Müslümanlar arasında namazın adı nedir? İslam'da isimlendirme düzeni

Bizler bu dünyaya, hayat dahil etrafımızdaki her şeyi yaratan Yüce Allah'ın dilemesiyle geldik. Biz de dünya hayatını (dünyayı) ancak O'nun dilemesiyle terk edeceğiz.

Milletler, çok sayıda insan, onların doğumu ve ölümü, deniz kıyısına aralıksız sıçrayan dalgalara benzer: İnsanlar da gelir ve gider...

Akan bir nehir aynı zamanda nesil değişiminin sembolü olarak da değerlendirilebilir. Sonuçta sürekli hareket halindedir: Şu anda gördüğümüz su, biraz önce gördüğümüzden farklıdır. Hayat böyle gidiyor! İnsan ölümü ne kadar istese de, unutmaya çalışsa da, ölüm tüm yaratıklar için kaçınılmaz bir sonuçtur. Biz ondan ne kadar kaçarsak kaçalım o hep yarı yolda bizi karşılamaya gelir. Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de şöyle vurgulamıştır:

Her ruh [Tanrı'ya imanın varlığı veya yokluğuna bakılmaksızın; herhangi biri] Tadını hissedecek [gerçek biyolojik] ölümün.

Ve şüphesiz, [dünyevi manastırda hak ettiğiniz] ödüllerinizi, tam olarak Kıyamet Günü'nde tam olarak alacaksınız. [Yani, iyi yaratıcı faaliyetiniz için tam olarak ödüllendirileceksiniz, bu yaşamdaki veya ölümden hemen sonraki faaliyetinizden ziyade, Dünyanın Sonu ve bu gezegende yaşamış olanların genel Dirilişinden sonraki faaliyetiniz.]

Kim Cehennemden çıkarılıp Cennete konulursa o kazanmıştır [olayların bu sonucu- en iyi sonuç, en büyük ödül, bu başarı ve kurtuluştur ve sonsuza kadar].

Hayat dünyevi- ve buna hiç şüphe yok- körlük konusu (kendini kandırma, kibir, kibir, gurur). [Aldatılabileceğiniz, acımasızca aldatılabileceğiniz, kanla satın alabileceğiniz ve onlarca yıl boyunca milyonlar kazanabileceğiniz, bir kuruş bile değmeyen bir şey.*

Kur'an-ı Kerim, 3:185

Günlük yaşamda, sevdiği biri öldüğünde ne yapacağını bilemeyen insanlarla sıklıkla karşılaşıyoruz.

Herhangi bir kişinin hayatı tamamen beklenmedik bir şekilde sona erebilir, bu nedenle bu durumda ne yapacağınızı bilmeniz gerekir.

Ölmekte olan kişinin yakınında bulunanların, tıbbi yardıma paralel olarak, gerekiyorsa ona manevi yardım da sağlamaları gerekir. Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Öğret, ölenleri [kelimelerinle] harekete geçir" la ilahe illya Allah »

Ebu Sa'id'den hadis

Buhari'nin hadis koleksiyonu hariç, altı kanunun hepsinde verilmiştir

Ölmek üzere olan bir kişi bu sözleri söyleyip sonra başka bir şey hakkında konuşmaya başladıysa, o zaman ona bu hayattaki son sözlerinin tam olarak her şeyin Yaratıcısının eşsizliğini teyit eden sözler olduğunu bir kez daha hatırlatmak gerekir. la ilahe illya Allah"ve son Peygamberi ve Elçisi Muhammed'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) hakikatini teyit eden sözler: " Muhammed Rasulu Allah».

Şunu da belirtmekte fayda var ki, ölüm döşeğinde olan bir kimse, kalbinde ürkeklik ve korkuyla Yaradan'ın huzurunda tövbe etmeli, aynı zamanda Cenab-ı Hakk'ın rahmet ve mağfiretinden umutla dolu olmalıdır. (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) emir niteliğinde şöyle dedi:

Ölüm sancıları çeken her birinizin Yüce Yaratıcı hakkında en iyi kanaatte olmasını dilerim.

Cabir'den hadis,

St. Müslim, Ebu Davud, İbn Maj ve Ahmed'in hadisleri.

Peygamber Efendimiz de Cenab-ı Hakk'ın sözlerini şu mânâyla nakletmiştir:

Gerçekten ben- diyor Tanrı- kulumun Benim hakkımdaki [iyi] görüşü yanında.

Ebu Hureyre'den hadis,

St. Buhari ve Müslim'in hadisleri

Ölmekte olanın yanında bulunanlar ise, sadece iyi ve güzel şeylerden söz etmelidirler. Allah'ın son elçisi Hz.Muhammed (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle uyardı:

Ölümcül hasta veya ölü birini ziyaret ederseniz sadece iyi şeyler söyleyin. Şüphesiz melekler senin sözlerine son olarak “Amin” (Yani “Allahım, bunu kabul et ve cevap ver”) derler.

Ümmet Selam'dan hadis,

St. Müslüman hadisleri

Eğer ruhun ölümlü bedenden ayrıldığına dair işaretler varsa (yani kişi ölmüşse), o zaman yakındaki insanların şunları yapması gerekir:

1) Ölen kişiyi yüzü karşıya bakacak şekilde sağ tarafına yatırın.

Cenazeyi sırtüstü, ayakları kıbleye dönük, başı hafifçe kaldırılmış şekilde yatırmak da mümkündür. Son seçenek en çok uygulanan ve yaygın olanıdır. Bazı zorluklar durumunda merhum kişiyi kendisi için en uygun pozisyon ve yönde bırakabilirsiniz.

2) Merhumun göz kapaklarını indirin ve onun için dua edin, Yüce Allah'tan onu salihlerin seviyesine yükseltmesini, günahlarını bağışlamasını ve kabrini aydınlatmasını isteyin.

Ölen kişinin gözlerini kapattığında yapılabilecek dua şekli şu sözler olabilir:

Bismil-lyahi wa ‘ala millyati rasuulil-laah. Allahumme yassir 'aleyhi emrahu ve sakhhil 'aleyhi ma ba'dahu ve es'idhu bi lika'ikya vej'al ma haraca ileyhi hairan mimmaa haraca 'ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Rabbimin adıyla başlıyorum. Bu kişinin Resûlullah'ın talebelerine ait olmasıyla. Allah'ım, onu bekleyen şeylerde ona ferahlık ve kolaylık ver. Mutlu olmasına izin ver. Gittiği yer geldiği yerden daha hayırlı olsun.

Ümmet Selam'dan hadis,

St. Müslim'in hadisleri.

3) Eklemlerin sertleşmesini önlemek için yoğurun.

4) Şişkinliği önlemek için karnınıza bir şey koyun.

5) Çenenizi aşağı sarkmayacak şekilde sıkmak için bir bandaj kullanın.

6) Ölen kişinin cesedini örtün.

Tüm bunların, bu konuya dikkatli ve saygılı davranacak olan yakın akrabalardan biri tarafından yapılması tavsiye edilir.

Bazı ilahiyatçılar, abdest almaya başlamadan önce ölen kişinin cesedi üzerinde Kur'an-ı Kerim okunmasının arzu edilir olduğunu şart koşmaktadırlar. Aynı zamanda diğerleri bunun istenmeyen bir durum olduğunu söylüyor.

Ruhun sözde son çıkışından önce Kur'an-ı Kerim'i okumak daha akıllıca olacaktır. Mesela ölmekte olan birinin üzerine bir sure okunsa: Yasin“Ve okuma tamamlanmadan önce beden zaten ruhu serbest bırakmıştır, o zaman orada durabilirsiniz. Ancak en iyisini yalnızca Yüce Allah bilir ve yine de sureyi okumayı bitirmek tercih edilir.

Dindar bir Müslümanın ölüm gününde güneş batmadan defnedilmesi gerekir. Bir kişi gece ölürse ertesi gün gömülür ve bunu gün batımından önce de yapmaları gerekir. Ölen kişinin en yakın mezarlığa defnedilmesi tavsiye edilir. Bu acele, yayılmaya başladığı güney ülkelerinin sıcak iklimiyle açıklanıyor. İslâm.

Cenaze hazırlıkları mümkün olduğu kadar çabuk yapılmalıdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şunu vurguladı:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Bir Müslümanın cenazesini aile çevresinde tutmak [defin hazırlıklarını ve defin hazırlıklarını kasten geciktirmek] kabul edilemez.

el-Hüseyin bin Vehve'den gelen hadis.

St. Ebu Davud'un hadisleri

Geciktirilemeyen üç şey arasında, Peygamber Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), ölen kişinin cenazesini gerekli prosedürlere uygun olarak adlandırdı:

Ey Ali! Üç şey vardır ki ertelenemez (geciktirilemez): Vakti gelince kılınan namaz; ölen kişinin hazırlanması ve gömülmesi; dul kadının kendisine uygun kişiyi bulması ile evlenmesi.

Ali'den gelen hadis

St. Ahmed'in Tirmizi hadisleri

Aynı zamanda bilim adamları, bilincini kaybetmiş, komada olan veya uyuşukluğa düşmüş birini yanlışlıkla gömmemek için yalnızca ölüm belirtileri açık olduğunda acele etmenin gerekli olduğunu belirtiyorlar.

7) Ölen kişinin cesedini yıkayın.

Ölen kişinin yıkanması farzdır ( farz kifaya- Bu, bütün mü’minlere farz olan bir şeydir ve onlardan herhangi biri bunu yaparsa, herkesten farz kalkar; Eğer herhangi bir Müslüman tarafından yapılmamışsa, cenazeyi hazırlayanların günahı o bölgede yaşayan herkesin üzerine düşer. Eğer yoksa, o zaman herhangi bir Müslüman için.

Ölen kişinin cenazesini kimin yıkaması gerektiğinden bahsedecek olursak, hukukçular, ölen erkeklerin cenazelerini erkeklerin, kadınların da ölen erkeklerin cenazelerini yıkamaları gerektiğini açıkça belirtmektedirler. Ölen erkeklerin cenazelerinin yıkanmasında öncelik, cenaze namazını kılmada öncelik sahibi olanlara verilir (sıra şu şekildedir: ölenin babası, dedesi, oğlu, torunu, kardeşi, yeğeni, amcası, kuzeni. din okuryazarlığı yaşlılardan daha önemlidir) ve bir kadını yıkarken akrabaları.

Cenazeyi yıkayacak kişinin bu ritüelin sırasını bilmesi ve merhumun vücudunda görülen ve kendisi tarafından gizlenen bazı kusurların açığa çıkmaması açısından güvenilir olması gerekir. Ömrü boyunca.

