Светлана ЧойжинимаеваБолезни нервных людей, или Откуда дует ветер? Нешёлковый путь. Важные правила питания
Лечение болезней Ветра
Лекарь, не знающий методов лечения, похож на стреляющего в темноте, его средства лечения не попадут в болезнь.
С сильными болезнями справляйся решительно при помощи лекарств, процедур, диеты и режима, как с кровным врагом, повстречавшимся на узкой тропе.
«Чжуд-Ши», тантра Объяснений
Возмущение конституции Ветер, распространяясь на различные органы и ткани и соединяясь с возмущением конституций Желчь и Слизь, вызывает множество заболеваний с самой разнообразной симптоматикой. Множественность или неопределенность этих симптомов может создать трудность при постановке диагноза. Поэтому особую важность в диагностике приобретают изучение психоэмоционального состояния пациента и выяснение обстоятельств возникновения и развития болезни. Этот метод диагностики называется в тибетской медицине опросом. «Опрос выявляет причину болезни, вид доши, вызвавшей болезнь, место расположения болезни и ее входные двери» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений). Симптомы могут казаться вовсе не связанными с расстройством нервной системы. Данные анализов также могут не указывать напрямую на причину болезни. В этом случае опрос – не только главнейший, но и единственный метод диагностики, позволяющий установить природу болезни и определить средства лечения. «Чтобы выявить суть болезни, прежде всего нужно выяснить условия, вызвавшие ее возбуждение» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений).
Так, на нервной почве может произойти нарушение слуха, не связанное с органическими изменениями или с воспалительным процессом.
В клинику «Наран» обратилась Галина Петровна, 60 лет, потерявшая слух из-за перенесенного нервного потрясения. Однажды днем, когда женщина дремала, за стеной у соседей взорвался телевизор. Начался пожар, возникла паника. Перепугавшись, что началась война, Галина Петровна оглохла на одно ухо. Врач районной поликлиники, к которому она обратилась, не нашел никаких причин для глухоты: не было ни серных пробок, ни воспаления. Не получив от него помощи, Галина Петровна обратилась в «Наран». Определив, что произошло возмущение конституции Ветер, врач клиники назначил комплекс внешних процедур для снятия мышечного спазма, который блокировал проведение нервных импульсов. После трех сеансов массажа и прогревания полынными сигарами слух полностью восстановился. Применения фитопрепаратов не потребовалось.
Прохождение нервных импульсов по «белым каналам» можно сравнить с тем, как по проводам бежит электрический ток. Если бы мы могли следить за этим при помощи электрических лампочек, то увидели бы, что некоторые лампочки не горят – значит, в системе произошел сбой и прохождение нервного импульса на каком-то участке заблокировано. Если нервный импульс не дошел до того или иного органа, это немедленно скажется на его работе. Все органы и ткани организма иннервируются двумя нервами – чувствительным и двигательным. В случае блокировки двигательного импульса нарушится двигательная активность с развитием пареза, паралича, ухудшением перистальтики желудочно-кишечного тракта и т. д. При блокировке чувствительного импульса будут нарушаться выработка секрета поджелудочной железы, выделение желудочного сока, работа слезных, слюнных, сальных желез, тактильная чувствительность, ощущение запахов, вкусов, звуков и т. д. Признаки таких болезней бывают схожи с признаками возмущения соответствующих конституций. Лечение в этих случаях должно быть направлено на гармонизацию конституции Ветер (психоэмоциональное состояние), с одной стороны, и на улучшение состояния задействованной конституции (Желчь, Слизь) – с другой стороны. В некоторых случаях нормализация самочувствия наступает непосредственно после устранения признаков нервного расстройства (бессонница, раздражительность, хроническая усталость и т. д.). Во всяком случае, без учета психоэмоционального фактора и возмущения конституции Ветер полноценное лечение невозможно: если даже симптомы будут на время устранены, они неизбежно возникнут снова и снова.
В «Чжуд-Ши» сказано: «Первым поднимается Ветер, за ним возбуждаются две другие доши» (тантра Объяснений). Поскольку болезни Ветра могут развиваться не только на своей, но и на чужой основе (Желчи, Слизи), очень важно определить доминирующую конституцию человека.
Петр Семенович, 50 лет, конституция Желчь – Слизь, обратился в «Наран» с сильным отеком и покраснением коленного сустава и ноги ниже колена. Специалисты, к которым он обращался до этого, так и не смогли установить диагноз: заболевание не подходило по признакам ни под рожистое воспаление, ни под полиартрит, ни под острый тромбофлебит. Таким образом, помощи Петру Семеновичу было ждать неоткуда. Из беседы с ним выяснилось, что в возрасте 46 лет Петр Семенович перенес инфаркт, что он страдает гипертонией и в течение двух лет принимает гипотензивные препараты. Все это время у него был нарушен сон. Выяснилось также, что в питании он предпочитает острую, жирную, жареную пищу. Для того чтобы улучшить сон и снять накопившийся за день стресс, Петр Семенович каждый вечер выпивал по 150–200 г водки. Однажды после очередного сильного стресса он выпил больше обычного. Внезапно проснувшись ночью, он почувствовал прилив жара в правой ноге, которая резко покраснела и на глазах стала опухать, увеличившись в объеме в два раза. Петр Семенович был так напуган, что окончательно потерял сон. Под утро его стали мучить сильный кашель с пенистой мокротой, тахикардия, острый страх смерти подступил к горлу. Петр Семенович обратился к врачам современной медицины. Началось хождение от специалиста к специалисту, и никто из врачей не рискнул признать болезнь «своей»: ни кардиолог, ни хирург, ни ангиолог, ни артролог. Наконец по совету друга Петр Семенович пришел в «Наран». Налицо было нарушение конституций Желчь и Слизь с присоединившимся нарушением конституции Ветер (нервная система) в виде нарушения сна и последних сильных стрессов на службе. Комплексная терапия включала изменение характера питания и применение фитопрепаратов, нормализующих конституции Ветер, Слизь, Желчь, а также непосредственно влияющих на состояние сосудов, суставов, мышц и подкожно-жировой клетчатки. На фоне лечения в клинике «Наран» отек и краснота ноги полностью прошли, состояние пациента нормализовалось.
Возмущение Ветра (нервной системы), распространяясь по всему организму, вызывает заболевание именно в том месте, которое оказывается наиболее уязвимым изза генетической предрасположенности, образа жизни или характера питания. У Петра Семеновича таким «слабым местом» оказались сосуды ног. Если бы в это время он не принимал гипотензивных средств, то на фоне стресса у него мог случиться инсульт. Или же если бы «слабым местом» оказались какой-нибудь другой орган или система, могло возникнуть другое заболевание. Так или иначе, именно возмущение Ветра послужило провоцирующим фактором, давшим толчок развитию болезни. Вот почему нельзя достичь улучшения состояния пациента одним только лечением пораженного органа, будь то суставы, сосуды, мышечные ткани, рука или нога. Необходимо в первую очередь нормализовать психоэмоциональное состояние человека, с одной стороны, для успешного излечения, а с другой – во избежание рецидивов болезни в будущем. К сожалению, в современном обществе распространено потребительское отношение к своему здоровью, когда человек хочет только пользоваться им, но не желает его созидать. Такой пациент не готов сотрудничать с врачом, он приходит на прием и говорит: «Лечите мое тело». Современная фармацевтическая индустрия эксплуатирует такое потребительское отношение людей к здоровью, выпуская препараты, действие которых направлено лишь на устранение симптомов болезни. Эти препараты создают видимость лечения и поощряют заблуждение, что можно устранить болезни, не меняя ничего в своей жизни, не изменяя своего сознания и не борясь за свое здоровье, а только лишь потребляя те или иные таблетки, используя ингаляторы и т. д. Каждый раз эти химические средства дают лишь временное облегчение, и человек попадает от них в зависимость – он вынужден применять их снова и снова, а болезнь остается, по сути, без лечения. Состояние человека нисколько не улучшается, а зачастую и ухудшается; болезнь прогрессирует, и количество потребляемых лекарств все увеличивается. Общая картина такова, что люди, страдающие тяжелыми хроническими заболеваниями, определяющими большую часть смертности в современном мире, оказываются с ними один на один и в большинстве случаев уже даже не надеются на излечение. К примеру, лечение сахарного диабета с помощью синтетических сахароснижающих препаратов еще никого не излечило. Напротив, одни лекарства, не приносящие облегчения, зачастую сменяются другими, более сильнодействующими, а затем, испробовав все эти препараты, пациенту предлагают инсулин. Врачи при этом беспомощно разводят руками. Больные гипертонией 2-й стадии, постоянно принимающие гипотензивные препараты, как показывает практика, не могут излечиться от болезни, но часто она переходит в 1-ю стадию. Над ними всегда довлеет угроза развития осложнений в виде инфаркта или инсульта. Именно такие люди составляют значительную часть пациентов, обращающихся в наше время к тибетской медицине. И в этот момент очень важно, чтобы человек изменил свое сознание, отношение к себе, к своему здоровью и окружающему миру. Он должен понимать, что, только содействуя врачу тибетской медицины, он может достичь исцеления. Здоровье – это общая победа врача и пациента. Какими бы действенными средствами ни располагала врачебная наука Тибета, болезнь не может исчезнуть по мановению волшебной палочки. Те, кто не понимает этого, не понимают главного – здоровье человека в первую очередь зависит от него самого. Ложные ожидания, порожденные неведением и непониманием, приводят лишь к ухудшению положения и провоцируют новые негативные эмоции. Увы, подобные случаи совсем не редки.
Нельзя вылечить тело, не вылечив душу, – таков один из главных принципов тибетской медицины. Поскольку она основана на философии буддизма, то помимо собственно терапевтического воздействия на организм лекарствами и процедурами она способна оказать действенную психологическую помощь. Врач тибетской медицины традиционно является и психологом, и психотерапевтом, и философом, который лечит человека не только телесно, но и душевно. Уже по внешнему виду пациента – выражению его глаз, мимике, жестикуляции, манере поведения – он может многое определить относительно его образа жизни, самочувствия, душевного и физического здоровья. Такая проницательность нередко представляется едва ли не ясновидением. Между тем это явление объясняется прежде всего постоянной духовной практикой, отказом от страстей и привязанностей, чистотой ума и помыслов.
