื้อในฤดูหนาว ช่วงนี้ประกอบด้วยสามสัปดาห์ติดต่อกัน - Christmastide, Publican และ Pharisee มาสเลนิทซา- หลังจากเทศกาลคริสต์มาสไทด์ อนุญาตให้จับปลาในวันพุธและวันศุกร์ จนถึงทั้งสัปดาห์ (เมื่อคุณสามารถกินเนื้อสัตว์ได้ทุกวันในสัปดาห์) ซึ่งมาหลังจาก "สัปดาห์ของนักเก็บภาษีและฟาริสี" ("สัปดาห์" ใน Church Slavonic แปลว่า "วันอาทิตย์"). ในสัปดาห์หน้า หลังจากทั้งสัปดาห์ จะไม่อนุญาตให้นำปลาเข้าในวันจันทร์ พุธ และศุกร์ อีกต่อไป แต่ยังคงอนุญาตให้ใช้น้ำมันพืชได้ วันจันทร์ - อาหารที่มีเนย วันพุธ วันศุกร์ - อาหารเย็นที่ไม่มีเนย สถานประกอบการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเตรียมการเข้าพรรษาแบบค่อยเป็นค่อยไป ครั้งสุดท้ายก่อนเข้าพรรษา เนื้อสัตว์จะได้รับอนุญาตใน "สัปดาห์กินเนื้อสัตว์" - วันอาทิตย์ก่อนเทศกาล Maslenitsa
สัปดาห์หน้า - สัปดาห์ชีส (Maslenitsa)อนุญาตให้ใช้ไข่ ปลา และผลิตภัณฑ์จากนมได้ตลอดทั้งสัปดาห์ แต่ไม่กินเนื้อสัตว์อีกต่อไป พวกเขาถือศีลอดในช่วงเข้าพรรษา (ครั้งสุดท้ายที่พวกเขากินอาหารจานด่วน ยกเว้นเนื้อสัตว์) ในวันสุดท้ายของ Maslenitsa - วันอาทิตย์แห่งการให้อภัย วันนี้เรียกอีกอย่างว่า "สัปดาห์ชีส"
เป็นเรื่องปกติที่จะถือปฏิบัติสัปดาห์แรกและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของการเข้าพรรษาด้วยความเข้มงวดเป็นพิเศษ ในวันจันทร์ของสัปดาห์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา (วันจันทร์ที่สะอาด) มีการถือศีลอดระดับสูงสุด - งดอาหารโดยสมบูรณ์ (ฆราวาสผู้เคร่งครัดที่มีประสบการณ์นักพรตงดอาหารในวันอังคารเช่นกัน) ในช่วงสัปดาห์ที่เหลือของการอดอาหาร: ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ - อนุญาตให้รับประทานอาหารเย็นที่ไม่มีน้ำมัน วันอังคาร พฤหัสบดี - อาหารร้อนที่ไม่มีน้ำมัน (ผัก ซีเรียล เห็ด) ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ อนุญาตให้ใช้น้ำมันพืชได้ และหากจำเป็นต่อสุขภาพ ไวน์องุ่นบริสุทธิ์เล็กน้อย (แต่ไม่ใช่วอดก้าในกรณีใด) หากความทรงจำของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่เกิดขึ้น (ด้วยการเฝ้าตลอดทั้งคืนหรือพิธีโพลีเอลีโอเมื่อวันก่อน) จากนั้นในวันอังคารและวันพฤหัสบดี - อาหารที่มีน้ำมันพืช วันจันทร์ วันพุธ วันศุกร์ - อาหารร้อนที่ไม่มีน้ำมัน คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับวันหยุดได้ใน Typikon หรือ Followed Psalter อนุญาตให้ปลาได้สองครั้งระหว่างการถือศีลอดทั้งหมด: ในการประกาศของพระแม่มารีย์ (หากวันหยุดไม่ตรงกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์) และในวันอาทิตย์ใบลาน ในวันเสาร์ลาซารัส (วันเสาร์ก่อนวันอาทิตย์ใบลาน) อนุญาตให้ใช้ปลาคาเวียร์ได้ในวันศุกร์ ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นธรรมเนียมที่จะไม่กินอาหารใดๆ จนกว่าจะเอาผ้าห่อศพออก (บรรพบุรุษของเราไม่กินอาหารเลยในวันศุกร์ประเสริฐ)
สัปดาห์ที่สดใส (สัปดาห์หลังเทศกาลอีสเตอร์) ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง - อนุญาตให้ถือศีลอดได้ทุกวันในสัปดาห์ เริ่มตั้งแต่สัปดาห์ถัดไปหลังจากสัปดาห์ต่อเนื่องไปจนถึงทรินิตี้ (ผู้กินเนื้อในฤดูใบไม้ผลิ) อนุญาตให้ปลาได้ในวันพุธและวันศุกร์ สัปดาห์ระหว่างทรินิตี้กับการอดอาหารของปีเตอร์นั้นต่อเนื่องกัน