Peygamber Muhammed İbn Ömer'in sahabesi şöyle dedi: "Ölülerinizi güvenilir kimseler yıkasın."

İbn Mace M. Sünen [Hadis Kanunları]: 2 ciltte [b. M.]:

ar-Rayan li at-turas, [b. g.], cilt 1, s. 469, 1461 Sayılı Hadis

Muhaddis alimlerine göre bu hadisin güvenilirliği yüksek değildir ancak manası kanonik olarak doğrudur.

Peygamber Muhammed'in kendisi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi:

Kim ölüyü yıkar ve kusurlarını gizlerse, Allah'tan kırk defa mağfiret alır.

Nuzha al-muttakyn. Şarh Riyad el-Salihin. T.1, s. 615,

928 Sayılı Hadis, “sahih”

Ölü, yüzü kıbleye bakacak şekilde sert bir yatağa yatırılır. Oda tütsü ile dezenfekte edilir. Ölen kişinin cinsel organı bezle kapatılır.

Hassal (abdest alan kişi) ellerini üç kez yıkar, koruyucu eldivenler takar ve ardından ölen kişinin göğsüne bastırarak, bağırsakların içeriğini serbest bırakmak için avuçlarını mideden aşağı doğru kaydırır.

Bundan sonra bakılması yasak olan cinsel organlar yıkanır.

Daha öte hassal ritüelde kullanılan eldivenleri değiştirir, ıslatır ve ölen kişinin ağzını siler, burnunu temizler ve yüzünü yıkar. Daha sonra hassal Sağ elden başlayarak her iki eli dirseklere kadar yıkar. Bu abdest alma usulü hem kadın hem de erkek için aynıdır.

Daha sonra ölen kişi yıkanır. Ölen kişinin yüzü ve dirseklere kadar olan elleri üç defa yıkanır. Baş, kulaklar ve boyun iyice nemlendirilmiştir. Daha sonra ölen kişinin ayakları, bileklere kadar yıkanır. Baş ve sakal ılık su ve sabunla yıkanır. Suya sedir tozu ekleyin ( gülkair).

Ölen kişi sol tarafa konulur ve sağ tarafı yıkanır. Yıkama prosedürü şu şekildedir: su dökün, vücudu silin ve ardından tekrar dökün, sabunlu su ve tozu yıkayın. Su basitçe cinsel organları kaplayan malzemenin üzerine dökülür. Bu tür yerler silinmeden kalır. Bu işlemler üç kez gerçekleştirilir.

Ölen kişi sağ tarafına yatırıldığında da aynı şey yapılır. Daha sonra ölünün sağ tarafı tekrar üç defa su ile yıkanır. Sırtını yıkamak için ölünün sandığını yere koymak haramdır. Bunun için vücut arkadan hafifçe kaldırılır ve böylece sırta su dökülür.

Bundan sonra ölen kişi yatay bir pozisyonda yerleştirilir ve hassal avuçlarını göğsünden aşağı doğru kaydırarak, hâlâ içeride kalan dışkıların vücuttan dışarı çıkması için bastırıyor. Daha sonra tüm vücudun genel bir yıkanması yapılır. Bundan sonra dışkılama olursa tekrar yıkama yapılmaz, sadece kirli bölge temizlenir.

Ölüyü bir defa yıkamak farz kabul edilirken, üçten fazla yıkamak gereksizdir. Ölen kişinin ıslak bedeni havluyla kurulanır. Ölen kişinin alnına, burun deliklerine, ellerine ve ayaklarına tütsü (Kase-anber, Zem-Zam, Kofur vb.) sürülür.

Abdest ve yıkanma işlemine en az 4 kişinin katılması gerekmektedir. Hassalom ve asistan Hassala Cenazeye su dökülerek ölen kişinin yakın bir akrabası seçilebilir. Diğerleri ise yıkama işlemi sırasında ölen kişinin cesedini döndürmek ve desteklemekle meşgul olmalıdır.

Yukarıda belirtildiği gibi, kadınların erkekleri yıkamaması gerektiği gibi, erkeklerin de kadınları yıkamaması gerekir. Karşı cinsten küçük çocukların yıkanmasına izin verilir. Kadın, kocasının cenazesini yıkama hakkına sahiptir. Ölen kişi erkek ise ve etrafta sadece kadınlar varsa (ya da tam tersi), o zaman sadece teyemmüm yapılır.

Yıkama ücretsiz veya ücretli olabilir. Mezar kazıcı ve hamallara da çalışmalarının karşılığında ödeme yapılabilir.

Hassal, merhumun herhangi bir fiziksel kusurunu veya başka kusurlarını beyan etmemelidir. Merhumun dış hali hakkında iyi ve olumlu şeyler söylenebilir ve söylenmelidir. Çünkü Sevgili Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur:

Ölen kişinin iyi niteliklerinden bahsedin ve eksikliklerini dile getirmekten kaçının.

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [İmam at-Tirmizi'nin hadislerinin toplanması].

Beyrut: İbn Hazm, 2002, s. 317, hadis no 1020.

8) Ölen kişinin cesedini kefene (kafan) sarın.

Şeriat, ölen kişinin elbiseyle defnedilmesini yasaklamaktadır, ancak kefen için kumaş bulunmadığı takdirde, kişinin önce yıkanıp temizlenmiş elbiseyle defnedilmesi caizdir. Bunun istisnası, savaş alanında ölen şehitler içindir; kıyafetleriyle gömülürler, yıkanmazlar, hemen cenaze namazı kılarlar.

Ölen kişinin sarılması gerekecek kefen (kafan). Asgari kefen, kumaşın merhumun tüm vücudunu tek kat halinde kaplamasıdır. Kafan basma veya beyaz ketenden yapılmıştır. Erkekler için kefen üç bölümden oluşur: 1. Lifafa- Cenazeyi baştan aşağı saran kumaşlar (çeşitli türlerde ve kaliteli) (her iki tarafta 40 cm'lik kumaş, böylece beden sarıldıktan sonra kefen her iki tarafa da bağlanabilir); 2. İzar- vücudun alt kısmını sarmak için bir parça bez; 3. Kamış- Erkeğin cinsel organını kapatacak şekilde dikilmiş bir gömlek.

Kadınlar için - beş bölüm: 1. Lifafa- erkeklerle aynı; 2. İzar- alt gövde için bir parça kumaş; 3. Kamış- yakasız, kafa için kesikli gömlek; 4. Himar- Kadının başını ve saçını örtmek için uzunluğu 2 m, genişliği 60 cm olan bir atkı; 5. Seçmek- göğsü örtmek için bir parça kumaş, uzunluk - 1,5 m, genişlik - 60 cm.

Yeni doğan veya ölen bebekleri kapsamak için bir lifafa. 8 veya 9 yaşını doldurmamış erkek çocukların da yetişkin ve bebek gibi kefene sarılmaları caizdir. Kefen, ölen koca için eşi tarafından, ölen eş için ise koca, akrabalar veya çocuklar tarafından hazırlanması tavsiye edilir. Ölen kişi yalnızsa cenaze komşular tarafından yapılır.

Taberî şu hadisi rivayet etmiştir: "Peygamber Efendimiz şöyle buyurdu: Bir komşu hastalanırsa, ölürse onu tedavi etmeni hak eder."-fakir olursa gömülür- ihtiyacı varsa kredi verdi- kendisine iyilik gelirse onu korudu- bir sorun varsa onu tebrik ettim- onu teselli etti. Binanızı onunkinden yüksekte tutmayın, ateşinizi onunkinden uzak tutun, kazanınızın kokusundan onu çekmek dışında onu rahatsız etmeyin.”

Cami-ül-Fevâid, 1464

Bir Müslüman cemaat tarafından defnedilebilir. Tüm vücut kumaşla kaplıdır - bu bir ön şarttır. Ölen kişi iflas etmişse, vücudunu üç parça bezle örtmesi sünnet sayılır. Eğer ölen kişi zenginse ve borcu kalmamışsa, cesedi mutlaka üç parça bezle örtülür.

Materyal, ölen kişiye duyulan saygının bir göstergesi olarak, gömülen kişinin maddi zenginliğine uygun olmalıdır. Ölen kişinin cesedi kullanılmış kumaşla kaplanabilir, ancak kumaşın yeni olması daha iyidir. Erkeğin vücudunu ipekle örtmek haramdır.

Cenaze kurallarına göre Müslümanlar, cenazeyi defnetmeden önce sakallarını veya saçlarını kesmez, taramaz, ayak ve el tırnakları kesilmez, altın taçlar çıkartılmaz. Epilasyon, tırnak kesimi gibi işlemlerin yaşam boyunca mutlaka yapılması gerekmektedir.

Ölen erkekleri sarma sırası şu şekildedir:Ölen kişinin üzerini örtmeden önce yatağa yayılır Lifafa hoş kokulu otlar serpilir ve gül yağı gibi çeşitli tütsülerle kokulandırılır. üstte lifafa yayılır isar. Daha sonra merhum yatırılır, giydirilir. kamiş. Eller vücut boyunca yerleştirilir. Ölen kişi tütsü ile meshedilir. Daha sonra dualar okunuyor ve merhumla vedalaşılıyor. İsar vücudu sarın: önce sol taraf, sonra sağ taraf. LifafuÖnce sol tarafa sarılır, ardından başa, kemere ve ayrıca ayaklara düğümler atılır. Cenaze mezara indirildiğinde bu düğümler çözülür.

Ölen kişi önce evden ayaklarla çıkarılır. Çıkarıldıktan sonra ters çevrilir ve önce başı olmak üzere taşınır veya araba ile mezarlığa götürülür.

Kadınların sarma işlemi erkeklerinkiyle aynıdır, tek fark giyinmeden önce yapılmasıdır. kamisaölen kişinin göğüsleri kapalıdır hirköy- koltuk altlarından karın bölgesine kadar göğsü kaplayan malzeme. Giyinirken kamiş sonra saçlar üzerine düşer. Yüzüne bir eşarp yerleştirilir - kimar, başın altına yerleştirilir. Tek fark bu.

9) Cenaze namazı (cenaze namazı) kılın.

