Calendrier orthodoxe de mai Calendrier des fêtes religieuses et orthodoxes de mai.

Nous vous proposons le calendrier paroissial des fêtes orthodoxes de mai 2016, la date (date) exacte et correcte de toutes les fêtes religieuses. Quelles fêtes religieuses sont célébrées en mai, quand est la Pâques orthodoxe, la date exacte de la fête, quand est la Journée des parents du souvenir des morts Radonitsa.

1er mai
Pâques. Pâques est une grande fête chrétienne lumineuse, établie en l'honneur de la résurrection de Jésus-Christ. "La Fête des Fêtes et le Triomphe des Solennités", c'est ainsi que l'appellent les orthodoxes. Pâques est considérée comme l'événement le plus important de l'année ecclésiale. Pâques est précédée du Carême, qui commence le 14 mars et dure 40 jours jusqu'à la Résurrection du Christ. À Pâques, il est de coutume de se bénir et de se faire plaisir avec des gâteaux de Pâques et des œufs peints en rouge, qui symbolisent le sang du Christ.
Icône Maximovskaya de la Mère de Dieu

Le 2 mai
Jour commémoratif de la Sainte Bienheureuse Matrona de Moscou
Jour commémoratif de Saint-Jean de l'Ancienne Grotte dans le calendrier de l'église
2-9 mai - Bright Week - la semaine qui suit Pâques. Le Bright Sunday est précédé du Carême, après quoi commence la Bright Week. Elle dure sept jours, commençant par Pâques et se terminant par la semaine de la Saint-Thomas. A cette époque, les jeûnes du vendredi et du mercredi ont déjà été annulés. Et les prières du soir et du matin sont remplacées par le chant des heures pascales. Tout au long des sept jours, il est d'usage de sonner les cloches tous les jours et des croisades festives sont généralement organisées. Tous les jours de la semaine sont appelés clairs et les offices devraient avoir lieu selon le rite de Pâques.

le 6 mai
Icône de la Mère de Dieu "Source vivifiante". Au Ve siècle, près de Constantinople, il y avait un bosquet dédié, selon la légende, à la Très Sainte Théotokos. Dans ce bosquet, il y avait une source, longtemps glorifiée pour ses miracles, mais peu à peu envahie par les buissons et la boue. En 450, le guerrier Léon Marcellus, futur empereur, ayant rencontré en cet endroit un aveugle perdu, l'aida à s'engager sur le chemin et à s'installer à l'ombre. Alors qu'il cherchait de l'eau pour un voyageur épuisé, il entendit la voix de la Mère de Dieu lui ordonnant de trouver une source envahie par la végétation et d'oindre les yeux de l'aveugle avec de la boue. Lorsque Léo a exécuté l’ordre, l’aveugle a immédiatement recouvré la vue. La Mère de Dieu a également prédit à Léon qu'il deviendrait empereur, et sept ans plus tard, cette prédiction s'est réalisée.
Journée commémorative du grand martyr Georges le Victorieux

8 mai
2ème semaine de Pâques, Antipascha ou Apôtre Thomas.
Jours fériés du Jour du Souvenir de l'Apôtre et évangéliste Marc

9 mai
Jour commémoratif de Saint-Étienne, évêque. Velikopermski
Commémoration des guerriers décédés

10 mai
Radonitsa, Fête des Parents Pour comprendre quelle date est la Fête des Parents, vous devez connaître la date de Pâques. On se souvient des défunts le 9ème jour suivant. La deuxième désignation de la journée des parents est Radonitsa. Le nom est dérivé de Radunitsa. C'est ainsi qu'ils appelaient l'un des dieux païens. Il gardait les âmes de ceux qui partaient dans un autre monde. Afin d'apporter la paix à leurs ancêtres, les Slaves imploraient l'esprit avec des cadeaux sacrificiels. Radunitsa a été transformée en Radonitsa afin que les mots « genre » et « joie » puissent être lus au nom de la fête. À propos, historiquement, les Russes appelaient la famille non seulement les parents par le sang, mais tous les ancêtres en général. Il n’est donc pas contraire à la tradition d’apporter des cadeaux de Pâques sur les tombes d’étrangers.
Journée commémorative de l'apôtre et hiéromartyr Siméon, évêque. Jérusalem, parente du Seigneur

