การทดสอบประเภทรัฐธรรมนูญตามอายุรเวท การกำหนดประเภทการฝึกอบรมที่เหมาะสมที่สุดตามโดชา

โทศะที่เป็นไปได้มี 7 ประเภท ได้แก่ วาตะ ปิตตะ กผะ วาตะปิตตะ วาตะกผะ ปิตตะกผะ และโทศทั้งหมดมีความสมดุล (พระกฤษติสมา) มีสามส่วน หนึ่งส่วนสำหรับแต่ละโดชา

กรอกข้อมูลแต่ละส่วนให้ครบถ้วนและเพิ่มตัวเลขทั้งหมดเข้าด้วยกันเพื่อทำคะแนนให้สมบูรณ์สำหรับแต่ละโดชา พิจารณาแต่ละคำตอบอย่างรอบคอบ หากคุณไม่แน่ใจว่าจะตอบอะไร ให้ใส่ตัวเลขที่สามารถนำไปใช้กับชีวิตของคุณได้ อย่างน้อยในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา

0 ถึง 2 = ไม่สามารถใช้ได้กับฉัน
3 ถึง 4 = ใช้ได้บางครั้งหรือบางส่วน
5 ถึง 6 = ใช้ได้กับฉันเกือบทุกครั้ง

หมวดที่ 1 วาตะ โดชา 0–2 3–4 5–6

1. โดยธรรมชาติแล้ว ฉันกระตือรือร้นมาก และมักจะทำอะไรอย่างรวดเร็ว

2. ฉันเรียนรู้เร็วและลืมเร็ว

3. ตามกฎแล้ว ฉันมีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้น

4. ฉันมีรูปร่างผอมเพรียว

5. ฉันไม่อ้วนง่าย

6. ฉันเดินเร็วและง่ายดาย

7. ฉันมักจะมีปัญหาในการตัดสินใจ

8. ฉันมักจะมีอาการท้องผูก

9. ฉันมีแนวโน้มว่ามือและเท้าจะเย็น

10. ฉันมักจะวิตกกังวลและวิตกกังวลบ่อยครั้ง

11. อากาศหนาวกวนใจฉันมากกว่าคนส่วนใหญ่

12. ฉันพูดเร็วและพูดเก่ง

13. ฉันมีอารมณ์โดยธรรมชาติ และอารมณ์ของฉันมักจะเปลี่ยนไป

14. การนอนของฉันมักจะกระสับกระส่ายและกระสับกระส่าย

15. ผิวของฉันแห้ง โดยเฉพาะในฤดูหนาว

16. ฉันมีจิตใจที่กระฉับกระเฉง ไม่มั่นคง มีจินตนาการมากมาย

17. พลังงานมาหาฉันในกระแสน้ำ

18. ฉันมีแนวโน้มที่จะใช้จ่ายหรือใช้พลังงานหรือเงินทั้งหมดที่ฉันมีอย่างรวดเร็ว

19. นิสัยการกินและการนอนหลับของฉันมักจะไม่สม่ำเสมอ

20. ฉันมีความอยากอาหารที่ไม่แน่นอน

หมวดที่ 2. ปิตตะโดชา 0–2 3–4 5–6

1. ฉันมักจะแสดงอย่างชำนาญ

2. ฉันมีแนวโน้มที่จะแม่นยำและเรียบร้อยเป็นอย่างยิ่ง

3. ฉันเป็นคนกระตือรือร้นและบางส่วนฉันมีพฤติกรรมที่เข้มแข็งและโน้มน้าวใจ

4. ฉันรู้สึกอึดอัดหรือเหนื่อยง่ายในช่วงอากาศร้อน

5. ฉันเหงื่อออกง่าย

6. แม้ว่าฉันอาจจะไม่ได้แสดงออกเสมอไป แต่ฉันก็หงุดหงิดและโกรธค่อนข้างง่าย

7. หากฉันข้ามมื้ออาหารหรือทานอาหารล่าช้าก็จะทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายตัว

8. คุณสมบัติหนึ่งหรือหลายอย่างต่อไปนี้บ่งบอกถึงลักษณะของเส้นผม: ผมหงอกก่อนวัยหรือหัวล้าน ผมบาง ผมบาง ผมตรง ผมสีบลอนด์ ผมสีแดงหรือผมสีแดง

9. ฉันมีความอยากอาหารมาก

10. ฉันชอบตั้งเป้าหมายให้ตัวเองแล้วพยายามทำให้สำเร็จ

11. ฉันถ่ายอุจจาระสม่ำเสมอมาก สำหรับฉัน การเคลื่อนไหวของลำไส้เกิดขึ้นได้อย่างอิสระมากกว่าอาการท้องผูกเป็นเรื่องปกติ

12. ฉันเป็นคนใจร้อนง่ายมาก

13. ฉันมักจะทำทุกอย่างให้สมบูรณ์แบบโดยละเอียด

14. ฉันโกรธค่อนข้างง่าย แต่แล้วฉันก็ลืมมันไปอย่างรวดเร็ว

15. ฉันชอบทานอาหารเย็นๆ เช่น ไอศกรีม และเครื่องดื่มเย็นๆ มาก

16. ฉันมีแนวโน้มที่จะรู้สึกว่าห้องร้อนเกินไปมากกว่าห้องเย็นเกินไป

17. ฉันไม่สามารถทนต่ออาหารที่ร้อนจัดหรือเผ็ดมากได้

18. ฉันไม่อดทนต่อการคัดค้านเท่าที่ควร

19. ฉันชอบงานยากๆ ที่ท้าทายฉัน เมื่อฉันต้องการสิ่งใด ฉันจะมุ่งมั่นอย่างมากในการบรรลุสิ่งนั้น

20. ฉันมักจะวิพากษ์วิจารณ์ทั้งผู้อื่นและตัวฉันเอง

หมวดที่ 3 กผะโดชะ 0–2 3–4 5–6

1. ฉันทำสิ่งต่างๆ อย่างช้าๆ และผ่อนคลาย

2. ฉันมีน้ำหนักเพิ่มขึ้นอย่างง่ายดายและลดลงอย่างช้าๆ

3. โดยธรรมชาติแล้วฉันจะเงียบและพูดเฉพาะเมื่อจำเป็นเท่านั้น

4. ฉันสามารถข้ามมื้ออาหารได้อย่างง่ายดายโดยไม่เกิดความไม่สะดวกอย่างมาก

5. ฉันมีแนวโน้มที่จะมีเสมหะและเสมหะมากเกินไป การอุดตันเรื้อรัง โรคหอบหืด และปัญหาไซนัส

6. ฉันต้องการนอนอย่างน้อยแปดชั่วโมงเพื่อที่จะรู้สึกสบายในวันรุ่งขึ้น

7. ฉันนอนหลับลึกมาก

8. ฉันมีความสงบโดยธรรมชาติ ฉันไม่โกรธง่าย

9. ฉันไม่ได้เรียนรู้ได้เร็วเท่าบางคน แต่ฉันมีความสามารถในการจดจำที่ดีเยี่ยม ฉันมีความทรงจำที่ยาวนาน

10. ฉันกินช้าๆ.

11. ความเย็นและความชื้นรบกวนจิตใจ

12. ผมหนา เข้มและเป็นลอน

13. ฉันมีผิวเรียบเนียน นุ่ม ค่อนข้างซีด

14. ฉันมีรูปร่างใหญ่และแข็งแรง

15. โดยธรรมชาติแล้วฉันเป็นคนสงบและสงบ

16. ฉันมีการย่อยอาหารไม่ดี ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกหนักหลังรับประทานอาหาร

17. ฉันมีความแข็งแกร่ง ความแข็งแกร่ง และความอดทนทางร่างกายที่ดีมาก รวมถึงระดับพลังงานที่มั่นคง

18. ตามกฎแล้ว ฉันมีการเดินที่ช้าและวัดผลได้

19. ฉันมักจะรู้สึกไม่มั่นคงและไม่มั่นคงหลังการนอนหลับ และมักจะเคลื่อนไหวช้าๆ ในตอนเช้า

20. ฉันมักจะทำสิ่งต่างๆ อย่างช้าๆ และเป็นระบบ

คะแนนสุดท้าย: วาตะ _____, พิตตะ _____, กภา _____

1. หากคะแนนหนึ่งสูงกว่าคะแนนอื่นมาก นี่คือโดชาที่โดดเด่นของคุณ โดชานี้จะเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรัฐธรรมนูญของคุณ หากปริมาณของโดชานั้นอย่างน้อยสองเท่าของโดชาครั้งต่อไป อย่างไรก็ตาม หากโดชาตัวใดสูงกว่า ก็เป็นที่ยอมรับว่าเป็นโดชาที่โดดเด่นได้เช่นกัน

2. หากการนับสองโดชาเกือบจะเท่ากัน แสดงว่าคุณมีร่างกายที่มีโดชาสองอัน เช่น วาตะ (76), ปิตตะ (73) และกผะ (45) คุณก็จะมีรัฐธรรมนูญวาตะปิตตะ

3. ถ้าจำนวนเท่ากัน แสดงว่าคุณมีรัฐธรรมนูญที่สมดุลซึ่งหาได้ยาก ทำแบบทดสอบอีกครั้งดีกว่าและตอบให้ละเอียดยิ่งขึ้น

4. หากอาการของคุณเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เช่น หากคุณมีอาการท้องผูกหรือท้องร่วง อาจเป็นไปได้ว่าเกิดจากการกระตุ้นของ Vata dosha

วันนี้ คุณสามารถระบุประเภทของโดชาตามอายุรเวชได้โดยทำแบบทดสอบออนไลน์สั้นๆ เพื่อดูว่าโดชาชนิดใดมีคุณสมบัติเด่นในร่างกายของคุณ และยังได้รับคำแนะนำทางโภชนาการตามโดชาของคุณอีกด้วย

จะตรวจสอบ dosha ของคุณได้อย่างไร?

โดยรวมแล้ว ในอายุรเวทมีโทศะที่เป็นไปได้ 7 ประเภท ได้แก่ วาตะ ปิตตะ กผะ วาตะปิตตะ วาตะกผะ ปิตตะกผะ และโทศทั้งหมดมีความสมดุล (พระกฤษติสมมา)

โดชาทางชีววิทยาทั้งสามชนิด ได้แก่ วาตะ ปิตตะ และคาปา มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องภายในร่างกายของเรา สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดนิสัย ความโน้มเอียง และแม้แต่โรคต่างๆ ในร่างกายมนุษย์ ที่เกิดขึ้นในร่างกายแต่ละส่วนในสัดส่วนที่แตกต่างกัน

ในเวลาเดียวกันมันไม่ง่ายนักที่จะตัดสินว่าโดชาตัวไหนเป็นโดชาหลักสำหรับคุณเป็นการส่วนตัว แต่อย่างน้อยคุณสามารถระบุประเภทของโดชาของคุณได้โดยประมาณโดยใช้การทดสอบโดชาออนไลน์ในหลาย ๆ ไซต์เช่น: http://aum108 .ru/publ/ajurveda/ponjatie_i_rekomendacii_dlja_trekh_tipov_dosh_vata_pitta_kapha/13 -1-0-15##opredelenie

คุณสามารถกำหนดโดชาของคุณได้ภายในไม่กี่นาที และเมื่อทราบประเภทโดชาของคุณแล้ว คุณสามารถดำเนินการตามคำแนะนำด้านโภชนาการ การออกกำลังกาย และยาที่เหมาะสมกับคุณโดยเฉพาะได้

หลังจากผ่านการทดสอบออนไลน์เชิงโต้ตอบแล้ว คุณสามารถดำเนินการตามคำแนะนำสำหรับโดชาของคุณได้ โดชาของคุณเป็นโดชาที่มีตัวเลขเหนือกว่าโดชาอื่นๆ มาก และในกรณีนี้ คุณจะถูกจัดประเภทเป็นโดชาประเภทเดียว จากนั้นคุณควรศึกษาคำแนะนำเฉพาะสำหรับโดชาที่มีอยู่นี้

หากคุณไม่มีโดชาที่โดดเด่นมากนัก แสดงว่าคุณเป็นประเภทโดชาคู่ สิ่งที่เด่นชัดที่สุดจะกลายเป็นคนแรก แต่จะคำนึงถึงโดชาทั้งสองด้วย

ทุกสิ่งที่เคลื่อนไหวในร่างกาย เช่น เมื่อบุคคลขยับมือ การเคลื่อนไหวของอาหาร การเคลื่อนไหวของกระแสลม ทั้งหมดนี้มาจากองค์ประกอบของวาตะ นั่นคือสำลีเป็นองค์ประกอบที่ไดนามิกที่สุด

วาตะควบคุมความรู้สึกและอารมณ์ เช่น ความกลัว ความวิตกกังวล ความเจ็บปวด ความกังวลใจ และอาการกระตุก

ที่ตั้งวัด – ลำไส้ใหญ่ กระดูกเชิงกราน กระดูก ผิวหนัง หู และสะโพก หากวาตะส่วนเกินเกิดขึ้นในร่างกายก็จะสะสมในบริเวณเหล่านี้

ตามอายุรเวทผู้ที่มีโดชา Vata (ลม) ที่โดดเด่นควรหลีกเลี่ยงข้อมูลเชิงลบที่รุนแรงเช่นภาพยนตร์สยองขวัญความรุนแรงภาพยนตร์หนัก ๆ เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับพวกเขาโดยสิ้นเชิงเนื่องจากข้อมูลดังกล่าวจะทำให้จิตใจไม่สงบและอาจนำไปสู่การนอนไม่หลับได้

สำหรับคนประเภทวาตะ การสื่อสารกับผู้มีน้ำใจ มีอากาศอบอุ่น การอาบน้ำอุ่น และเครื่องดื่มร้อนเป็นสิ่งที่ดีมาก เพื่อป้องกันไม่ให้เท้าของคุณเป็นหวัดในสภาพอากาศหนาวเย็น คุณจะต้องสวมถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ แช่เท้าด้วยน้ำอุ่นก่อนเข้านอน และนวดเท้าด้วยน้ำมันก่อนเข้านอน

คุณไม่ควรเดินเป็นเวลานานโดยสวมรองเท้ายางโดยเฉพาะในสภาพอากาศหนาวเย็น ยางจะทำให้ขาเย็นลงและพลังงานจะออกมาทางขา ดังนั้นเมื่อขาเย็น ร่างกายจะเย็นลงทั้งตัว เนื่องจากความเย็นจะขัดขวางการเคลื่อนไหวของอากาศและระบบไหลเวียนโลหิต

รัฐธรรมนูญข้อนี้ควรรับประทานวันละ 3 ครั้ง ควรหลีกเลี่ยงอาหารแห้งและอาหารที่เพิ่มคุณภาพอากาศ ได้แก่ อาหารรสเผ็ด ขม และฝาด

กฎหลักสำหรับคนเหล่านี้คืออย่าออกแรงมากเกินไปไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนหรือทำอะไรก็ตาม

โรควาตะโดชา

โรคหลักที่มาพร้อมกับรัฐธรรมนูญ Vata เนื่องจากการไหลเวียนของอากาศในร่างกายบกพร่อง ได้แก่ โรคทางประสาท, ความผิดปกติของระบบประสาท, โรคของระบบกล้ามเนื้อและกระดูก, โรคของกระดูก, ข้อต่อ, ท้องผูก, ความผิดปกติของระบบประสาท, ความดันโลหิตกระโดด, โรคกระดูกพรุน, โรคข้ออักเสบ ความผิดปกติของมอเตอร์และการทำงานของประสาทสัมผัสและภาวะซึมเศร้าทางประสาท

83 โรคอาจเกิดขึ้นได้จากการหยุดชะงักของการเคลื่อนไหวของอากาศในร่างกาย เพราะ... อากาศเป็นอากาศหลักในร่างกาย เนื่องจากความไม่สมดุล ทำให้ทั้งไฟและน้ำในร่างกายถูกรบกวน

และเพื่อหลีกเลี่ยงการเจ็บป่วย วาตัสจะต้องปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวันที่กำหนดไว้ ซึ่งต้องมีโครงสร้างเพื่อให้ครอบคลุมเวลางีบยามบ่าย การดูแลร่างกาย เทคนิคการทำความสะอาดจิตใจ การผ่อนคลาย และการประสานกัน (อาจเป็นการทำสมาธิ การสวดมนต์ หรือการไตร่ตรอง) .