Özel cenaze sedyesi (Ama) Kıble yönüne dik olarak ayarlanır. İbadet edenler Kabe yönünde ayakta duruyor ve merhumun naaşının bulunduğu sedye imamın önünde yerde yatıyor. Cenaze namazı bir erkek, kadın, erkek ve kız çocuğu için aynı anda okunursa ölüler şu sıraya göre yerleştirilir: imamın önünde - bir erkek, arkasında - bir erkek çocuk (imam başlarının hizasında durur) ), sonra - bir kadın, ardından bir kız (imam vücutlarının orta hizasında durur). Cenaze namazından önce ezan ve kamet okunmaz. Bütün namazlar ayakta kılınır. Her şey sessizce okunur. Namaz kılanlar arasında ritüel saflığın (küçük veya tam abdest) varlığı, diğer namaz-namazlarda olduğu gibi zorunludur.

10) Ölen kişiyi gömün.

Ölen kişiyi nakletmek için aynı yöntemi kullanıyorlar Ama. Sedyenin en az dört kişi tarafından dört yanından tutularak taşınması tavsiye edilir.

Merhum kabre getirilirken, cenaze yere indirilinceye kadar kimsenin oturmaması daha iyidir.

Kadınlar cenazelerde bulunmuyor.

İslam'da mezar kazmanın doğru yolu nedir?

Mezar kazarken cesedin sağ tarafı üzerine yatacak şekilde Kabe'ye yönlendirileceği dikkate alınmalıdır.

Mezar şuna benzer: Öncelikle 200 cm uzunluğunda, yaklaşık 75 cm genişliğinde ve 130 cm derinliğinde bir çukur kazılır. Daha sonra sağ tarafta bir yan girinti (niş) açılır. lyahad. Daha sonra ceset oraya yatırılacak. Lakhadanın yüksekliği yaklaşık 55 cm olmalıdır. Genişliği 50 cm olup bunun 25 cm'si iç, 25 cm'si dıştır.

Lyahad Merhum oraya yerleştirildikten sonra pişmemiş tuğlalar (kil levhalar) veya tahtalarla kapatılır. Akışkanlık, toprağın gevşekliği ve çökme korkusu durumunda, lyakhad yapılmasına izin verilmez, ancak ölen kişi yerleştirildikten sonra ateşlenmemiş tuğlalar (kil levhalar) veya tahtalarla da kaplanan aşağıya doğru ek bir çöküntü kazılmasına izin verilir. bu depresyonda.

Ölen bir kadının naaşı kabre indirildiğinde, ayrıca üzerini, onu görüşten ve bakışlardan koruyan bir şeyle örtülür. Kadının cesedi kocası ve yakınları tarafından indirilir.

Ölen kişinin bedeninin büyüklüğüne göre mezarda onu alacak 2 veya 3 kişi bulunabilir.

Ölen kişi, mezarın bacaklarının olacağı taraftan önce başı aşağıya indirilmelidir. Kıble tarafından indirebilirsin.

Cenazeyi kabre indirip bir nişin içine koyan şöyle der: “ Bismil-lyah wa 'ala millyati rasuulil-lyah».

Ölen kişi sağ tarafı üzerine, başı kıbleye dönük olarak yatmalıdır; bunun için başının altına bir miktar toprak konur ve sırtı taşlarla desteklenir.

Cenaze bir niş içerisine yerleştirilip üzeri pişmemiş tuğla (kil levhalar) veya tahtalarla kaplandıktan sonra mezarın üzeri toprakla kapatılarak bir tümsek oluşturulur. Orada bulunanlar önce baş bölgesine üç avuç toprak atıyor, ardından küreklerle mezarı gömüyorlar. Peygamber Efendimiz (sav)'in sünnetine göre mezarların yerden 15-20 cm'den fazla yükseltilmesi yasaktır.

Mezarın üzerine baş ve ayak hizasında 2 taş veya 2 pişmemiş tuğla konur. [Günümüzde, merhumun başucundaki mezarın üzerine, üzerinde merhumun adı, soyadı ve ömrünün yıllarının yazılı olduğu bir taş (tablet) konulmaktadır.]

Mezarı özel, diğerlerinden farklı kılmak için çabalamaya gerek yok. Üzerini mermerle kaplamak, üzerine herhangi bir şey yapmak, anıt dikmek yasaktır.

Mezarların üzerine oturup üzerine basamazsınız, mezar başında namaz kılmak yasaktır (burada yay ve yaylarla yere eğilerek namaz-namaz kastediyoruz), mezarların üzerine çiçek, yeşil çimen koymak, ağaç yetiştirmek de yasaktır. üzerlerinde vb. Mezara tekrar tekrar su püskürtmeyin.

Cenaze töreninin ardından cenaze törenine katılan herkesin merhum için dua etmesi gerekiyor. Defin için mezarlığa giren her Müslüman, mutlaka kıyamet gününü ve gelecek hayatı hatırlamalı, kendi ölümüne hazırlanmalı ve ölülerin konumunu gözlemlemelidir. Sonuçta dışarıdan bakıldığında bütün mezarlar aynı görünür ama içeride bazılarının Cennet bahçelerinden bir bahçesi, bazılarının da Cehennem çukurlarından bir çukur vardır. Mezarlıktaki herkesin sakin ve sessiz kalması, Allah'tan korkması ve dünyevi konulardan bahsetmemesi gerekmektedir.

Cenaze günlerinde ölen kişinin ailesinin misafir kabul etmemesi veya cenaze ikramı yapmaması daha iyidir. Komşular veya akrabalar bu konuda onlara yardımcı olabilir.
Taziyeler cenazeden önce ve cenazeden sonra üç gün boyunca kararlaştırılır. Onların düşüncesi sabrı rahatlatmak ve teşvik etmektir. Söyleyebilirsin: " Allah sabrınızdan dolayı sizi mükafatlandırsın, huzur ve teselli versin ve ölenlerin olası günahlarını bağışlasın». Yakınların acısını ve bahtsızlığını daha da ağırlaştırdığı için taziye kabulüne yönelik özel toplantılar düzenlenmiyor.

Gönül yarasından dolayı ağlamak makbuldür, ancak yas tutmak, özellikle de çığlıklar ve feryatlarla birlikte olduğunda son derece kınanacak, günahkar bir davranıştır ve ölen kişinin acı çekmesine neden olur.

Makalenin yukarıdaki bölümünde cenazelerle ilgili olayların kanonik yönleri anlatılmaktadır; Rusya gerçekliği koşullarında Müslümanlar, Rusya Federasyonu mevzuatının belirlediği resmi prosedürlere uyma ihtiyacından kaynaklanan bir takım sorunlarla karşı karşıyadır. Bu nedenle, kanunun lafzına uymak için atmanız gereken adımları öğrenmenizi de şiddetle tavsiye ederiz.

Evde ölüm meydana gelirse defin öncesinde yapılması gerekenler:

1. Ölümü doğrulamak için acil sağlık ekibini arayın.

2. Cesedin incelenmesine ilişkin bir protokol hazırlaması için bir polis memurunu arayın.

3. Sağlık çalışanlarından bir ölüm belgesi formu (veya beraberindeki belge) ve bir polis memurundan cesedin incelenmesine ilişkin bir protokol alın.

Gerekirse cesedi morga nakletmek için özel bir araç çağırın (sağlık görevlileri size ceset taşıma hizmetinin telefon numarasını söyleyecektir). Yukarıdaki tüm belgeler ( ölüm bildirim formu ve ceset inceleme tutanağı) Ceset taşıma hizmetinin çalışanları, onu morga teslim edilmek üzere cesetle birlikte alır. Bu durumda ayakta tedavi kartı almak için (elinizde yoksa) ceset taşıma hizmeti çalışanlarından kliniğe sevk formu almanız gerekir.

4. Ceset morga nakledilmemişse, ölüm bildirim formu, cenaze muayene protokolü, sağlık sigortası poliçesi ve (varsa) ölen kişinin ayakta tedavi kartı, ölen kişinin pasaportu ve başvuru sahibinin pasaportu ile birlikte , tıbbi ölüm belgesi almak için kliniğe gidin.

5. Ceset morga nakledildiyse sabah, ceset taşıma servisinden sevk, sağlık sigortası poliçesi, merhumun pasaportu ve başvuranın pasaportu ile kliniğe giderek yazılı bir ayakta tedavi kartı alın. ölüm sonrası epikriz. Daha sonra merhumun ayakta tedavi kartı (mutlaka epikriz ile!!!), merhumun pasaportu ve başvuranın pasaportu ile birlikte morga giderek tıbbi ölüm belgesi vermelisiniz.

6. Klinikte veya morgda tıbbi ölüm belgesi alındıktan sonra, sicil dairesinden (ölen kişinin ikamet ettiği yerde veya morg/kliniğin bulunduğu yerde veya mesai dışı günlerde nöbet sicil dairesinde) bir ölüm belgesi alın. damgalı ölüm belgesi ve ölüm belgesi (form 33).

7. Ritüel hizmetleri ve cenaze organizasyonunun sağlanması için sipariş vermek üzere ritüel ve cenaze hizmeti acentesini arayın veya ritüel ve cenaze hizmeti noktası (bürosu) ile iletişime geçin ve orada şahsen cenaze töreninin organizasyonu için sipariş verin. cenaze.

8. İnananlar için - camiyle veya Müslüman cenazelerine katılan diğer kişilerle iletişime geçin.

Ölümü hatırlamalıyız. Peygamber Efendimiz (sav)'in bir hadisinde "Allah'ın rahmeti ve bereketi onun üzerine olsun" diye hatırlatması boşuna değildir. Hazimul-lyazzat", yani kaprislerin ve tutkuların eğitici bir yok edicisi olarak hizmet eden ölüm. Ama aynı zamanda bundan korkmamalıyız. Alemlerin rahmeti Hz.Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur:

Aç insanların bir kase yemeğe saldırması gibi, ulusların da size saldırmaya başlayacağı zaman yaklaşıyor.” Kendisine şu soru soruldu: “Bu durum sayımızın azlığından mı kaynaklanıyor?” "HAYIR,- cevapladı,- Birçoğunuz olacak ama hızlı akan sudaki çöp gibi olacaksınız. Yüce Allah, düşmanlarınızı size karşı korku ve saygıdan mahrum bırakacaktır. Kalplerinizde vahn olacak.” Ardından şu soru geldi: “Vahn nedir Yâ Resûlallah? "Vahn- bu, dünyeviliğe duyulan [güçlü, kör edici] sevgi ve ölümden hoşlanmamadır”- kehanet cevabı geldi.

Ebu Davud S. Sünen abi Davud S. 469, hadis no: 4297, sahih

Büyüklerimiz diyor ki: “ Elhamdulillah! Bizi gömecek olanlar İslam'daki çocuklarımızdır. Tüm umutlar senin için!»