В связи с этим я не могу не вспомнить встречу с пожилым ламой Даши-Дондоком, его чистые, ясные глаза, излучающие радость восприятия мира, радость от встречи с новым человеком, бескорыстную и естественную. Казалось, этот человек читает тебя как раскрытую книгу. Становилось легко оттого, что не надо было прятаться, притворяться, думать о том, как повести себя или что сказать. Все это было не нужно и бесполезно, потому что от этих глаз не могло ничего укрыться, как будто вся жизнь сидящего напротив него человека прокручивалась перед его внутренним взором как кинолента, и не было ничего, что ускользнуло бы от него или было превратно понято.
То, что называют ясновидением или интуицией, не приходит само по себе, не является безусловным даром, а увеличивается, растет в тех людях, которые изо дня в день практикуют духовную жизнь. Опытный, знающий врач тибетской медицины, как правило, обладает хорошей интуицией, и в этом нет ничего мистического. Напрасно те, кто неправильно понимает суть тибетской медицины, ждут от нее каких-то фокусов или пытаются увидеть их в ней. Высокая эффективность и точность диагностики – результат длительного пути развития врачебной науки Тибета и профессионализма лечащего врача, который встречает пациента на приеме.
В тибетской медицине оказание психологической помощи начинается уже при первой беседе врача и пациента. В этом смысле можно сказать, что пациент вступает в процесс лечения уже в момент постановки диагноза – при опросе. Если он готов к честному диалогу, к тому, чтобы выяснить подлинную причину своего заболевания, если он всерьез настроен на лечение и исполнен решимости объединиться с врачом против общего врага – болезни, то положительный эффект наступит обязательно. И наоборот, если пациент не понимает или не желает понимать, что именно его сознание в первую очередь определяет его физическое здоровье, если он настолько утвердился в своем неведении, что не приемлет никаких изменений и с упорством намерен продолжать тот образ жизни, мышления и характер питания, который он вел прежде, на исцеление рассчитывать не приходится.
Одним из таких пациентов был Евгений П., 76 лет. Обратившись в клинику «Наран», он требовал не меньше как полного омоложения. На фоне комплексного курса терапии общее самочувствие улучшилось, стабилизировалось давление, было устранено опущение желудка. Однако всего этого пациенту было мало. Он собирался жениться и хотел, чтобы сексуальные функции, угасшие к этому времени из-за многолетней аденомы простаты, полностью восстановились. К сожалению, он не понимал, что сексуальная активность в пожилом возрасте, как и здоровье вообще, – показатель того, как человек жил всю свою жизнь. Омолаживающие методики, как и другие методы тибетской медицины, требуют соучастия пациента в процессе лечения, однако Евгений П. не желал ничего менять в своем образе жизни и настаивал на том, что фитопрепараты тибетской медицины не оправдали его ожиданий. Он пожаловался, что, пригласив к себе домой женщину, за которой ухаживал, оказался в решающий момент не на высоте. В этом он обвинял только тибетскую медицину и врачей клиники «Наран», которые не сумели сделать из него полного сил и здоровья любовника. После этого он стал писать множество жалоб во всевозможные инстанции. В итоге эти жалобы и последовавшие за ними проверки помогли нам поднять уровень клиники на новую высоту. Мы получили хорошие, ценные рекомендации от проверяющих и, последовав им, улучшили свою работу. В благодарность за это мы предложили Евгению П. продолжить лечение бесплатно, но разозленный на то, что все его усилия наказать своих «обидчиков» окончились ничем, он наотрез отказался. Так, желая наказать других, он наказал самого себя.
Из книги Кошкотерапия автора Дарья Владимировна НестероваЛечение болезней с помощью кошек Для кошкотерапии нет противопоказаний. Общение с кошкой - это научно обоснованный эффективный метод лечения и оздоровления, доступный любому человеку, вне зависимости от общественного положения и наличия финансов. Кошкотерапия не
Из книги Секреты целителей Востока автора Виктор Федорович ВостоковЛечение и профилактика болезней Переохлаждение организма Средства, предупреждающие возникновение простудных заболеваний или излечивающие уже наступившие:1. Весной пить кленовый или березовый сок.2. Кипяченый сок репы с сахаром или медом.3. Две луковицы среднего
Из книги Чистотел от ста болезней автораЛечение болезней селезенки Селезенка – это периферический орган лимфатической системы. Его роль в организме также состоит в выведении и разрушении вредных бактерий и антигенов, а также участии в обмене веществ. Однако селезенка не относится к жизненно важным
Из книги Синий йод – и недуг уйдет автора Нина Анатольевна БашкирцеваЛечение болезней глаз Лечение катаракты Катаракта – это заболевание глаз, помутнение хрусталика. Она развивается в преклонном возрасте на фоне общего старения организма. Почти половина людей на планете после 65 лет страдает этим недугом. Но болезнь развивается и у людей
Из книги Гомеопатия. Часть I. Основные положения гомеопатии автора Герхард КёллерГлава 4 Лечение болезней кожи Ожоги Ожоги приносят много страданий больным, они опасны нагноением и заражением крови. Перевязки при ожогах всегда связаны с мучительной болью, ведь повязки приходится буквально отдирать от кожи. Всех этих неприятностей легко избежать,
Из книги Болезни больших людей, или Что такое слизь? автора Светлана ЧойжинимаеваX. Особые формы болезней и их лечение - Из-за специальной техники исследования медицина разделилась на множество специальностей. Но «объект» этих исследований неделим - это человек в целом.Неделимый больной человек встречается в гомеопатии с врачом, который
Из книги Лечебник. Народные способы. автора Николай Иванович МазневЛечение болезней Слизи Когда откроешь облик болезни и обретешь уверенность, лечи смело, как водружающий флаг на вершине. «Чжуд-Ши», тантра Объяснений Согласно врачебной науке Тибета все болезни делятся на два основных типа: болезни холода и болезни жара. Как мы
Из книги Лечение болезней ног автора Юлия СавельеваЛечение суставных болезней Причины системного поражения соединительной ткани в области суставов остаются во многом еще неясными. Артрит может быть следствием инфекционных заболеваний (туберкулеза, гонореи, бруцеллеза, дизентерии, ангины и др.) или травмы. Болезнь
Из книги Чистотел. Лучшее средство от 250 болезней автора Юрий Михайлович КонстантиновЛечение болезней у детей Болезни у детей возникают по разным причинам, которые условно можно разделить на две группы:1) факторы, способствующие возникновению болезней;2) факторы, непосредственно вызывающие болезни.К первой группе относится наследственная
Из книги Самолечение травами на дому автора Джон Рэймонд КристоферЮлия Савельева Лечение болезней ног
Из книги Пять шагов к бессмертию автора Борис Васильевич БолотовЛечение чистотелом некоторых болезней Базедова болезнь Базедова болезнь (или болезнь Грейва, диффузный токсический зоб, болезнь Перри, болезнь Флаяни) - аутоиммунное заболевание, обусловленное избыточной секрецией гормонов щитовидной железы, которое приводит к
Из книги Как узнать все о своем здоровье по ногтям и волосам. Диагностика и оздоровление автора Константин Григорьев Из книги Большая книга диабетика автора Нина БашкироваЛечение болезней сердца При болезнях сердца (одышке, других явлениях) можно рекомендовать следующие укрепляющие процедуры.За час до посещения парилки (сауны) съедают 50–100 г вареного сердца животного. За 15 минут до входа в парилку пьют сердечный квас. После парилки
Из книги Справочник восточной медицины автора Коллектив авторовЛечение и предотвращение болезней ногтей рук и ног Правильное обращение и уход за ногтями могут не только сделать ваши руки красивыми, но и улучшить самочувствие, уменьшить количество неприятностей и даже изменить к лучшему судьбу. Красивые и здоровые ногти это такая же
Из книги автораПРОФИЛАКТИКА И ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ СЕРДЦА При несильных болях за грудиной может помочь непрямой массаж сердца. Для его проведения сядьте, вдохните, расслабьтесь и сразу же, приблизив подбородок к грудине, задержите дыхание и наклонитесь вперед. Теперь подтягивайте живот к
Из книги автораЛЕЧЕНИЕ ГЛАЗНЫХ БОЛЕЗНЕЙ Глаукома Точки, применяемые при глаукоме: мэй-чун(Гг), ян-бай(Гг), сы-бай(Гг), ло-цюе(Г1), и-фэн(Гу), тянь-чжу(Шз), фэн-чи(Шз), нэй-гуань(Р3), сюань-ли(Гв), цзюй-ляо(Гн), тай-ян(Гв), цзу-сань-ли(Н2).Сеансы проводятся ежедневно или через день. Применяется первый
Возмущение Ветра
Недостаток, избыток или аномалия в сезонных явлениях, в восприимчивости органов чувств, а также в деятельности, составляющей образ жизни, порождают все болезни.
«Чжуд-Ши», тантра Объяснений
Признаки возмущения Ветра разделяются на общие и частные. Первые связаны с системным поражением всего организма, вторые – с проникновением Ветра в различные органы и развитием патологии той или иной локализации.
Возмущение конституции Ветер может происходить в виде Ян-возбуждения и последующего Инь-упадка, который наступает вследствие истощения жизненных сил организма.
Прежде чем прийти в возбуждение, Ветер накапливается в организме. Затем при наличии условий, дающих толчок развитию болезней, он приходит в движение и распространяется по органам и тканям, вызывая болезни. Накопление Ветра зависит от питания и образа жизни, сезона года, времени суток и возраста человека.
О питании и образе жизни, а также возрасте, способствующих накоплению и возбуждению Ветра, мы говорили ранее. Сезон накопления Ветра – весна и начало лета, период роста растений. Время суток – начало вечерних сумерек и на рассвете. «Болезни Ветра приходят в движение летом, а также вечерами и на рассвете» («Чжуд-Ши», тантра Основ).
Признаки накопления Ветра: тело усыхает, появляются головокружение, зябкость, дрожь, живот пучит, происходит задержка кала, человек становится многословным, нарушается сон, наступает общая слабость.
В дальнейшем при накоплении Ян-возмущения конституции Ветер появляются шум в ушах, головокружения, как у пьяного; человек излишне возбужден, не может уснуть, дрожит всем телом, при охлаждении покрывается «гусиной кожей», его знобит, одолевают зевота, зуд в теле, все время хочется потянуться; возникает желание много ходить. В пояснице, крестце, бедрах, суставах ощущается боль как от побоев; колющие боли в груди, челюстях и затылке; при движении колющие боли неопределенной локализации; быстрые и короткие прострелы то тут, то там – в шейном отделе позвоночника, суставах, костях, мышцах, легких, печени, почках, по сосудам. Точки Ветра болезненны при нажатии. В животе урчит, после переваривания пищи возникают боли. Появляются тошнота, слабость, ломота, судороги, учащенное сердцебиение, одышка, затрудненное глотание, вздутие живота и отрыжка воздухом, чувство страха. Ухудшается память, пропадает аппетит, нарушается стул. Речь становится неразборчивой, наблюдаются косноязычие, дизартрия, затруднение при речи, проглатывание слов или их окончаний. В теле чувство сжатия, растягивания, скручивания. На рассвете может быть сильный кашель с мутной мокротой до рвоты. Язык становится красным, сухим и шершавым, во рту появляется вяжущий привкус. Моча прозрачная, как вода, и после отстаивания остается чистой. Пульс при нажатии почти не ощущается (полый), поверхностный.