Vatas ไม่ควรออกแรงมากเกินไปสำหรับพวกเขา ต่างจากคาปาสผู้แข็งแกร่งและแข็งแกร่ง คนประเภทวาตะขาดความอดทนและความแข็งแกร่ง พวกมันเป็นดาวยูเรเนียนที่สามารถระเบิดได้และการระเบิดพลังงานของพวกมันสามารถสร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการได้ แต่การปล่อยก๊าซเหล่านี้จะเกิดขึ้นทันทีและในการ "ระเบิด" ครั้งต่อไปพวกเขาจะต้องสะสมพลังงานเป็นเวลานาน

วาตัสใช้พลังงานอย่างมากไปกับการ “บิน” ความคิดและจินตนาการ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเรียนรู้ที่จะดูแลตัวเองและไม่ทำให้ตัวเองเหนื่อยล้า ความสามารถโดยกำเนิดในการ "บิน" ควบคู่ไปกับสุนทรียภาพโดยไม่รู้ตัวและความต้องการความงาม กำหนดความจำเป็นให้ Vats ดำเนินชีวิตตามหลักการของความพอประมาณ ความงาม และความสง่างาม

การออกกำลังกาย

การออกกำลังกายที่วาตัสทำควรสั้นและ "นุ่มนวล" นี่อาจเป็นการออกกำลังกายการหายใจ โยคะ ชี่กง ไทเก๊กชวน ไอคิโด (โดยเฉพาะแนวทางสุขภาพที่ไม่ใช่การต่อสู้ของ ki) วูซู การเต้นรำบอลรูม เต้นรำแอโรบิก เดินเบา ๆ ว่ายน้ำระยะสั้น (เพื่อความเพลิดเพลินและไม่เครียด) การออกกำลังกายเบา ๆ (ไม่เป็นระบบ!) จ๊อกกิ้งกลางแจ้ง ปั่นจักรยานระยะสั้น เล่นกอล์ฟ เทนนิส และแบดมินตัน และแช่ตัวในอ่างจากุซซี่ร้อน

การออกกำลังกายทั้งหมดควรทำด้วยความเร็วที่สงบปานกลาง และภาระก็ควรอยู่ในระดับปานกลางด้วย เนื่องจากการก้าวเร็วจะนำไปสู่ความเหนื่อยล้าและความไม่สมดุลของ Vata dosha การออกกำลังกายแบบเน้นความแข็งแกร่งควรทำในจังหวะช้าๆ โดยใช้ดัมเบลล์และตุ้มน้ำหนักอื่นๆ

มีประโยชน์สำหรับวาตะในการฝึกอาสนะโยคะชุดหนึ่งโดยวัดการหายใจวันละสองครั้ง เนื่องจากจุดอ่อนของ Vat คือกระดูกสันหลังและข้อต่อจึงต้องรวมอาสนะไว้ในการออกกำลังกายแบบโยคะที่ซับซ้อนซึ่งจะช่วยพัฒนาความคล่องตัวและความยืดหยุ่นของกระดูกสันหลัง

ปิตตะเป็นส่วนผสมของไฟและน้ำ และมีหน้าที่ในการเปลี่ยนแปลงในร่างกาย นั่นคือถ้าวาตะมีหน้าที่รับผิดชอบในการเคลื่อนไหว แต้วแล้วก็ต้องรับผิดชอบกระบวนการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงกระบวนการหนึ่งไปสู่อีกกระบวนการหนึ่ง

การย่อยอาหารเป็นกระบวนการพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงโดยที่อาหารถูกเปลี่ยนเข้าสู่ร่างกายของเรา และปิตตะต้องรับผิดชอบเรื่องนี้ นั่นคือมันเป็นองค์ประกอบการเผาผลาญ ดังนั้นหน้าที่แรกและสำคัญที่สุดของปิตตะคือการย่อยอาหาร นอกจากนี้ยังรับผิดชอบต่อการสร้างเม็ดสีผิว อุณหภูมิของร่างกาย ความหิว ความกระหาย การมองเห็น (การมองเห็นก็เป็นหนึ่งในหน้าที่ของปิตตะหน้าที่ของไฟในร่างกาย) และอายุรเวทมีรายชื่อความผิดปกติสี่สิบของแต้วแล้ว

คนที่มี Pitta (ไฟ) dosha ไม่ชอบข้ามอาหารสิ่งนี้ทำให้เธอหงุดหงิดและหิวโหยไฟที่รุนแรงในกระเพาะอาหารอาจทำให้เกิดอาการแสบร้อนบริเวณหัวใจแผลและโรคริดสีดวงทวาร ดังนั้นบุคลิกของปิตตะจึงไม่ควรข้ามมื้ออาหารและควรรับประทานวันละ 3 ครั้ง

ผิวหนังของ Pitta dosha ไวต่อการระคายเคือง ผื่น อักเสบ และภูมิแพ้ มักเกิดขึ้นเนื่องจากภูมิคุ้มกันบกพร่องและการสะสมของน้ำดีในลำไส้เล็ก คนเหล่านี้ไม่สมดุลต้องทนทุกข์ทรมานจากการนอนไม่หลับหากพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับงานซึ่งตามกฎแล้วคือเนื้อหาหลักในชีวิตของพวกเขา

จะรักษาสมดุลของปิตตะโดชาได้อย่างไร?

เงื่อนไขหลักสำหรับการดำรงอยู่ตามปกติของประเภทนี้และวิธีการปรับสมดุลปิตตะโดชาตามอายุรเวชคือความจำเป็นในกิจวัตรประจำวันที่ชัดเจนและปานกลาง

ฤดูร้อนถือเป็นฤดู Pitta อย่างถูกต้อง ดังนั้นในฤดูร้อน ผู้คนที่โดชานี้ครอบงำรัฐธรรมนูญจะประสบปัญหามากมาย ความร้อนตามธรรมชาติของนกแต้วแล้วภายใต้แสงแดดที่ร้อนแผดเผามีแต่จะทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น นั่นเป็นสาเหตุที่ทีม Pitts ต้องเตรียมตัวล่วงหน้าสำหรับฤดูกาลนี้ และมีความกระตือรือร้นในการลดระดับกิจกรรมของพวกเขา

วิธีที่เหมาะที่จะใช้เวลาช่วงฤดูร้อนสำหรับ Pitts คือการพักผ่อนกับครอบครัวและเพื่อนฝูงใกล้กับลำธาร น้ำพุ และทะเลสาบบนภูเขาที่เย็นสบายซึ่งคุณสามารถว่ายน้ำได้ ไม่แนะนำให้พักผ่อนในฤดูร้อนบนชายหาดร้อนของชายฝั่งมหาสมุทรและทะเลของ Pittam เนื่องจากผิวหนังของคนที่ลุกเป็นไฟไหม้ได้ง่ายและอักเสบเมื่อถูกแสงแดด

หากพิตส์ยังต้องการพักผ่อนบนชายฝั่ง พวกมันจะปรากฏบนชายหาดตอนพระอาทิตย์ตกเท่านั้น จากนั้นจะเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในการว่ายน้ำและวิ่งเหยาะๆ บนหาดทราย

เมื่อความโกรธจุดชนวนเชื้อเพลิงของพิตต์ ผลที่ตามมาด้านสุขภาพก็ร้ายแรง เมื่อราศีเมษที่ควบคุมไม่ได้ อารมณ์ร้อน และใจร้อนถูกขับเคลื่อนด้วยความโกรธของตัวเองและถูกชี้นำด้วยกิเลสที่เร่าร้อน พวกเขาจะทำให้ทรัพยากรพลังงานหมดลงและสูญเสียความมีชีวิตชีวา

หากปิตตัสเครียด จะต้องค้นหาพละกำลังที่จะไม่ระเบิดตามปกติ แต่ต้องสงบสติอารมณ์ให้เย็นลง Pittas สามารถบรรลุสภาวะแห่งความสงบและความเงียบสงบได้เมื่อพวกมันวาดภาพทิวทัศน์ ชื่นชมความงามของธรรมชาติ ทุ่งหญ้าสีเขียว ทุ่งดอกไม้ที่ปกคลุมไปด้วยดอกไม้ หรือพื้นผิวที่แวววาวของแม่น้ำ ความเยือกเย็น ความสงบ การไตร่ตรองและความสงบ การอาบแสงจันทร์ - ทั้งหมดนี้เข้ากันอย่างลงตัวกับแต้วแล้ว

Pitta dosha และรัฐธรรมนูญของร่างกายทำปฏิกิริยาอย่างรวดเร็วต่อแอลกอฮอล์ซึ่งมีรส "เปรี้ยว" รสเปรี้ยวทำให้ร่างกายติดไฟ และทำให้ผู้ที่ดื่มแอลกอฮอล์มากเกินไปตกอยู่ในสถานการณ์ที่ขัดแย้งกันเอง

การสูบบุหรี่ยังจุดไฟในร่างกายอีกด้วย เนื่องจากมีรส "เปรี้ยว" เช่นกัน รัฐธรรมนูญของปิตตะไม่ควรถือศีลอดเป็นเวลานาน แต่การอดอาหาร 2-3 วันก็เพียงพอแล้วสำหรับเธอ บุคลิกภาพนี้ไม่ต้องการการออกกำลังกายอย่างหนัก การวิ่งระยะไกล การออกกำลังกายแบบยิมนาสติกแบบเบา ๆ มีประโยชน์สำหรับเธอ

การว่ายน้ำทำให้พิตต์สงบมาก โดยจ๊อกกิ้งไม่เกิน 5 นาที รัฐธรรมนูญของปิตตะสามารถราดน้ำเย็นได้ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อมัน บุคลิกของ Pitta มีการย่อยอาหารที่ดีเยี่ยม และความอยากอาหารสูง จึงมักประสบปัญหาการกินมากเกินไป

โรคต่างๆ

อารมณ์ทั้งหลายในรัฐธรรมนูญของปิตตะเกิดขึ้นจากตัณหาและความรู้สึกไม่พอใจ อารมณ์ความโกรธ ความอาฆาตพยาบาท ความเกลียดชัง ความริษยา ความริษยา อารมณ์เหล่านี้รบกวนพืชในถุงน้ำดีและไต และผู้ที่มีภาวะนกแต้วแล้วมักจะประสบกับความผิดปกติของการเผาผลาญ

โรคต่างๆ เช่น แผลในทางเดินอาหาร นิ่วในถุงน้ำดี กระเพาะปัสสาวะ ความดันโลหิตสูง โรคหัวใจ โรคผิวหนัง โรคตาอักเสบ อิจฉาริษยา เรอเปรี้ยว เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของไฟในร่างกายและบุคคลต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้มากที่สุด ปิตตะ.

กผะ คือ น้ำในร่างกาย ซึ่งยึดเอาธาตุต่างๆ ของร่างกายไว้ด้วยกัน และเป็นพื้นฐานของโครงสร้างทางกายภาพ

โดชานี้รองรับความต้านทานของร่างกาย กผะ - น้ำในร่างกาย - มีหน้าที่รับผิดชอบทางสรีรวิทยาต่อความแข็งแรงทางชีวภาพและความแข็งแรงของเนื้อเยื่อในร่างกาย

กผะหล่อลื่นข้อต่อ ให้ความชุ่มชื้นแก่ผิว ช่วยสมานแผล เติมเต็มพื้นที่ในร่างกาย ให้ความแข็งแรงทางชีวภาพ พลังงานและความมั่นคง รองรับความจำดี ให้พลังงานแก่หัวใจและปอด รองรับภูมิคุ้มกัน

ในด้านหนึ่ง กผัสฝันถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยตัวมันเอง ในทางกลับกัน ก่อนจะทำอะไร กผัสก็พิจารณาอย่างรอบคอบและชั่งน้ำหนักทุกขั้นตอน เนื่องจากไม่ต้องการสิ้นเปลืองพลังงาน

กิจกรรมโปรดของ Kapha ในช่วงสุดสัปดาห์คือการเดินทางจากออตโตมันไปที่ตู้เย็น และจากตู้เย็นไปยังออตโตมัน ในระหว่างการเดินทางพวกเขาจะเคลื่อนไหวอย่างช้าๆ อย่างสง่างาม และไม่ยุ่งยาก

เมื่อรวบรวมอาหารได้เต็มถาดแล้วพวกเขาก็วางลงบนออตโตมันอย่างระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันไม่เหมือนกับ Vat และ Pitt พวกเขารับมือกับงานที่ซ้ำซากจำเจที่ต้องใช้ความอดทนความพยายามและความอดทนได้ดี

เมื่อกผะไม่มีทางเลือกอื่นเขาจึงต้องทำงานแต่โดยทั่วไปเขาไม่ชอบทำงาน นี่เป็นความขัดแย้ง เนื่องจากชาวคาฟทุกคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องช่วยเหลือผู้คนและทำให้พวกเขาอบอุ่นขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ถูกขอให้ทำเช่นนั้นก็ตาม

ต่างจากพิตต์สตรงที่พวกเขาไม่มีแรงจูงใจซ่อนเร้นที่จะชี้แนะพวกเขาเมื่อปฏิบัติภารกิจทางยุทธวิธีตามแผนที่พัฒนาไว้ล่วงหน้าเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ Kaphas สนุกกับการปลอบโยน กอดรัด ให้ความอบอุ่น และให้อาหารแก่คนที่คุณรัก

ผู้หญิงกะปะทั่วไปเป็นแม่บ้านที่มีอัธยาศัยดีและโยนทุกอย่างในตู้เย็นลงบนโต๊ะ Kaphas ไม่คิดว่ารางวัลมากมายสำหรับงานที่กล้าหาญ แต่การขาดความซาบซึ้งหรือความชื่นชมสำหรับงานที่ทำได้ดีกลับทำให้พวกเขาขุ่นเคือง

ฤดูกาลที่ดีที่สุดสำหรับ Kapha Dosha

ปลายฤดูหนาวและต้นฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงกผะ ดังนั้นชาวกะผะทุกคนจึงประสบปัญหามากมายในช่วงเวลานี้ ในช่วงเวลาแห่งการปลดปล่อยธรรมชาติจากการถูกจองจำในฤดูหนาว Kaphas ไม่ควรดำเนินชีวิตอยู่ประจำที่ พวกเขาสามารถทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การทำสวน การทำสวน กีฬา การทำความสะอาดและทำความสะอาดสปริง และการจัดเรียงเฟอร์นิเจอร์ใหม่

ตั้งแต่หกโมงเช้าถึงสิบโมงเช้าและหกโมงเช้าถึงสิบโมงเย็น ผู้คนในรัฐธรรมนูญนี้แสดงคุณสมบัติของ Kapha dosha อย่างเข้มข้น พลังงานของพวกมันจะหนาแน่น หนักและเป็นดิน พวกเขาควรยึดติดกับกิจวัตรประจำวันที่เรียบง่ายและสะดวกสบายเพื่อรับมือกับน้ำหนักที่เพิ่มขึ้น ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถฝึกจิตตานุภาพของตนได้

เพื่อให้วันของกผผ่านไปอย่างกลมกลืน เขาควรตื่นแต่เช้า อาบน้ำ เล่นโยคะ และออกกำลังกาย (เล่นกีฬา) ให้กับตัวเอง แทนที่จะรับประทานอาหารเช้า Kaphas ต้องดื่มชาสมุนไพร เป็นการดีกว่าที่จะปฏิเสธอาหารเช้า

อาหารหลักคืออาหารกลางวัน บุคคลที่มีคาปา (เมือก) โดชาเป็นส่วนใหญ่ไม่ควรถูกกลืนไปกับรสหวาน เปรี้ยว และเค็ม

รสหวานเพิ่มความหนักหน่วง อุดตัน ทำให้ร่างกายเย็นลง รสเปรี้ยว เค็ม เพิ่มความกระหายน้ำจะถูกกักเก็บไว้ในร่างกาย ด้วยเหตุนี้ชาวกะผะจึงมักมีความดันโลหิตสูง พวกเขาทุกข์ทรมานจากการอุดตันของน้ำเหลือง, เบาหวาน, การสะสมของเมือกในช่องอก, โรคของเยื่อเมือก, ความผิดปกติทางนรีเวชและการเจริญเติบโตของเนื้องอก

เนื่องจาก Kapha dosha ควบคุมเนื้อเยื่อเปียกของร่างกาย การรบกวนจึงส่งผลต่อเยื่อเมือก อาการเหล่านี้จะรุนแรงเป็นพิเศษในสภาพอากาศหนาวเย็นและชื้น เมื่อ Kapha ที่เย็นและชื้นทวีความรุนแรงมากขึ้นในสภาพแวดล้อม

ในช่วงพระจันทร์เต็มดวง เมื่อกผะเพิ่มขึ้นในสิ่งแวดล้อมในทุกรูปแบบของชีวิต คนกผะก็จะต้องทนทุกข์ทรมานจากของเหลวส่วนเกินในร่างกาย โรคหอบหืดจะแย่ลง ความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ง่วงซึม เซื่องซึม ใจร้อน และมีน้ำสะสมอยู่ในร่างกาย