« Allah'ın dilemesi olursa iyidir“Çok az bildiğimiz bir sorumluluğu üstlendiğimizi düşünmeden katılıyoruz.

Sevgili kardeşlerim! TÜM UMUTUN YALNIZCA SİZDE olduğunu unutmayın, bu nedenle ailenizi ve arkadaşlarınızı son yolculuklarında onurlu bir şekilde uğurlamaya çalışın!!!

Radya Zavdetovna,

Mahalla No.1

*Ş. Alyautdinov'un yorumlarıyla.

Bu makaleyi yazarken kullanılan materyaller:

I. Alyautdinov “Bil. İnanmak. Onur";

“İslam'ın ABC'si” Dersleri Koleksiyonu;

Bakınız: Emin M. (İbn Abidin olarak bilinir). Reddu'l-muhtar. T.2, s. 189, 193; el-Hatib eş-Şirbiniy Ş. T.2, s. 5-7.

Müslümanlar arasında namazın adı nedir?

Müslüman duasının adı nedir

Bölümde Din, İnanç Boyna takılan Müslüman namazının adı nedir? yazar tarafından verilmiştir Maksim Urumov En iyi cevap genellikle şirktir. Böyle bir şey giymek günahtır. Benim böyle bir tanem vardı. Çok merak ettim ve açtım. İçerisinde Kur'an'dan sureler var ama ben sadece Kürsi ayetini tanıyabildim. O zamanlar henüz küçüktüm. Ve şimdi genel olarak onu hackliyorlar: her iki tarafa da 2 dua yapıştırıyorlar ve hepsi bu) ama daha önce bu bir kitap biçimindeydi. Ancak İslam'da bu tür muskalar yasaktır; namazın kalpte olması gerekir.

Bir müminin muska ve tılsım yapması ve takması haramdır). Paganizmi anlıyorsunuz).

Küçük, yazılı bir idol.

Görünüşe göre yanlarında sadece bir dua değil, küçük bir de Kuran var... Şöyle bir şey duydum.

Buna "Tumar" denir. Bu kişiye bizzat yazılan bir tılsımdır. Eğer kaybolursan. Daha sonra yeni bir tane yapabilirsiniz. Sadece camiye gitmeniz yeterli.

Ve bunu showroomlardaki arabaların anahtarlarına asıyorlar). Genel olarak gerçek inananlar). Ah, genişliyorlar).

Aslında bu şirktir. Böyle bir şey giymek günahtır. Benim böyle bir tanem vardı. Çok merak ettim ve açtım. İçerisinde Kur'an'dan sureler var ama ben sadece Kürsi ayetini tanıyabildim. O zamanlar henüz küçüktüm. Ve şimdi genel olarak hackliyorlar: her iki tarafa da 2 dua yapıştırıyorlar ve hepsi bu)

Temel Müslüman duaları

İslam inancı, Ortodoks Müslümanın var olduğu bazı yönlere dayanmaktadır. Bu tür sadece beş yön vardır (bunlar hakkında biraz sonra detaylı bilgi verilecektir) ve Müslümanların öğretilerini kabul eden her kişi bunlara uymakla yükümlüdür. Birçok Müslüman duası da onlara adanmıştır.

İslam'ın ana kavramı, Allah'ı yüceltmeye ve O'na tek ve her şeye gücü yeten olarak ibadet etmeye çağıran emirlerdir. Ve son peygamber Muhammed, mümine bunlara nasıl sıkı bir şekilde uyulması gerektiği konusunda doğru talimatlar verir. Kuran'daki sureler müminlere her türlü sorusunun cevabını bulabilecekleri bir yardımcıdır. Müminin emeklerinin karşılığı, İslam'ın da detaylı olarak bahsettiği cennetle temsil edilecektir.

Müslüman duaları: türleri ve kuralları

Birçok kişi İslam'ın beş temel üzerine inşa edildiğini biliyor: Şehadet (Allah'a tanıklık), namaz (Müslümanlar için zorunlu bir dua), zekat (bağış), saum (kutsal Ramazan orucunun yerine getirilmesi) ve hac (kutsal Mekke'ye hac) . Ve dindar bir Müslümanın bu şartların her birine bağlı kalması yeterlidir. Ve eğer mümin hayatlarında sadece bir kez Şehadet veya Hac ibadetini yerine getirirse, her gün namazın gerekliliklerin tamamıyla yerine getirilmesi gerekir.

İslam namazı, her dindar Müslümanın günün belirli bir saatinde camide veya evinde okuduğu, günlük farz olan beş vakit namaza denir. Tören grup halinde veya bağımsız olarak yapılabilir.

Dua sırasında mümin Kur'an'dan sureler ve dua okur.

Mümini şeytanın oyunlarından korumak ya da sadece Allah'a hamd etmek gibi farklı amaçları olabilir.

Mümin, her namazdan önce bir dizi sarsılmaz eylem gerçekleştirir; yani yüzünü, ellerini ve ayaklarını yıkar, namaz kıldığı yeri, elbiselerini, düşüncelerini ve ruhunu temizler.

Tüm Müslümanların duaları her zaman, her meşru Müslümana dua vaktinin geldiğini haber veren "Ezan" çağrısıyla başlar. İslami namaz kılınırken müminler, kıblesi Kabe ve Mekke'ye bakacak şekilde özel bir seccade üzerinde dua ederler. Tüm ana dualar yalnızca Arapça olarak yapılır.

Müslüman adetlerinin gösterdiği gibi, merhametli olan Allah, büyük Peygamber Muhammed göğe çıkmadan önce beş vakit İslami namaz kıldı. O, imanın ana göstergesini ve bir Müslümanın başarısının temel koşulunu somutlaştırdı.

Dindar bir Müslüman, kasıtlı olarak ve haksız yere namazı ihmal ederse, ağır bir ceza alacaktır. Çünkü bu, İslam'ın temel ve değişmez bir ilkesidir.

Bir kişi ancak beş katlı Müslüman duasını doğru okuyarak Tanrı ile doğrudan iletişime geçme ve O'nunla iradesini yenileme hakkına sahip olur.

Bu nedenle Kur'an'ın, "el-Subh" (sabah), "ez-Zuhr" (öğle), "el-Asr" (akşam öncesi), "el-Mağrip" dualarını içeren özel bir dua döngüsü vardır. (akşam)) ve “al-Isha” (gece).

Listelenen duaların tamamı günün belirli saatlerine uygun olarak okunur.

Tüm dindar Müslümanlar için dua çok önemlidir ve beş katlı dua, İslam'ı ve dünya çapındaki hareketlerini temsil eden herkes tarafından derin bir saygıyla karşılanır. Müslüman Kur'an'ın miras bıraktığı her beş kat dua, İslam'ın tüm takipçileri tarafından derinden saygıyla karşılanır.

Tüm Müslümanların Müslüman dualarını doğru okuması çok önemlidir. Allah ile iletişim, kişiye cesaret vermeli ve onu doğru bir hayata yönlendirmelidir.İslam duası İslam'ın beş şartından biridir, bu nedenle duaları Tatarca veya Arapça okumak son derece önemlidir.

Temiz bir yerde namaz kılmak gerekir, bu aynı zamanda beden ve elbise temizliği için de geçerlidir. Bu nedenle hem Rusça hem de Arapça duayı okumadan önce her defasında abdest ritüelini gerçekleştirin. Vücut uygun şekilde örtülmelidir. Erkekler için İslam'da çıplaklık, vücudun göbek deliğinden dizlere kadar çıplaklığı, kadınlar için ise yüz ve avuç içi hariç tüm vücudun çıplaklığı ile temsil edilir.

Bu kutsal cami, dünyadaki Müslümanların ana türbesidir.

Dua etmek için her zaman doğru zamanı seçin. Ve her namazı vaktinde kılın. Her duanın okunması için güneşin konumuna göre belirlenen kısa bir süre ayrılır. Zaman bakımından ezanın başından sonuna kadar okunması on dakikadan fazla sürmez. Ve bu beş vakit namaza Sabah, Öğle, İkindi, Akşam ve Yatsı namazları denir.

Müslüman duaları: yorumlar

Yorumlar - 2,

Kendine saygısı olan her Müslüman, nerede olursa olsun her gün namaz kılar. Her şehirde cami yoktur ama bu gerçek bir mümin için engel değildir. Rusya'da birçok şirket Müslümanları yarı yolda bırakarak onlara engelsiz namaz kılma fırsatı veriyor.

Namazdan önce bedeni, ruhu ve düşünceleri temizlemenin çok doğru olduğuna inanıyorum. Bu, Yüce Olan'ın huzuruna açılmanızı ve O'nun huzuruna sizin gibi çıkmanızı mümkün kılar.

Neden 2,2 milyar Hıristiyan askerde veya yolculukta ibadet ederken özel muameleye ihtiyaç duymuyor? Gösteriş yapmayın, inanç herkesin içindedir.

Müslüman duaları

Müslüman duaları her müminin yaşamının temelidir. Herhangi bir inanlı, onların yardımıyla Yüce Allah ile temasını sürdürür. Müslüman geleneği sadece günde beş vakit zorunlu namazı değil, aynı zamanda duanın okunması yoluyla herhangi bir zamanda Tanrı'ya yapılan kişisel çağrıları da sağlar. Dindar bir Müslüman için sevinçte de üzüntüde de dua etmek erdemli bir yaşamın karakteristik özelliğidir. Gerçek bir mümin ne tür zorluklarla karşılaşırsa karşılaşsın, kendisine dua ettiği ve Yüce Allah'ı tesbih ettiği takdirde Allah'ın kendisini her zaman hatırladığını ve koruyacağını bilir.

Kur'an Müslümanların kutsal kitabıdır

Kur'an, Müslüman dininde ana kitaptır; Müslüman inancının temelidir. Kutsal kitabın adı Arapça "yüksek sesle okumak" anlamına gelen kelimeden gelir ve aynı zamanda "eğitim" olarak da tercüme edilebilir. Müslümanlar Kuran konusunda çok hassastırlar ve kutsal kitabın Allah'ın doğrudan konuşması olduğuna ve sonsuza kadar var olduğuna inanırlar. İslam hukukuna göre Kur'an ancak temiz ellere teslim edilebilir.