2. Petrov หรือ Apostolic Fast
เข้าพรรษาเริ่มต้นหนึ่งสัปดาห์หลังจากงานเลี้ยงพระตรีเอกภาพและสิ้นสุดในวันที่ 12 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตรและเปาโล ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และเพื่อรำลึกถึงข้อเท็จจริงที่ว่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขาแล้ว ก็ทรงกระจายข่าวประเสริฐไปยังทุกประเทศ ทรงถือศีลอดและอธิษฐานอยู่เสมอ ระยะเวลาของการอดอาหารนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละปีและขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ การอดอาหารสั้นที่สุดใช้เวลา 8 วัน ยาวที่สุด - 6 สัปดาห์ อนุญาตให้ปลาได้ในช่วงอดอาหารนี้ ยกเว้นวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ วันจันทร์ - อาหารร้อนที่ไม่มีน้ำมัน วันพุธและวันศุกร์ - การอดอาหารอย่างเข้มงวด (อาหารเย็นที่ไม่มีน้ำมัน) ในวันอื่นๆ - ปลา ซีเรียล เห็ด กับน้ำมันพืช หากความทรงจำของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นในวันจันทร์ พุธ หรือศุกร์ ให้ทานอาหารร้อนๆ กับเนย ในวันฉลองการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (7 กรกฎาคม) ตามกฎบัตรอนุญาตให้เลี้ยงปลาได้
ในช่วงตั้งแต่สิ้นสุดการอดอาหารของเปโตรจนถึงจุดเริ่มต้นของการอดอาหารอัสสัมชัญ (ผู้กินเนื้อในฤดูร้อน) วันพุธและวันศุกร์เป็นวันอดอาหารอย่างเข้มงวด แต่ถ้าวันนี้ตรงกับงานเลี้ยงของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ด้วยการเฝ้าตลอดทั้งคืนหรือพิธีโพลีเอลีโอเมื่อวันก่อนก็อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ หากวันหยุดของวัดเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ ก็จะอนุญาตให้ตกปลาได้