В первую очередь следует обратить внимание на нарушение сна – один из первых признаков возмущения нервной системы, которое влечет за собой такие явления, как тахикардия, хаотичность мыслей, раздражительность, быструю смену настроений, неуправляемую эмоциональность. Человек не может сосредоточиться, хватается и за то, и за это, но ни одно дело не может довести до конца. Суетливость мыслей порождает беспорядочность движений, неусидчивость, беспокойство, многословие. Нервная система все более истощается, начинаются обмороки – потеря сознания на короткое время, от долей секунды до нескольких секунд. Например, если человек в течение дня много говорил натощак, нервничал на работе, то, возвращаясь вечером домой в душном метро, он может потерять сознание.
Характерным общим признаком при самых разных формах возмущения Ветра является одышка. Другой признак – одеревенение и стягивание конечностей и всего тела. При этом подвижность позвоночника теряется, спина, поясница, руки и ноги становятся тугоподвижными, стягиваются сухожилия ног и рук. Поражение двигательных нервов вызывает искривление и перекос тела, лица, осанки; спина становится вогнутой или выгнутой. Из-за слабости и отвисания челюсти происходит искривление рта в ту или иную сторону, при этом человек может даже не замечать, что у него искривлен рот.
Возмущение конституции Ветер происходит как на своей, так и на чужой основе у людей конституции Желчь и Слизь или смешанных типов. Если это человек Слизи, дородный, полный, то на почве нервного стресса он может потерять аппетит. От нервного расстройства у него появляется отвращение к еде, затрудняется глотание. В результате недополучения организмом питательных веществ человек теряет вес, усыхает. А усыхание тела, в свою очередь, яркий внешний признак возмущения конституции Ветер, так же, как избыточный вес – характерный признак возмущения Слизи.
Если расстройство Ветра (нервной системы) происходит у человека Желчи, он усыхает из-за душевного надлома. Люди Желчи отличаются амбициозностью, решительностью, целеустремленностью, волевыми качествами. Крушение амбиций, тяжелые неудачи они переживают остро и болезненно, и при отсутствии душевной стойкости это приводит к усыханию тела (потере веса).
Если же человек принадлежит к конституции Ветер – худой, эмоциональный, подвижный, – то нервный стресс может привести к еще большему похудению – мышцы сохнут и как будто прилипают к костям. В этом случае, когда возмущение Ветра происходит на своей основе, человек не только усыхает, но и выгибается телом, наружу или внутрь – либо сгибается дугой, либо выгибается в виде лука: голова запрокидывается назад, спина вогнута, грудная клетка выпирает вперед колесом.
Нередко усыхание, как и одеревенение, охватывает только одну часть тела, например, руку, которая становится тоньше другой, или ногу (при этом появляется хромота).
Буддизм учит, что лучше развивать стойкость духа, чем телесную силу. Духовная сила позволяет человеку противостоять любому стрессу, а ее недостаток приводит к психологическому надлому и, как следствие, усыханию тела и физической немощи.
Помимо усыхания тела возможно и его опухание. В отличие от опухания всего тела на основе возмущения Слизи, опухание на нервной почве происходит всегда локально: например, может опухнуть сустав, веко или произойти отек мошонки. Так же локально может происходить и онемение в некоторых частях тела: немеют язык, кончик носа, отдельные участки тела на бедрах и т. д. Например, человек перенес нервный стресс и через месяц-другой стал чувствовать, что язык у него онемел. В каждом случае нужно тщательно выяснить предысторию и обстоятельства возникновения симптомов, особенно если речь идет о возмущении конституции Ветер.
Перенесенный стресс или развитие синдрома хронической усталости может вызвать онемение пальцев рук: мизинца и безымянного или большого, указательного и среднего (двух или трех одновременно), что связано с особенностью иннервации пальцев. При этом происходит спазм мышц шейно-воротниковой зоны, человек просыпается по ночам, растирает онемевшие пальцы рук.
Онемение может быть также следствием перенесенного инсульта с нарушением нормальной иннервации тела. В этом случае часть тела, правая или левая, или все тело в целом утрачивает подвижность и чувствительность.
При онемении кожи некоторые ее участки теряют восприимчивость к внешним раздражителям: температуре, шероховатости предметов и т. д. Вследствие поражения нервных окончаний, которые распространены по всему телу, теряется болевая, тактильная и температурная чувствительность.
Поражение и паралич лицевого нерва вызывают онемение части лица, которое сопровождается его искривлением. Из опущенного края рта непрерывно течет слюна, но человек этого не чувствует.
Как мы уже сказали, характерная особенность болей при возмущении Ветра – их колющий характер и неопределенность локализации. Это могут быть прострелы или колики в желудке, пояснице, в глазах, ушах или за ушами – в любом месте. В молодые годы эти боли, как правило, быстро забываются. Например, человек поссорился с кем-то на работе или дома, понервничал – и вот у него стрельнуло в шее. Такие симптомы легко проходят от простого массажа. Иногда, для того чтобы успокоить нервную систему, бывает достаточно попить горячего чая, поставить грелку или полежать на аппликаторе. С годами длительное возмущение приводит уже к болезням, которые требуют основательного лечения. В этом случае необходимо как можно быстрее принять нужные меры, иначе можно упустить болезнь и она станет хронической. Все может начаться с признаков, на которые человек даже не обратит внимания: он скрипит зубами и разговаривает во сне, в дневное время его одолевает зевота, особенно после приема пищи, хочется потянуться. При этом нужно отличать естественное желание потянуться, которое время от времени возникает у каждого, от постоянного и назойливого желания это сделать.
Если в норме люди Ветра склонны к головокружениям и обморокам от жары и духоты, к запорам, летучим колющим болям, то со временем, при прогрессирующем возмущении конституции Ветер (нервной системы), эти симптомы усугубляются, к ним добавляются новые: паралич, стягивание и одеревенение тела, усыхание, онемение и другие признаки, – человек становится серьезно болен. И если всех этих симптомов нет сегодня, то это вовсе не значит, что они не появятся через десять, двадцать или тридцать лет.
На основе возмущения конституции Ветер развиваются такие заболевания, как остеохондроз, различные невралгии, нервные и психические расстройства, болезни Альцгеймера и Паркинсона. Для старшего возраста характерны парезы и параличи тела с потерей двигательной активности всем телом или частью тела, а также системное поражение спинного мозга: рассеянный склероз, полиневрит.
Следствием застарелого остеохондроза может стать радикулит – воспаление корешков спинномозговых нервов, которое может произойти из-за стресса и вызванного им мышечного спазма, поднятия тяжести или воздействия на организм внешнего холода, сквозняка. Заболевание характеризуется сильной болью и вынужденной ограниченностью движений. В зависимости от локализации различают радикулиты: шейно-плечевой, шейно-грудной и пояснично-крестцовой зоны (ишиас). Последний связан с воспалением седалищного нерва и проявляется такой сильной болью, что человек лишается сна и не может выполнять обычные движения. При обострении остеохондроза шейного и грудного отделов происходят стягивание
сухожилий ладоней и пальцев рук, онемение пальцев рук, затруднение при сгибании рук, скованность в суставах, что может привести к параличу рук.
Когда я еще жила в Бурятии, по соседству с нами проживала большая семья. Старшим в семье был дедушка Бадма, как мы его звали. Это был пожилой, высокий и худощавый мужчина с большими, ясными глазами. Весь его облик был исполнен доброты, интеллигентности и благородства. Уважение, которое он мне внушал в детстве, заставляло меня держаться от него на почтительном расстоянии. Мне казалось, что даже для того, чтобы заговорить с ним, нужно особое право, которое дано далеко не каждому. Пройдя Гражданскую и Великую Отечественную войны, он был глубоко набожным человеком. В его доме я впервые увидела буддийскую божницу (маленькую иконку), перед которой он зажигал лампаду и которая мирно соседствовала на стене с портретом Сталина. Дедушка Бадма, ветеран и орденоносец, был буддистом, и это сочеталось в нем самым естественным и гармоничным образом. Его жена, такая же старенькая, как и он, была в противоположность ему желчной женщиной со скверным характером. Помню, что она никогда не расставалась с костылем и вечно гоняла детей во дворе и ссорилась с соседями. У дедушки Бадмы был единственный сын, который с женой и шестью детьми – четырьмя мальчиками и двумя девочками – жил под одной крышей с родителями. Когда внуки подросли и пошли в школу, их отношение к деду стало на глазах меняться. Было ли тому причиной влияние школьных приятелей или такой была обстановка в семье, но вели они себя откровенно возмутительно. Они не только не уважали пожилого, заслуженного человека, но даже издевались и глумились над ним, придумывая каждый раз, как обидеть его больнее. И никто из взрослых ни разу не заступился за старика, не попытался урезонить и пристыдить их. Все делали вид, что ничего не происходит или это в порядке вещей. Однажды, придя к нам в гости, дедушка Бадма не смог сдержать слезы. «Это все очень печально, – сказал он. – Мои внуки ведут себя так, как не должны себя вести. Я не могу повлиять на них. Но вы будете свидетелями тому, что произойдет с этой семьей в будущем». После этого прошел год, и дедушка слег. Он весь сгорбился и одеревенел так, что не мог больше ходить. При этом он испытывал постоянный, мучительный кожный зуд, как будто миллионы иголочек вонзались в его тело. Он расчесывал кожу в кровь, не зная покоя ни днем, ни ночью. Это была не чесотка – кожа зудела на нервной почве. Наконец, его руки стянуло настолько, что он не мог даже почесаться. Он лежал в постели и был не в состоянии подняться или хотя бы пошевелиться, и никто из его семьи не сделал ничего, чтобы хоть как-то облегчить его страдания. Проведя месяц без движения, дедушка Бадма умер. После его смерти на семью одно за другим стали обрушиваться несчастья. Сначала утонул сын. Жена сына спилась и вскоре умерла. Старший из внуков попал в тюрьму, другой внук сошел с ума и оказался в психиатрической больнице, третьего убили в драке. Старшая внучка спилась вслед за матерью. Наконец, умерла и бабушка. Семья разрушилась полностью, и сегодня от нее никого не осталось. Такова карма, или возмездие, – та самая карма, которую люди создают сами своими помыслами и поступками.