İnananlar, Kuran'ın Muhammed'in öğrencileri tarafından bizzat peygamberin sözlerinden yazıldığına inanırlar. Kur'an'ın müminlere tebliği ise melek Cebrail aracılığıyla gerçekleştirilmiştir. Muhammed'e ilk vahiy 40 yaşındayken geldi. Bundan sonra 23 yıl boyunca farklı zamanlarda ve farklı yerlerde başka vahiyler aldı. İkincisi, öldüğü yıl onun tarafından kabul edildi. Tüm sureler peygamberin arkadaşları tarafından kaydedildi, ancak ilk olarak Muhammed'in ölümünden sonra, ilk halife Ebu Bekir'in hükümdarlığı sırasında bir araya toplandı.

Bir süredir Müslümanlar Allah'a dua etmek için ayrı ayrı sureler kullanmışlardır. Ancak Osman üçüncü halife olduktan sonra bireysel kayıtların tek bir kitapta sistemleştirilmesini emretti (644-656). Tüm sureler bir araya toplandığında kutsal kitabın günümüze kadar değişmeden kalan kanonik metnini oluşturdu. Sistemleştirme öncelikle Muhammed'in sahabesi Zeyd'in kayıtlarına göre gerçekleştirildi. Efsaneye göre peygamber sureleri bu sırayla kullanılmak üzere miras bırakmıştır.

Gün boyunca her Müslüman beş kez dua etmelidir:

• Sabah namazı şafak vaktinden güneşin doğuşuna kadar kılınır;
• Öğle namazı, güneşin tam tepede olduğu dönemde, gölgelerin boyu en yüksek seviyeye ulaşıncaya kadar kılınır;
• Akşam namazı, gölgelerin uzunluğunun en yüksek noktaya ulaştığı andan gün batımına kadar okunur;
• Gün batımı namazı, güneşin batmasından akşam şafağının söndüğü ana kadar olan sürede kılınır;
• Alacakaranlık duaları akşam ile sabah şafak arasında okunur.

Bu beş vakit namaza namaz denir. Ayrıca Kuran'da gerçek bir müminin ihtiyaç duyduğu anda okuyabileceği başka dualar da vardır. İslam her durum için dua sunar. Örneğin Müslümanlar günahlardan tövbe etmek için sıklıkla duayı kullanırlar. Yemekten önce ve evden çıkarken veya girerken özel dualar okunur.

Kur'an vahiy olan ve sure adı verilen 114 bölümden oluşur. Her sure, ilahi hikmetin bir yönünü, yani ayetleri ortaya koyan ayrı kısa ifadeler içerir. Kur'an'da 6500 tane var, üstelik ikinci sure en uzunu, 286 ayeti var. Ortalama olarak, her bir ayet 1 ila 68 kelime içerir.

Surelerin anlamları çok çeşitlidir. İncil'deki hikayeler, mitolojik olay örgüleri ve belirli tarihi olayların açıklamaları vardır. Kur'an, İslam hukukunun esaslarına büyük önem verir.

Okuma kolaylığı için kutsal kitap şu şekilde bölünmüştür:

• Yaklaşık olarak eşit büyüklükteki otuz parça için - cüzler;
• Altmış küçük birime - Hizb'lere.

Hafta boyunca Kur'an'ın okunmasını kolaylaştırmak için, yedi manazil'e şartlı bir bölünme de vardır.

Dünyanın önemli dinlerinden birinin kutsal kitabı olan Kuran, bir mümin için gerekli olan öğüt ve talimatları içermektedir. Kuran her insanın Allah ile doğrudan iletişim kurmasına izin verir. Ancak buna rağmen insanlar bazen ne yapmaları gerektiğini, nasıl doğru yaşamaları gerektiğini unutuyorlar. Bu nedenle Kur'an, ilahi kanunlara ve bizzat Allah'ın iradesine itaati emreder.

Müslüman duaları nasıl doğru okunur?

Namazın, namaz için ayrılmış bir yerde kılınması müstehaptır. Ancak bu koşulun ancak böyle bir ihtimalin olması durumunda karşılanması gerekir. Erkekler ve kadınlar ayrı ayrı dua ederler. Bu mümkün değilse, erkeğin dikkatini dağıtmamak için kadının dua sözlerini yüksek sesle söylememesi gerekir.

Namaz kılmanın ön şartı ritüel temizliktir, bu nedenle namazdan önce abdest alınması gerekir. Dua eden kişi temiz kıyafetler giymeli ve yüzünü Kabe'nin Müslüman türbesine çevirmelidir. Dua etmek için samimi bir niyetin olması gerekir.

Müslüman namazı özel bir halı üzerinde dizler üzerinde kılınır. İslam'da namazın görsel tasarımına çok önem verilmektedir. Örneğin kutsal kelimeleri telaffuz ederken ayak parmaklarınız farklı yönlere bakmayacak şekilde ayaklarınız tutulmalıdır. Kollarınız göğsünüzün üzerinden çaprazlanmalıdır. Bacaklarınızın bükülmemesi ve ayaklarınızın düz kalması için eğilmek gerekir.

Secde şu şekilde yapılmalıdır:

• Diz çök;
• Eğil;
• Yeri öp;
• Bu pozisyonda belirli bir süre dondurun.

Herhangi bir dua - Allah'a yapılan bir çağrı - kendinden emin görünmelidir. Ancak aynı zamanda tüm sorunlarınızın çözümünün Allah'a bağlı olduğunu da anlamalısınız.

Müslüman duaları yalnızca gerçek inananlar tarafından kullanılabilir. Ancak bir Müslüman için dua etmeniz gerekiyorsa bunu Ortodoks duasının yardımıyla yapabilirsiniz. Ancak bunun yalnızca evde yapılabileceğini unutmamalısınız.

Ancak bu durumda bile duanın sonuna şu sözleri eklemek gerekir:

Namazı sadece Arapça kılmanız gerekiyor, ancak diğer tüm dualar tercümeyle okunabilir.

Aşağıda Arapça ve Rusçaya çevrilmiş sabah namazı kılınış örneği verilmiştir:

• Namaz kılan kişi Mekke'ye döner ve "Allahu Ekber" sözleriyle namaza başlar. Bu, "Allah en büyüktür" anlamına gelir. Bu ifadeye "tekbir" denir. Bundan sonra ibadet eden kişi ellerini göğsünün üzerinde birleştirir, sağ el ise solun üstünde olmalıdır.
• Daha sonra Arapça "A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim" kelimeleri telaffuz edilir; bu, "Lanetli şeytandan korunmak için Allah'a yöneliyorum" anlamına gelir.
• Fatiha suresinden şu ayet okunur:

Bilmelisiniz ki, herhangi bir Müslüman duası Rusça okunuyorsa, o zaman söylenen sözlerin anlamını araştırmanız gerekir. Müslüman dualarının ses kayıtlarını orijinal haliyle dinlemek, internetten ücretsiz olarak indirmek çok faydalıdır. Bu, duaları doğru tonlamayla doğru şekilde nasıl telaffuz edeceğinizi öğrenmenize yardımcı olacaktır.

Arapça dua seçenekleri

Allah Kuran'da mümine şöyle buyurmaktadır: "Bana dua edin, size yardım edeyim." Dua, kelime anlamıyla “dua” anlamına gelir. Bu yöntem de Allah'a ibadet türlerinden biridir. Müminler dua sayesinde hem kendileri hem de sevdikleri için Allah'a dua eder ve bazı isteklerle Allah'a yönelirler. Herhangi bir Müslüman için dua çok güçlü bir silah olarak kabul edilir. Ancak herhangi bir duanın yürekten gelmesi çok önemlidir.

Hasar ve nazar için dua

İslam büyüyü tamamen reddeder, bu nedenle büyücülük günah olarak kabul edilir. Zararlara ve nazara karşı dua belki de kendinizi olumsuzluklardan korumanın tek yoludur. Allah'a yapılan bu tür çağrılar gece yarısından şafağa kadar okunmalıdır.

Zararlara ve nazarlara karşı dua ile Allah'a yönelilecek en güzel yer çöldür. Ancak bunun zorunlu bir şart olmadığı açıktır. Bu genel olarak kabul edilir çünkü böyle bir yerde bir mümin tamamen yalnız olabilir ve hiç kimse veya hiçbir şey onun Tanrı ile iletişimine müdahale edemez. Evde kimsenin girmeyeceği ayrı bir oda olan hasara ve nazara karşı dua okumak oldukça uygundur.

Önemli durum: Bu tür dualar yalnızca üzerinizde olumsuz bir etki olduğundan eminseniz okunmalıdır. Küçük başarısızlıklar sizi rahatsız ediyorsa, onlara dikkat etmemelisiniz, çünkü bunlar size bazı kötülüklerin cezası olarak gökten gönderilebilir.

Etkili dualar nazarın ve hasarın üstesinden gelmenize yardımcı olacaktır:

• Kur'an-ı Kerim'in 7 ayetten oluşan ilk suresi Fatiha;
• 4 ayetten oluşan Kur'an-ı İhlas'ın 112'si;
• Kuran-ı Kerim'in 5 ayetten oluşan El-Falyak suresi 113;
• Kur'an-ı Kerim'in 114. suresi Nas.

Hasara ve nazara karşı duayı okumanın şartları:

• Metin orijinal dilinde okunmalıdır;
• Eylem sırasında Kuran'ı elinizde tutmalısınız;
• Dua sırasında aklınız yerinde ve ayık olmalı ve hiçbir durumda duaya başlamadan önce alkol almamalısınız;
• Dua ritüeli sırasında düşünceler saf ve ruh hali olumlu olmalıdır. Suçlularınızdan intikam alma arzusundan vazgeçmelisiniz;
• Yukarıdaki sureler birbirinin yerine kullanılamaz;
• Hasardan kurtulma ritüeli bir hafta boyunca gece yapılmalıdır.

İlk sure açılış suresidir. Allah'ı yüceltir:

Duanın metni şu şekildedir:

İhlas Suresi, insanın samimiyetinden, sonsuzluğundan, aynı zamanda Allah'ın günahkâr yeryüzündeki her şey üzerindeki gücünden ve üstünlüğünden bahseder.

Kur'an-ı Kerim'in 112. suresi İhlas:

Duanın sözleri şu şekildedir:

Falyak Suresi'nde mümin, Allah'tan tüm dünyaya her türlü kötülükten kurtuluş olacak bir şafak vermesini ister. Dua sözleri, kişinin kendisini tüm olumsuzluklardan kurtarmasına ve kötü ruhları kovmasına yardımcı olur.

Kur'an-ı Kerim'in Falyak 113. suresi:

Duanın sözleri şöyle:

Nas Suresi tüm insanları ilgilendiren dua sözlerini içermektedir. Mümin bunları telaffuz ederek kendisi ve ailesi için Allah'tan korunma diler.