การออกกำลังกายเป็นสิ่งจำเป็น

สิ่งสำคัญสำหรับคนประเภทนี้คืออย่าเกียจคร้านนั่นคือให้ออกกำลังกายกับร่างกายอย่างต่อเนื่อง หากไม่มีการเคลื่อนไหว Kapha บุคคลจะเกียจคร้านได้อย่างรวดเร็ว และต้องได้รับการสนับสนุนให้ดำเนินการอยู่เสมอ พวกเขาเองอาจไม่แสดงความคิดริเริ่ม แต่ความเกียจคร้านเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของพวกเขา

การออกกำลังกายเป็นผลดีต่อพวกเขา ยิ่งดีเท่าไร พวกเขาก็จะเป็นนักกีฬาที่ดีได้ การวิ่งระยะไกล ยกน้ำหนัก และว่ายน้ำก็เป็นผลดีต่อพวกเขา

หากบุคลิกภาพกผะไม่ได้รับการออกกำลังกาย กผะจะเริ่มสะสมในร่างกายอย่างรวดเร็วเนื่องจากความเกียจคร้าน การเคลื่อนไหวทำให้สามารถรักษาไฟภายในร่างกายได้ซึ่งจะช่วยทำความสะอาดหลอดเลือดที่มีเสมหะส่วนเกิน

บุคคลเหล่านี้สามารถอดอาหารได้นานถึง 10 วันโดยไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของตนเอง แต่ควรกินไม่เกินวันละ 2 ครั้งและห้ามกินตอนกลางคืน มื้อแรกไม่เร็วกว่า 11-12 ชั่วโมงและช่วงเวลาระหว่างมื้ออาหารอย่างน้อย 5-6 ชั่วโมง

ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดของบุคลิกกผะคือการกินอาหารที่ไม่สะอาดซึ่งหนักและมีแต่จะเพิ่มคุณภาพของกะผะเท่านั้น ดังนั้น ชาวกะผะจึงไม่ป่วยเลยหากไม่กินอาหาร เช่น เนื้อสัตว์ ปลา ไข่ ผลิตภัณฑ์แป้ง และผลิตภัณฑ์จากนมเนื่องจากผลิตภัณฑ์เหล่านี้มีคุณสมบัติเป็นสารคาโฟเจนิก ทำให้น้ำมูกและการอุดตันในร่างกายเพิ่มขึ้น

นี่เป็นการสรุปคำแนะนำเล็กๆ น้อยๆ ของเราเกี่ยวกับวิถีชีวิตและโภชนาการที่ถูกต้องตามโดชาในอายุรเวท ฉันหวังว่าคุณจะได้เรียนรู้และกำหนดประเภทของโดชาของคุณในการทดสอบออนไลน์ และตอนนี้คุณก็รู้แล้วว่าโดชาอายุรเวชตัวใดที่มีอิทธิพลเหนือร่างกายของคุณ

นอกจากนี้ในพอร์ทัลการสื่อสารและการพัฒนาตนเองของเราคุณจะพบบทความจำนวนมากเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของอายุรเวทและแม้แต่

แรงบันดาลใจสำหรับบทความนี้และข้อมูลบางส่วนนำมาจากเว็บไซต์

การทดสอบนี้จะช่วยให้คุณทราบว่าคุณเป็นใครและควรรับประทานอย่างไร การทดสอบประกอบด้วย 4 ส่วน: โดชาเริ่มต้นถูกกำหนดโดยวัยเด็กของคุณ ส่วนที่เหลือ - 2,3,4 - ตามทัศนคติปัจจุบันของคุณ

โดชาเบื้องต้น

สำลี

ปิตตะ

คาปา

1. รูปร่างผอม สูงหรือเตี้ยผิดปกติ

1. งานสร้างโดยเฉลี่ย

1. ตัวใหญ่เต็มตัว

2. กระดูกบางและเบา ข้อต่อที่ยื่นออกมา

2.ระบบโครงกระดูกเป็นปกติ

2. ระบบโครงกระดูกมีขนาดใหญ่มาก

3. นิ้วและนิ้วเท้ายาวและมีปลายแหลม

3. นิ้วและนิ้วเท้าที่มีความยาวปานกลาง

3 นิ้วและนิ้วเท้าสั้น มีปลายเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส

4. ในวัยเด็ก - ความผอมบาง

4. ในวัยเด็ก - โครงสร้างโดยเฉลี่ย

4. ในวัยเด็ก - ร่างกายใหญ่หรือสมบูรณ์

5. หากน้ำหนักเพิ่มขึ้น ไขมันสะสมจะกระจุกตัวบริเวณเอว

5. หากคุณน้ำหนักเพิ่มขึ้น ไขมันจะกระจายอย่างเท่าเทียมกัน

5. มีแนวโน้มที่จะมีน้ำหนักเกินและมีไขมันสะสมบริเวณก้นและต้นขา

6. ผิวดำคล้ำ (เมื่อเทียบกับสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ) ผิวแทนได้ง่าย

6. ผิวมีสีสว่าง ไหม้แดดได้ง่าย บ่อยครั้ง - กระไฝ

6. เมื่ออยู่กลางแสงแดด สีผิวจะมีสีแทนสม่ำเสมอ

7. ขนตามร่างกายเบาบางหรือหนามาก มักมีสีเข้ม หยาบและเป็นลอน

7. ขนตามร่างกายมีน้ำหนักเบาและบาง

7. ขนตามร่างกายมีความหนาปานกลาง

8. หน้าผากแคบ

8. หน้าผากกว้างปานกลาง มีริ้วรอยและรอยพับ

8. หน้าผากกว้าง

9.ตาเล็ก มืดมน เคลื่อนที่ได้

9. ตาขนาดกลาง สีเขียวอ่อน สีเทา สีเหลืองอำพัน หรือสีน้ำเงิน

9. ดวงตามีขนาดใหญ่ ชุ่มชื้น บางครั้งก็เป็นสีฟ้า มักเป็นสีน้ำตาลและมีสีช็อคโกแลต

10. ฟันเก ไม่สม่ำเสมอ หรือยื่นออกมา ไวต่อความร้อนและความเย็น อาจจะต้องใส่เหล็กจัดฟันแก้ไข

10. ฟันตั้งตรงและมีขนาดกลาง

10. ฟันมีขนาดใหญ่สม่ำเสมอและเป็นมันเงา

11. คอบาง

11. คอมีความหนาปานกลาง

11.คอหนา

12. คางที่สง่างาม

12. คางปานกลาง

12. กรามล่างขนาดใหญ่

13. ผมหยิกเป็นเด็ก

13. ในวัยเด็ก - ผมบางสีบลอนด์

13. ในวัยเด็ก - ผมหยักศกหนา

วาตะ (ผลลัพธ์)

พิตต้า (ผลลัพธ์)

คาปา (ผลลัพธ์)

ส่วนที่ 2

สำลี

ปิตตะ

คาปา

1. น้ำหนักขึ้นยาก

1. หากต้องการคุณสามารถเพิ่มหรือลดน้ำหนักได้ค่อนข้างง่าย

1. น้ำหนักขึ้นง่าย แต่ลดยากถ้าไม่ออกกำลังกาย

2. มือและเท้าเย็น

2. ผิวอุ่น

2. ผิวเย็นแต่ไม่เย็น

3. ผิวแห้ง บาง (ถ้าบีบที่ปลายแขน ความหนาของผิวหนังจะอยู่ที่ประมาณ 0.5 ซม.) และแตกง่าย แนวโน้มที่จะสร้างแคลลัส

3. ผิวมัน; มีแนวโน้มที่จะเกิดสิวและผื่น ความหนา 0.5-1 ซม

3. ผิวมีความหนา (หนา 2 ซม. ขึ้นไป) ให้ความชุ่มชื้นได้ดี

4. ริมฝีปากแตกมักปรากฏขึ้น

4. ริมฝีปากมีสีแดงเข้ม มักเป็นเริม มีตุ่มพองที่ริมฝีปาก

4. ริมฝีปากอิ่มและชุ่มชื้น

5. ผมแห้งเสีย แตกปลาย สีเข้ม หยาบ หยิก

5. ผมบาง มัน มีสีน้ำตาลอ่อน สีแดงหรือสีเทาตอนต้น ผมบางเร็ว อาจศีรษะล้านได้

5. ผมหนา เป็นลอนเล็กน้อย มัน เข้ม เป็นมันเงา

6. อย่าทนต่อความแห้งกร้านและความเย็นได้ดี ชอบความอบอุ่น

6. ชอบห้องที่เย็น ระบายอากาศดี ไม่ทนความร้อนได้ดี

6. ทนต่อสภาพอากาศได้เกือบทุกสภาพอากาศ แต่อย่าทนต่อความชื้นสูงได้ดี

7. ลิ้นแห้ง มีเคลือบสีเทาบางๆ

7. ลิ้นมีสีเหลือง สีส้มเล็กน้อย หรือสีแดง

7. ลิ้นบวม มีสีขาวขุ่นคล้ายชีส

8. ดวงตามักจะแห้งและคัน และตาขาว (ตาขาว) มีสีเทาหรือสีน้ำเงิน

8. ตาขาวมีสีแดงหรือเหลือง

8. มีแนวโน้มที่จะบวมของเปลือกตา

9. อุจจาระไม่สม่ำเสมอ แข็ง แห้ง อาการท้องผูกที่เป็นไปได้

9. อุจจาระขนาดใหญ่ มากกว่าวันละสองครั้ง; ท้องร่วงที่เป็นไปได้

9. อุจจาระขนาดใหญ่วันละครั้ง มีน้ำมูกไหล, มีอาการคัน

10. แนวโน้มที่จะเกิดความผิดปกติทางประสาทและอาการปวดเฉียบพลัน

10. มีแนวโน้มเป็นโรคไข้ ผื่น อักเสบ

10. มีแนวโน้มที่จะบวม ของเหลวและน้ำมูกคั่ง ความแออัด

11. ความต้องการทางเพศที่ผิดปกติ แนวโน้มที่จะจินตนาการทางเพศ

11.ความต้องการทางเพศสูง คุณตื่นเต้นได้ง่าย

11. ความต้องการทางเพศเกิดขึ้นเป็นประจำ คุณจะถูกกระตุ้นอย่างช้าๆ

12. ประจำเดือนมาไม่ปกติ ประจำเดือนมาน้อย ปวดอย่างรุนแรง

12. อาจมีเลือดออกมาก การมีประจำเดือนจะมาพร้อมกับอาการท้องเสีย

12. ในช่วงมีประจำเดือนจะมีอาการบวม กระตุกอ่อนหรือขาดหายไป

13. ไม่ว่าคุณจะทานอาหารที่มีไขมันและหวานในทางที่ผิด หรือคุณกำลังควบคุมอาหารอย่างเคร่งครัด

13.คุณชอบอาหารประเภทโปรตีนเครื่องดื่มด้วยหรือไม่

คาเฟอีน รวมถึงอาหารร้อน รสเผ็ด และรสเค็ม

13. คุณชอบผลิตภัณฑ์ที่มีรสหวาน ผลิตภัณฑ์นม และแป้งหรือไม่?

14.เหงือกอ่อนแอ

14. มีแนวโน้มที่จะเกิดการอักเสบและมีเลือดออกตามไรฟัน

14.เหงือกมีความแข็งแรง

วาตะ (ผลลัพธ์)

พิตต้า (ผลลัพธ์)

คาปา (ผลลัพธ์)

ส่วนที่ 3

สำลี

ปิตตะ

คาปา

1. ความสนใจหายไปอย่างรวดเร็ว คุณจำข้อมูลใหม่ได้อย่างรวดเร็ว แต่ลืมได้ง่าย

1. คุณจำข้อมูลใหม่ได้อย่างรวดเร็วและยาวนาน คิดอย่างมีเหตุผลมีเหตุผล

1. การเรียนรู้ข้อมูลใหม่ๆ ต้องใช้เวลาค่อนข้างนาน แต่คุณไม่เคยลืมสิ่งที่คุณเคยเข้าใจมาอย่างเหนียวแน่น

2. ไม่ชอบกิจวัตรที่เข้มงวด

2. ชอบที่จะวางแผนและดำเนินงานในองค์กร โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากโครงการนี้อยู่ที่คุณจัดการได้เลย

2.คุณทำงานได้ดีกับกิจวัตรที่เข้มงวด

3. คุณมีปัญหาในการตัดสินใจและเปลี่ยนแปลงได้ง่าย

3.คุณตัดสินใจได้อย่างรวดเร็วและชัดเจนเห็นสาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ

3.คุณตัดสินใจช้าๆ และปฏิเสธมันด้วยความยากลำบาก

4. จิตใจกระสับกระส่าย กระฉับกระเฉง และคล่องตัว ความคิดสร้างสรรค์

4. ความก้าวร้าว จิตวิญญาณแห่งการแข่งขัน

4. ความสงบ รักกิจกรรมสบาย ๆ ที่ไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก

5. ความคิดสร้างสรรค์

5. มีระเบียบการคิด

5. ชอบทำตามความคิดและแผนงานของผู้อื่น

6. การทำงานหลายโครงการพร้อมกัน

6.คุณทำงานขององค์กรอย่างต่อเนื่อง ชอบที่จะก้าวไปสู่เป้าหมายอย่างสม่ำเสมอ

6.คุณต่อต้านการเปลี่ยนแปลงและการเริ่มต้นใหม่ ชอบความเรียบง่าย

7. คุณมีคนรู้จักมากมาย แต่มีเพื่อนสนิทน้อยคน

7.คุณจู้จี้จุกจิกมาก มันไม่ง่ายเลยที่จะสร้างมิตรภาพอันอบอุ่นหรือสร้างศัตรู

7. คุณมีเพื่อนมากมายและคุณซื่อสัตย์ต่อพวกเขา

8. คุณมีแนวโน้มที่จะใช้จ่ายอย่างหุนหันพลันแล่นและเชื่อว่ามีเงินไว้ใช้

8.คุณวางแผนค่าใช้จ่ายและเชื่อว่าเงินเป็นช่องทางในการบรรลุเป้าหมาย

8. คุณเป็นคนประหยัดและประหยัด และมีปัญหาเรื่องเงิน

วาตะ (ผลลัพธ์)

พิตต้า (ผลลัพธ์)

คาปา (ผลลัพธ์)

ตอนที่ 4

สำลี

ปิตตะ

คาปา

1. คุณมักจะรู้สึกกลัว

ในอายุรเวท คำว่า "prakrita" แสดงถึงธรรมชาติทั้งหมดโดยรวมและธรรมชาติของสิ่งมีชีวิต - ประเภททางจิตสรีรวิทยาของบุคคล การกำหนดประเภทร่างกายถือเป็นก้าวแรกสู่การมีสุขภาพที่สมบูรณ์ เนื่องจากจะช่วยให้สามารถป้องกันรายบุคคลเมื่อยังไม่มีโรค และช่วยรักษาอาการเริ่มแรกของโรคได้
ในการระบุประเภทร่างกาย อายุรเวทอาศัยสิ่งที่เรียกว่าจุดตัดของจิตใจและร่างกาย เหตุการณ์ในจิตใจทำให้เกิดการตอบสนองในร่างกาย ความสัมพันธ์นี้เกิดขึ้น "ที่จุดเชื่อมต่อ" ของจิตสำนึกและร่างกาย โดยที่ความคิดเกิดขึ้นในรูปแบบวัตถุ และโดชา (ตามตัวอักษรเรียกว่า "ความชื้น") เริ่มทำงาน Doshas ช่วยให้คุณสร้างบทสนทนาระหว่างจิตใจและร่างกาย ความไม่สมดุล (ความไม่สมดุล) ระหว่างโดชาเป็นสัญญาณแรกที่แสดงว่าระบบจิตใจและร่างกายมีการประสานงานไม่ดี ในทางกลับกัน การฟื้นฟูโดชาทำให้ระบบนี้คงความสมดุลและมีสุขภาพดี
โดชามีสามประเภท:
1) วาตะ (“ลม”);
2) ปิตตะ (“น้ำดี”);
3) กผะ (“เมือก”)
โดชาควบคุมการทำงานหลายพันรายการ แต่โดชาแต่ละตัวมีหน้าที่หลักของตัวเองในร่างกาย: วาตะโดชามีหน้าที่รับผิดชอบในการเคลื่อนไหว - กระบวนการหายใจ, การไหลเวียนโลหิต, การทำงานของกล้ามเนื้อ, แรงกระตุ้นของเส้นประสาท; Pitta dosha ควบคุมการเผาผลาญรวมถึงการย่อยอาหาร กผะโดชาแสดงถึงโครงสร้างของร่างกาย (กระดูก กล้ามเนื้อ เส้นเอ็น ฯลฯ) และความสมดุลของของเหลวในร่างกาย ธรรมชาติ (พระกฤษติ) ต้องการโทศทั้งสามเพื่อสร้างร่างกายมนุษย์
ตามอายุรเวท เช่นเดียวกับ dosha มีสามประเภท ร่างกายมนุษย์ก็มีสามประเภทหลักเช่นกัน ซึ่งขึ้นอยู่กับว่า dosha ใดที่โดดเด่นในร่างกายของเขา เมื่อทราบประเภทร่างกายแล้ว บุคคลนั้นหรือผู้เชี่ยวชาญด้านอายุรเวทจะเลือกรับประทานอาหาร การออกกำลังกาย กิจวัตรประจำวัน และมาตรการอื่น ๆ ที่เหมาะสมเพื่อป้องกันการเจ็บป่วย ดังนั้นการกำหนดประเภทของ dosha ที่มีอิทธิพลเหนือบุคคลจึงเป็นขั้นตอนแรกในการรักษาสุขภาพและการรักษาโรค
ตัวอย่างเช่น หากบุคคลหนึ่งอยู่ในประเภทวาตะ หมายความว่าเขามีลักษณะเฉพาะที่เด่นชัดที่สุดของวาตะโดชะ นั่นคือ เขามีวาตะประกฤษติ และด้วยความช่วยเหลือของสารอาหารที่ช่วยรักษาสมดุลของวาตะ คุณสามารถส่งผลต่อความสมดุลของร่างกายได้ อย่างไรก็ตาม ต้องจำไว้ว่าทุกคนมีโดชาทั้งสามที่ต้องรักษาสมดุล เมื่อเรียนรู้ประเภทร่างกายของคุณแล้ว บุคคลนั้นจะได้รับกุญแจสำคัญในการทรงตัวให้สมบูรณ์ เพื่อระบุประเภทร่างกายของคุณอย่างอิสระ Ayurveda ขอเสนอแบบสอบถามต่อไปนี้พร้อมลักษณะสัญญาณของ Vata, Pitta และ Kapha doshas