Комплекс таких симптомов, как онемение и одеревенение, стягивание, колющие боли и ощущение холода в ногах, называется в тибетской медицине болезнью «жалких ног». Если же нервное расстройство легло на основу возмущенной Желчи и имеет место «увеличение плохой крови», то может наблюдаться противоположное ощущение жара в ногах, икрах или бедрах. Этому нередко сопутствуют пожелтение кожных покровов, усиление цвета мочи и другие признаки возмущения конституции Желчь. В каждом случае подход к лечению должен быть индивидуальным, с учетом предыстории заболевания – как непосредственной, так и давней. То, как человек себя чувствует, всегда обусловлено тем, как он живет и как он до этого жил.
Ни один пережитый стресс не проходит бесследно, и по мере накопления стрессовых состояний накапливаются болезненные проявления. Постепенно формируется деформация грудной клетки. Стрессы вызывают непроизвольное сокращение мышц, человек опускает плечи, старается быть незаметным. Со временем эта поза становится постоянной, привычной, что приводит к сутулости и даже горбатости в пожилом возрасте, к необходимости пользоваться клюкой при ходьбе. Мало кто в преклонные годы сохраняет стройность осанки. Так последовательно и незаметно люди готовят себя к «плохой старости», начиная этот путь в самом раннем детстве.
Расстройство нервной системы может происходить уже в первые дни жизни у новорожденных в виде перевозбуждения. В прежние времена было принято не показывать ребенка чужим людям в первые недели после его рождения. Это связано с тем, что биополе новорожденного еще очень слабое – в семь раз слабее, чем у взрослого человека. Вот почему новорожденные особенно чувствительны к чужим взглядам, мыслям или так называемым мыслеформам, которые разрушают энергетическую оболочку ребенка и вторгаются в его ауру. После этого ребенок не может заснуть, кричит и плачет без видимой причины, отказывается от еды, у него могут появиться отрыжка, запор и т. д. В старину о таких случаях говорили: «Сглазили». И наоборот, человек с позитивной энергетикой, например, человек духовного сана, может повлиять благотворно на чуткое и податливое биополе ребенка. Дети чувствуют это и органически тянутся к добрым людям, улыбаются им, в то же время контакт с человеком недобрым, затаившим дурные мысли и обладающим негативной энергетикой, вызывает у них плач и испуг.
«Сглазить» можно и взрослого человека, если у него слабое биополе, нет мощной энергетической защиты, слабовольный характер, причем не только открытым пожеланием зла, но также и похвалой, произнесенной неискренне, с тайным недоброжелательством, завистью, злобой.
Проблема психологического здоровья детей приобретает в последнее время особую остроту в связи с ростом количества психосоматических заболеваний, т. е. таких заболеваний, причина которых кроется в психике, не контролируемой сознанием. К ним относятся, в частности, сахарный диабет, нейродермиты, заболевания сердечно-сосудистой системы, желудочно-кишечного тракта, мочевыводящих путей, аутизм, неврозы и др.
Развитию психосоматических заболеваний способствуют как общие особенности современной жизни, ее темп, напряженность, конфликтность, так и психологический климат в семье и неправильное воспитание. Чем больше нервничают родители, тем больше нервничают их дети. Семейные скандалы приводят к неизбежным психоэмоциональным травмам ребенка, при этом он максимально уязвим и беззащитен, так как полностью зависит от родителей и несвободен в своих поступках. Если для взрослых развод может оказаться выходом из ситуации, то для ребенка он в любом случае послужит источником сильного стресса.
Мир взрослых все более агрессивно вторгается в мир детей, вовлекая их в жесткую конкурентную борьбу и навязывая господствующую систему общественных отношений. Учебные перегрузки в школе приводят к хронической усталости и различным нервным расстройствам. При этом далеко не всегда учитываются индивидуальные особенности ребенка, его природные склонности, характер. Общая система стандартов зачастую не позволяет ребенку творчески развивать свою индивидуальность, заставляет его безоговорочно подчиняться общим правилам, нормам и требованиям. Детей очень рано разделяют на «успешных» и «неуспешных», «перспективных» и «бесперспективных», провоцируя негативные эмоции: «звездную болезнь» – у одних, чувства стыда, озлобленности и зависти – у других. Среди детей все чаще наблюдаются ожесточение, агрессивность, депрессии, хроническое чувство вины и даже попытки самоубийства.
В связи с этим значительно возрастает ответственность родителей за психическое состояние детей, которое напрямую влияет на их физическое здоровье. Воспитание должно быть направлено на формирование духовной силы, стойкости, способности адекватно реагировать на реалии жизни. Но как могут взрослые воспитать и направить ребенка, если сами пребывают во власти неведения, страстей и привязанностей?
За Ян-возмущением нервной системы неизбежно следует истощение Ветра и переход конституции в состояние Инь-упадка с такими признаками, как апатия, ухудшение памяти, отупение, нежелание ни с кем разговаривать, уход в себя, скрючивание, неуютное ощущение в теле, общая физическая слабость. Недостаточная мотивация речи проявляется в том, что человек, начиная говорить, вдруг умолкает, обрывая фразу на полуслове. Им овладевают безразличие, равнодушие и чувство безысходности.
Пульс становится более слабым, иньским, сосуды почти не прощупываются. На передней поверхности стопы находится артерия, соответствующая «пульсу смерти» – так он называется в тибетской медицине. Если в этом месте пульс не пальпируется, это свидетельствует о близкой смерти. О таком состоянии говорится, что больной «уже пойман арканом Хозяина смерти» («Чжуд-Ши», тантра Наставления).
При сильном Инь-упадке возможна полная потеря способности понимать и анализировать происходящее, развивается слабоумие, возможны галлюцинации. Прогрессирующее слабоумие означает не только снижение умственных способностей, но и комплексное изменение личности (в пожилом возрасте – так называемое старческое изменение личности), которое характеризуется отсутствием интересов, привязанностей, сужением кругозора, преобладанием негативных эмоций, душевной черствостью, частичной или полной потерей памяти; при этом в большей степени страдает память на относительно недавние события. Случается, что дети престарелых родителей пользуются этим как поводом избавиться от них, поместив их в психиатрическую больницу и тем самым улучшив свои жилищные условия или материальное положение.
Такова перспектива «плохой старости», предотвратить которую, однако, во власти человека, если он правильно воспитан в детстве и на протяжении всей своей жизни последовательно избавляется от неведения, ведя образ жизни, соответствующий его конституции, и правильно питаясь.
В питании людям Ветра следует избегать злоупотребления горьким вкусом и отдавать предпочтение сладкому, кислому, соленому, острому (жгучему). Полезны такие продукты, как крупяные каши на молоке или на воде (рисовая, овсяная, манная) со сливочным маслом, медом или вареньем, блины и оладьи, макаронные и хлебобулочные изделия. Из мяса рекомендуются говядина, баранина и конина, мясо курицы, индейки, утки. Свинины, оленины, козлятины и крольчатины, напротив, следует избегать. Не повредят рыба и морепродукты, сдобренные перцем, имбирем или приправами типа васаби (японский хрен).
Овощи и фрукты перед употреблением обязательно должны быть подвергнуты термической обработке. Предпочтение следует отдавать горячим супам и бульонам, а не вторым блюдам. Особенно хороши густые, наваристые супы или бульоны из баранины, такие как «ламский суп».
В кипящую воду (400–500 мл) добавляют мелко нарезанные кусочки баранины (2–3 ст. ложки), 1–2 зубчика чеснока, лук, перец по вкусу (можно другие приправы), кипятят бульон в течение 3–4 минут, снимают с огня, слегка остужают и подают в горячем виде.
В целом пища должна быть горячей, питательной, маслянистой. Недопустимо торопливое питание бутербродами, употребление продуктов и напитков из холодильника, питье холодной воды натощак, злоупотребление таким напитком, как кофе, особенно черным. Из напитков предпочтительнее зеленый чай с молоком, кисель, имбирный напиток, горячий чай с медом. Полезны также орехи (кедровые, грецкие, кешью, фундук, миндаль, арахис), семена тыквы, подсолнуха и кунжута.
Пища должна содержать приправы и специи: перец (черный или стручковый), лук, чеснок, мускатный орех, имбирь, куркума, корица, кардамон, гвоздика, шафран, тмин, базилик, кориандр. «Все приправы улучшают вкус пищи, усиливают аппетит» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений).
Люди конституции Ветер должны жить в теплом помещении, достаточно светлом, но защищенном от попадания прямых солнечных лучей, желательно в местности с теплым умеренным климатом. Нужно избегать пребывания на ветру, сквозняках, любых форм внешнего охлаждения организма, одеваться всегда по погоде, ноги и поясницу обязательно держать в тепле. Следует по мере возможности избегать неприятных разговоров и общаться только с теми людьми, которые доставляют положительные эмоции и действуют умиротворяюще.
Необходимо быть особенно осторожным в том, чтобы не стать жертвой какой-либо страсти или страстей, привязанностей, а для этого нужно неустанно расширять кругозор, развиваться духовно и интеллектуально.
В повседневной жизни важно придерживаться строгого распорядка, не разбрасываться и не растрачивать себя попусту, избегать суеты, торопливости, беспорядочных действий и хаотичных движений. Лучше планировать свои дела заранее, не спешить с выводами и принятием решений.
Очень важно избегать переутомления, следить, чтобы не накапливалась усталость, а за время сна организм успевал полностью восстановиться. Людям конституции Ветер спать нужно вдоволь, вовремя и в достаточной мере отдыхать. «Укрепляющий образ жизни – сон, покой, хорошее настроение» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений).
Пожилым людям полезно в течение дня прилечь и если не спать, то хотя бы просто полежать полчаса, дав мозгу отдохнуть от тревог, забот и мыслей. Можно также помедитировать, глядя на произведение живописи или прекрасную скульптуру.
В ежедневной суете и заботах человек должен знать, что помимо той работы, которую он выполняет на службе, и той пользы, которую он приносит своей фирме, семье, государству, он должен подумать и о своем духовном начале, а значит, и о духовной пище.