Kur'an-ı Kerim'in 114. suresi Nas:

Duanın sözleri şöyle:

Evi temizlemek için dua

Ev her insanın hayatında önemli bir yer tutar. Bu nedenle konutların her zaman her düzeyde güvenilir korumaya ihtiyacı vardır. Kuran'da bunu yapmanıza izin verecek bazı sureler vardır.

Kuran, her gün sabah ve akşam okunması gereken, Hz. Muhammed'den gelen çok güçlü bir evrensel dua muskasını içerir. Mümini ve evini şeytanlardan ve diğer kötü ruhlardan koruyacağı için şartlı olarak önleyici bir tedbir olarak kabul edilebilir.

Evi temizlemek için duayı dinleyin:

Arapçada dua şu şekildedir:

Tercüme edildiğinde, bu dua şöyle ses çıkarır:

“Al-Bakara” Suresi'nin 255. ayeti “El-Kursi”, evi korumak için en güçlü olarak kabul edilir. Metni mistik bir yönelimle derin bir anlam taşıyor. Bu ayette Rabbimiz, anlaşılır bir dille insanlara Kendisini anlatmakta, yarattığı dünyada hiçbir şeye ve hiç kimseye benzetilemeyeceğini belirtmektedir. İnsan bu ayeti okuyunca manası üzerinde düşünür ve manasını kavrar. Dua sözlerini söylerken müminin kalbi, Allah'ın Şeytan'ın kötü entrikalarına karşı koymasına ve evini korumasına yardım edeceğine dair samimi bir inanç ve imanla doludur.

Duanın sözleri şu şekildedir:

Rusçaya çeviri şöyle geliyor:

İyi şanslar için Müslüman duası

Kuran'da iyi şanslar için dua olarak kullanılan birçok sure bulunur. Her gün kullanılabilirler. Bu şekilde kendinizi her türlü günlük sıkıntıdan koruyabilirsiniz. Esnerken ağzınızı kapatmanız gerektiğine dair bir işaret var. Aksi takdirde şeytan içinize nüfuz edebilir ve size zarar vermeye başlayabilir. Ek olarak, Hz.Muhammed'in tavsiyelerini de hatırlamalısınız - sıkıntının bir kişiyi atlatması için kendi vücudunuzu ritüel saflıkta tutmanız gerekir. Bir meleğin temiz bir insanı koruduğuna ve onun için Allah'tan rahmet dilediğine inanılır.

Bir sonraki duayı okumadan önce abdest almak zorunludur.

Duanın Arapça metni şu şekildedir:

Bu dua, her türlü zorlukla başa çıkmaya yardımcı olacak ve müminin hayatına iyi şanslar çekecektir.

Rusça'ya çevrilen metni şöyle:

Kendi sezginizi dinleyerek Kuran'dan sureleri içeriklerine göre seçebilirsiniz. Allah'ın iradesine uyulması gerektiğinin bilincinde olarak, tam konsantrasyonla dua etmek önemlidir.

Modern dünyada içerik bakımından birbirinden farklı ve belirli özelliklere sahip birçok farklı din vardır. En popüler dinler Hıristiyanlık, İslam, Budizm, Yahudilik ve Hinduizm, Sihizm ve Konfüçyüsçülük, Taoizm, Jainizm ve Şintoizm'dir. Her dinin kendine has kuralları ve gelenekleri vardır.

Dinlerin bazı özellikleri

Örneğin Hıristiyanlık Yunanca'da "meshedilmiş kişi", "mesih" anlamına gelir. Üç yönü birleştiriyor: Ortodoksluk, Katoliklik ve Protestanlık. Hepsi üçlü Tanrı'ya olan inançla birleşirken, İsa Mesih dünyayı kurtaran Tanrı-insan olarak sunulur. Din, insana sevgiye, acı çekenlere merhamete dayanmaktadır. Hıristiyan öğretisi, bu dinin insanlar tarafından yaratılmadığını, insan toplumuna hazır, eksiksiz bir öğreti olarak verildiğini iddia ediyor.

Yahudi ulusal dini Yahudilik yalnızca bir kişiyi ve Mesih'i (kurtarıcıyı) tanır. Filistin'de ortaya çıkan en eski öğreti (MÖ 1. binyıl) Yahudi halkının seçilmişliğine dayanmaktadır. İsa Mesih'i reddeder.

5.-6. yüzyıllarda. M.Ö e. Hindistan'da, tüm arzulardan ve ahlaki mükemmellikten (Budizm'de) vb. feragat edilmesinin bir sonucu olarak en yüksek barış ve mutluluğa (nirvana) ulaşmayı amaçlayan bir din ortaya çıkar.

En yaygın dinlerden biri, Arap Yarımadası'nda (MÖ 7. yüzyılın başlarında) ortaya çıkan İslam'dır.

Dinin özü

İslam (Arapça'dan - "tek tanrıcılık") tek Tanrı'yı ​​tanıyan bir dindir. İnsanların yeryüzünde ortaya çıkmasından önce bunun melekler tarafından yapıldığına inanılıyor. Cenâb-ı Hakk'ın gönderdiği bütün Peygamberler ona seslenmiş, bütün milletlere farklı dillerde hitap etmişlerdir. Son peygamber Arap olduğu için en son kutsal yazılar Arapça olarak sunulmaktadır. Bu nedenle dini terimler Arapça ses çıkarır (İslam, Allah'a ve Peygamberlerine imandır, Allah, Allah'ın Arapça ismidir, Müslüman mümindir).

İslam'ın temel kuralı, tek Allah'a, vahyedilen Kur'an'a, kadere, ölümden sonra dirilmeye, kafirler için cehenneme, müminler için ise cennette refaha inanmaktır. Bir Müslümanın hayatında olup biten her şey (iyilik, kötülük vb.) Allah tarafından yaratılmıştır.

Kuralların özü

Dinin her takipçisi İslam'ın kurallarını bilmelidir. Cenab-ı Hakk'a hürmet, hürmet ve bağlılık, vatandaşların hayatları boyunca sürdürdüğü bir davranıştır. İslam'daki yaşam kuralları Müslümanlar için yaşam değerlerinin temelidir. Bütün davranışları, eylemleri ve düşünceleri, Allah'a mümkün olduğu kadar yaklaşmak ve dindar bir hayatla cennette refaha kavuşmak içindir.

İslam'da kurallar vardır. Bunlardan beşi bütün Müslümanlara farzdır. Her biri içsel manevi adanmışlık gerektirir. Kuralların her birinin doğru şekilde tamamlanması gerekmektedir.

Altın

Şimdi İslam'ın altın kurallarına bakalım:

1. Tek Tanrıya inanç, Hz. Muhammed'in tanınması, onun misyonu (şehadeti).
2. Belirli zamanlarda günlük dualar: günde beş vakit (namaz).
3. Bir ay oruç tutmak - Ramazan (Bayram).
4. Dini vergiyi (muhtaçlar vergisi, zekat) düzenli olarak ödeyin.
5. Mekke ve Medine'ye yürüyüş (hac, hac).

Modern toplumdaki Müslümanların altıncı kuralı, teolojik açıdan kişinin kendi tutkularıyla savaşmak anlamına gelen cihaddır.

Davranış kuralları

İslam'da günlük hayatta davranış kuralları ve belli normlar vardır. Her sabaha dua ile başlayın, buluşurken selam verin, yemek için, iş için Allah'a şükredin vs. Yemek yemenin, giyinmenin, hijyenin belli kuralları vardır. Kuran aynı zamanda toplumdaki, işyerindeki ve evdeki davranışlara ilişkin etik standartlar da sağlar. Müslümanlar bu talimatları yerine getirerek takva sahibi olmaya ve kendilerine ölümden sonra cenneti bahşedecek olan Allah'a mümkün olduğu kadar yakınlaşmaya çalışırlar.

Kıyafet kuralları

İslam'daki kurallar hem erkeklerin hem de kadınların giyim gereksinimlerine uymasını sağlar. Daha adil cinsiyetin temsilcileri erkek kıyafetleri giymemelidir. Ancak erkeklerin kadın kıyafetleri giymesi yasaktır. Her iki cinsiyetin kıyafetlerindeki hayvan görselleri de kapsam dışıdır.

Bir şeylerin üretimi için koşullar belirtilmiştir: yalnızca izin verilen malzemeye izin verilir. Erkekler için kıyafetler mütevazı olmalı, basit kumaşlardan yapılmalı, altın süslemesiz olmalıdır. Güzelliği sadeliği ve kısıtlamasıyla ifade ediliyor. İpek veya yakalı yüzeylere izin verilir. Altın takılara, kol düğmelerine, yüzüklere veya zincirlere de izin verilmez.

Hem erkek hem de kadın kıyafetleri her şeyden önce insani nitelikleri ön plana çıkarıyor. “Kâfirlerin” kıyafetine benzememeli. Elbise giymek bunun için maddi bir gereklilik değildir. Bu, bir Müslümanın kendisini kulu olarak tanımasından dolayı Yüce Allah'a şükrandır.

Kadınlar için kurallar

İslam'da kadınların uyması gereken kurallar nelerdir? İslam dininin önemli bir özelliği tevazudur. Müminler alçakgönüllü, sabırlı ve cesurdurlar. Gölgede kalarak doğru yaşam tarzlarını sürdürüyorlar. Şefkat ve cömertliğe hazırız.

İslam'da hükümler, kadını iffetli, iffetli olmaya, gösteriş yapmamaya çağırır. Kadın kıyafetleri, sahibinin cinsel çekiciliğini meraklı gözlerden gizlemelidir. Bu tür kadınlar başörtüsü takmaya zorlanıyor. Bunun Müslüman kadınların asaletini ve kadınlığını gösterdiğine inanılıyor.

Başörtüsü, bir kadının hayatının her alanında ilahi iradeye teslim olduğuna dair özel bir mesaj taşır. Güzel davranışlarıyla, nezaketiyle, tevazuuyla, lükse düşkünlüğünden dolayı anlaşılmak, takdir edilmek ister. Giysiler bol olmalı ve şeffaf olmamalıdır. Aynı zamanda stil seçimi, renk şeması ve tat tercihleri ​​de sınırlı değildir. Kızın davranışı da mütevazı olmalıdır.