3. อัสสัมชัญเร็ว (ตั้งแต่วันที่ 14 สิงหาคมถึง 27 สิงหาคม)
สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การปรินิพพานของพระนางมารีย์พรหมจารี พระมารดาของพระเจ้าเองทรงเตรียมเสด็จสู่ชีวิตนิรันดร์ ทรงอดอาหารและสวดอ้อนวอนอยู่ตลอดเวลา พวกเราผู้อ่อนแอและอ่อนแอฝ่ายวิญญาณควรใช้วิธีอดอาหารให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยหันไปหาพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อขอความช่วยเหลือในทุกความต้องการและความโศกเศร้า การอดอาหารนี้กินเวลาเพียงสองสัปดาห์ แต่ความรุนแรงนั้นสอดคล้องกับการอดอาหารครั้งใหญ่ อนุญาตให้ปลาได้เฉพาะในวันที่พระเจ้าจำแลงพระกาย (19 สิงหาคม) และหากสิ้นสุดการถือศีลอด (อัสสัมชัญ) ตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ วันนี้ก็เป็นวันปลาด้วย วันจันทร์ พุธ ศุกร์ - อาหารเย็นไม่มีน้ำมัน วันอังคารและพฤหัสบดี - อาหารร้อนไม่มีน้ำมัน วันเสาร์และวันอาทิตย์ - อาหารที่มีน้ำมันพืช ห้ามดื่มไวน์ทุกวัน หากความทรงจำของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่เกิดขึ้น วันอังคารและพฤหัสบดี - อาหารร้อนพร้อมเนย วันจันทร์ วันพุธ วันศุกร์ - อาหารร้อนไร้เนย
กฎเกณฑ์การรับประทานอาหารในวันพุธและวันศุกร์ในช่วงตั้งแต่สิ้นสุดการถือศีลอดจนถึงการถือศีลอดพระคริสตสมภพ (ถือศีลอดในฤดูใบไม้ร่วง) จะเหมือนกับช่วงฤดูร้อนที่คนกินเนื้อ กล่าวคือ ในวันพุธและวันศุกร์จะอนุญาตให้มีปลาได้เฉพาะในวัน วันที่สิบสองและวันหยุดวัด อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชในวันพุธและวันศุกร์ได้เฉพาะในกรณีที่วันนี้ตรงกับวันหยุดเพื่อรำลึกถึงนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ที่มีการเฝ้าตลอดทั้งคืนหรือบริการโพลีเอลีโอเมื่อวันก่อน

4. คริสต์มาส (Filippov) เร็ว (ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายนถึง 6 มกราคม)
การอดอาหารนี้กำหนดขึ้นในวันประสูติของพระคริสต์ เพื่อเราจะได้ชำระตัวเองในเวลานี้ด้วยการกลับใจ การอธิษฐาน และการอดอาหาร และด้วยใจที่บริสุทธิ์ เราจะได้พบพระผู้ช่วยให้รอดผู้ปรากฏในโลก บางครั้งการอดอาหารนี้เรียกว่า Filippov ซึ่งเป็นสัญญาณว่าจะเริ่มหลังจากวันเฉลิมฉลองความทรงจำของอัครสาวกฟิลิป (27 พฤศจิกายน) กฎระเบียบเกี่ยวกับอาหารในช่วงเข้าพรรษานี้สอดคล้องกับกฎระเบียบของการอดอาหารของ Petrov จนถึงวันเซนต์นิโคลัส (19 ธันวาคม) หากงานเลี้ยงเข้าวิหารของพระแม่มารีย์ (4 ธันวาคม) และนักบุญนิโคลัสตรงกับวันจันทร์ พุธ หรือศุกร์ ก็จะอนุญาตให้ปลาได้ นับตั้งแต่วันรำลึกถึงนักบุญนิโคลัสจนถึงก่อนเทศกาลคริสต์มาสซึ่งเริ่มในวันที่ 2 มกราคม อนุญาตให้จับปลาได้เฉพาะในวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น ก่อนการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ การอดอาหารจะสังเกตได้เช่นเดียวกับในช่วงเข้าพรรษา: ห้ามมิให้ปลาทุกวัน อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีเนยเฉพาะในวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น ในวันคริสต์มาสอีฟ (คริสต์มาสอีฟ) วันที่ 6 มกราคม ประเพณีอันเคร่งศาสนาจะต้องไม่กินอาหารจนกว่าจะมีดาวยามเย็นดวงแรกปรากฏขึ้น หลังจากนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะกินโคลิโวหรือโซชิโว - เมล็ดข้าวสาลีต้มในน้ำผึ้งหรือข้าวต้มกับลูกเกด บางพื้นที่โซชิโวเรียกว่าผลไม้แห้งต้มกับน้ำตาล ชื่อของวันนี้มาจากคำว่า "sochivo" - วันคริสต์มาสอีฟ วันคริสต์มาสอีฟยังเป็นก่อนวันฉลองศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย ในวันนี้ (18 มกราคม) เป็นเรื่องปกติที่จะไม่กินอาหารจนกว่าจะรับน้ำศักดิ์สิทธิ์ Agiasma - Epiphany ซึ่งเริ่มได้รับพรในวันคริสต์มาสอีฟ