Духовная пища – это и общение с приятными людьми, и созерцание красивых видов природы. Можно прогуляться по парку и лесу, чтобы послушать пение птиц, или пойти в кинотеатр и посмотреть хороший фильм, без убийств и кровопролития, а такой, от которого на душе станет светлее. Вкус, аромат и привлекательный вид пищи делают процесс еды радостным и улучшают пищеварение. Шум листвы, цвет неба и формы облаков, журчание воды, вид костра или горящей свечи, аромат цветов, запахи луга, леса или цветущей степи, прохлада свежего ветра, приятные прикосновения, ощущение теплой и удобной одежды, красивая музыка или звук любимого голоса – все это духовная пища, которая улучшает настроение и делает человека более здоровым духовно и телесно. Позитивная энергия есть всюду, нужно только использовать для ее восприятия все органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание.
Нужно найти время, чтобы заглянуть вглубь себя, оценить свой образ жизни, задать самому себе вопрос: «Что со мной происходит? Почему у меня плохое настроение? Что я делаю не так и правильно ли я поступаю?» Уединение и самоуглубление помогут вовремя остановиться, верно оценить ситуацию и найти выход – достаточно какое-то время побыть наедине с самим собой, отрешившись от суеты и тревог, сиюминутных желаний, страхов, страстей. После такого уединения человек заново открывает светлое восприятие жизни, по-новому слышит, видит и ощущает, по-новому радуется небу, солнцу, мелодиям, запахам, вкусу пищи. Чтобы быть счастливым, не надо искать причины. У несчастья всегда есть причина, а чтобы быть счастливым, нужно просто родиться на свет.
Основной принцип тибетской медицины состоит в том, что нельзя лечить по отдельности душу, ум и тело – лечение всегда включает все три составляющие. Человеческий организм – единое целое, и это означает не только взаимосвязь всех органов, тканей и систем организма, но и неразрывную связь между физическим и духовным – здоровьем тела, здоровьем ума и здоровьем души человека.
«„Днем и ночью я буду вести правильный образ жизни” – мысль эту держи всегда в голове, и страдание тебя не коснется» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений).
Одной из главных причин болезней, по мнению традиционной китайской медицины, является влияние Ветра. Он легко сочетается с другими факторами. В результате появляются различные синдромы: сырости, теплоты.
Появляется Ветер внезапно и чаще всего поражает верхнюю часть тела. Свойственные для него симптомы: подергивание, судороги, спазмы. При внешнем Ветре – страдают легкие, а при внутреннем – печень.
Распространенные синдромы Ветра
По мнению китайской медицины именно этот фактор управляет всем телом. Ветер относится к силе, которая отвечает за нервную систему. Также он принадлежит к патогенному фактору Ян. Проникнуть в организм Ветер может в любое время года, но наиболее чаще проявляется весной.
Возникает неожиданно и ему сопутствуют такие симптомы, как заложенность носа, отечность лица, потовыделение. При комбинации с другими патогенными факторами возникают такие синдромы Ветра:
Ветер-холод
При таком соединении человек испытывает следующие симптомы: лихорадка, невысокая температура, озноб, головная боль, дрожь в мышцах, боль в суставах, одышка. Все эти признаки легко понять, если представить, как в организм неожиданно проник холодный ветер.
Он движется внутри организма, нарушая работу органов. Чтобы избавиться от холода и ветра китайская медицина предлагает принимать теплые, потогонные травы.
Ветер-тепло
Этот синдром сопровождает грипп и простудные заболевания. Признаки состояния соответствующие – высокая температура, боль в горле, ломота в суставах, жажда, учащенный пульс, кашель, сильный жар.
Развивается синдром чаще всего весной и зимой. Для лечения используются травы, которые ясные, теплые и отталкивают ветер.
Ветер-сырость
Болезни, которые возникают под действием этого фактора требуют длительного лечения. Наиболее распространенный недуг, появляющийся в результате сырости – это артрит.
Синдрому ветер-сырость свойственно периодическое и неожиданное возвращение болей. В качестве лечения китайские врачи используют прижигание и фитопрепараты для улучшения циркуляции Ци в крови.
Ветер-вода
Проявляется внезапным отеком из-за аллергической реакции, проблем с почками или отравления. Для лечения используют иглоукалывание, прижигание и препараты с добавлением мочегонных трав. Они помогают вывести жидкость, усвоить ее, улучшить кровообращение и убирают патогенный фактор.
Ветер-сыпь
Этому синдрому свойственны неожиданные проявления на коже. Для излечения заболеваний требуется время, поскольку здесь присутствует фактор сырость.
Для лечения используют средства на основе трав, плюс корректируют питание. При таком состоянии следует отказаться от кофе, поскольку оно подогревает кровь и усиливает ветер.
Лечение болезней Ветра с помощью китайской медицины
В основе восточной методики лежит точная диагностика. В клинике китайской медицины «Бай Юнь» общение с врачом строится по принципу диалога. Во время разговора врач выясняет все моменты: пристрастия в еде, ощущения после приема пищи и опорожнения, настроение, характер болей.
На основании этих данных врач назначает лечение. Плюс добирается до причины возникновения симптомов. В результате уходят неприятные ощущения, которые больше не повторяются. Согласно отзывам пациентов, китайская медицина действует там, где не помогли современные препараты:
Жалобы : внезапная глухота на одно ухо.
Диагноз : возмущение конституции Ветер в результате нервного потрясения.
Лечение : китайский массаж, прогревание полынными сигарами и прием фитопрепаратов.
Результат : после прохождения полного курса слух полностью восстановился.
Жалобы : отек коленного сустава, покраснение кожи.
Диагноз : нарушение систем Желчь, Слизь и Ветер, которые характеризовались плохим сном и раздражением.
Лечение : диета (исключение острых, жирных и жареных блюд), фитопрепараты для укрепления сосудов, мышц и суставов.
Результат : спал отек, кожа приобрела нормальный оттенок.
В основе китайского лечения лежит принцип восстановления баланса в организме.
Больной замечает не только устранение болезненных симптомов. В целом улучшается состояние пациента, настроение, повышается интерес к жизни.
© ООО Издательство «Питер», 2016
© Серия «Азбука восточной медицины», 2016
© Чойжинимаева С., 2016
Трехцветная монада – символ тибетской медицины
Слизь, ветер, желчь – три конституции человека и одновременно три главных понятия тибетской медицины. С ними связано все: здоровье и болезни, жизнь и смерть, гармония и разлад ума, души и тела. При правильном образе жизни и питании три конституции служат друг другу опорой и находятся в равновесии.
В тибетской традиции им соответствуют три цвета, и вместе они составляют Триединую монаду. Синий – слизь , красный – ветер , желтый – желчь . Почему были выбраны именно эти цвета? Синий обозначает воду и холод – природу слизи . Красный символизирует страстность – свойство ветра (иногда используется белый цвет, указывающий на воздух – его стихию). Желтый – это жар и цвет желчи . Эти цвета и Триединая монада неизменны на протяжении тысячелетий как основной символ врачебной науки Тибета.
В России есть своя традиция тибетской медицины, столетия назад принесенная в Бурятию буддийскими врачами-ламами. Для того чтобы сделать ее достоянием современных людей и была задумана эта трилогия.
Известно, что «все болезни от нервов». Почему так? Ответ на этот вопрос вы найдете в этой книге. В ней рассказывается о том, что такое конституция ветер , почему ее называют «держателем жизни» и чем грозит ее возмущение с позиции тибетской медицины. Вы узнаете, как избежать великого множества болезней, возникающих из-за расстройства нервной системы, получите практические советы и рекомендации относительно питания и образа жизни. Материал основан на огромном личном врачебном опыте, изобилует живыми примерами из современной жизни и адресован всем, кто хочет сохранить здоровье, чтобы жить долго и благополучно.
Почему тибетская медицина – древняя наука исцеления – становится все более востребованной в наши дни? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к истории. Тибетская медицина возникла много столетий назад, органично соединив в себе древние врачебные традиции Индии, Китая, Персии и античной Европы. В XII веке был написан всемирно известный канон тибетской медицины «Чжуд-ши», который вобрал в себя опыт нескольких тысячелетий врачевания. Эта книга, ставшая основой тибетской медицинской практики, представляет собой уникальное обобщение и систематизацию знаний многих поколений целителей разных стран и культур. Важно подчеркнуть, что, создавая собственную оригинальную систему врачевания, тибетские ученые-медики отбирали различные методы, исходя из их реальной пользы и доказанной эффективности. Таким образом, с самого начала тибетская медицина была нацелена именно на получение практических результатов в лечении заболеваний.
Эта традиция сохранялась и преумножалась в последующие столетия и дошла до наших дней. В России история тибетской медицины началась в XVII веке в Забайкалье, куда эти знания проникли вместе с буддизмом. Более 300 лет они передавались из поколения в поколение бурятскими эмчи-ламами, которые успешно лечили самые разные заболевания, в том числе туберкулез, холеру, тиф и др. Рецептура тибетских фитопрепаратов, безусловно, претерпела изменения, чтобы соответствовать условиям российского климата и жизни, а также характеру местной флоры. Аналогичный процесс происходил и в других странах (Монголия, Китай), где медицина Тибета получила распространение.
Практика бурятских эмчи-лам со временем стала предметом пристального внимания со стороны столичных научных кругов. В итоге в Москве и Петербурге открылись клиники тибетской медицины легендарного Петра Бадмаева. Воспитанное в западных традициях, русское образованное общество с изумлением открыло для себя неведомую науку врачевания. Результаты деятельности Бадмаева оказались поразительными, его слава росла, а поток пациентов в клиники не иссякал. Сам Бадмаев писал об этом так: «Чем объяснить, что в Петербурге, в центре цивилизации России, тибетская медицина становится центром всеобщего внимания? Почему трудящийся люд ежедневно сотнями по два-три часа ожидает очереди приема?» Объяснение было только одно: поразительная эффективность лечения. В клинике Петра Бадмаева люди могли получить помощь и тогда, когда врачи западной медицины были бессильны и уже махнули на них рукой.
В наши дни тибетская медицина нисколько не утратила своей значимости. Ее успешность объясняется, прежде всего, глубоким знанием человеческого организма и причин возникновения болезней, в то время как ортодоксальная западная медицина не может объяснить происхождение таких недугов, как ревматизм, рак и многих других, а процедуры, используемые ею, становятся все более шаблонными.
С одной стороны, это защищает врача, избавляя его от ответственности: случись что с пациентом, он может сослаться на стандартность терапии. С другой – люди получают лечение без учета индивидуального характера заболевания. При этом действие фармацевтических препаратов (гормональных, гипотензивных, сердечных, ферментативных, антибиотиков и др.) направлено исключительно на подавление симптомов и замещение функций организма, а их побочные эффекты сравнимы по силе с негативным действием первоначальной болезни.