Kadınlığı simgeleyen ve cinselliği gizleyen tesettür giyim giyen Müslüman kadının bütünlüğü, erkeklerde saygı uyandırır. Bir kadının yaşamak için ihtiyacı olandan fazlasını kocasından istemeye hakkı yoktur. Bu aynı zamanda tevazuyu da gösterir. Erkeğine her zaman ve her konuda itaat etmelidir. Kocasının namusunu evde ve dışarıda korumak da Müslüman kadının sorumluluğundadır. Gerekmedikçe evin pencerelerinden dışarı bakmayın, komşularınızla boş yere konuşmayın. Kadın kocasının kendisinden razı olması için elinden geleni yapmalıdır.

Yukarıdakilerin hepsine ek olarak Müslüman kadınların sürekli dua etmesi, evde düzeni sağlaması vb. Zorunludur. Koca ve ona karşı yükümlülükler her zaman önce gelmelidir. Kadın, kocasına karşı her zaman akıllı ve çekici olmalı, temiz giysiler içinde ve iyi bir ruh halinde olmalıdır. Onun dönüşüne sevinin. Kocanıza karşı çıkmanız veya sesinizi yükseltmeniz kabul edilemez. Eğer hatalıysa, o zaman onu ikna gücünün yardımıyla sakin bir şekilde, Allah'a dua ederek doğru yola iletin. Çocuklara nezaket ve sabırla davranın, onlara acıyın ve herkese yalnızca iyilik yapın.

Cinsel ilişkiler

İslam'da cinsel ilişkiler konusunda önemli bir görev, her iki cinsin de iffetinin korunmasıdır. İslam'daki kurallar, hem Müslüman kadınlar hem de mümin erkekler için "uzuvlarınıza dikkat edin ve bakışlarınızı köreltmeyi" emreder. Eğer bir erkek mali açıdan aciz olduğu için evlenemiyorsa cinsel ilişkiden uzak durmalıdır. Oruç tutmak ve dua etmek bu durumdaki gerilimi hafifletmeye yardımcı olur.

Evliliğin en önemli şartı müstakbel gelinin bekaretidir. Bu daha önce evlenmiş kadınlarla evlenmemeniz gerektiği anlamına gelmez. “Bekaret” kavramının bizzat ahlaki bir anlamı vardır. Kadının namusu ve onuru Kuran'la korunur. Kurallar kadınlara saygılı davranılmasını gerektirir. Cinsel ilişkiler aile yaşamının bir parçasıdır. Ve yalnızca yasal bir koca, karısıyla yakın ilişki kurma hakkına sahiptir. Kadın kocasına karşı aynı haklara sahiptir. Evlilik çok eşli ise, o zaman tüm eşler kocaları üzerinde eşit haklara sahiptir.

İlişkileri düzenleme ilkeleri

İslam'daki din kuralları, cinsiyetler arasındaki ilişkileri düzenleyen ve tüm inananların cinsel davranışlarını kontrol eden ilkeleri belirler:

1. Erkeklerin ve kadınların eğlence amacıyla özgürce iletişim kurması veya farklı cinsiyetlerden oluşan bir grupla iletişimden keyif alması yasaktır. Cinsiyetler arasındaki teması sınırlamak için okullarda, kolejlerde, hastanelerde ve toplu taşıma araçlarında özel kadın ve erkek bölümleri oluşturuldu.
2. Teorik olarak evlenebilecek kişilerin, işle ilgili mesleki veya eğitimsel bir ihtiyaç olması durumunda halka açık yerlerde buluşmalarına izin veriliyor. Bir erkeğin evlenme niyeti varsa o zaman bir kadınla iletişim kurabilir.
3. İletişim gerçekleşirse, hem kadın hem de erkek her şeyde (görünüşte, konuşmada, davranışta) nezaketi korumalıdır.
4. Bir erkek ve bir kız arasında kan bağı yoksa aynı odada birlikte olamazlar.
5. Müslüman kadınlar seksi vücut şekillerini kıyafetlerinin arkasında göstermelidir. Bir kadın sadece kocasına çekici gelmeli.

düğün gecesi

Kurallarını daha sonra ele alacağımız İslam'da ilk düğün gecesi, yeni evlilerin hayatında özel bir andır. Güzel giysiler içindeki gençler, tütsü kokuları saçıyorlar. Damat genç karısına bir hediye verir, ona tatlılar ikram eder ve samimi bir konuşma yapar. Daha sonra ikiniz de 2 rekat namaz kılmalı ve Allah'tan mutlu, bolluk ve refah dolu bir yaşam dilemelisiniz. Aynı zamanda duanın etkisi altında gençlerin dikkati biraz dağılır ve sakinleşir (güçlü bir etkisi vardır). O halde erkek, ilişkilerinin geleceği buna bağlı olacağından, ilk düğün gecesini her yönüyle hassas ve şefkatli bir şekilde geçirmelidir. Gelin korkarsa ve yakınlıktan hoşlanmazsa, bu durum birlikte yaşamlarının bozulmasına yol açacaktır. Sonuçta ilk kez bir erkeği bu kadar yakınında görüyordu.

Kızın kendisi soyunması gerekir. Bu durumda aydınlatma loş olmalıdır. Şu anda uzun süreli okşamalar ve aşk oyunları önemlidir. Bundan sonra gelin sakinleşip rahatlayacak, heyecan ve arzu duyacaktır. Daha sonra adam birbirine yaklaşabilir ve bekaretini bozma eylemini gerçekleştirebilir. Nazik ve hassas bir tavırla kızlık zarının bozulması acısızdır. Kaba, ısrarcı bir tutum, vajinismusun (genital organların spazmı) gelişmesine neden olabilir. Ve normal cinsel ilişki imkansızdır.

Geçmişe dair hiçbir kalıntının bulunmadığı modern dünyada, ilk cinsel ilişkinin sonucu gösteriş yapılmaz, çarşafta kan lekelerinin bulunması zorunludur. Bu gelinin masumiyetini doğruluyor. Nitekim Kuran kanununa göre erkek ile kadın arasındaki evlilik kutsal bir ayindir. Bu nedenle iki kişi arasında yaşanan her şey sır olarak kalır.

İslam'da boşanma: kurallar

Müslümanlar için güçlü evlilik bağları her şeyden önce gelir. Ancak boşanmaya yol açabilecek durumlar da vardır. Öncelikle eşlere barışmaları için süre tanınır. Boşanmanın en zorlayıcı nedenleri İslam'dan vazgeçmek ve eşin ahlak dışı ve İslam'a aykırı davranışlarıdır. Barışma süresi olumlu sonuç vermezse boşanma kaçınılmazdır.

Boşanmayı bekleme süresinde eşler arasında yakın yakınlık sağlanmaz. Eski geleneklere göre evli bir çift, “talak” (Arapça boşanma anlamına gelen) kelimesinin üç kez söylenmesiyle boşanmış sayılıyor. Çocuklar anneleriyle birlikte kalırlar: 7-8 yaşına kadar erkek çocuklar ve 13-15 yaşına kadar kızlar. Aynı zamanda baba, reşit olana kadar onlara bakmakla yükümlüdür.

İslami Davranışın Temel Kuralları

Müslümanlar arasında erkek yarısının temsilcileri için geçerli olan oldukça önemli bir gelenek var. Erkek çocukların hayatında büyük bir tatil sünnettir (Sünnet). Erken yaşta gerçekleştirilir: 3 ila 7 yaş arası. Sünnet sonrası erkek çocuğunun erkek olacağına inanılıyor. Babaları Müslüman olan kızlar doğuştan Müslümandır. İslam, Müslümanlara Yüce Allah'ın herkese gerçek imanı veren en büyük hediyesidir.

İslam bir yaşam biçimidir. İslam'da ibadet belirli gün ve bayramlarda beklenmez, bu bir müminin tüm hayatıdır, çünkü herhangi bir kişinin yaptığı en sıradan eylemler, nasıl yaptığına bağlı olarak, hürmetin, hürmetin ve bağlılığın bir tezahürü haline gelebilir. Yüce Allah. İslam sadece dini uygulamalar değil, en sıradan şeyleri nasıl yaptığımız, nasıl düşündüğümüz, ne yaptığımızdır. Her iyilik, düşünce ve alışkanlık, kulu Yaratıcısına yaklaştırır. Güzel alışkanlıklar bir Müslüman için nefes almak kadar doğaldır. Aşağıda bir müminin Cenab-ı Hakk'ın rızasına giden yolda unutmaması gereken bu tür birkaç alışkanlığı vardır:

1. Her gün Kur'an'ı okumak ve yorumlamak için zaman ayırın. Kur'an bir Müslümanın hayatına uygulanacak bir rehberdir. Üzerinde düşünerek imanı güçlendirirsiniz, hayata daha fazla “dökülmeye” başlar ve Allah'ın koyduğu normların vücut bulmuş hali haline gelir. Kur'an bir ilaç gibi Müslümanın kalbini temizler, onu doğruluğa çağırır ve her türlü amelin yapılmasında iyi bir başlangıç ​​olur.

2. Allah'ı anın. Nerede olursanız olun, otobüste, arabada, uygun bir anda Allah'ı hatırlayın: “La ilahe illallah”, “SübhanAllah”, “Allahu Ekber”, “Elhamdülillah”. Dünya hayatının koşuşturmacası içinde Yüce Allah'ı anarak, gerçek konumumuzu ve hayatımızın gerçek sahibinin farkına varırız. Herşeyin Allah'tan geldiğini ve O'nun rızasını kazandığını işte böyle anlarız.

“Beni hatırla, ben de seni hatırlayayım. Bana şükredin ve bana nankörlük etmeyin” (2:152).

3. Sadaka verin. Allah, her şeyi kapsayan bir merhamet sahibidir ve yarattıklarına merhamet edenleri sever. İslam'da sadakanın büyük ve parasal olması gerekmez; bir kişiye yapılan bir gülümseme, bir iyilik bile sadakadır.

Allah Resulü (sav) şöyle buyurmuştur: "Her iyilik sadakadır."

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de şöyle buyurmuştur: "Her Müslümanın zekat vermesi gerekir."

Bir kişi sordu: "Söyle bana, ya onun (bunun için) hiçbir şeyi yoksa?" "Elleriyle çalışsın, kendine fayda sağlasın ve zekat versin" buyurdu.

Adam sordu: "Ya Resulallah, ya bunu yapamazsa?" "Öyleyse o, darda olana yardım etsin" buyurdu.

Adam sordu: "Ya yapamazsa?" "O halde onaylananı teşvik etsin" buyurdu. Adam sordu: "Söyle bana, ya bunu yapmazsa?"

Şöyle buyurdu: "O halde kötülükten sakınsın, bu sadaka olur."