11 mai
Journée commémorative de saint Cyrille, évêque de Turov

12 mai
Journée commémorative du Vénérable Memnon le Wonderworker. Le moine Memnon le Wonderworker a travaillé dans le désert égyptien dès sa jeunesse. Grâce à de durs travaux de jeûne, il obtint la victoire de l'esprit sur la chair. Devenu abbé de l'un des monastères égyptiens, il dirigea les frères avec sagesse et prudence. En les aidant par la prière et les conseils, le moine n'a pas arrêté ses exploits dans la lutte contre les tentations. Par une prière et un travail incessants, il reçut le don de clairvoyance : grâce à sa prière, une source d'eau s'ouvrit dans le désert, les sauterelles qui détruisaient les récoltes moururent ; Les naufragés qui appelaient à son aide furent sauvés. Après la mort du saint, la simple invocation de son nom chassa les sauterelles et détruisit toutes les machinations des esprits du mal.

14 mai
Icônes de la Mère de Dieu « Joie inattendue » est une icône de la Mère de Dieu vénérée comme miraculeuse dans l'Église orthodoxe russe. L'iconographie de l'image est née sous l'influence du récit de la vision miraculeuse d'un pécheur, décrit par Démétrius de Rostov dans son essai « Toison irriguée » (1683). L'histoire enregistrée par le saint raconte qu'un certain homme avait l'habitude de prier chaque jour devant l'icône de la Mère de Dieu, puis de se rendre à la mauvaise action qu'il avait planifiée. Mais un jour, pendant la prière, il « voit une image mouvante et la Mère de Dieu vivante avec son Fils. Il regarda et vit que les ulcères du bébé s'étaient ouverts sur ses bras, ses jambes et ses côtés, et que le sang en coulait à flots, comme sur la croix. Dans la peur, l'homme a interrogé la Vierge Marie sur les ulcères et les blessures du Dieu Enfant et a reçu la réponse que les pécheurs crucifient encore et encore Jésus-Christ et la font pleurer à cause de leurs actes. Le pécheur a demandé avec insistance à la Mère de Dieu d'avoir pitié de lui et de prier son fils à ce sujet. Notre-Dame a accepté, mais à deux reprises Jésus a rejeté sa prière pour le pardon du pécheur.

Saint Athanase le Grand, archevêque. Alexandrie
Transfert des reliques du bldgv. je sais. Boris et Gleb selon le calendrier de l'église
Icône Putivl de la Mère de Dieu

17 mai
Ancienne icône russe de la Mère de Dieu. L'ancienne icône russe de la Mère de Dieu est une icône de la Mère de Dieu vénérée dans l'Église orthodoxe. Parmi les croyants, l'icône est vénérée comme miraculeuse ; ses célébrations ont lieu le 4 (17) mai, jour de l'apport d'une copie de l'icône à Staraya Russa. La plus grande icône portable au monde (278 cm de hauteur, 202 cm de largeur).

18 mai
Icône de la Mère de Dieu "Calice Inépuisable"

19 mai
Le Jour du souvenir du juste Job le Longanime est le jour du souvenir de deux saints : le juste Job et le tsar passionné Nicolas II, né ce jour-là. Les destins des saints présentent de nombreuses similitudes. Job, qui a longtemps souffert, a humblement enduré les épreuves les plus difficiles et a été récompensé par la bénédiction de Dieu. Le martyr royal Nicolas II et sa famille furent également condamnés à de terribles épreuves, mais ne reçurent aucune récompense sur terre, acceptant le martyre avec l'espoir de la vie éternelle.