เราขอเสนอปฏิทินคริสตจักรของวันหยุดออร์โธดอกซ์ในเดือนพฤษภาคม 2559 ซึ่งเป็นวันที่ (วันที่) ของวันหยุดทางศาสนาทั้งหมดที่แน่นอนและถูกต้อง วันหยุดของคริสตจักรใดที่มีการเฉลิมฉลองในเดือนพฤษภาคม เมื่อใดคืออีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ วันที่แน่นอนของวันหยุด เมื่อเป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้ปกครองแห่งความตาย Radonitsa

วันที่ 1 พฤษภาคม
อีสเตอร์. อีสเตอร์เป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่สดใสซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ “เทศกาลฉลองและชัยชนะแห่งการเฉลิมฉลอง” เป็นสิ่งที่ออร์โธดอกซ์เรียก เทศกาลอีสเตอร์ถือเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของปีคริสตจักร เทศกาลอีสเตอร์เกิดขึ้นก่อนเทศกาลเข้าพรรษา ซึ่งเริ่มในวันที่ 14 มีนาคม และกินเวลา 40 วันจนกระทั่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ในวันอีสเตอร์ เป็นเรื่องปกติที่จะให้พรและปฏิบัติต่อกันด้วยเค้กอีสเตอร์และไข่ทาสีแดง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์
ไอคอน Maximovskaya ของพระมารดาของพระเจ้า

2 พฤษภาคม
วันรำลึกถึงผู้อาวุโสมาโตรนาแห่งมอสโก
วันแห่งความทรงจำของนักบุญยอห์นแห่งถ้ำโบราณในปฏิทินคริสตจักร
2-9 พฤษภาคม - สัปดาห์ที่สดใส - สัปดาห์หลังเทศกาลอีสเตอร์ วันอาทิตย์ที่สดใสนำหน้าด้วยการเข้าพรรษา หลังจากนั้นสัปดาห์ที่สดใสจะเริ่มต้นขึ้น เทศกาลนี้กินเวลาเจ็ดวัน เริ่มตั้งแต่เทศกาลอีสเตอร์และสิ้นสุดด้วยสัปดาห์เซนต์โทมัส ขณะนี้การถือศีลอดในวันศุกร์และวันพุธได้ถูกยกเลิกไปแล้ว และการสวดมนต์ตอนเย็นและตอนเช้าจะถูกแทนที่ด้วยการร้องเพลงในชั่วโมงอีสเตอร์ ตลอดทั้งเจ็ดวัน เป็นเรื่องปกติที่จะตีระฆังทุกวัน และมักจะมีการทำสงครามครูเสดตามเทศกาล ทุกวันในสัปดาห์เรียกว่าสดใส และคาดว่าจะให้บริการตามพิธีกรรมอีสเตอร์

วันที่ 6 พฤษภาคม
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "แหล่งให้ชีวิต" ในศตวรรษที่ 5 ใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิลมีป่าละเมาะที่อุทิศให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตามตำนาน ในป่านี้มีน้ำพุซึ่งได้รับเกียรติจากปาฏิหาริย์มาเป็นเวลานาน แต่ค่อยๆ ปกคลุมไปด้วยพุ่มไม้และโคลน ในปี 450 นักรบลีโอ มาร์เซลลัส ซึ่งเป็นจักรพรรดิในอนาคต ซึ่งได้พบกับชายตาบอดที่หลงทางในสถานที่แห่งนี้ ได้ช่วยให้เขาออกไปสู่เส้นทางและตั้งถิ่นฐานในที่ร่ม ขณะที่มองหาน้ำสำหรับนักเดินทางที่เหนื่อยล้า เขาได้ยินเสียงของพระมารดาของพระเจ้าสั่งให้เขาไปหาน้ำพุที่รกและชโลมดวงตาของคนตาบอดด้วยโคลน เมื่อลีโอปฏิบัติตามคำสั่ง ชายตาบอดก็มองเห็นได้ทันที พระมารดาของพระเจ้าทำนายกับลีโอด้วยว่าเขาจะกลายเป็นจักรพรรดิ และเจ็ดปีต่อมาคำทำนายนี้ก็เป็นจริง
วันแห่งความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้ชนะ