สัญญาณของบุคคลประเภทวาตะโดชา
1. รูปร่างผอมเพรียว
2. แปรงมีความบาง เย็น และแห้งเมื่อสัมผัส
3. การเคลื่อนไหวรวดเร็ว การเดินเป็นเรื่องง่าย
4. ตอบสนองรวดเร็วและเสร็จสิ้นงานอย่างรวดเร็ว
5. ความอยากอาหารผิดปกติและปัญหาการย่อยอาหาร
6. มีแนวโน้มที่จะเกิดก๊าซในลำไส้และท้องผูกเพิ่มขึ้น
7.แม้จะทานอาหารตามปกติแต่น้ำหนักก็ไม่เพิ่ม
8. นอนหลับไม่สนิท หลับไม่สนิท บางครั้งนอนไม่หลับ
9. จินตนาการที่มีชีวิตชีวา แรงบันดาลใจอย่างรวดเร็ว
10. ความตื่นเต้นง่ายอย่างรวดเร็วและอารมณ์แปรปรวน
11. แนวโน้มที่จะกังวลและวิตกกังวล
12. จำเร็วแต่ลืมง่าย
13. ความหุนหันพลันแล่นของอาการทางร่างกายและจิตใจ, จุกจิก
14. ความเหนื่อยล้า.
15. ถือว่าช่างพูดมาก - “ผู้นำ”
16. มีแนวโน้มที่จะมีวิถีชีวิตที่ผิดปกติ
17.สามารถรู้สึกหิวได้ตลอดเวลา
18. ชอบทานอาหารอุ่นๆ มัน และชอบทานอาหารหนักๆ
19. ทนความหนาวเย็นได้ดี
20. ผิวแห้งง่าย โดยเฉพาะในฤดูหนาว

สัญญาณของคนประเภทปิตตะโดชา
1 - การสร้างโดยเฉลี่ย
2. แปรงขนาดกลาง ให้สัมผัสอบอุ่น
3. ผิวสีอ่อนหรือแดงเล็กน้อย มักมีกระ
4. ผมบลอนด์ ผมหงอกตอนต้น หรือศีรษะล้าน
5. การเคลื่อนไหวมีความสมดุล การเดินเป็นเรื่องปกติ
6. ความแม่นยำในการพูด ความชัดเจน (ผู้พูดที่ดี)
7. ทำงานด้วยความเร็วเฉลี่ย
8. ความอดทนโดยเฉลี่ย
9. เจริญอาหาร ย่อยอาหารดี กระหายน้ำบ่อย
10. รู้สึกไม่สบายหากพลาดมื้ออาหาร
11. การนอนหลับเป็นเรื่องปกติแต่อาจตื่นจากความรู้สึกร้อนและกระหายน้ำ
12. พยายามทำตัวให้เรียบร้อยและเป็นระเบียบ
13.สามารถควบคุมสถานการณ์ได้ มีจิตใจเข้มแข็ง
14.หงุดหงิดง่ายแต่ใจง่าย
15.บางทีก็จำสิ่งใหม่ๆได้ดีบางทีก็จำยากบ้าง
16. มีจิตวิญญาณแห่งการเป็นผู้ประกอบการ ยินดีรับความเสี่ยง
17. เรียกร้องผู้อื่นและตนเองอย่างมาก
18. ชอบอาหารและเครื่องดื่มที่เย็นๆ
19. ทนแสงแดดและความร้อนได้ดี
20. เหงื่อออกเร็ว
หมายเหตุถึงจุดที่ 3 และ 4:สำหรับผู้ที่ผิวคล้ำและผมสีเข้มเป็นเรื่องปกติ จะต้องคำนึงถึงคุณสมบัติอื่นๆ ด้วย

สัญญาณของบุคคลประเภทกผะโดชา
1. กระดูกกว้าง แข็งแรง โครงสร้างหนาแน่น
2. แปรงกว้าง เย็น และเปียกเมื่อสัมผัส
3. ผิวเรียบเนียน ละเอียดอ่อน ผิวซีด
4. ผมหนา เป็นลอน มีสีเข้ม
5. การเคลื่อนไหวราบรื่น ช้า เดินสบาย
6. มีร่างกายแข็งแรงมาก
7. กระตือรือร้นและยืดหยุ่น
8. เจริญอาหารน้อย ย่อยช้า
9. รับประทานอาหารช้าๆ ง่าย ไม่อึดอัด งดมื้ออาหาร
10. ค้นหาความพึงพอใจทางอารมณ์จากอาหาร
11. มีแนวโน้มเป็นโรคอ้วน ลดน้ำหนักได้ยาก
12.การนอนหลับเป็นความสงบเสียงยาว
13. ตื่นช้า นอนอยู่บนเตียงนานๆ
14. ความช้าและมีระเบียบในการทำงาน
15. ไม่เอื้ออำนวยต่อกิจการต่างๆ และใช้เวลานานในการตัดสินใจ
16. จำยากแต่จำได้ดีและนาน
17. ธรรมชาติสงบ ค่อย ๆ ตื่นเต้นและหงุดหงิด
18.อ่อนโยน อดทน ให้อภัยง่าย
19. ชอบทานอาหารที่อุ่น แห้ง และมีไขมันต่ำ
20.กังวลเรื่องอากาศเปียกและเย็น.

ในการพิจารณาว่าบุคคลใดเป็นของ dosha คุณต้องประเมินสัญญาณ 20 รายการที่ระบุไว้โดยใช้ระบบห้าจุด:
0 — เครื่องหมายนี้หายไป
1 - แทบจะไม่แสดงออก
2 - แสดงออกอย่างอ่อนแอ
3 - แสดงออกมาปานกลาง
4 - แสดงได้ดี
5 - แสดงออกมาอย่างชัดเจน
ต่อไปคุณควรจะวางประเด็นที่ตรงกับบุคคลนั้นๆ
จากนั้นคุณจะต้องบวกคะแนนของโดชา วาตะ ปิตตะ และกผะ และเปรียบเทียบโดชาด้วยผลรวมของคะแนน
หากผลรวมของโดชาหนึ่งสูงกว่าโดชาที่ใกล้ที่สุด 15-20 คะแนน หมายความว่ามีชัยเหนือกว่า - บุคคลนั้นอยู่ในประเภทโมโนโดชะ
หากผลรวมของคะแนนของสอง doshas เท่ากันโดยประมาณ (ความแตกต่างน้อยกว่า 15 คะแนน) แสดงว่าบุคคลนั้นอยู่ในประเภท bidosha เช่น Vata-Pitta; ถ้าผลรวมของคะแนนวาตะมากกว่าปิตตะ หรือปิตตะวาตะ ในกรณีตรงกันข้าม
คนส่วนใหญ่มีเสียงสองเสียง แต่มีโดชาที่โดดเด่น หากโดชาทั้งสามมีค่าเท่ากันโดยประมาณ นี่เป็นประเภทที่หายากซึ่งมีโดชาสามอัน - สัญลักษณ์ของความสมดุลของโดชา อายุรเวทอ้างว่าร่างกายประเภทนี้ช่วยให้มีสุขภาพที่ดีเยี่ยม
ดังนั้นจึงมีร่างกายอายุรเวช 10 ประเภท: 3 - อารมณ์เดี่ยว, 6 - ไดอามูส และ 1 - ไตรอะมูส นอกจากนี้ โดชายังแบ่งออกเป็นซับโดชาจำนวนมากซึ่งมีตำแหน่งและหน้าที่ต่างกันในร่างกาย ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงที่มาของโรค ผู้เชี่ยวชาญอายุรเวทจึงศึกษาทั้งโดชาและซับโดชา

โดชามองไม่เห็น ควบคุมกระบวนการทั้งหมดในร่างกาย แต่ไม่มีรูปลักษณ์ทางกายภาพ แม้ว่าจะเพิ่มขึ้นหรือลดลงก็ตาม โดชาดูเหมือนอยู่ในขอบเขตระหว่างจิตสำนึกและร่างกาย โดชาทั้งสามจะโต้ตอบกันอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น หลังจากอาหารรสเผ็ด Pitta (โดชาร้อน) จะเพิ่มขึ้น และโดชาเย็น - วาตะและคาปา - ลดลง การจิบน้ำเย็นช่วยลดปิตตะแต่ทำให้วาตะและกผะตื่นเต้น โดชาจะมีความสมดุลหากอยู่ในสภาวะสมดุลแบบไดนามิก เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าว อายุรเวชจึงชี้ไปที่คุณสมบัติ 25 ประการหรือกุนาส ซึ่งเป็นคุณสมบัติตามธรรมชาติที่บ่งบอกลักษณะของโดชาแต่ละชนิด ด้านล่างนี้คือคุณสมบัติหลัก (gunas) ของโดชาทั้งสาม
วาตะเย็น เคลื่อนที่ เร็ว แห้ง หยาบกร้าน ดังนั้น “หยาบ” หมายถึง ผิวหนังหยาบและผมหยาบ “เย็น” ส่งผลให้มือเท้าเย็น ทนสภาพอากาศหนาวเย็นไม่ได้
ปิตตะร้อน ฉุนเฉียว ชื้น มีกลิ่นเหม็น ดังนั้น "รุนแรง" นำไปสู่ความฉลาด พูดเร็ว หรือมีน้ำย่อยไหลออกมาแรง "มีกลิ่นเหม็น" - สู่กลิ่นปากหรือกลิ่นตัวที่มีปิตตะมากเกินไป
กผะหนักหวานเนียนนุ่มช้า ดังนั้น "ความหวาน" จึงนำไปสู่ความจริงที่ว่าการบริโภคน้ำตาลมากเกินไป โรคอ้วนและโรคเบาหวานก็เริ่มต้นขึ้น (โปรดทราบว่าน้ำตาลไม่ได้ทำให้เกิดโรคเบาหวานโดยตรง)
เหตุใดวาตะจึง “แห้ง” ปิตตะ “ร้อน” และกผ “หนัก”? สำหรับอายุรเวช คำตอบนั้นง่ายมากและอยู่ในองค์ประกอบทั้งห้าของธรรมชาติ ได้แก่ อวกาศ (อีเธอร์) อากาศ ไฟ น้ำ และดิน โดชาประกอบด้วยองค์ประกอบเหล่านี้ ซึ่งแต่ละองค์ประกอบประกอบด้วย "บางสิ่งที่เป็นสสารและพลังงาน": วาตะ - จากอวกาศและอากาศ, ปิตตะ - จากไฟและน้ำ, กผะ - จากดินและน้ำ ตัวอย่างเช่น คนกผะ มักจะอบอุ่น รู้สึก “ไฟ” ในร่างกาย และมีแนวโน้มที่จะมีเหงื่อออกและอาการบวมน้ำ “ไฟ” มีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้นเช่นเดียวกับแต้วแล้ว
หลักการทั่วไปของการรับประทานอาหารที่สมดุลเป็นรากฐานของการเลือกรับประทานอาหารที่สอดคล้องกับโดชาของบุคคล ในเวลาเดียวกัน อายุรเวทแนะนำให้รับประทานอาหารที่มีความสมดุลของโดชาที่เด่นกว่า เช่น คนประเภทวาตะควรรับประทานอาหารที่ทำให้วาตะสงบ นอกจากนี้ยังใช้กับตัวแทนประเภท Vata-Pitta แม้ว่าพวกเขาจะสามารถใช้อาหารสำหรับ Pitta ได้หากจำเป็น (ในสภาพอากาศร้อนหรือเมื่อมีสัญญาณของอาการรุนแรงขึ้นของ dosha นี้) เมื่อไม่แน่ใจว่าโดชาตัวไหนในสองโดชาที่จะสงบลง คุณต้องพิจารณาว่าอาหารที่คุณชื่นชอบชนิดใดที่ทำให้คุณรู้สึกมีสุขภาพดีและสมดุล สิ่งนี้จะชี้ให้คุณเห็นทิศทางของโภชนาการที่เหมาะสม ตัวแทนที่หายากที่สุดของประเภท dosha ทั้งสามสามารถปฏิบัติตามตัวเลือกโภชนาการอายุรเวท แต่คำนึงถึงสัญชาตญาณของตนเองฤดูกาลของปีและสภาวะสุขภาพของพวกเขา

อาหารที่ช่วยให้วาตะโดชาสงบลง
รสเค็ม เปรี้ยว และหวาน เป็นอาหารที่ทำให้เกิดความสงบและความพึงพอใจ เป็นที่ชื่นชอบของวาตะ วาตะเป็นโดชาที่เย็นและแห้ง ดังนั้นจึงสงบได้ด้วยอาหารที่อบอุ่นและมีคุณค่าทางโภชนาการซึ่งพบได้ทั่วไปในฤดูหนาว อาหารที่ต้องการในฤดูร้อน (สลัดเย็นและเครื่องดื่ม ผักสดและสมุนไพร) ไม่เหมาะกับโดชานี้มากนัก คนประเภทวาตะมักมีการย่อยอาหารที่ไม่เสถียรและได้รับความช่วยเหลือจากอาหารที่นิ่มและย่อยง่าย