20 mai
Souvenir de l'apparition au ciel de la Croix du Seigneur à Jérusalem
Icône Zhirovichi de la Mère de Dieu Fête orthodoxe

21 mai
Apôtre et évangéliste Jean le Théologien. Le saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien occupe une place particulière parmi les disciples choisis du Christ Sauveur. Souvent dans l'iconographie, l'apôtre Jean est représenté comme un vieil homme doux, majestueux et porteur d'esprit, avec des traits de tendresse virginale, avec le cachet du calme complet sur son front et le regard profond d'un contemplateur de révélations ineffables. Une autre caractéristique principale de l'apparence spirituelle de l'apôtre se révèle à travers son enseignement sur l'amour, pour lequel il a reçu principalement le titre d'Apôtre de l'Amour.

Transfert des reliques de Saint Nicolas et le Wonderworker de Myra en Lycie à Bar

Le 24 mai
Égaux aux apôtres Méthode et Cyrille, enseignants slovènes - frères de la ville de Thessalonique (Thessalonique), créateurs de l'alphabet et de la langue slaves anciennes, prédicateurs chrétiens. Canonisé et vénéré comme saint à la fois en Orient et en Occident. Dans l’orthodoxie slave, les « enseignants slovènes » sont vénérés comme des saints, égaux aux apôtres. L'ordre de mention accepté : dans les textes scientifiques et de vulgarisation - d'abord Cyrille, puis Méthode ; dans l'usage ecclésial et liturgique - dans l'ordre inverse (probablement parce que Méthode avait un rang plus élevé que son jeune frère).

28 mai
Jour commémoratif de Saint Pacôme le Grand. Le fondateur de la communauté monastique, saint Pacôme le Grand, est né au IIIe siècle en Thébaïde, en Haute-Égypte. Pacôme fut baptisé et se retira dans le désert égyptien, où il commença à mener une dure vie ascétique. Ayant entendu une voix lui ordonnant de construire un monastère, le moine fonda un monastère dans le désert. Bientôt, un Ange de Dieu lui apparut sous la forme d'un moine-schéma et lui remit les règles de la vie monastique. Pacôme enseignait aux moines de son monastère à placer leur espoir uniquement dans l'aide et la miséricorde de Dieu.

Transfert des reliques de saint Éphraïm de Perekom, faiseur de miracles de Novgorod, fêtes orthodoxes
Vénérable Théodore le Sanctifié

30 mai
Le Jour commémoratif de la Vénérable Euphrosyne, dans le monde d'Evdokia, a été organisé. livre Jours fériés à Moscou

31 mai
Journée de commémoration des Saints Pères des Sept Conciles Œcuméniques. Les Sept Conciles œcuméniques constituent la formation de l'Église, ses dogmes et la définition des fondements de la doctrine chrétienne. Par conséquent, il est très important que dans les questions législatives les plus secrètes et dogmatiques, l'Église n'ait jamais pris l'opinion d'une seule personne comme la plus haute autorité. Il a été déterminé, et cela reste encore aujourd'hui, que l'autorité dans l'Église est considérée comme la raison conciliaire de l'Église.

Mai 2016 sera riche en fêtes religieuses (orthodoxes). C'est peut-être le deuxième mois après janvier, que les adultes et les enfants attendent avec tant d'impatience. Après tout, l'événement principal de mai 2016 est le début de Pâques, et donc la fin. C'est le 1er mai, premier jour du dernier mois du printemps, que viendra cette merveilleuse et tant attendue fête.

Fêtes orthodoxes de l'Église en mai 2016

Du 2 au 8 mai, selon le calendrier de l'église, suit la Bright Easter Week, autrement appelée semaine continue. Il convient de noter que les cérémonies de mariage n’ont pas lieu cette semaine.

Le 8 mai (dimanche) est le jour du souvenir de l'apôtre et évangéliste Marc. Sinon, on l'appelait Jean-Marc en signe de son lien avec Rome. Le symbole de cette journée est un lion ailé. L'apôtre Marc a consacré toute sa vie au service du christianisme, mais il est mort aux mains des païens.