8 พฤษภาคม
สัปดาห์ที่ 2 ของเทศกาลอีสเตอร์ อันทิปาสชา หรืออัครสาวกโธมัส
วันแห่งความทรงจำของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา วันหยุดของโบสถ์มาร์ค

9 พฤษภาคม
วันระลึกถึงนักบุญสตีเฟน พระสังฆราช เวลิโคเปิร์มสกี้
รำลึกถึงนักรบที่เสียชีวิต

10 พฤษภาคม
Radonitsa วันผู้ปกครอง หากต้องการทราบว่าวันพ่อแม่คือวันที่ใด คุณต้องทราบวันอีสเตอร์ ผู้เสียชีวิตจะถูกจดจำในวันที่ 9 หลังจากนั้น การกำหนดวันผู้ปกครองครั้งที่สองคือ Radonitsa ชื่อนี้ได้มาจากคำว่า Radunitsa นี่คือวิธีที่พวกเขาเรียกเทพเจ้านอกรีตองค์หนึ่ง พระองค์ทรงรักษาดวงวิญญาณของผู้ที่ไปต่างโลก เพื่อที่จะให้ความสงบสุขแก่บรรพบุรุษของพวกเขา ชาวสลาฟได้ร้องขอวิญญาณด้วยของกำนัลบูชายัญ Radunitsa ถูกเปลี่ยนเป็น Radonitsa เพื่อให้สามารถอ่านคำว่า "สกุล" และ "ความสุข" ในนามของวันหยุดได้ อย่างไรก็ตาม ในอดีตชาวรัสเซียเรียกว่าครอบครัวไม่เพียงแต่เป็นญาติทางสายเลือดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรพบุรุษทั้งหมดด้วย ดังนั้นจึงไม่ขัดต่อประเพณีที่จะนำของขวัญอีสเตอร์ไปที่หลุมศพของคนแปลกหน้า
วันรำลึกถึงอัครสาวกและมรณสักขีซีเมียน พระสังฆราช กรุงเยรูซาเล็มญาติของพระเจ้า

11 พฤษภาคม
วันรำลึกถึงนักบุญซีริล บิชอปแห่งตูรอฟ

12 พ.ค
วันรำลึกถึงพระเมมนอนผู้อัศจรรย์ Monk Memnon the Wonderworker ทำงานในทะเลทรายอียิปต์ตั้งแต่วัยเยาว์ ด้วยการอดอาหารอย่างหนักเขาจึงได้รับชัยชนะของวิญญาณเหนือเนื้อหนัง หลังจากได้เป็นเจ้าอาวาสของอารามแห่งหนึ่งในอียิปต์แล้วเขาจึงเป็นผู้นำพี่น้องอย่างชาญฉลาดและระมัดระวัง พระไม่ได้หยุดการหาประโยชน์ในการต่อสู้กับสิ่งล่อใจเพื่อช่วยพวกเขาในการอธิษฐานและคำแนะนำ ด้วยการอธิษฐานและการทำงานอย่างไม่หยุดยั้งเขาได้รับของประทานแห่งการมีญาณทิพย์: ผ่านการอธิษฐานของเขาแหล่งน้ำเปิดในทะเลทรายตั๊กแตนที่ทำลายพืชผลก็ตาย ผู้ที่ถูกเรืออับปางและขอความช่วยเหลือก็ได้รับการช่วยเหลือ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญ เพียงการเรียกชื่อของเขา ก็ได้ขับไล่ตั๊กแตนและทำลายวิญญาณแห่งความชั่วร้าย