Между тем ее причина остается невыявленной. Вот почему современной западной медицине не удается справиться с тяжелыми хроническими заболеваниями, дающими основной процент смертности в наше время: гипертонией, инфарктом, раком, системными заболеваниями и др. В последнее время все чаще звучат мнения о необходимости нового взгляда на эти недуги, в первую очередь, на их происхождение. Люди не хотят иметь осложнений и побочных эффектов от терапии химическими средствами, они желают избавиться от болезни раз и навсегда.
Однако все новое, как известно, – это хорошо забытое старое. Тибетская медицина уже в древности прекрасно знала причины заболеваний и методы их лечения. Ее усилия всегда были направлены не на искусственное замещение функций, а на восстановление естественного равновесия в организме, а значит, подлинного, а не иллюзорного здоровья.
Методы тибетской медицины – как внешние (процедуры), так и внутренние (фитопрепараты) – не имеют побочного действия и пригодны для всех категорий пациентов. В то же время неизменно сохраняется принцип индивидуального подхода.
Теоретические взгляды восточной (тибетской, китайской, корейской, японской, вьетнамской и др.) медицины основаны на учении об универсальных основах Инь и Ян. Природа и сами люди представляют единую систему, но в мире всегда присутствуют две противоположности: холод и тепло, день и ночь, свет и темнота, полнота и пустота, мужчина и женщина и т. д. При этом в тибетской традиции врачевания выделяются три регулирующие системы организма, или конституции человека. Слизь (эндокринная и лимфатическая системы) и ветер (нервная система) относятся к холодному типу Инь, а желчь (пищеварение) и кровь – к горячему типу Ян. Эти факторы учитываются при оценке влияния среды обитания на человека и назначении фитопрепаратов, процедур, а также характера питания и образа жизни. Лечение начинается с восстановления равновесия энергий Инь и Ян и устранения возмущения конституции, которое явилось первопричиной заболевания.
Так, возмущение желчи приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, в частности к гипертонии. Нормализовав конституцию желчи , современный врач тибетской медицины способен справиться с этой болезнью. Не менее успешно лечатся и раковые заболевания (в начальной стадии), сахарный диабет, артриты и артрозы, системные заболевания человека. Именно в широкой практической применимости и высочайшей эффективности методов тибетской медицины и состоит ее непреходящая ценность.
В этой и других своих книгах я постаралась обобщить огромные знания врачей клиники тибетской медицины «Наран» и свой личный врачебный опыт излечения самых разных болезней. Я постаралась изложить теорию и практику тибетской медицины без наукоподобия, доступным современному читателю языком с тем, чтобы помочь ему избавиться от неведения и тем самым начать путь к обретению подлинного здоровья и счастливого долголетия.
Нервная система
Ветер – это причина всех болезней.
«Чжуд-ши», Тантра Объяснений
С позиций тибетской медицины состояние здоровья и жизнь человека зависят от трех регулирующих систем организма, или конституций (дошей): слизь, желчь, ветер .
Конституция слизь отвечает за лимфатическую и эндокринную системы и, кроме того, включает в себя все слизистые оболочки организма.
Конституция желчь анатомически включает печень и желчный пузырь и отвечает за пищеварение.
Третья доша, ветер , связана с нервной системой. В организме она имеет всеобъемлющее значение – регулирует функции органов чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус), скорость циркуляции крови, лимфы и других физиологических жидкостей, интенсивность обновления тканей, мыслительную деятельность, продвижение пищи по пищеварительному тракту, движение воздуха в процессе вдоха-выдоха, выведение мокроты и нечистот (кала, мочи и т. д.), протекание химических реакций в клетках и всех биологических процессов вообще. Ветер проявляется в расширении и сокращении легких, перистальтике желудочно-кишечного тракта, пульсации сердца, сокращениях мышц, любых движениях.
Все три конституции на протяжении жизни находятся в постоянном взаимодействии и взаимно влияют друг на друга. Принадлежность к тому или иному типу определяет характер человека, его наклонности, темперамент, физические признаки, а также предрасположенность к различным заболеваниям. Последнее объясняется тем, что все недуги развиваются на основе возмущения конституций ветер, слизь, желчь . Это либо состояние возбуждения – Ян, либо состояние упадка – Инь.
Конституция, доминирующая в организме, более других подвержена изменению в ту или иную сторону с неизбежным развитием свойственных ей болезней. При этом у каждого человека присутствуют все три регулирующие системы, независимо от того, какая из них доминирует. Поэтому предрасположенность к одним заболеваниям не исключает возникновения других. У всех людей есть пищеварительная система (желчь ), эндокринная и лимфатическая (слизь ) и нервная (ветер ). В тибетском медицинском трактате «Чжуд-ши» ветер называется держателем жизни и управителем всех болезней: «Ветер осуществляет вдох и выдох, дает силу для движения и работы, перемещает силы тела, дает ясность органам чувств и управляет всем телом» (Тантра Объяснений). Жизненная основа конституции ветер в аюрведической традиции обозначается как «ватта», в тибетской медицине – «рлунг», в бурят-монгольской традиции – «хии». Различаются пять видов ветра :
– Держатель дыхания – находится в темени, регулирует движение пищи по пищеводу, осуществляет процесс дыхания, отвечает за слюноотделение, выведение мокроты, чихание, отрыжку, придает ясность органам чувств, определяет мыслительные способности и эмоции;
– Бегущий вверх – находится в груди; контролирует процесс речи, придает ясность памяти, дарит душевную и телесную бодрость;
– Проникающий – находится в сердце, но проникает во все органы и ткани тела, регулируя их состояние и функции; отвечает за процессы поднятия-опускания, сжимания-разжимания, открывания-закрывания;
– Равный огню – находится в желудке, отвечает за пищеварение;
– Очищающий вниз – находится в прямой кишке, контролирует выведение кала, мочи, крови, спермы и содержимого матки.
Конституция ветер занимает в организме важнейшее место. Она управляет деятельностью всех органов и систем, объединяя их в единое целое и обеспечивая взаимодействие с внешней средой. Анатомически конституция включает в себя центральную и периферическую нервные системы.
Центральная нервная система воспринимает внутренние и внешние сигналы и отвечает на них соответствующими импульсами, изменяющими работу органов и систем. Она включает в себя головной и спинной мозг. Первый находится в полости черепа и состоит из ствола мозга, мозжечка, промежуточного мозга и больших полушарий. Каждая его часть отвечает за свойственные ей функции. От ствола мозга через отверстия, расположенные в основании черепа, отходят 12 пар черепно-мозговых нервов, которые связывают его с органами слуха, зрения, обоняния и вкуса, с жевательной и лицевой мускулатурой, а также (посредством блуждающего нерва) с внутренними органами – желудком, кишечником, сердцем, легкими и др.
Продолговатый мозг, представляющий собой часть ствола мозга и одновременно продолжение спинного мозга, регулирует процессы дыхания, пищеварения, сердечную деятельность и другие жизненно важные процессы, а также жевание, глотание, сосание и защитные рефлексы: рвоту, кашель, чихание. Мозжечок управляет двигательной активностью. При его повреждении человек теряет способность к координированным движениям, сохранению равновесия тела. Промежуточный мозг отвечает за эмоции и такие потребности, как голод, жажда, половое влечение (либидо), регулирует обмен веществ, поддержание постоянной температуры тела, координирует деятельность внутренних органов с помощью физиологических жидкостей: крови, лимфы, межтканевой жидкости (конституция слизь ). С этим отделом мозга связаны такие сложные двигательные рефлексы, как ходьба, плавание, бег и др.
Большие полушария мозга покрыты корой, состоящей из серого вещества, площадь которой (за счет складчатости) составляет 0,25 м 2 . Кора работает как целостная система, при этом различные ее области выполняют свои функции. Так, затылочная область отвечает за зрение, височная – за слух, лобно-височная – за речь. Повреждение соответствующей части коры мозга приводит к утрате тех или иных способностей: видеть, слышать, говорить и т. д. Есть также зоны вкусовой и обонятельной чувствительности и двигательная зона, обеспечивающая осознанные движения тела. Кора головного мозга ответственна за психическую деятельность, она управляет такими функциями, как память, мышление, речь, поведение. Связанная с ней подкорковая область соответствует врожденным безусловным рефлексам – эмоциям человека.
Головной мозг регулирует работу спинного, который находится в позвоночном канале и представляет собой длинный белый шнур диаметром около 1 см. В центре его проходит узкий канал, заполненный спинномозговой жидкостью. От спинного мозга отходит 31 пара спинномозговых нервов, каждая из которых начинается передним и задним корешками. Передние отвечают за двигательные реакции; их нейроны своими окончаниями вплетаются в мышцы (скелетные, гладкой мускулатуры внутренних органов, потовых и сальных желез). Задние корешковые нервы имеют чувствительные нейроны. Передний и задний корешки соединяются между собой и образуют спинномозговой нерв, который, в свою очередь, делится на четыре ветви: переднюю, заднюю, оболочечную и вегетативную. Передняя и задняя ветви содержат как двигательные, так и чувствительные волокна и вегетативные окончания. Оболочечная ветвь иннервирует оболочку спинного мозга, а окончания вегетативной ветви проникают в железы и гладкую мускулатуру.
В зависимости от места (отдела позвоночника) и уровня поражения будет наблюдаться та или иная симптоматика заболевания. Шейный отдел (С1-С7) связан с органами чувств, щитовидной железой, функциями глотания и речи, а также верхними конечностями. Его повреждение вызовет такие явления, как дизартрия (нарушение речи), логоневроз (заикание), затруднение при глотании, парез верхних конечностей. Грудной отдел (Т1-Т12) соответствует молочным железам, бронхолегочной системе, сердцу, желудку и поджелудочной железе, тонкому и толстому кишечнику. Повреждение поясничного отдела (Л1-Л5) приведет к проблемам с мочеиспусканием, нарушению стула, половым расстройствам, снижению двигательной и чувствительной активности (онемению, одеревенению) нижних конечностей.