22 mai - le monde orthodoxe tout entier célébrera la fête d'été de Nicolas (Nicolas le Prophète). Ce jour-là, le transfert des reliques de Saint-Nicolas le Wonderworker a eu lieu. Ce jour-là, il faut prier le grand saint en lui demandant de protéger les récoltes, le bétail et les ménages de l'adversité. Cette journée est l'une des vacances les plus amusantes du cycle printemps-été (voir).

Toutes les autres fêtes religieuses qui seront célébrées ce mois-ci se trouvent dans le calendrier des fêtes et jeûnes orthodoxes, qui se présente sous la forme d'un tableau.

Calendrier des fêtes et jeûnes orthodoxes pour mai 2016

Jeûnes orthodoxes en mai 2016

En plus des vacances, mai devrait également jeûnes religieux d'un jour le mercredi et le vendredi. Ils ont lieu non seulement en mai, mais durent chaque semaine tout au long de l'année. Le jeûne du mercredi est observé en raison de la trahison de Judas envers le Sauveur, et le jeûne du vendredi est observé en l'honneur du tourment mortel sur la croix que Jésus-Christ a dû subir. Durant ces jours, vous devez vous abstenir de manger de la viande et du lait. Cependant, tous ceux qui sont engagés dans un travail physique pénible sont autorisés à relâcher le jeûne afin qu'après une dure journée, il reste la force de se repentir et de prier. De plus, les malades et les enfants sont autorisés à observer le jeûne orthodoxe de manière moins stricte.

En résumant les résultats de mai 2016, nous pouvons dire qu'il y aura plusieurs jeûnes religieux d'une journée (11, 13, 18, 20, 25 et 27 mai). Il n'y aura pas de jeûne de plusieurs jours.

Voir aussi : choisir un prénom pour un enfant selon le calendrier.

À la base, le calendrier de Pâques de l’église orthodoxe se compose de deux parties – fixe et mobile.
La partie fixe du calendrier de l'église est le calendrier julien, qui diffère de 13 jours du calendrier grégorien. Ces jours fériés tombent chaque année le même jour du même mois.

La partie mobile du calendrier de l'église se déplace avec la date de Pâques, qui change d'année en année. La date de la célébration de Pâques elle-même est déterminée en fonction du calendrier lunaire et d'un certain nombre de facteurs dogmatiques supplémentaires (ne pas célébrer Pâques avec les Juifs, célébrer Pâques seulement après l'équinoxe de printemps, célébrer Pâques seulement après la première pleine lune du printemps). Tous les jours fériés à dates variables sont comptés à partir de Pâques et évoluent dans le temps sur le calendrier « laïc » en même temps.

Ainsi, les deux parties du calendrier de Pâques (mobile et fixe) déterminent ensemble le calendrier des fêtes orthodoxes.

Voici les événements les plus importants pour un chrétien orthodoxe - les soi-disant douzièmes fêtes et grandes fêtes. Bien que l'Église orthodoxe célèbre les fêtes selon le « style ancien », qui diffère de 13 jours, les dates du calendrier, pour plus de commodité, sont indiquées selon le calendrier laïc généralement accepté du nouveau style.

Calendrier orthodoxe pour 2016 :

Jours fériés permanents :

07.01 - Nativité du Christ (douzième)
14.01 - Circoncision du Seigneur (grande)
19.01 - Epiphanie du Seigneur (douzième)
15.02 - Présentation du Seigneur (douzième)
07.04 - Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
21.05 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
22.05 - Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, faiseur de miracles
07.07 - Nativité de Jean-Baptiste (grande)
12.07 - Saint Premier. apôtres Pierre et Paul (grands)
19.08 - Transfiguration du Seigneur (douzième)
28.08 - Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
11.09 - Décapitation de Jean-Baptiste (grand)
21.09 - Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
27.09 - Exaltation de la Sainte Croix (douzième)
09h10 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
14h10 - Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (grande)
04.12 - Entrée dans le Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
19.12 - Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, faiseur de miracles