14 พฤษภาคม
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขที่ไม่คาดคิด" เป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าที่เคารพนับถืออย่างน่าอัศจรรย์ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย การยึดถือของภาพเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเรื่องราวของนิมิตอันน่าอัศจรรย์ของคนบาปซึ่งอธิบายโดยเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟในเรียงความของเขาเรื่อง "ขนแกะชลประทาน" (1683) เรื่องราวที่นักบุญบันทึกเล่าว่ามีชายคนหนึ่งมีนิสัยสวดภาวนาทุกวันต่อหน้ารูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า แล้วไปสู่การกระทำชั่วที่เขาวางแผนไว้ แต่วันหนึ่ง ระหว่างการอธิษฐาน เขา “เห็นภาพอันเคลื่อนไหวและพระมารดาของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์พร้อมกับพระบุตรของเธอ เขามองและเห็นว่าแผลของทารกได้เปิดออกที่แขนและขาของเขา และที่สีข้างของเขา และมีเลือดไหลออกมาจากแผลเหล่านั้นเป็นลำธารเหมือนบนไม้กางเขน” ชายผู้นั้นถามพระแม่มารีด้วยความกลัวเกี่ยวกับแผลและบาดแผลของพระเจ้าทารก และได้รับคำตอบว่าคนบาปตรึงพระเยซูคริสต์ครั้งแล้วครั้งเล่าและทำให้เธอเสียใจจากการกระทำของพวกเขา คนบาปยังคงขอให้พระมารดาของพระเจ้าเมตตาเขาและสวดอ้อนวอนกับลูกชายของเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ แม่พระทรงเห็นด้วย แต่พระเยซูทรงปฏิเสธคำอธิษฐานของเธอถึงสองครั้งเพื่อขอการอภัยบาป

นักบุญอาธานาซีอุสมหาราช พระอัครสังฆราช อเล็กซานเดรีย
การโอนพระธาตุของตึก ดี Boris และ Gleb ตามปฏิทินคริสตจักร
ไอคอน Putivl ของพระมารดาของพระเจ้า

17 พฤษภาคม
ไอคอนรัสเซียเก่าของพระมารดาของพระเจ้า ไอคอนรัสเซียเก่าของพระมารดาของพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งได้รับการเคารพนับถือในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในบรรดาผู้ศรัทธา ไอคอนนี้ได้รับการเคารพอย่างอัศจรรย์ โดยการเฉลิมฉลองจะมีขึ้นในวันที่ 4 พฤษภาคม (17) ซึ่งเป็นวันที่นำสำเนาไอคอนดังกล่าวไปให้ Staraya Russa ไอคอนพกพาที่ใหญ่ที่สุดในโลก (สูง 278 ซม. กว้าง 202 ซม.)

18 พฤษภาคม
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ถ้วยที่ไม่สิ้นสุด"

19 พฤษภาคม
วันแห่งการรำลึกถึงโยบผู้ชอบธรรมผู้ทนทุกข์ยาวนานเป็นวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญสองคน: โยบผู้ชอบธรรมและซาร์ซาร์นิโคลัสที่ 2 ผู้แบกความหลงใหลซึ่งประสูติในวันนี้ ชะตากรรมของนักบุญมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ โยบที่อดกลั้นมานานได้อดทนต่อการทดลองที่ยากลำบากที่สุดอย่างถ่อมใจ และได้รับรางวัลด้วยพระพรจากพระเจ้า ผู้พลีชีพในราชวงศ์นิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาก็ถึงวาระที่จะต้องเผชิญกับการทดลองที่เลวร้ายเช่นกัน แต่ก็ไม่ได้รับรางวัลบนโลกนี้โดยยอมรับการทรมานด้วยความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์

20 พฤษภาคม
รำลึกถึงการปรากฏบนสวรรค์ของไม้กางเขนของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม
ไอคอน Zhirovichi ของพระมารดาของพระเจ้า วันหยุดออร์โธดอกซ์