Кроме того что спинной мозг отвечает за сокращение скелетных мышц, регулирует (вместе с головным мозгом) работу сердца, желудка, мочевого пузыря и других внутренних органов, он выполняет роль проводника, обеспечивая согласованную работу всех отделов центральной нервной системы. И головной, и спинной мозг связаны со всеми органами посредством нервов – длинных отростков нервных клеток (нейронов), которые достигают в длину нескольких десятков сантиметров. В тибетской медицине их называют «белыми каналами». Нервы с корешками и ветвями, нервные сплетения, нервные окончания и нервные узлы в комплексе составляют периферическую нервную систему, которая пронизывает все ткани организма и связывает с головным и спинным мозгом внутренние органы, мышцы, железы, органы чувств. Она состоит из нервной ткани, клетки в которой называются нейронами. Каждый нейрон имеет тело и отростки, короткие или длинные, и соединен с соседними нейронами. Скопление тел нейронов и коротких отростков образует серое вещество нервной ткани, скопление длинных отростков – белое вещество. Одни нейроны (чувствительные) передают импульсы от органов чувств в центральную нервную систему, другие (двигательные) обеспечивают передачу импульсов от центральной нервной системы к мышцам (гладкой мускулатуры, скелетным) и железам.
Академик И.П. Павлов выделял три составляющие воздействия нервной системы на органы. Пусковое действие вызывает или прекращает работу органа (например, сокращение мышцы). Сосудодвигательное действие регулирует просвет сосудов и приток крови к органу. И наконец, трофическое действие стимулирует или замедляет обмен веществ. Таким образом, состояние органа и его потребность в питательных веществах и кислороде всегда согласованы. Так, если к мышце поступает импульс, вызывающий ее сокращение, одновременно с этим увеличивается приток крови к ней и усиливается обмен веществ, что дает энергетическую возможность для мышечной работы.
Помимо деления на центральную и периферическую, нервная система подразделяется еще на соматическую и вегетативную. Соматическая осуществляет связь организма с внешней средой, вызывая сокращение скелетной мускулатуры и обеспечивая чувствительность. Она также иннервирует кожу и такие органы, как язык, гортань, глотка. Ее действия подконтрольны сознанию человека. В отличие от нее вегетативная (автономная) нервная система не зависит от человеческой воли. Она иннервирует внутренние органы, железы, кровеносные сосуды, гладкую мускулатуру органов и кожи, отвечает за процессы дыхания, обмена веществ, выделения и др. Ее разделяют на симпатическую и парасимпатическую. Первая усиливает работу организма, вторая способствует восстановлению затраченных им ресурсов.
Таким образом, эти две системы оказывают противоположное воздействие на организм. Под влиянием симпатической нервной системы учащается и усиливается сердцебиение, повышается артериальное давление, обостряется восприимчивость органов чувств, замедляются сокращения желудка и кишечника, уменьшается выработка желудочного сока и секрета поджелудочной железы, расслабляется мочевой пузырь. Под воздействием парасимпатической системы, напротив, сердцебиение замедляется и ослабляется, артериальное давление понижается, усиливаются сокращения желудка и кишечника, увеличивается выработка желудочного сока и секрета поджелудочной железы и т. д.
Симпатическую и парасимпатическую нервную систему можно сравнить с монадой «Инь-Ян», символизирующей два противоположных, но тесно связанных между собой и переходящих друг в друга начала.
Даже краткого обзора функций нервной системы достаточно, чтобы увидеть, что она играет важнейшую роль в организме. Она не только обеспечивает его целостность и связь с внешней средой и создает ответные реакции (рефлексы) на внешние раздражители, но и позволяет нам влиять на внешнюю среду, изменяя ее по своей воле. Именно нервная система обеспечивает процесс мышления, формирующий психоэмоциональную составляющую жизни человека.
Но следует учитывать, что возмущение ветра влечет за собой развитие всех телесных недугов. Это касается как болезней «холода» на основе нарушения конституции слизь , так и болезней «жара», вызванных дисбалансом конституции желчь . В трактате «Чжуд-ши» об этом говорится так: «Ветер действует сразу на жар и на холод. Он раздувает жар желчи , студит холод слизи … поднимает с места собравшиеся болезни, разбрасывает повсюду рассеянные болезни, а мелкие ветры раздувают остатки жара. Поэтому с ветра нельзя спускать глаз» (Тантра Наставлений).
Это означает, что помимо нервных болезней, возникших на своей основе, возмущение ветра может приводить к различным заболеваниям на чужой основе, т. е. на основе возмущения конституций желчь и слизь . Если из-за своего образа жизни и характера питания в течение долгих лет человек накопил возмущение одной или обеих конституций, то присоединение расстройства ветра вызовет изменение в развитии болезни, и на месте хронических недугов могут появиться инфаркт миокарда, инсульт, раковые опухоли.
Рассмотрим это на примере сердечно-сосудистых заболеваний у людей конституций желчь и слизь . Анатомически доша желчь включает в себя печень, которую тибетские врачи называют «старшей царицей». Она выполняет в организме более 300 функций, и без нее жизнь человека невозможна. Неправильное питание и нездоровый образ жизни приводят к возмущению конституции желчь и нарушению работы печени. Это значит, что, если человек регулярно употребляет много жирной, острой, горячей, жареной пищи да еще заливает все это алкоголем, он тем самым заставляет печень трудиться в усиленном режиме и производить много желчи, необходимой для пищеварения. Одновременно печень вырабатывает и другие вещества, в частности холестерин, который откладывается на стенках сосудов, что приводит к развитию атеросклероза. Атеросклеротические бляшки сужают сосуды, сокращают ток крови, что ведет к недостатку кровоснабжения (ишемии) органов.
В основе возмущения конституции слизь также лежит сбой в работе печени из-за неправильного питания и накопления в организме слизи (жира, лимфы, межклеточной жидкости, секрета слизистых органов – коллоида, мукоида). Конституция слизь и конституция желчь влияют на все обменные процессы в организме (углеводный, жировой, белковый и др.), и продукты их дисбаланса разносятся с током крови и лимфы по всем органам и тканям. Если человек злоупотребляет сластями, переедает, это вызывает возмущение конституции слизь , способствует развитию атеросклероза, а значит, сердечно-сосудистых заболеваний.
Надо заметить, что пищей сладкого вкуса в тибетской медицине называется любая приятная на вкус пища, которую хочется есть: молоко, масло, картофель, макароны и молочные каши, кондитерские, хлебобулочные и сдобные изделия, а также мясо, рыба и морепродукты. Избыток углеводов и жиров при замедленном пищеварении неизбежно приводит к увеличению содержания холестерина в крови, органах и тканях с последующим выпадением его на стенках сосудов в виде атеросклеротических бляшек и жирового липоматоза внутренних органов. Ухудшение кровотока может происходить постепенно, долгие годы. В этом случае прогрессирует хроническая сердечно-сосудистая недостаточность (стенокардия). Но развитие болезни может иметь более бурный и стремительный характер и даже вызвать мгновенную смерть, если к ней присоединится возмущение ветра – волнение, горе, печаль, страх, переживание или даже сильная радость. Нервный стресс вызывает выработку адреналина, который суживает сосуды. Если спазм затягивается дольше нескольких минут, это может привести к тромбозу и далее к инфаркту или инсульту.
Атеросклеротические бляшки могут разорваться, закупорив своими мелкими частичками сосуд. На месте разрыва образуется сгусток крови (тромб), который, в свою очередь, оторвавшись, также может закупорить сосуд. Закупорка приводит к острой недостаточности и частичному или полному омертвению (инфаркту) органов, которые сосуды снабжают кровью. Если тромбоз происходит в коронарной артерии, питающей сердце, это вызывает инфаркт миокарда – гибель сердечной мышцы из-за недостаточного поступления к ней кислорода. Присоединение к возмущению конституции слизи /желчи возмущения ветра в виде нервных стрессов ведет к взрывному развитию ситуации.
Геше Ринчен Тензин
Весной и летом образу жизни следует уделять больше всего внимания. Лучше меньше вступать в интимную связь в эти периоды. Если у человека характер работы способствует возбуждению Ветра и, как следствие, возникают трудности со сном, то весной и осенью следует обратить на это внимание. Недосыпание и чувство голода – главные условия для возникновения расстройства Ветра. Этого следует избегать, в особенности в сезоны накопления и поднятия Ветра.
Часто бывает, что люди едят только один раз в сутки. Плохо, если при этом совсем не завтракают. Ещё хуже, если это происходит весной, летом и осенью. В это время года особенно важно соблюдать режим дня, избегать волнений и стрессов, чтобы Ветер не поднимался так сильно. Зачастую слишком активная мыслительная деятельность или работа, связанная с постоянными разговорами, очень сильно увеличивает Ветер. Кроме того, весной, когда еще холодно, или даже зимой девушки в России легко одеваются и носят короткие юбки. Их тело при этом сильно переохлаждается, главным образом страдают почки («держатели жизни») – один из органов Ветра.
В сутках можно выделить два отрезка времени, когда активизируется Ветер: промежуток перед рассветом и перед закатом. Первый период не так важен, потому что обычно в это время все еще спят. Что касается второго отрезка, то лучше избегать в это время активных занятий спортом (в частности, многие выходят в это время на пробежку) или, по крайней мере, заниматься после принятия пищи. Особенно этому правилу стоит следовать в периоды накопления и поднятия Ветра: весной, летом и осенью.
При расстройствах Ветра очень вредно удерживать внутренние позывы к мочеиспусканию и опорожнению кишечника. Если у человека запор, нельзя слишком сильно тужиться – это тоже выводит из равновесия Ветер.
Нервные переживания и слезы также способствуют расстройству Ветра.
Слишком яркое освещение возбуждает Ветер, а мягкий естественный свет (не мигающий), напротив, способствует его умиротворению. Также весьма благотворно пребывать на солнце, если только Ветер не сопровождается жаром. При болезнях Ветра предпочтительнее натуральные источники света – свечи, масляные лампы, излучающие тепло и запах огня. Людям Ветра нужно избегать сквозняков и больше находиться в тепле. Любые волнения и страхи приводят к расстройству Ветра. Поэтому лучшим противоядием будет теплая компания доброго друга и размеренный спокойный разговор. Не стоит заменять живое общение на виртуальное. Время, проведенное за компьютером, напротив, только возбуждает Ветер.
Людям Ветра полезно пораньше ложиться спать (не позже 12) и рано вставать (в 6- 7 утра). Особенно это касается жителей больших городов. В принципе, для этого типа вполне достаточно 6–8 часов сна. Если же человек спит меньше 6 часов, Ветер будет накапливаться, и это может привести к болезни.
Питание при расстройствах Ветра.
Сейчас подробно пойдёт речь о правильном питании и образе жизни людей с природой Ветра или рекомендации для тех у кого есть болезни, связанные с нарушением Ветра в теле.