สิ่งที่แนะนำเพื่อทำให้ Vata dosha สงบลง
นม ครีม เนย ซุปร้อน ซีเรียล คาสเซอโรล อาหารประเภทแป้ง เนื้อตุ๋น ขนมปังอบสดใหม่ อาหารเช้าแสนอร่อย เช่น ข้าวหรือโจ๊กข้าวสาลี รวมถึงทุกอย่างที่อุ่น นม และหวาน เมื่อวาตะมักจะสูญเสียพลังงานในช่วงสิ้นสุดวันทำงาน ชาร้อนกับคุกกี้หรือขนมหวานอื่นๆ ก็ช่วยได้ แนะนำให้ใช้ชาสมุนไพร เพราะชาทั่วไปอาจรบกวนวาตะได้ อาหารรสเผ็ด เครื่องเทศที่ดีที่สุดสำหรับวาตะคือขิงซึ่งช่วยในการย่อยอาหาร อบเชย กระวาน และเครื่องเทศหวานอื่นๆ เพิ่มความอยากอาหาร ซึ่งมักจะลดลงในคนประเภทวาตะ รสหวานเป็นผลดีต่อวาตะ แต่น้ำตาลในรูปบริสุทธิ์จะทำให้พลังงานเพิ่มขึ้นมากเกินไป ประโยชน์สูงสุดสำหรับวาตะคือนมอุ่นที่เติมน้ำตาลและน้ำผึ้งเล็กน้อย อาหารที่มีน้ำตาลผสมกับนม ถั่วเค็มดีกว่าของขบเคี้ยวแบบแห้งและรสเค็มอื่นๆ แนะนำให้ใช้อัลมอนด์และทาฮีนซึ่งเป็นส่วนผสมที่ทำจากเมล็ดงา เพื่อปรับปรุงการย่อยอาหารควรใช้ถั่วบด อาหารเย็นและมื้อเบาจะเพิ่ม Vata ดังนั้นสลัดจึงควรเป็นเช่นนั้น อุณหภูมิห้องและปรุงรสด้วยน้ำมันพืช ผักต้มดีกว่าผักดิบ และเมื่อปรุงด้วยการเติมน้ำมัน ผักที่ "ไม่ดีต่อสุขภาพ" จะเป็นที่ยอมรับของวาตะมากขึ้น ก่อนรับประทานอาหารกลางวัน คุณสามารถดื่มน้ำอุ่นหนึ่งแก้วพร้อมจิบเล็กๆ น้อยๆ แทนที่จะกินสลัดควรกินซุปร้อนๆแทน สามารถรับประทานขนมปัง เนย และของหวานอุ่นๆ ได้ โจ๊กร้อนๆ สำหรับมื้อกลางวันเป็นอาหารเพื่อสุขภาพสำหรับผู้ที่มีอาการกำเริบวาตะ ผลไม้หวานและผลเบอร์รี่ ควรหลีกเลี่ยงผลไม้ที่ไม่สุกและมีรสฝาดสูง แอปเปิ้ลและลูกแพร์ (รสฝาด) จำเป็นต้องอบหรือต้ม ก่อนเข้านอนควรดื่มนมอุ่นสักแก้วและ จำกัด ตัวเองให้ทานอาหารประเภทนี้ การดื่มลาซซีจะช่วยกำจัดวาตาส่วนเกินในร่างกาย สูตรการทำเครื่องดื่ม: ผสม kefir กับน้ำครึ่งถ้วยใส่ขิงสับเกลือหรือยี่หร่าเล็กน้อย

ลักษณะของผลิตภัณฑ์สำหรับวาตะโดชา
ผักและเห็ด
ดี:บีทรูท แครอท แตงกวา หัวผักกาด ถั่วเขียว หัวหอม และกระเทียม (ไม่สด) หัวไชเท้า
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:กะหล่ำปลีทุกชนิด, มันฝรั่ง, มะเขือเทศ, บวบ, ถั่ว, พริกไทย, มะเขือยาว, ผักใบเขียว, เห็ด ผักเหล่านี้ยกเว้นกะหล่ำปลีสามารถบริโภคได้หลังจากต้มกับน้ำมัน ไม่แนะนำให้ใช้ผักสดเลย
ผลไม้และผลเบอร์รี่
ดี:แอปริคอต เชอร์รี่ องุ่น พลัม พีช กล้วย มะม่วง สับปะรด ส้ม อินทผลัม มะเดื่อ แตงโม (สุกและหวานเท่านั้น)
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
แอปเปิ้ล, ลูกแพร์, ทับทิม, แครนเบอร์รี่ (เหมาะกว่าเมื่อปรุงสุก) ผลไม้แห้งและผลไม้ไม่สุก
ธัญพืชและพืชตระกูลถั่ว

ดี:ข้าว ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต ถั่ว ถั่วเลนทิลสีชมพู
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:ข้าวบาร์เลย์, บัควีท, ข้าวฟ่าง, ข้าวไรย์, ข้าวโพด, เกล็ดข้าวโอ๊ตแห้ง
ถั่วและเมล็ดพืช
ทั้งหมดดีในปริมาณเล็กน้อย
ผลิตภัณฑ์นม

ทั้งหมดมีความเหมาะสม
เนื้อสัตว์และอาหารทะเล
ดี:ไก่ สัตว์ปีกไก่งวง อาหารทะเล (ทั้งหมดในปริมาณเล็กน้อย)
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:เนื้อสัตว์
น้ำมันพืช
ทั้งหมดมีความเหมาะสม
ผลิตภัณฑ์ที่มีน้ำตาล

อะไรก็ได้ที่ดีแต่น้ำตาลในปริมาณน้อย
สมุนไพรและเครื่องเทศ
ดี:
เกือบทุกอย่างในปริมาณที่พอเหมาะโดยเฉพาะรสหวานและอุ่น - กานพลู, โป๊ยกั้ก, ใบกระวาน, ใบโหระพา, พริกไทยดำ, ยี่หร่า, กระวาน, อบเชย, ขิง, ลูกจันทน์เทศ, ผักชี - ยอดผักชีสีเขียว, ทารากอน, มัสตาร์ด
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
ขมและฝาด - หญ้าฝรั่น, ขมิ้น, เมล็ดผักชี

อาหารที่สงบ Pitta Dota
อาหารที่เหมาะกับนกแต้วแล้วได้แก่ เย็นหรืออุ่น แต่ไม่ร้อน หนักปานกลาง และมีรสขม หวาน หรือฝาด คน Pitta มักจะมีการย่อยอาหารที่ดี พวกเขาสามารถกินได้ทุกอย่างเพียงเล็กน้อย และไม่จำเป็นต้องทานอาหารที่แตกต่างกันมากเกินไป แต่พวกเขาไม่ควรกินอาหารรสเค็ม เปรี้ยว และเผ็ดมากอย่างต่อเนื่อง และยังกินมากเกินไปซึ่งพวกเขามักจะทำ Pitta เป็นโดชาร้อนจึงชอบทานอาหารเย็น คนประเภทนี้แนะนำให้รับประทานอาหารที่มีรสขมและฝาด โดยเฉพาะสลัดและผัก เกลือและน้ำตาลส่วนเกินเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์

สิ่งที่แนะนำให้สงบ Pitta dosha
ทำให้อาหารเย็นลง (โดยเฉพาะในฤดูร้อน) โดยมีปริมาณเกลือ เครื่องเทศ และน้ำมันต่ำ สลัดปรับสมดุล Pitta; นมและไอศกรีมก็ดีสำหรับเธอเช่นกัน หลีกเลี่ยงผักดอง คีเฟอร์ ครีมเปรี้ยว ชีส กาแฟ เนื่องจากแต้วแล้วส่วนเกินจะเพิ่มความเป็นกรดในร่างกาย น้ำมะนาวใช้แทนน้ำส้มสายชู □ สำหรับอาหารเช้า โจ๊กเย็น ขนมปังอบเชย น้ำแอปเปิ้ล หรือชาสมุนไพรพร้อมมิ้นต์ การรับประทานอาหารมังสวิรัติหรือการรับประทานนม ธัญพืช และผักเป็นส่วนใหญ่จะเป็นประโยชน์ต่อนกแต้วแล้วมากกว่าโดชาอื่นๆ □ หลีกเลี่ยงอาหารทอด มีไขมัน ร้อน เค็ม และหนัก โดยเฉพาะเนื้อสัตว์ที่มีไขมัน อาหารที่มีแป้งสูง (ธัญพืชและพืชตระกูลถั่วหลายชนิด มันฝรั่ง) ช่วยให้นกแต้วแล้วพอใจและต่อต้านการกินมากเกินไปภายใต้ความเครียด สำหรับมื้อกลางวัน คุณสามารถดื่มน้ำเย็นสักแก้ว กินสลัดแทนซุปร้อนๆ กินขนมปังกับเนยเล็กน้อย และงดของหวาน Pitta ยอมรับอาหารที่มีรสเค็มเล็กน้อยแต่ไม่จืดจนเกินไป ควรใช้เกลือในการปรุงอาหาร ไม่ใช่ระหว่างมื้ออาหาร ของขบเคี้ยวที่มีรสเค็มรวมถึงอาหารอุตสาหกรรมที่มีรสเค็มและเปรี้ยวเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา วิธีแก้ไขเพื่อลดอาการ Pitta ที่กำเริบ: ใส่เนยใส 2 ช้อนชาในนมอุ่น 1 แก้วแล้วดื่มแทนอาหารเช้าหรืออาหารเย็น รวมถึงหลังอาหารเย็นเบาๆ

ลักษณะของผลิตภัณฑ์สำหรับ Pitta dosha

ผักและเห็ด
ดี:กะหล่ำปลีประเภทต่างๆ หน่อไม้ฝรั่ง แตงกวา ผักใบ ถั่วเขียวและถั่วลันเตา มันฝรั่ง ผักชีฝรั่ง พริกหยวก บวบ เห็ด
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:หัวบีท, แครอท, มะเขือยาว, มะเขือเทศ, ผักโขม, หัวไชเท้า, หัวหอม, กระเทียม, พริกหวาน
ผักและผลไม้

ดี:แอปเปิ้ล เชอร์รี่ มะเดื่อ องุ่น ลูกแพร์ ส้ม มะม่วง สับปะรด พลัม แตงโม ลูกพรุน ลูกเกด
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:แอปริคอต พีช กล้วย เกรปฟรุต แครนเบอร์รี่ และผลเบอร์รี่อื่นๆ ผลไม้และผลเบอร์รี่ที่ไม่สุกทั้งหมดรวมถึงผลไม้รสเปรี้ยว
ธัญพืชและพืชตระกูลถั่ว

ดี:
ข้าวบาร์เลย์, ข้าวโอ๊ต, ข้าวสาลี, ข้าวขาว, ถั่ว,ถั่วเหลือง, ถั่วชิกพี
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
ข้าวฟ่าง ข้าวไรย์ ข้าวกล้อง ข้าวโพด ถั่วเลนทิล
ถั่วและเมล็ดพืช
ดี:เมล็ดมะพร้าว ทานตะวัน และฟักทอง จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:ทั้งหมดยกเว้นที่กล่าวถึง
ผลิตภัณฑ์นมและไข่
ดี:นม เนยและเนยใส ไอศกรีม ไข่ขาว
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
บัตเตอร์มิลค์, kefir, ครีมเปรี้ยว, ชีส, ไข่แดง

อาหารที่ทำให้คาปาโดชาสงบลง

Kanxa ชอบอาหารที่อบอุ่น บางเบา แห้ง (ปรุงด้วยน้ำเล็กน้อย) และกระตุ้นอาหาร มีรสฉุน ขม และฝาด มีไขมันและน้ำตาลน้อยที่สุด Kapha เป็นโดชาที่เคลื่อนไหวช้า และเป็นการยากที่จะระบุความอยากอาหารใดๆ แต่เมื่อเวลาผ่านไป คนประเภทนี้จะสูญเสียความสมดุล การรับประทานอาหารที่มีรสหวาน มัน และเค็มมากเกินไป ควรให้ความสำคัญกับทุกสิ่งที่เบา - อาหารเช้าและอาหารเย็นเล็กน้อย, อาหารปรุงหรือทอดเล็กน้อย, ผักและผลไม้สด อาหารรสเผ็ดช่วยให้ระบบย่อยอาหารดีขึ้นและทำให้ร่างกายอบอุ่น ในขณะที่อาหารที่มีรสขมและฝาดจะช่วยลดความอยากอาหารของชาวกะผะ

แนะนำให้สงบ Kapha dosha อย่างไร?
อาหารร้อนที่สามารถ “อุ่น” ระบบย่อยเย็นของคนประเภทกะผะได้ □ อาหารที่ปรุงโดยไม่ใช้น้ำ - อบ ทอด หรือย่าง เพื่อเพิ่มความอยากอาหารก่อนมื้ออาหาร แนะนำให้กินอาหารที่มีรสขมและเผ็ด (ผักกาดหอม ชิโครี ยี่หร่า ขมิ้น เมล็ดงา ฯลฯ) แทนอาหารรสเปรี้ยวและเค็ม อาหารทุกจานควรมีรสขมและฝาด การรวมสมุนไพร เครื่องเทศ และเครื่องปรุงรสในอาหาร อาหารที่ร้อนและเผ็ดมีความสำคัญอย่างยิ่งในฤดูหนาว เนื่องจากจะช่วยชดเชยความเย็นและความชื้นที่ทำให้กะปะระคายเคือง 1 อาหารเช้าควรเติมพลังไม่เติมชาวกะผะ ก็เพียงพอแล้วที่จะดื่มกาแฟหรือโกโก้รสขมในตอนเช้าและทานอาหารเบา ๆ ร้อน ๆ หรือลดคาปาเช่นแพนเค้กบัควีทกับน้ำผึ้งเล็กน้อย หากคุณไม่รู้สึกอยากอาหารในตอนเช้า คุณสามารถข้ามมื้อเช้าได้ สำหรับความรู้สึกเมื่อยล้าในร่างกายในตอนเช้า (สัญญาณของ Kapha ส่วนเกิน) น้ำผึ้ง น้ำร้อน น้ำมะนาว และโดยเฉพาะชาขิงร้อนก็มีประโยชน์ อาหารประจำสัปดาห์โดยมีข้อจำกัดเรื่องน้ำตาล สมมติว่าน้ำผึ้ง (หนึ่งช้อนโต๊ะต่อวัน) ซึ่งสามารถเจือจางในน้ำร้อนได้ ผลไม้ ผัก และสลัดสด แม้ว่าอายุรเวทจะชอบอาหารที่ปรุงสุกก็ตาม นมต้มพร่องมันเนยและผลิตภัณฑ์นมอื่นๆ ในปริมาณขั้นต่ำ เมื่อคาภาไม่สมดุล การเสพติดนม มิลค์เชค และไอศกรีมก็เกิดขึ้น อาหารนี้ไม่ดีต่อสุขภาพสำหรับคนประเภทนี้ มื้อเย็นเบาๆ ที่ดีคือผักนึ่งปรุงรสด้วยเนยใสเล็กน้อย ไม่แนะนำให้ใช้ของทอดมากๆ เพราะจะทำให้กะเพรารุนแรงขึ้น แนะนำให้ใช้น้ำร้อนหรือน้ำอุ่นก่อนมื้ออาหาร อาหารที่มีไขมัน รสเค็ม และหวานเกินไปนั้นมีจำกัดอย่างมาก