21 พฤษภาคม
อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ครอบครองสถานที่พิเศษในบรรดาสานุศิษย์ที่ได้รับเลือกของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด บ่อยครั้งในการยึดถือ อัครสาวกยอห์นถูกพรรณนาว่าเป็นชายชราผู้ถ่อมตัว สง่างาม และมีจิตวิญญาณ มีลักษณะของความอ่อนโยนที่บริสุทธิ์ โดยมีตราประทับแห่งความสงบอย่างสมบูรณ์บนหน้าผากของเขา และการจ้องมองอย่างลึกซึ้งของผู้ใคร่ครวญถึงการเปิดเผยที่ไม่อาจพรรณนาได้ คุณสมบัติหลักอีกประการหนึ่งของรูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของอัครสาวกถูกเปิดเผยผ่านการสอนเรื่องความรัก ซึ่งเขาได้รับฉายาว่าอัครสาวกแห่งความรักเป็นหลัก

การโอนพระธาตุของ Saint และ Wonderworker Nicholas จาก Myra ใน Lycia ไปยัง Bar

24 พฤษภาคม
เท่ากับอัครสาวกเมโทเดียสและซีริลครูชาวสโลวีเนีย - พี่น้องจากเมืองเทสซาโลนิกิ (เทสซาโลนิกิ) ผู้สร้างอักษรและภาษาสลาฟเก่านักเทศน์คริสเตียน ได้รับการยกย่องและนับถือเป็นนักบุญทั้งในตะวันออกและตะวันตก ในภาษาสลาฟออร์โธดอกซ์ “ครูชาวสโลวีเนีย” ได้รับการเคารพในฐานะนักบุญ เท่าเทียมกับอัครสาวก ลำดับการกล่าวถึงที่ยอมรับได้: ในตำราวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ยอดนิยม - ไซริลแรกแล้วตามด้วยเมโทเดียส; ในคริสตจักรและพิธีกรรม - ในลำดับที่กลับกัน (อาจเป็นเพราะเมโทเดียสมีตำแหน่งที่สูงกว่าน้องชายของเขา)

28 พฤษภาคม
วันระลึกถึงนักบุญปาโชมิอุสมหาราช ผู้ก่อตั้งชุมชนนักบวช นักบุญ Pachomius the Great เกิดในศตวรรษที่ 3 ในเมือง Thebaid ในอียิปต์ตอนบน Pachomius รับบัพติศมาและเกษียณอายุไปยังทะเลทรายของอียิปต์ ซึ่งเขาเริ่มใช้ชีวิตนักพรตที่โหดร้าย ครั้นได้ยินเสียงสั่งให้สร้างอารามแล้ว พระภิกษุก็ตั้งอารามขึ้นในถิ่นทุรกันดาร ในไม่ช้า ทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏแก่เขาในรูปของนักบวชและมอบกฎเกณฑ์แห่งชีวิตสงฆ์แก่เขา Pachomius สอนพระสงฆ์ในอารามของเขาให้ฝากความหวังไว้ในความช่วยเหลือและความเมตตาของพระเจ้าเท่านั้น

การโอนพระธาตุของ St. Ephraim of Perekom นักมหัศจรรย์แห่ง Novgorod วันหยุดของออร์โธดอกซ์
สาธุคุณธีโอดอร์ผู้บริสุทธิ์

30 พฤษภาคม
วันแห่งความทรงจำของพระ Euphrosyne ในโลกของ Evdokia เป็นผู้นำ หนังสือ วันหยุดของโบสถ์มอสโก

31 พฤษภาคม
วันรำลึกถึงบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาทั่วโลกทั้งเจ็ด สภาทั่วโลกทั้งเจ็ดคือการก่อตัวของคริสตจักร หลักคำสอนของคริสตจักร และคำจำกัดความของรากฐานของหลักคำสอนของคริสเตียน ดังนั้น จึงสำคัญมากที่ในประเด็นทางกฎหมายที่เป็นความลับ ไร้เหตุผล และเป็นความลับที่สุด คริสตจักรไม่เคยถือว่าความคิดเห็นของบุคคลใดบุคคลหนึ่งเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด มีการกำหนดไว้แล้ว และจนถึงทุกวันนี้ก็ยังเป็นเช่นนั้น สิทธิอำนาจในศาสนจักรถือเป็นเหตุผลที่ปรองดองของศาสนจักร