Во-первых, независимо от природы человека — Ветер, Огонь или Земля-Вода, не следует одномоментно принимать слишком много пищи и нельзя долгое время оставаться без пищи, чтобы желудок оставался пустым.
Желудок можно сравнить с механизмом либо даже с компьютером, и если его оставить на долгое время без работы, он может перестать работать. Если же, наоборот, слишком много производить действий он может зависнуть. Аналогично и желудок. Если принимать слишком много пищи за раз, она плохо переваривается, произойдет расстройство желудка, появится отрыжка и др. симптомы. Если же желудок будет пуст долгое время, могут возникнуть другие сложности. Если такое случается раз или два, это не страшно, но если постоянно, то проблемы непременно возникнут, ибо в желудке находится много бактерий. Считается, что если к ним не поступает питания извне, они начинают агрессивно воздействовать на стенки желудка.
Лучше всего принимать небольшое количество пищи каждые 2 часа, можно запивать кипятком или чаем, в этом случае здоровье человека будет крепким.
Для болезней, связанных с расстройством Ветра существует определенное время, когда они развиваются в большей степени. Следует в это время особенно внимательно придерживаться диеты, что будет приносить пользу.
Для поддержания баланса организма очень важно заботиться о своем пищеварении. Основным органом, отвечающим за пищеварение, является желудок. Важно время приема пищи, ее качество, количество и свойства.
Как можно поддерживать хорошее пищеварение в условиях жизни большого города? Самое главное – не употреблять пищу, которая тяжела для переваривания. Следует принимать пищу часто и малыми порциями.
Большинство горожан относятся к людям конституции Ветра. Такие люди забывают о приеме пищи, голода не чувствуют. А т.к. от недостатка питания поднимается Ветер, они начинают чувствовать слабость. Чтобы ее преодолеть, пьют кофе, тем самым «обманывая» желудок. Это неправильно, потому что кофе не может восполнить затраченных сил. Кофе не может поддержать внутренний огонь. Это подобно тому, как если в огонь сразу же положить много дров. От этого он сначала затухает, затем разгорается с новой силой.
К продуктам, которые заглушают голод, можно отнести и крепкий чай.
Отсутствие аппетита у людей типа Ветра таит в себе большую опасность. Человек думает: «Раз я не хочу есть, значит, мне это и не надо». Он человек отказывается от пищи и может перестать есть вообще. Заканчивается это плачевно – сумасшествием. Для людей типа Ветра выражение «Аппетит приходит во время еды» особенно справедливо.
Отсутствие аппетита сопровождается чувством тошноты только лишь от вида пищи. Некоторые принимают это чувство за нарушение выделения огня. Такое суждение не совсем верно, это относится к нарушению Ветра. Если нет аппетита и тошнит, все равно надо понемногу есть. Совсем отказываться от пищи и переходить на кофе ни в коем случае нельзя.
Самым полезным питанием для людей типа Ветра являются мясные бульоны: бульон из баранины, курицы, рыбы и т.д. Также хорошо употреблять злаки: рис, пшеницу и т.д. Полезны чечевица и картофель . Самым вредным мясом для людей типа Ветра является свинина. Желательно вообще отказаться от ее употребления.
Нельзя пить газированные напитки, соки, содержащие консерванты . По причине наличия консервантов эти продукты не перевариваются, могут вызвать запоры. Большое количество консервантов в пище приводит к резкому, неприятному запаху кала.
Помимо бульонов в пищу полезно употреблять молоко . Однако молоко должно быть либо теплым, либо кипяченым. Такое молоко очень полезно для людей Ветра.
Принимать пищу нужно малыми порциями, но часто.
Алкоголь хорош при Ветре, особенно вечером, после ужина, если употреблять его в небольших дозах (25-30 г за один прием крепкий, сладкого вкуса). Если злоупотреблять такими напитками, то постепенно Ветер будет накапливаться. Для успокоения Ветра предпочтительнее, конечно же, употреблять крепкий алкоголь или сухое вино. Пиво при болезнях Ветра не помощник, да и вообще при любых расстройствах. Его холодная природа довольно сильно гасит огонь пищеварения, подобно кока-коле, квасу и другим газированным напиткам.
В малых количествах спиртное полезно для людей Ветра, но надо учитывать специфические, индивидуальные особенности, заболевания, при которых спиртное принимать нельзя. Например, при болезнях печени вредно употребление спиртного. Если все-таки употребляете спиртное, в него нужно добавлять шафран, чтобы цвет стал желтоватым. Пить алкоголь можно редко и понемногу. А в пищу включить разные виды печени: баранью, говяжью, свиную и др. Печень животных содержит в себе вещества, которые быстро выводят алкоголь из организма.
Для людей природы Ветра хорошо использовать в пищу кунжутное масло . Если его нет, подойдет горчичное масло. Другие виды масел более тяжелые, хуже усваиваются. От их употребления можно сильно поправиться. Людям Ветра желательно в течение дня пить побольше горячей кипяченой воды. Полезно и желательно почаще делать массаж Кунье , поскольку у них при нарушении Ветра слабнут суставы, скелет слабый и т.д.
Желательно соблюдать режим дня, ложиться спать в одно и то же время. Вставая утром, желательно делать небольшую зарядку, потому что утро – это время Воды-Земли. Как правило, люди Ветра, наоборот, не соблюдают режим, поздно ложатся спать, очень поздно встают, впопыхах завтракают и бегут на работу. Такой тип поведения является недопустимым для людей конституции Ветра. Для поддержания здоровья таким людям очень важна размеренность, постоянство.
Часто случается, что люди Ветра много думают, размышляют, от этого долго не могут заснуть. Если такое происходит, есть простое решение этой проблемы: нужно закапать в уши топленое сливочное или оливковое масло. Чтобы масло не вытекало, нужно заткнуть уши ватными тампонами. Предварительно масло следует подогреть. Это хорошо помогает для восстановления нормального сна. Масло успокаивает Ветер.
Можно растолочь какой-либо злак, всыпать порошок в горячее топленое масло, затем эту кашицу прикладывать к определенным точкам. Температура масла должна быть высокой, но не обжигать. Первая точка находится по центру головы на расстоянии четырех пальцев от линии роста волос вверх. Следующая точка (Кар Наг Цан) располагается в середине груди, между сосков.
У людей типа Ветра из-за плохого аппетита постепенно падает телесное тепло, они мерзнут, мерзнет поясница. Чтобы справиться с этой проблемой, надо лечь на живот и втереть в область тазовой кости кунжутное масло. Помогает и компресс на тазовую кость из подогретых камней. Предварительно положив на место прогревания плотную ткань, кладут поверх нее подогретые камни. Таким образом прогревают поясницу в течение 30 мин. Таким же способом можно прогревать и почки, это обеспечит лучший приток крови к ним.
Важные правила питания.
Следует есть часто и малыми порциями. Желудок условно делят на четыре части. Две части занимают пищей, одну – питьем, одна остается свободной.
Нельзя есть горячее очень быстро, это вредит зубам. При употреблении холодной пищи очень увеличивается Вода-Земля, из-за которой ослабляется огонь желудка.
Рассмотрим ситуацию. Мы купили хорошие продукты, правильно их приготовили, поели. Оставшееся положили в холодильник и ели несколько дней. От долгого хранения пища теряет свои свойства, становится тяжелой и плохо усваивается организмом.
Когда я приехал в Индию в монастырь, там был один маленький холодильник, который плохо работал. И это было хорошо, поскольку на столе всегда была свежая пища. Через некоторое время купили большой холодильник и… подпортили себе желудки.
Вопросы и ответы.
Можно ли употреблять красное вино?
Немного красного вина можно.
Первый и последний прием пищи во сколько часов предпочтителен? Можно ли употреблять топленое масло?
Считается, что при болезнях Ветра топленое масло полезно. Но следует быть осторожным, поскольку топленое масло вредно для Огня. Если человек обладает конституцией Ветра, его организм очень слабый, топленое масло будет для него тяжелым. Применение топленого масла в таком случае не поможет Ветру и возбудит огонь. Если проблем с Огнем нет, тогда можно есть топленое масло или добавлять его в пищу. Есть его изредка и понемногу. Если встали в 6 утра, сначала нужна зарядка, завтрак в 6.30-7.00.
Утром нужно употреблять среднее количество пищи, нежелательно есть сладкое, т.к. утро – время Воды-Земли. Желательно есть острую пищу, теплую по температуре.
Как уже говорилось, есть нужно часто и понемногу. Может быть два обеда. В первый обед нужно съесть небольшое количество пищи, нетяжелой по свойствам. И после этого съесть что-нибудь сладкое, поскольку обед – время Огня. Время обеда – с 12.00 до 14.00.
Вечером нужно отказаться от жирной пищи, поскольку это вредно для желудка. Ужин – с 18.00 до 19.00, это время Ветра. Если хочется поесть жирного, тогда это нужно делать во время Ветра, но до ужина, примерно в 17.00. Главное – не есть жирного слишком поздно.
Какое питье предпочтительно?
Людям типа Ветра нельзя пить холодное, питье должно быть теплое или горячее. Стараться в течение дня почаще пить горячую воду.
Салаты хороши только для тех людей, у которых хорошее пищеварение, тем, кто занимается тяжелым физическим трудом. Люди с плохим пищеварением, ведущие сидячий образ жизни, усваивают салаты плохо. Если все-таки любите салаты, их нужно очень хорошо пережевывать. Тогда есть вероятность, что они усвоятся.
Полезны ли орехи?
Орехи тяжелы для пищеварения. Поэтому есть их нужно понемногу. Особенно вредны орехи полным людям. Можно 50 г. Людям Ветра чуть больше.
Полезны ли сырое мясо, рыба?
Нужно учитывать свое состояние. Если пищеварение хорошее, тогда есть можно. Сырые мясо и рыба – это тяжелые продукты, они перевариваются долго и тяжело.
А творог, яйца?
Яйца делят на желток и белок. Белок усваивается легко, вреда пищеварению не приносит. Желток усваивается тяжелее и является одним из продуктов, которые приводят к полноте. Питаться нужно разнообразно, быть внимательным к рациону.
Пища обладает различными свойствами, одна полезна для Ветра, другая для Огня, какая-то полезна для Воды-Земли. Разнообразное питание помогает сохранить баланс. Если же питаться какой-то одной пищей, можно вызвать увеличение одного из жизненных начал.
Полезен ли сыр?
Сыры бывают разные, поэтому говорить о них однозначно сложно. В Тибете всего 2-3 вида сыра. Желательно не есть очень жирный сыр.
Из книги: Геше Ринчен Тензина «Наука о здоровье»