ลักษณะของผลิตภัณฑ์สำหรับ Kapha dosha
ผักและเห็ด
ดี:
ผักเกือบทั้งหมด รวมถึงกะหล่ำปลีประเภทต่างๆ มันฝรั่ง หัวบีท แครอท มะเขือยาว พริก หัวไชเท้า ผักโขม หัวหอม กระเทียม ถั่วลันเตา ผักใบเขียว เห็ด
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:แตงกวา มะเขือเทศ บวบ
ผลไม้และผลเบอร์รี่
ดี:
แอปเปิ้ล, ลูกแพร์, ทับทิม, แอปริคอต, แครนเบอร์รี่, ผลไม้แห้งทั้งหมด
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
แตงโม, ส้ม, เกรปฟรุต, พีช, พลัม, องุ่น, กล้วย, อินทผลัม, มะเดื่อ, มะม่วง, สับปะรด, ผลไม้ที่มีรสหวานและฉ่ำมาก
ธัญพืชและพืชตระกูลถั่ว
ดี:ข้าวไรย์, บัควีท, ข้าวโพด, ข้าวบาร์เลย์, ข้าวฟ่าง, พืชตระกูลถั่วส่วนใหญ่
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:ข้าว, ข้าวสาลี, ข้าวโอ๊ต (อนุญาตในปริมาณเล็กน้อยเท่านั้น), ถั่ว, ถั่วเหลือง
ถั่วและเมล็ดพืช
ดี:
เมล็ดทานตะวันและฟักทอง
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
ทั้งหมดยกเว้นที่กล่าวถึง
ผลิตภัณฑ์นมและไข่
ดี:นมพร่องมันเนย, นมเต็มตัว - ในปริมาณเล็กน้อย, ไข่ (ไม่ทอด)
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
ทั้งหมดยกเว้นที่กล่าวถึง
เนื้อสัตว์และอาหารทะเล
ดี:ไก่ ไก่งวง กุ้ง (ในปริมาณเล็กน้อย)
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
เนื้อสัตว์อาหารทะเล
น้ำมันพืช ดี:ทานตะวัน ข้าวโพด (ในปริมาณเล็กน้อย) จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:ทั้งหมดยกเว้นที่กล่าวถึง
ผลิตภัณฑ์ที่มีน้ำตาล
ดี:
น้ำผึ้งที่ไม่ผ่านความร้อน
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
ทุกอย่างยกเว้นน้ำผึ้ง
สมุนไพรและเครื่องเทศ
ดี:ทุกอย่างยกเว้นขิงโดยเฉพาะ
จำกัดหรือหลีกเลี่ยง:
เกลือแกง
.
ตามหลักอายุรเวช วัฏจักรจะสลับกันตลอดทั้งวัน ครั้งละ 4 ชั่วโมง ทุกคนมี "วงจรนำ" วันแล้ววันเล่า คลื่นแห่งการเปลี่ยนแปลงสองระลอก (สองช่วงเวลา) ผ่านไป โดยแต่ละระลอกประกอบด้วยวงจรของกผะ (การพักผ่อน) จากนั้นปิตตะ (กิจกรรมที่กระฉับกระเฉง) และวาตะ (กิจกรรมการเคลื่อนไหว) วัฏจักรเหล่านี้กินเวลาตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก และกลับมาต่อตั้งแต่พระอาทิตย์ตกถึงรุ่งเช้า และมีความเกี่ยวข้องกับกิจกรรมสุริยะเป็นหลัก
ช่วงที่ 1:
ตั้งแต่ 6 ถึง 10 โมงเช้า - Kapha ตั้งแต่ 10 ถึง 14 โมงเช้า - Pitta ตั้งแต่ 14 ถึง 18 โมงเช้า - Vata
ช่วงที่ 2:
จาก 18 ถึง 22 โมง - Kapha จาก 22 ถึง 2 โมง - Pitta จาก 2 ถึง 6 โมง - Vata
เมื่อพิจารณาถึงรอบเหล่านี้ ขอแนะนำดังนี้ ตื่นขึ้นระหว่างรอบวาตะ (กิจกรรมของมอเตอร์ ประสิทธิภาพสูงสุด) เช่น เร็วกว่า 6 โมงเช้าเล็กน้อย ดื่มน้ำอุ่นหนึ่งแก้วเพื่อช่วยในการเคลื่อนไหวของลำไส้ แปรงฟันและลิ้นของคุณ หากลิ้นถูกเคลือบ (การปรากฏตัวของอามาจากโภชนาการที่ไม่ดีในวันก่อนหรือจากความไม่สมดุลของโดชา) ให้บ้วนปากด้วยน้ำมันงา หลังการนวดด้วยน้ำมันงาและอาบน้ำด้วยน้ำอุ่น - การออกกำลังกาย (ท่าโยคะ ฯลฯ) และการทำสมาธิแบบเหนือธรรมชาติ อาหารเช้าโดยคำนึงถึงโภชนาการเพื่อปรับสมดุลของโดชาหรือผลไม้เท่านั้น เดินครึ่งชั่วโมง
ในช่วงความสูงของวงจร Pitta (12-13 ชั่วโมง) เมื่อ "ไฟย่อยอาหาร" (agni) รุนแรงที่สุด มื้อกลางวันซึ่งรวมถึงส่วนหลักของอาหารด้วย อาหารประเภทแป้งที่มีผักเป็นที่ต้องการโดยให้พลังงานที่จำเป็น ดื่มน้ำอุ่นหรือไม่เย็นมาก หลังจากรับประทานอาหารแล้ว ให้นั่งที่โต๊ะสักครู่ นอนราบ หรือเดินเล่นสั้นๆ
ในช่วงวัฏจักรของการสิ้นสุด Vata และจุดเริ่มต้นของ Kapha (18-19 ชั่วโมง) - อาหารเย็นมื้อเบา เวลานี้ดวงอาทิตย์ตกและอักนีก็ลดลง สำหรับหลาย ๆ คน โจ๊กร้อน ขนมปัง ผลไม้และชาสมุนไพรก็เพียงพอแล้ว อาหารที่มีโปรตีนเพียงเล็กน้อยก็ยอมรับได้ ไม่แนะนำให้ใช้ชีส kefir ครีมเปรี้ยว (ผลิตภัณฑ์หมัก) และเนื้อสัตว์ ปฏิบัติตนหลังอาหารเย็นเช่นเดียวกับหลังอาหารกลางวัน เข้านอนเร็วแต่ไม่เกิน 3 ชั่วโมงหลังอาหารเย็น

โภชนาการยังขึ้นอยู่กับฤดูกาลของปีและสภาพอากาศที่โดชาทำปฏิกิริยาด้วย สภาพอากาศที่หนาวเย็นและแห้งควบคู่ไปกับลมทำให้เกิดการสะสมของวาตะ อากาศร้อนจะทำให้นกแต้วแล้วเพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะเมื่อมีความชื้น อากาศหนาว ฝนตก หรือมีหิมะปกคลุมกะปะ คำว่า "สะสม" หมายถึงปฏิกิริยาที่รุนแรงของ dosha ซึ่งอาจเกิดความไม่สมดุลได้
รอบปีหลักจะรวมกับโดชา อายุรเวทแบ่งปีออกเป็นสามฤดูกาล ได้แก่ ฤดูกผะ (ฤดูใบไม้ผลิ) - ตั้งแต่กลางเดือนมีนาคมถึงกลางเดือนมิถุนายน ฤดูปิตตะ (ฤดูร้อนและต้นฤดูใบไม้ร่วง) - ตั้งแต่กลางเดือนมิถุนายนถึงกลางเดือนตุลาคม ฤดูวาตะ (ปลายฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว) - ตั้งแต่กลางเดือนตุลาคมถึงกลางเดือนตุลาคมมาร์ธา ฤดูกาลเหล่านี้เป็นฤดูกาลโดยประมาณและต้องสัมพันธ์กับสภาพท้องถิ่น
ในช่วงฤดูกะปะ อาหารแห้งๆ จะเป็นอาหารที่มีไขมันน้อยกว่าฤดูอื่นๆ ควรลดการบริโภคผลิตภัณฑ์นม "หนัก" (ชีส, คีเฟอร์, ไอศกรีม) เนื่องจากจะทำให้ Kapha ระคายเคือง ควรกินอาหารร้อน ดื่มเครื่องดื่มอุ่น ๆ กินอาหารที่มีรสขม ฉุน และฝาดให้มากขึ้น และลดรสเปรี้ยว หวาน และเค็มให้มากขึ้น
ในช่วงฤดูแต้วแล้ว Agni มักจะอ่อนตัวลงในช่วงอากาศร้อนและความอยากอาหารลดลง แนะนำให้รับประทานอาหารเย็น ของเหลวมากขึ้น เย็นๆ แต่ไม่ใส่น้ำแข็ง อย่ากินมากเกินไป ควรรับประทานอาหารที่มีรสขม หวาน และฝาดให้มากขึ้น และลดอาหารที่มีรสเปรี้ยว เค็ม และฉุนให้น้อยลง
ในช่วงฤดูวาตะ ความอยากอาหารจะเพิ่มขึ้น แนะนำให้ใช้เครื่องดื่มอุ่นและอาหารร้อนที่ปรุงสุกอย่างดี ซึ่งหนักและอ้วนกว่าฤดูกาลอื่นของปี คุณควรกินอาหารที่มีรสหวาน เปรี้ยว และเค็มมากขึ้น และลดอาหารที่มีรสขม ฝาด และฉุนลง
ตามอายุรเวท เราต้องระมัดระวังเป็นพิเศษเกี่ยวกับโภชนาการในฤดูกาลที่โดชาของคนๆ หนึ่งรวมกัน: ฤดูร้อนสำหรับปิตตะ ฤดูหนาวสำหรับวาตะ ฤดูใบไม้ผลิสำหรับกผะ
เมื่อโดชาสองอันรวมกัน แต่ละโดชาจะต้องสมดุลเมื่อเริ่มต้นฤดูกาลที่สอดคล้องกัน ตัวอย่างเช่น ชาววาตะปิตตะควรรับประทานอาหารที่บรรเทาช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงและต้นฤดูหนาว (ฤดูวาตะ) และรับประทานอาหารที่ทำให้สงบในฤดูร้อน (ฤดูปิตตะ) ในฤดูใบไม้ผลิ (ฤดูกะผะ) คุณจะต้องรวมอาหารที่แนะนำสำหรับวาตะเข้ากับอาหารสำหรับกะผะ การรวมหมายถึงการรับประทานอาหารที่แนะนำครึ่งหนึ่งสำหรับวาตะ และอีกครึ่งหนึ่งจากอาหารสำหรับคาผะ

อายุรเวช ระบบสามโดชา การทดสอบโดชาอายุรเวทเพื่อกำหนดประเภทของร่างกาย

อายุรเวชหรืออายุรเวท (จากภาษาสันสกฤต “อายุส” - “ความหมายของชีวิต” “หลักการแห่งชีวิต” หรือ “ชีวิตที่ยืนยาว” และ “พระเวท” - ความรู้) เป็นระบบดั้งเดิมของการแพทย์เวทอินเดีย ซึ่งตั้งชื่อตามหนึ่งใน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ ( ดูพระเวท) เกิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมอารยันและมิลักขะ “อายุรเวท” สามารถแปลเป็น “ความรู้เรื่องชีวิต” “ความรู้เรื่องชีวิตที่ยืนยาว” หรือแม้แต่ “ศาสตร์แห่งชีวิต”

ระบบโดชาสามระบบ

ตามหลักปรัชญาพุทธศาสนา วัตถุประกอบด้วย "องค์ประกอบมวลรวม" พื้นฐาน 5 ประการ ได้แก่
* ดิน (ปฤถวี) - หมายถึงสสารที่เป็นของแข็งหรือพลังงานที่อัดแน่นอยู่ในสสาร
* น้ำ (จาลา) - หลักการของการโต้ตอบหรือสถานะของเหลวของสาร
* ไฟ (agni) คือหลักการของการปล่อยพลังงานจากสสารหรือสถานะพลาสมา
* อากาศ (vayu) - หลักการเคลื่อนที่ของสสารหรือสถานะก๊าซของสสาร
* อีเธอร์ (akasha) คือสสารแห่งอวกาศ ซึ่งเป็นอะนาล็อกของสุญญากาศทางกายภาพ

“องค์ประกอบรวม” เป็นองค์ประกอบทางกายภาพเพียงองค์ประกอบเดียวของแต่ละบุคคล ตรงกันข้ามกับองค์ประกอบหลัก “ละเอียดอ่อน” (“จิต”) อีกสี่องค์ประกอบ (นามะ) ในการรวมกันต่างๆ องค์ประกอบเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นเนื้อเยื่อต่างๆ ของร่างกายมนุษย์ - dhatu องค์ประกอบต่างๆ ถูกแบ่งออกเป็นพลังชีวิตพื้นฐานหลักสามประการ ได้แก่ โดชา ซึ่งควบคุมการทำงานทั้งหมดของร่างกาย บุคคลมีสุขภาพแข็งแรงเมื่อโดชาอยู่ในสภาวะสมดุล

* สำลี(อีเทอร์และอากาศ) - หลักการของแรงกระตุ้นที่จำเป็นในการระดมการทำงานของระบบประสาท
* ปิตตะ(ไฟและน้ำ) - หลักการของพลังงานที่ใช้น้ำดีในการย่อยอาหารโดยตรงจึงเผาผลาญเข้าสู่ระบบหลอดเลือดดำ
* คาปา(น้ำและดิน) - หลักการของของเหลวในร่างกายซึ่งเกี่ยวข้องกับสารเมือก การหล่อลื่น และแหล่งสารอาหารสำหรับระบบหลอดเลือด

รัฐธรรมนูญทางจิต (ธรรมชาติดั้งเดิม) ของบุคคลที่มอบให้เขาตั้งแต่แรกเกิดขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของ doshas - ประคฤติ- พระกฤษติเป็นแนวคิดพื้นฐานของระบบปรัชญาสัมขยาของศาสนาฮินดู ซึ่งหมายถึงธรรมชาติดึกดำบรรพ์ ซึ่งเป็นสาเหตุแรกของจักรวาลที่ไม่มีสาเหตุ พระกฤษติเป็นอิสระและกระตือรือร้น ประกอบด้วย 3 กุนา:

* สัตตวะ- พื้นฐานของจิตใจ โดดเด่นด้วยความละเอียดอ่อน ความเบา แสงสว่าง และความสุข
*ราชา- พื้นฐานของพลังงาน โดดเด่นด้วยกิจกรรม ความตื่นเต้น และความทุกข์ทรมาน
*ทามาส- พื้นฐานของความเฉื่อย โดดเด่นด้วยความหยาบคาย ไม่แยแส ไม่มีรูปร่าง และความมืด

พระกฤษติไม่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดชีวิต และสามารถวินิจฉัยได้โดยการตรวจและการซักถามของผู้ป่วย พระกฤษติให้ความรู้เกี่ยวกับความอ่อนแอต่อโรคบางชนิด บุคคลที่รู้จักพระกฤษติมีกุญแจสำคัญต่อสุขภาพของตนเอง รู้จุดอ่อนและจุดแข็งของตน และสามารถป้องกันการเจ็บป่วยได้เสมอด้วยการใช้มาตรการป้องกัน (ปัญจะกรรม การอดอาหาร โภชนาการ และกฎเกณฑ์ตามพระกฤษติ) อัตราส่วนขององค์ประกอบของร่างกายมนุษย์ในขณะนั้นเรียกว่าวิกฤษติ

พระกฤติและวิกฤษติมี ๗ ประเภทใหญ่ๆ คือ วาตะ ปิตตะ กผะ วาตะปิตตะ วาตะกผะ ปิตตะกผะ วาตะปิตตะกผะ ทั้งหมดนี้มีอิทธิพลต่อการเลือกวิธีการรักษาและการฟื้นฟูความสมดุลของโดชาทั้งสาม

โดศะถูกกล่าวถึงในฤคเวท โดยที่พระอินทร์อยู่กับวาตะ อักนีอยู่กับปิตตะ และโสมอยู่กับกผะ

การทดสอบโดชาอายุรเวทเพื่อกำหนดประเภทของร่างกาย

ตามอายุรเวท โดชามี 7 ประเภทที่เป็นไปได้: สำลี, ปิตตะ, คาปา, วาตะ-ปิตตะ, วาตะ-กะผะ, ปิตตะ-กะผะและโดชาทั้งหมดมีความสมดุล (พระกฤษติสมา) มีสามส่วน หนึ่งส่วนสำหรับแต่ละโดชา กรอกข้อมูลแต่ละส่วนให้ครบถ้วนและเพิ่มตัวเลขทั้งหมดเข้าด้วยกันเพื่อทำคะแนนให้สมบูรณ์สำหรับแต่ละโดชา พิจารณาแต่ละคำตอบอย่างรอบคอบ หากคุณไม่แน่ใจว่าจะตอบอะไร ให้ใส่ตัวเลขที่สามารถนำไปใช้กับชีวิตของคุณได้ อย่างน้อยในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา

จาก 0 ถึง 2 - ไม่สามารถใช้ได้กับฉัน

3 ถึง 4 - ใช้ได้บางครั้งหรือบางส่วน

5 ถึง 6 - ใช้ได้กับฉันเกือบทุกครั้ง

หมวดที่ 1 วาตะ โดชา 0-2 3-4 5-6

  1. โดยธรรมชาติแล้วฉันเป็นคนกระตือรือร้นมาก ฉันมักจะทำสิ่งต่างๆ อย่างรวดเร็ว
  2. ฉันเรียนรู้เร็วและลืมเร็ว
  3. ตามกฎแล้วฉันมีความกระตือรือร้นและมีชีวิตชีวา
  4. ฉันมีรูปร่างผอมเพรียว
  5. ฉันไม่อ้วนง่าย
  6. ฉันเดินอย่างรวดเร็วและง่ายดาย
  7. ฉันมักจะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการตัดสินใจ
  8. ฉันมักจะท้องผูก
  9. ฉันมีแนวโน้มว่ามือและเท้าของฉันจะเย็น
  10. ฉันมักจะรู้สึกวิตกกังวลและวิตกกังวล
  11. อากาศหนาวรบกวนจิตใจฉันมากกว่าคนส่วนใหญ่
  12. ฉันพูดเร็วและพูดเก่ง
  13. ฉันมีอารมณ์โดยธรรมชาติและอารมณ์ของฉันก็เปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง
  14. การนอนหลับของฉันมักจะกระสับกระส่ายและกระสับกระส่าย
  15. ผิวของฉันแห้งโดยเฉพาะในฤดูหนาว
  16. ฉันมีจิตใจที่กระฉับกระเฉง ไม่มั่นคง เต็มไปด้วยจินตนาการ
  17. พลังงานมาหาฉันในกระแสน้ำ
  18. ฉันมีแนวโน้มที่จะใช้จ่ายหรือใช้พลังงานหรือเงินทั้งหมดที่ฉันมีอย่างรวดเร็ว
  19. นิสัยการกินและการนอนหลับของฉันมักจะไม่สม่ำเสมอ
  20. ฉันมีความอยากอาหารที่แตกต่างกัน