Bir başka hadis-i şerifte ise şöyle buyuruluyor: “Her biriniz, her sabah, vücudundaki eklem sayısı kadar sadaka versin. "Allah'ı tesbih ederim"/Sübhanallah/ kelimesinin her söylenişi sadakadır, "Elhamdülillah" kelimesinin her söylenişi sadakadır ve "Orada" kelimesinin her söylenişi sadakadır. Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur” /La ilahe illallah/ sadakadır ve “Allah en büyüktür” /Allahu Ekber/ kelimesinin her söylenişi de sadakadır. Onaylanan şeyleri yapmaya teşvik etmek sadakadır, beğenilmeyenleri yapmamak da sadakadır.”

4. Zaman kaybetmeyin. Örneğin video oyunlarına, televizyon izlemeye ve sosyal ağlara harcanan zaman kat kat daha faydalı bir şekilde harcanabilir. Zaman, Yüce Allah'ın armağanlarından ve yeteneklerinden biridir ve onu nasıl harcadığımızdan biz sorumlu olacağız. Hayatınızın her anı Yüce Allah'a ibadet haline gelebilir, bu fırsatı kaçırmayın.

5. Aşırıya kaçmayın. İslam, ılımlılık ve yumuşaklık dinidir ve bir müminin aklın sınırlarını aşmasına tolerans göstermez.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Gerçekten bu din kolaydır, fakat kim onunla savaşmaya başlarsa, mutlaka onu mağlup eder; o halde doğruya sarılın, yaklaşın, sevinin ve dönün. Allah) sabah, akşam ve gecenin bazı saatlerinde yardım etsin."

6. İslam, ruhsal, bedensel ve zihinsel sağlığımıza zaman ayırmamızı gerektiren kapsamlı bir dindir. Sünnet ve Kur'an, sizi sağlıklı tutacak ve karakterinizi geliştirecek alışkanlıkları emreder. Geceleri yeterince uyumak, namazlarınızı fazla uyumanızı engelleyecektir. Doğru beslenme aynı zamanda sağlıklı bir vücuda sahip olmanıza da yardımcı olur, böylece ibadetlerinizi doyasıya yerine getirebilirsiniz.

7. Reslullah'ın (onun üzerine barış) biyografisini okuyun. Peygamber (sav) insanların en iyisiydi ve onun örneğini takip etme arzusu, Yüce Allah'ın rızasına giden doğrudan bir yoldur. Müminin Resûlullah (s.a.v.)'i öğrendikçe ona olan sevgisi artar.

"Allah'a ve ahiret gününe güvenip Allah'ı çok zikredenler için, Allah'ın Resulü'nde sizin için harika bir örnek vardır." (33:21).

Her Müslümana Yüce Allah tarafından en önemli görevi yerine getirmesi emredilmiştir: geride salih evlatlar bırakmak. Samimi müminler, hayatlarının ilk dakikalarından itibaren çocuklarına güzel ahlak kazandırmaya çalışırlar. Bu konuda bir tür "başlangıç ​​noktası" isimlendirme törenidir (ya da Tatarlar ve diğer bazı Türk halkları arasında "isem kushu").

Böylece, yeni bir aile üyesinin gelişi için birkaç ay süren bekleme ve hazırlık sona erdi - uzun zamandır beklenen bebek annesiyle birlikte eve dönüyor. (veya) ebeveynler zaten seçmiştir. Geriye kalan tek şey isimlendirme prosedürünü İslami kurallara uygun olarak yapmaktır. Ancak birçok Müslüman çift bu ritüelin ne zaman ve nasıl doğru bir şekilde yerine getirileceğini merak ediyor.

1. Son tarih

İslam geleneğinde çocuğun doğumundan sonraki yedinci günde isim koymak adettir. Bu, Allah'ın Son Elçisi'nin (sav) en saf sünnetine uygundur. Ancak Hz. Muhammed (s.a.v.)'in bu işlemi ilk gün yaptığına dair güvenilir hadisler mevcuttur. Her iki seçeneğe de dayanarak bazı ilahiyatçılar, bebeğe hayatının ilk haftasında bir isim verilmesinin tavsiye edildiği sonucuna varmışlardır. Üstelik modern gerçeklerde, nesnel faktörler nedeniyle bunu doğum gününde yapmak imkansızdır - bebek birkaç gün boyunca doğum hastanesinde annesinin yanında kalır.

Ritüeli geciktirmemek de önemlidir. Sonuçta bir Müslüman ne kadar çabuk isim kazanır ve kutsal sözleri duyarsa o kadar terbiyeli olur ve İblis'in entrikalarından o kadar çabuk korunur.

Herhangi bir nedenle haftanın son teslim tarihinin kaçırılması durumunda, isimlendirmeye başka bir zamanda izin verilir. Yetişkinlerin “yeni doğmuş” gibi davrandığı pek çok durum vardır (örneğin, bir kişinin ateist bir ailede doğması, başka bir inançtan İslam'a gelmesi veya ismini daha ahenkli bir isimle değiştirmesi).

2. Yerleştirin ve biçimlendirin

Törenin yeri konusunda İslami kaynaklarda spesifik bir gösterge bulunmamaktadır. Geleneksel olarak Müslüman halklar arasında misafirlerin daveti ile evde bayram masasında kutlanır. Ve bu, başka bir İslami gelenekle bağlantılıdır - tam olarak 7. günde yapılan, yeni doğmuş bir bebeğin () onuruna yapılan bir fedakarlık. Aişe (r.a.), şerefli kocasının (s.g.v.) torunları Hasan ve Hüseyin'in doğumundan tam bir hafta sonra böyle bir kurban kestiğini ve onlara isim verdiğini söyledi. Akika ile aynı zamanda bebeğin başındaki ilk saçın tıraş edilmesi de sünnet kabul edilir. Her iki ritüelin de müstehap kategorisine ait olduğunu belirtelim. Müslüman ebeveynler için arzu edilir ve vacip (zorunlu) değildir. Kurban etinin bir kısmı, yeni kurbanın eklenmesi nedeniyle sahibinin evinde toplanan akrabaları tedavi etmek için kullanılıyor.

Ev ziyafeti, etkinlik için daha çok tercih edilen bir format olarak görülse de (aile bağlarının güçlendirilmesine yardımcı olur, sadaka unsurları içerir ve evi zarafetle doldurur), bazı ebeveynler isim verme törenini bir camide düzenler veya bir imamı davet eder (ya da sadece usulü bilen bir Müslüman) özel bir kutlama düzenlemeden. Babanın kendisi çocuğa bir isim verebilir. Ne olursa olsun ailenin maddi imkânlarından yola çıkmalıyız. Çünkü Allah, davranışlarımızı dışsal tezahürlere göre değil, niyetlere göre değerlendirir.

3. Prosedür

Çocuk temiz beyaz bir beze sarılmalı (temiz ve aydınlık bir yaşam dileklerinin sembolü olarak), başı kıbleye gelecek şekilde bir yastığa konulmalı ve yüzünü örtmelidir. Bu andan itibaren törende hazır bulunanların sessiz kalmaları ve isim veren kişiyi dikkatle dinlemeleri gerekmektedir. Sadece Müslüman bir erkek ikincisini yapabilir. Boyu kadar ayağa kalkıyor, bakışlarını Kabe yönüne sabitliyor ve şöyle diyor: :

Allahü ekber - 4 kere

Eşhedü allah(a) ila(a)ha illallah - 2 kez

Eşhadu enne Muhammeder-resul ul Laah - 2 kez

Hyaya galya(a)s-sala(a)x - 2 kez, vücudu hafifçe sağa çevirerek

Hyaya gala(a)l-falya(a)x - 2 kez, vücudu hafifçe sola çevirerek

Allahü ekber - 2 kez

La(a)ila(a)ha illallah- 1 kez

Herhangi bir Müslüman için temel varsayımlar çocuğun bilincine bu şekilde getirilir: Alemlerin Rabbinin büyük olduğu ve ortağı olmadığı, Muhammed'in (s.g.w.) O'nun elçisi olduğu, müminlerin namazlarını ertelememeleri gerektiği, kurtuluşa giden yol.

Ezandan sonra okudular dua:

“Allahumma Rabba haazikhi dagvati tammya. Vya sala(a)til kaaimya. Ati Muhammadan al-Vasilyatya vyal-fiadtyalya, vya b'askhu myak'omyan Myahmuudyan allazii vya'adtyahu. Innyakya la tuhliful-mi'aad”

Anlamlı tercümesi: “Ey bu davetin Rabbi olan Allah’ım. Ve ayrıca kıldığın bu namazla, Muhammed'i Vesîle'ye (yani en çok çabaladığı şeye kavuştursun) ve yüksek bir makama ulaştır ve ona söz verdiğin hamd makamına ilet. Gerçekten, verdiğin sözleri her zaman tutuyorsun!”

Ve işte ritüelin doruk noktası geliyor - ezan okuyucusu çocuğun sağ kulağının üzerine eğilir, üç kez hafifçe üfler ve sessizce adını ve soyadını üç kez (herhangi bir dilde) söyler. Örneğin:

"Mahmud'un kızı Amine oldun"

Sonra söyleniyor kamet Metni ezanla aynı olan (kamat), tek farkı bedende herhangi bir dönüş yapılmamasıdır ve ifadeden sonra “Hyaya gala(a)l-falya(a)x” 2 kez telaffuz edildi “Kad kaamyatis-sala(a)kh.” Adını veren kişi, yenidoğanın sol kulağının üzerine eğilerek 3 kez tekrar üfler ve kametten önce olduğu gibi adını ve soyadını üç kez tekrarlar. Şunları ekleyebilir:

“Biz falan kimsenin bu dünyaya doğan oğluna/kızına şeriata uygun bir isim veririz ve onu Allah’ın huzuruna çıkarırız. Ey Rabbimiz, onun (adını) kabul et ve rahmetini bağışla. Amin"

Daha sonra güzel dilekler gelir ve şu dua yapılır (örnek):

"Aman Tanrım! Bu çocuk, İslam dinini yüceltsin, terbiyeli olsun, anne ve babasına karşı iyi davransın, onlara hürmet etsin. Anne ve babasının onu sevgi, karşılıklı saygı ve sağlık ortamında yetiştirmesine izin verin. Amin"

Bu noktada isim verme işlemi prensip olarak sona erer ve bebeğin odasına götürülmesi tavsiye edilir. Yerleşik uygulamaya göre imamın daveti ile merasim ziyafet şeklinde gerçekleşirse, toplananlar yemeğe başlamadan önce imam ayrıca Kur'an-ı Kerim surelerini okur ve kısa bir vaaz verir.