หมวดที่ 2. ปิตตะโดชา 0-2 3-4 5-6

  1. ฉันมักจะทำตัวเก่ง
  2. ฉันมีแนวโน้มที่จะแม่นยำและเรียบร้อยอย่างยิ่ง
  3. ฉันเป็นคนกระตือรือร้นและส่วนหนึ่งฉันมีพฤติกรรมที่เข้มแข็งและโน้มน้าวใจ
  4. ฉันรู้สึกอึดอัดหรือเหนื่อยง่ายในอากาศร้อน
  5. ฉันเหงื่อออกง่าย
  6. แม้ว่าฉันอาจจะไม่ได้แสดงออกมาเสมอไป แต่ฉันก็หงุดหงิดและโกรธได้ง่ายมาก
  7. หากฉันข้ามมื้ออาหารหรือรับประทานอาหารล่าช้า จะทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายตัว
  8. คุณสมบัติหนึ่งหรือหลายอย่างต่อไปนี้บ่งบอกลักษณะของเส้นผมของฉัน: ผมหงอกก่อนวัยหรือหัวล้าน ผมเบาบาง ผมละเอียด ผมตรง ผมสีบลอนด์ ผมสีแดงหรือผมสีแดง
  9. ฉันมีความอยากอาหารมาก
  10. ฉันชอบตั้งเป้าหมายให้ตัวเองแล้วพยายามทำให้สำเร็จ
  11. ฉันมีการเคลื่อนไหวของลำไส้เป็นประจำมาก สำหรับฉัน การเคลื่อนไหวของลำไส้เกิดขึ้นได้อย่างอิสระมากกว่าอาการท้องผูกเป็นเรื่องปกติ
  12. ฉันเป็นคนใจร้อนง่ายมาก
  13. ฉันมักจะนำทุกอย่างมาสู่รายละเอียดที่สมบูรณ์แบบ
  14. ฉันโกรธค่อนข้างง่าย แต่แล้วฉันก็ลืมมันไปอย่างรวดเร็ว
  15. ฉันชอบอาหารเย็นๆ อย่างไอศกรีมและเครื่องดื่มเย็นๆ มาก
  16. ฉันมักจะรู้สึกว่าห้องร้อนเกินไปมากกว่าห้องเย็นเกินไป
  17. ฉันทนอาหารร้อนจัดหรือเผ็ดมากไม่ได้
  18. ฉันไม่อดทนต่อการคัดค้านเท่าที่ควร
  19. ฉันชอบงานท้าทายที่ท้าทายฉัน เมื่อฉันต้องการสิ่งใด ฉันจะมุ่งมั่นอย่างมากในการบรรลุสิ่งนั้น
  20. ฉันมักจะวิพากษ์วิจารณ์ทั้งผู้อื่นและตัวฉันเอง

หมวดที่ 3 กผะโดชะ 0-2 3-4 5-6

  1. ฉันดำเนินเรื่องอย่างช้าๆ และผ่อนคลาย
  2. ฉันมีน้ำหนักเพิ่มขึ้นอย่างง่ายดายและลดลงอย่างช้าๆ
  3. โดยธรรมชาติแล้ว ฉันจะเงียบและพูดเฉพาะเมื่อจำเป็นเท่านั้น
  4. ฉันสามารถข้ามมื้ออาหารได้อย่างง่ายดายโดยไม่เกิดความไม่สะดวกอย่างมาก
  5. ฉันมีแนวโน้มที่จะมีเสมหะและเสมหะมากเกินไป การอุดตันเรื้อรัง ปัญหาหอบหืดและไซนัส
  6. ฉันต้องการนอนอย่างน้อยแปดชั่วโมงจึงจะรู้สึกสบายในวันรุ่งขึ้น
  7. ฉันนอนหลับลึกมาก
  8. ฉันมีความสงบโดยธรรมชาติ ฉันไม่โกรธง่าย
  9. ฉันไม่ได้เรียนรู้เร็วเท่าบางคน แต่ฉันมีความสามารถในการจดจำที่ดีเยี่ยม ฉันมีความทรงจำที่ยาวนาน
  10. ฉันกินช้าๆ
  11. ความหนาวเย็นและชื้นรบกวนจิตใจฉัน
  12. ผมของฉันหนา เข้มและเป็นลอน
  13. ฉันมีผิวเรียบเนียน นุ่ม ค่อนข้างซีด
  14. ฉันมีโครงสร้างที่ใหญ่และมั่นคง
  15. โดยธรรมชาติแล้วฉันเป็นคนสงบและสงบ
  16. ฉันมีการย่อยอาหารไม่ดี ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกหนักหลังรับประทานอาหาร
  17. ฉันมีความแข็งแกร่ง ความแข็งแกร่ง และความอดทนทางร่างกายที่ดีมาก รวมถึงระดับพลังงานที่มั่นคง
  18. ตามกฎแล้วฉันมีการเดินที่ช้าและวัดผลได้
  19. ฉันมักจะรู้สึกตัวสั่นและไม่มั่นคงหลังการนอนหลับ และมักจะตื่นตัวในตอนเช้า
  20. ฉันมักจะทำสิ่งต่างๆ อย่างช้าๆ และเป็นระบบ

คะแนนสุดท้ายของการทดสอบโดชา: วาตะ _____, พิตตะ_____, กผะ_____

หากคะแนนหนึ่งสูงกว่าคะแนนอื่นมาก นี่คือโดชาที่โดดเด่นของคุณ โดชานี้จะเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรัฐธรรมนูญของคุณ หากปริมาณของโดชานั้นอย่างน้อยสองเท่าของโดชาครั้งต่อไป อย่างไรก็ตาม หากโดชาตัวใดสูงกว่า ก็เป็นที่ยอมรับว่าเป็นโดชาที่โดดเด่นได้เช่นกัน

หากการนับสองโดชาเกือบจะเท่ากัน แสดงว่าคุณก็มีร่างกายที่มีโดชาสองอัน เช่น วาตะ (76), ปิตตะ (73) และกผะ (45) คุณก็จะมีรัฐธรรมนูญวาตะปิตตะ

หากจำนวนเงินทั้งหมดเท่ากัน แสดงว่าคุณมีรัฐธรรมนูญที่สมดุลซึ่งหาได้ยาก ทำแบบทดสอบอีกครั้งดีกว่าและตอบให้ละเอียดยิ่งขึ้น

หากอาการของคุณเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เช่น หากคุณมีอาการท้องผูกหรือท้องร่วง สาเหตุส่วนใหญ่เกิดจากการกระตุ้นของ Vata dosha

บางอย่างเกี่ยวกับวาตะโดชา
ภาพทางจิตวิทยา

แสงสะท้อนน้ำแข็งด้านหลังกวางที่แวบวับด้วยสายฟ้า ความหนาวเย็นของลมแรงบนผืนทรายที่ส่งเสียงกรอบแกรบในทะเลทรายยามค่ำคืน - นั่นคือธรรมชาติของวาตะ

วาตะซึ่งเป็นพลังขับเคลื่อนของจักรวาล ได้รับอิทธิพลจากอากาศและอวกาศอันไม่มีตัวตน และอาบร่างกายที่บอบบาง สัญลักษณ์ของวาตะคือกวางที่ว่องไว ซึ่งควบคุมจักระของหัวใจ และช้างที่ฉลาด ซึ่งเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่เก่าแก่ที่สุด ผู้ถือครองประวัติศาสตร์ของโลก พืช และสมุนไพร ซึ่งควบคุมจักระในลำคอ

ประเภทวาตะมักจะอยู่อีกด้านหนึ่งของแนวคิดทางวัตถุ แนวความคิด และแนวความคิดในชีวิตประจำวัน เกือบจะเกือบจะโดดเดี่ยว เมื่อเปรียบเทียบกับความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งของดินประเภทวาตะจะดูอึดอัด ขัดแย้ง และไม่สอดคล้องกัน เมื่อเปรียบเทียบกับความอดทนอดกลั้นของกผะและกิจกรรมที่สูงของปิตตะแล้ว คุณสมบัติของวาตะที่จะกังวล กังวล และสงสัยอยู่ตลอดเวลานั้นเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ในบรรดาพันธมิตร Vata มีความโดดเด่นในด้านความคล่องตัวและความแปรปรวนสูง คนประเภทนี้ให้ความรู้สึกอยากรู้อยากเห็นในต่างประเทศ แต่รูปร่างหน้าตามักจะหลอกลวง

วาตะแตกต่างจากกผะและปิตตะตรงที่มีศักยภาพทางจิตวิญญาณมหาศาลและสามารถมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ลึกซึ้งได้ วาตะโดชาถูกควบคุมโดยร่างกายที่ละเอียดอ่อนและระนาบอีเทอร์ริกที่สูงกว่า ดังนั้นแก่นแท้ของวาตะที่พัฒนาแล้วจึงรวมอยู่ในพลังงานของจักระหัวใจและจักระในลำคอ คนเหล่านี้มีความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และการไตร่ตรอง ความละเอียดอ่อนความประทับใจความอ่อนไหวและการตอบสนองมักจะบ่งบอกถึงการมีอยู่ของ Vata dosha ในบุคคลไม่ว่าเขาจะเป็นคนประเภทใดก็ตาม บุคคลที่วิวัฒนาการมาจากจักระที่ 4 จะมีหางกรรมที่เล็กมาก แต่เมื่อวาตะหลงทาง ผลที่ตามมาก็เศร้ามาก ในระหว่างการทำสมาธิ ผู้คนประเภทวาตะจะเรียนรู้เกี่ยวกับความสามารถโดยธรรมชาติของพวกเขาในการว่ายน้ำในมหาสมุทรแห่งความทรงจำทางปัญญา โดยทะลุผ่านช่องทางพลังงานไปยังแหล่งกำเนิดของภูมิปัญญาตามสัญชาตญาณ

ชาววาตะได้รับของประทานแห่งแสงสว่าง พวกเขาสามารถสัมผัสถึงความรักและแสดงความราคะบนระนาบฝ่ายวิญญาณได้ ตามกฎแล้ว เมื่อผู้คนประเภทนี้โตขึ้น ความปรารถนาทางกายภาพของพวกเขาก็จะจางหายไป และความรักอันล้ำลึกแห่งจักรวาลก็เริ่มเบ่งบาน ซึ่งในอ้อมกอดที่มองไม่เห็นนั้น จักรวาลก็สาดกระเซ็นขึ้นมา คนเหล่านี้จะต้องเปิดใจและปล่อยให้ธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาของพวกเขาเพลิดเพลินไปกับจิตวิญญาณที่แท้จริงของราคะสากล นี่คือสิ่งที่จะทำให้พวกเขามีความพึงพอใจสูงสุดในความรู้เกี่ยวกับความรู้สึกทางประสาทสัมผัส

ผู้คนที่อยู่ในประเภทวาตะมักจะอยู่ในแนวหน้าของเกมแห่งการดำรงอยู่ที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่ไม่เคยมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้นำมวลชนและเป็นผู้นำ ธรรมชาติของวาตะมีความเป็นดนตรีโดยกำเนิด นักพรต Vatas จำเป็นต้องผ่อนคลาย คิดและนั่งสมาธิเพื่อกำจัดความหงุดหงิดที่สะสมหลังจากเสียงขรมที่ดังไม่รู้จบในแต่ละวัน แนวทางปฏิบัติในการเยียวยาวาตะอาจรวมถึงกิจกรรมที่พลังงานสะท้อนอย่างล้ำลึกพร้อมกับการสั่นสะเทือนอันละเอียดอ่อนของธรรมชาติของวาตะ

จักระหัวใจ ซึ่งเป็นช่องทางหลักในการเชื่อมโยงระหว่างวาตะกับจักรวาล ได้รับการชำระล้างและหล่อเลี้ยงด้วยเสียงอันบริสุทธิ์ เสียงภายนอก แม้แต่เสียงที่มาจากธรรมชาติ ขัดขวางไม่ให้วาตะสั่นสะเทือนในระดับลึก ซึ่งสะท้อนกับจังหวะของจักรวาล นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขารักความเงียบมาก พวกเขามีพรสวรรค์พิเศษในการเจาะลึกโลกภายใน เข้าสู่โลกแห่งความเงียบ ฟังความรู้สึกภายใน และค้นหาที่หลบภัยที่มีเพียงกระแสที่สอดคล้องกับการครอบครองพลังงานภายในของพวกเขา

เช่นเดียวกับลม Vatas รู้สึกสบายใจทุกที่ ยกเว้นช่องที่สร้างโดย Pittas และ Kaphas วาตะสามารถเปรียบได้กับลมที่พัดผ่านผืนทรายที่ทำให้เกิดเสียงกรอบแกรบของทะเลทรายยามค่ำคืน ซึ่งไม่มีทั้งบนและล่าง ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด วาตะถูกขับกล่อมด้วยเสียงลมที่กำลังจะตายในมหาสมุทรแห่งอวกาศอันกว้างใหญ่และเป็นนิรันดร์

วาตะไวต่อเสียงไม่เพียงแต่ต่อการสัมผัสด้วย พวกเขาโดดเด่นด้วยปฏิกิริยาสัมผัสที่ละเอียดอ่อนและสิ่งนี้ไม่ควรทำให้เราประหลาดใจเนื่องจากผิวหนังอยู่ภายใต้การปกป้องของอากาศ ได้รับการปลอบประโลมด้วยสัมผัสที่เบาและอ่อนโยนของผ้าธรรมชาติ ทำให้รู้สึกสบายตัวและสบายตัว

เพื่อให้วาตะรักตัวเองในสิ่งที่เขาเป็น หยุดวิพากษ์วิจารณ์ ตัดสิน และประเมินตัวเอง เขาจะต้องผ่านเส้นทางที่ยาวและยากลำบากในการเอาชนะตัวเอง ถังไม่ควรรู้สึกเหมือนอีกาขาวในฝูงของโลก พวกเขาเพียงแค่ต้องตระหนักว่าพวกเขาได้รับของประทานที่สูงกว่า หากปราศจากสิ่งนี้ พวกเขาจะไม่สามารถค้นพบความปรองดองภายในและภายนอก และประสานจิตวิญญาณกับเนื้อหนังได้

บางอย่างเกี่ยวกับปิตตะโดชา
ภาพทางจิตวิทยา

แววตาอันดุร้ายของมังกรพ่นไฟในเมืองแห่งอัญมณีอันแวววาวคือธรรมชาติที่แท้จริงของปิตตะ

ปิตตะ พลังแห่งจักรวาล ซึ่งได้รับอิทธิพลจากธาตุไฟ ปิตตะอาบกายจิต สัญลักษณ์ของไฟคือแกะผู้ซึ่งวิ่งไปข้างหน้าด้วยความกดดันอย่างดุเดือดด้วยเขาของมัน พลังงานอันร้อนแรงของปิตตะนั้นกระจุกอยู่ในจักระช่องท้อง จักระมณีปุระ หรือจักระพลังงาน มณีปุระ แปลจากภาษาสันสกฤตว่า "ที่พำนักอันแวววาวของอัญมณีล้ำค่า" และคำนี้อธิบายพลังงานของปิตตะได้อย่างสมบูรณ์แบบ

ปิตตะมีพลังงานแสงอาทิตย์จำนวนมหาศาล และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นจากรูปลักษณ์ที่ชาญฉลาดและมีเกียรติของเขา เช่นเดียวกับตัวแทนของอายุรเวทประเภทอื่น Pitta ที่เป็นผู้ใหญ่ที่มีการพัฒนาอย่างสูงจะเดินตามเส้นทางแห่งความรู้ในตนเองและเข้าใจจุดประสงค์ที่แท้จริงของมัน

แต้วแล้วมักจะเรียกร้องส่วนแบ่งจากสิงโตและมักจะได้รับส่วนแบ่ง Pittas เป็นมังกรพ่นไฟที่ดุร้าย ทิ้งทะเลทรายที่ไหม้เกรียมไว้เบื้องหลัง พวกมันรีบเร่งไปข้างหน้าอย่างดุเดือด แสดงให้เห็นถึงแรงกดดันอันรุนแรงและพลังแกะที่ไม่รู้จักเหนื่อย ความเป็นเอกลักษณ์ของแต้วแล้วนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าศูนย์ทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาของมันนั้นถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในพื้นที่ส่วนกลางเดียวกันของร่างกาย - พื้นที่ช่องท้องแสงอาทิตย์

คุณสมบัติหลักของ Pitta คือพลังงาน ความทะเยอทะยาน และความก้าวร้าว ด้วยคุณสมบัติเหล่านี้เขาจึงจำได้ง่าย ปิตตะเกิดจากพลังแห่งจักรวาล เปลี่ยนความคิดให้กลายเป็นความจริง และทำให้เทพนิยายเป็นจริง ในที่สุด ความรักจักรวาล (จักระหัวใจอนาหตะ) และจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ (จักระคอวิศุทธะ) ของวัฏเกิดขึ้นจากพลังงานแห่งไฟแห่งจักรวาล เมื่อปิตตะโดชามีความสมดุลด้วยการใช้ชีวิตอย่างมีสติ พลังงานที่ร้อนแรงของมันจะลอยขึ้นสู่จักระที่สูงขึ้น

ปิตตะมีบทบาทเป็นตัวเร่งปฏิกิริยา ซึ่งเป็นพลังแห่งความเร่งที่ระดมกิจกรรมของอีกสองประเภทคือวาตะและกผะ ปิตตะเพลิดเพลินกับอำนาจเบ็ดเสร็จ ควบคุมทุกสถานการณ์ที่เกิดขึ้น พวกเขามุ่งเป้าไปที่ความสำเร็จอยู่เสมอ และพลังของแกะทำให้พวกเขามีความสดใสและมีเอกลักษณ์ พวกเขารู้วิธีที่จะมีสมาธิกับงานเดียวและทุ่มเทพลังงานทั้งหมดเพื่อทำให้งานนั้นสำเร็จ ขับเคลื่อนด้วยพลังงานแสงอาทิตย์ Pittas เป็นนักแสดงละครและฉูดฉาด เป็นนักแสดงที่มีการแสดงที่น่าทึ่ง

ระดับความสมบูรณ์แบบของแต่ละบุคคลของตัวแทนประเภทนี้อาจแตกต่างกันไปมาก ซึ่งหมายความว่าสำหรับแกะที่กลมกลืนและสมบูรณ์แบบทุกตัวจะมีลูกแกะซ่อนตัวอยู่ในพุ่มไม้อยู่เสมอ ปิตตะอยู่ในสมดุลทางจิตใจกับตนเองและโลก

Pittas เสียอารมณ์ทันทีและคาดเดาไม่ได้ ความหงุดหงิดและความโกรธของพวกเขาจะทำให้จินตนาการของคนแปลกหน้าประหลาดใจ Pittas ต้องทำงานอย่างหนักด้วยจิตสำนึกของพวกเขาเพื่อที่จะเข้าใจว่านอกจากพวกเขาแล้ว ยังมีผู้คนหลายประเภทที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ การพยายามสงบปิตตะก็เท่ากับการพยายามดับไฟในป่า เป็นไปได้ไหมที่จะดับไฟป่าที่ลุกลามเป็นพื้นที่กว้างใหญ่ในช่วงฤดูแล้ง?

ในเวลาเดียวกัน เจตจำนงที่ไม่ย่อท้อของพวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบต่อความก้าวหน้าครั้งยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (และรวมถึงอุตสาหกรรมที่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมที่เพิ่มมากขึ้นด้วย) นกปิตตะสามารถจดจำได้ง่ายจากลักษณะนิสัย เช่น ความมุ่งมั่น ความทะเยอทะยาน ความซื่อสัตย์ และอำนาจ

ถ้าวาตัสยืมจุดแข็งของปิตตะที่เอาแต่ใจตัวเอง ปิตตัสก็ควรเรียนรู้ที่จะไม่เอา “ฉัน” ของตนออกไป หยุดถือว่าตนเองเป็นสะดือของแผ่นดิน และไม่ประเมินความสำคัญของตนเองสูงเกินไป Pittas ไม่จำเป็นต้องแสดงตนอย่างต่อเนื่องและพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นศูนย์กลางและเป็นแนวทางในการมีปฏิสัมพันธ์ของคนประเภทต่างๆ ธรรมชาติอวยพรพวกเขาด้วยบทบาทนี้เพราะไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Pittas มีจักระมณีปุระที่พัฒนาแล้วซึ่งเป็นศูนย์กลางของการแสดงออก คนทุกคนมีหนี้กรรม ดังนั้นอย่าทำให้แผนการของผู้สร้างจักรวาลต้องเสียไป นี่คือบทเรียนที่สำคัญที่สุดที่ปิตตะต้องเรียนรู้

มณีปุระไม่เพียงควบคุม Pitta dosha เท่านั้น แต่ยังรวมถึงขั้นตอนของเยาวชนในชีวิตของทุกคนด้วย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่ปิตตะจะถูกเรียกว่า "หัวร้อน" และมักจะหงุดหงิด แต้วแล้วมักจะผ่านพ้นที่เส้นสตาร์ทไม่ได้เสมอ แต่ในการวิ่งมาราธอนเขาต้องชะลอความเร็วและมองไปรอบ ๆ เพื่อดูว่านักวิ่งคนอื่นกำลังทำอะไรอยู่ ท้ายที่สุดแล้ว ศูนย์กลางสามารถถูกเรียกว่าศูนย์กลางได้เมื่อมีขอบรอบๆ มันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ด้วยตัวมันเอง กองหน้าคือวาตะ ด้านหลังคือกผะ เมื่อปิตตะมีทีมอยู่รอบตัวเท่านั้น เขาจึงจะสามารถทำงานให้สำเร็จได้

Pittas ควรจำเกี่ยวกับผู้คนไว้เสมอ! ในบางครั้ง มังกรพ่นไฟจะต้องชะลอความเร็วลงเพื่อมองดูสภาพแวดล้อมโดยรอบอย่างใกล้ชิด มองเห็นใบหน้าของแต่ละคน และมองเข้าไปภายในตัวมันเอง

Pittas มีศักยภาพด้านพลังงานสูงสุด หากพวกเขาสามารถเอาชนะความเย่อหยิ่งต่อผู้คนได้ พวกเขาจะสามารถเรียนรู้ความลับของมนุษย์ได้ พวกเขาได้รับของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการคิดแบบ sattvic ซึ่งนำไปสู่ความสามัคคีกับตนเองและโลก

Dynamic Pittas มีความเข้าใจผิดอย่างกว้างขวาง คนประเภทนี้เข้าใจผิดว่าตัวชี้วัดความสำเร็จคือชัยชนะและการพิชิตทางวัตถุ แต่ที่ใจกลางเปลวไฟอันเจิดจ้านั้นมีอัญมณีเม็ดหนึ่ง ซึ่งได้รับการระบายความร้อนด้วยแสงอันเจิดจ้าและเย็นของมันเอง เมื่อปิตตะเรียนรู้ที่จะเอาชนะอุปสรรคที่สร้างโดยอัตตาของเขาเอง เขาจะประหลาดใจเมื่อพบว่าชีวิตไม่ได้จำกัดอยู่เพียงระนาบวัตถุ ซึ่งนอกเหนือจากคุณค่าทางวัตถุในชีวิตแล้ว ยังมีเป้าหมายและคุณค่าที่แตกต่างกันออกไป เพื่อที่จะสามารถและควรมุ่งมั่นในชีวิตจริง

บางอย่างเกี่ยวกับคาปาโดชา
ภาพทางจิตวิทยา

ไม่สั่นคลอนเหมือนหิน แข็งเหมือนหิน ไหลเย็นเหมือนพื้นผิวแม่น้ำที่ส่องแสงระยิบระยับท่ามกลางแสงจันทร์สีขาว นี่คือแก่นแท้ของประเภทกผะ

กผะได้รับอิทธิพลจากธาตุน้ำและดิน ซึ่งเป็นพลังแห่งแรงดึงดูดและเสน่ห์ในจักรวาล กผะจะอาบสารอาหารและอยู่ในช่องอกส่วนบนของบุคคล

กผะถูกครอบงำด้วยพลังงานของจักระสวัสดิธนะซึ่งปกครองโดยดาวพุธ ดาวพุธมีลักษณะเป็นดวงจันทร์ซึ่งแสดงถึงความเป็นผู้หญิง พลังสตรีในยุคดึกดำบรรพ์นี้มีความสามารถในการให้กำเนิดได้ ถูกล้อมรอบด้วยพลังงานแสงอาทิตย์ของผู้ชายแห่งมุลาดระ Kapha ที่มีสุขภาพดีและร่าเริงได้รับอิทธิพลจาก Muladhara และ Svadhisthana ซึ่งเป็นพื้นฐานของการสร้างสรรค์

หลักการของดาวเคราะห์ของโลกสอดคล้องกับธรรมชาติของกผะอย่างสมบูรณ์แบบ คาฟาได้รับการปรับให้เข้ากับจังหวะของชีวิตบนโลกได้ดีกว่าคนอื่นๆ และปรับให้เข้ากับการเอาชีวิตรอดด้วย Kaphas เป็นผู้เขียนกฎเกณฑ์ทางสังคมและครอบครัวสำหรับผู้คน Kaphas ที่คงที่ เสถียร และเฉื่อยตัดกันอย่างมากกับกระแสอากาศของ Vata ที่บินและละลายในเมฆและการปล่อยลาวาที่ลุกเป็นไฟของ Pitta จากภูเขาไฟ กผะเป็นอยู่ เป็นอยู่ และจะเป็นเสมอมา นี่คือกฎเกณฑ์ Kapha คือรูปปั้นแห่งนิรันดร์ที่ถูกแช่แข็ง ซึ่งเวลาและสถานที่ไม่มีอำนาจเหนือใคร พลังงานกผะทำหน้าที่เป็นรากฐานในการสร้างส่วนประกอบของจักรวาล ความมีชีวิตชีวา การเปลี่ยนแปลงได้ ความสามารถในการทะยานและบินที่วาตะครอบครอง หรือไฟ ความแข็งแกร่ง ความกดดัน และพลวัตที่เป็นลักษณะของปิตตะ ได้รับการสนับสนุนจากพลังของกผะ พลังงานกผะเป็นพื้นฐาน เช่นเดียวกับแม่แบบของแม่ธรณีที่เป็นพื้นฐาน

พลังงานกผะเป็นสัญลักษณ์ของช่วงปลายฤดูหนาวและต้นฤดูใบไม้ผลิสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด กผะชำระล้างเลือดและสิ่งสกปรกในชีวิตประจำวัน เผยความบริสุทธิ์ สดชื่น ให้กับชีวิต กผะเป็นตัวเป็นตนของกระบวนการชีวิตขั้นพื้นฐานและต่อเนื่อง โดยที่ไม่มีบ้าน ไม่มีลูก ไม่มีครอบครัว ด้วยการเป็นเสมือนเต้านมของมารดาของโลก เธอจึงให้ความอบอุ่นและป้อนอาหารแก่วาตะและปิตตะซึ่งมาหาเธอเพื่อเติมพลังให้พวกมัน กผะมีลักษณะคล้ายกับวัวที่สงบและได้รับอาหารอย่างดีเล็มหญ้าในทุ่งหญ้าสีเขียวชอุ่ม มาสคอตของกผะคือช้างยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ต้องแบกรับความทุกข์ทรมานทางโลก กผะรวบรวมต้นกำเนิดของเราและธรรมชาติความเป็นมารดาและเป็นผู้หญิงของทุกสิ่ง

Kapha คือการผสมผสานระหว่างความสง่างาม ความสงบ และความเย้ายวนแบบคลาสสิก Kaphas มีจิตวิญญาณมากและไม่จม กผัสมีลักษณะเฉพาะคือความมั่นคงและติดดิน ซึ่งทำให้วาตัสบินได้อย่างอิสระ และปิตมะสทำการแสดงได้ Kapha เปิดโอกาสให้พันธมิตรได้ใช้ชีวิตและสนุกกับชีวิตที่นี่และเดี๋ยวนี้

กผะพบได้ในระนาบกายภาพและระนาบดาว ในร่างกายมนุษย์ Kapha มีน้ำหนักมากถึงแปดสิบเปอร์เซ็นต์ของน้ำหนักทั้งหมดและบนโลกนี้ - ห้าสิบเปอร์เซ็นต์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคนที่โดชานี้มีอำนาจเหนือกว่าจึงผูกพันกับโลกวัตถุมาก สิ่งนี้ทำให้เกิดปัญหาใหญ่หลวงเกี่ยวกับระเบียบโลก คาฟาสมักจะกินมากเกินไปและมีสัญชาตญาณในการเป็นเจ้าของที่แข็งแกร่งมาก การเป็นกผะหมายถึงการครอบครอง

Kaphas ต้องการพื้นที่ขนาดใหญ่และพื้นที่เปิดโล่งที่ให้ทัศนียภาพและมุมมองที่ยอดเยี่ยม เพื่อให้พวกเขาสามารถปฏิบัติงาน Herculean ได้ พวกเขาต้องการอากาศบริสุทธิ์และสภาพความเป็นอยู่ที่แน่นอน พลังงานกผะอันอุดมสมบูรณ์ควรจะไหลออกมาอย่างไม่มีข้อจำกัด โดยปกติแล้วบ้านกะผะจะมีข้อกำหนดสามประการ: ความสะดวกสบาย การใช้งานจริง และความมั่งคั่งมหาศาล

คาฟาสต้องละทิ้งการกักตุน การครอบครอง และการออมเพื่อวันฝนตก พวกเขาไม่ควรแสดงตนด้วยทรัพย์สินของตน แม้ว่าจะได้มาจากการทำงานที่ชอบธรรม แต่จงพอใจกับเพียงความจำเป็นอันเปลือยเปล่าเท่านั้น อนิจจา สำหรับ Kaphas นี่เป็นงานที่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เพราะมันยากสำหรับพวกเขาที่จะตัดสินใจว่า "สิ่งสำคัญ" คืออะไร แต่ถ้าพวกเขาเก็บหนึ่งในสี่ของสิ่งที่พวกเขาเป็นเจ้าของไว้ ถึงอย่างนั้นพวกเขาก็จะไม่ดำเนินชีวิตอย่างนักพรต คาฟาไม่เคยยากจน และนี่ก็เป็นสิ่งที่เข้าใจได้: คุณต้องมีนมเยอะๆ ถึงจะเลี้ยงแวตและพิตต์ได้

คนที่น่านับถือที่มีใบหน้ามันวาวเหล่านี้มีความสามารถเด่นชัดในการ "คูลดาวน์ขณะวิ่ง" ที่จะสูญเสียแรงจูงใจและหมดความสนใจในสิ่งที่เพิ่งกระตุ้นความกระตือรือร้นและความกระตือรือร้นของพวกเขาเมื่อเร็ว ๆ นี้ กผัสชอบนอนราบจนไม่มีใครดึงหรือเรียกให้ทำอะไร

ความตะกละที่ควบคุมไม่ได้ ความกินไม่เลือก และความโลภ ทำให้คนเหล่านี้เข้าสู่สภาวะเซื่องซึม ในช่วงฤดูแห่งความอ่อนแอ คาฟาสต้องควบคุมความปรารถนาที่จะ "ดึงผ้าห่มคลุมตัวเอง" และ "วางอุ้งเท้า" อย่างระมัดระวังกับทุกสิ่งที่ตามองเห็น หากพวกเขาไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำนี้ พวกเขาก็จะมีน้ำหนักเพิ่มขึ้นอีก เพราะพวกเขาเฉื่อยชามาก Kaphas ไม่รู้ว่าการบินแห่งจินตนาการหรือไฟแห่งความหลงใหลที่เผาผลาญจนหมดสิ้นคืออะไร ดังนั้นพลังงานของพวกเขาจึงไม่สูญเปล่าหรือถูกเผาไหม้ แต่ถูกใช้อย่างระมัดระวังและประหยัด แต่สำหรับความไม่ยืดหยุ่นและไม่สั่นคลอนในธรรมชาติของพวกเขา บางครั้ง Kaphas ก็ยังคงสามารถหลุดพ้นจากทัศนคติแบบเหมารวมได้ แม้ว่าการทำเช่นนี้พวกเขาจะต้องเอาชนะตัวเองก็ตาม

ธาตุแห่งสวัสดิธนะคือน้ำ เมื่อกผะทำให้น้ำบริสุทธิ์ขุ่นมัวและสะดุด มันมักจะจมลงไปในน้ำลึกแห่งความผิดหวัง ความหดหู่ และความโศกเศร้า เมื่อคาฟาสจมลงสู่ก้นบึ้ง พวกเขาเปลี่ยนจากการเป็นผู้สร้างจักรวาลไปสู่การเป็นผู้ทำลายล้างที่ปฏิบัติการอยู่ ในพื้นที่ของภาวะซึมเศร้าหรือพื้นที่ของดาวพลูโต เนื้องอกมะเร็งหลายชนิดได้ถือกำเนิดขึ้น

เพื่อที่จะใช้ชีวิตในแต่ละวันได้เต็มที่ กผัสจะต้องปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวันที่เข้มงวดอย่างเคร่งครัด และไม่ยอมให้ตนเองท้อแท้เนื่องจากความขัดแย้งภายใน ชาวน้ำไม่สามารถสะสมความขุ่นเคือง ความโกรธ และรักษาโลกภายในของตนให้วุ่นวายไม่ได้ เช่นเดียวกับน้ำในแม่น้ำ น้ำของกผะควรสะอาด ใส และรวดเร็วอยู่เสมอ น้ำนิ่งเป็นศัตรูตัวแรกของกผะ





ข้อผิดพลาด:เนื้อหาได้รับการคุ้มครอง!!