Journées de commémoration spéciale des morts

05.03 - Samedi œcuménique des parents (samedi précédant la semaine du Jugement dernier)
26.03 - Samedi parental œcuménique de la 2ème semaine du Carême
02.04 - Samedi parental œcuménique de la 3ème semaine de Carême
09.04 - Samedi parental œcuménique de la 4ème semaine du Carême
10h05 - Radonitsa (mardi de la 2ème semaine de Pâques)
09.05 - Commémoration des soldats décédés
18.06 - Samedi des Parents de Trinity (samedi avant Trinity)
05.11 - Samedi des parents de Dmitrievskaya (samedi avant le 8 novembre)

À PROPOS DES VACANCES ORTHODOXES :

DOUZIÈME JOURS FÉRIÉS

En culte église orthodoxe douze grandes fêtes du cercle liturgique annuel (sauf Pâques). Divisée en Celui du Seigneur, dédié à Jésus-Christ, et la Théotokos, dédié à la Bienheureuse Vierge Marie.

Selon l'heure de la célébration, les douzièmes fêtes sont divisées en immobile(non transitoire) et mobile(transitable). Les premiers sont constamment célébrés aux mêmes dates du mois, les seconds tombent chaque année à des dates différentes, selon la date de célébration. Pâques.

À PROPOS DES REPAS EN VACANCES :

Selon la Charte de l'Église en vacances Nativité du Christ Et Épiphanies, arrivé mercredi et vendredi, il n'y a pas de post.

DANS Noël Et Réveillon de Noël de l'Epiphanie et les jours fériés Exaltation de la Sainte Croix Et Décapitation de Jean-Baptiste Les aliments contenant de l'huile végétale sont autorisés.

Aux fêtes de la Présentation, de la Transfiguration du Seigneur, de la Dormition, de la Nativité et de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie, de la Nativité de Jean-Baptiste, des Apôtres Pierre et Paul, de Jean le Théologien , qui s'est produit mercredi et vendredi, ainsi que dans la période allant du Pâques avant Trinité Le poisson est autorisé le mercredi et le vendredi.

À PROPOS DES JEÛNES EN ORTHODOXIE :

Rapide- une forme d'ascèse religieuse, l'exercice de l'esprit, de l'âme et du corps sur le chemin du salut dans le cadre d'une vision religieuse ; maîtrise de soi volontaire en matière d'alimentation, de divertissement, de communication avec le monde. Jeûne corporel- restriction alimentaire ; message sincère- limitation des impressions et plaisirs extérieurs (solitude, silence, concentration priante) ; jeûne spirituel- lutter contre ses « convoitises corporelles », période de prière particulièrement intense.

Le plus important est de comprendre que jeûne physique sans jeûne spirituel n'apporte rien au salut de l'âme. Au contraire, cela peut être spirituellement nuisible si une personne, s'abstenant de manger, s'imprègne de la conscience de sa propre supériorité et de sa droiture. « Celui qui croit que jeûner signifie simplement s’abstenir de nourriture se trompe. Vrai jeûne", - enseigne saint Jean Chrysostome, "c'est s'éloigner du mal, maîtriser la langue, mettre de côté la colère, apprivoiser les convoitises, arrêter la calomnie, les mensonges et le parjure." Rapide- pas un objectif, mais un moyen de vous distraire du plaisir de votre corps, de vous concentrer et de penser à votre âme ; sans tout cela, cela devient juste un régime.

Grand Carême, Sainte Pentecôte(grec Tessarakoste ; Lat. Quadragesima) - la période de l'année liturgique précédant semaine Sainte Et fête de Pâques, le plus important des jeûnes de plusieurs jours. En raison de Pâques peut tomber à des dates différentes du calendrier, Prêté De plus, chaque année commence à des jours différents. Il comprend 6 semaines, soit 40 jours, c'est pourquoi on l'appelle aussi St..

Rapide Pentecôtiste pour une personne orthodoxe, c'est un ensemble de bonnes actions, une prière sincère, l'abstinence de tout, y compris la nourriture . Le jeûne physique est nécessaire pour accomplir le jeûne spirituel et mental sous leur forme combinée ; le message est vrai , favorisant la réunification spirituelle de ceux qui jeûnent avec Dieu. DANS jours de jeûne (jours de jeûne) la Charte de l'Église interdit la nourriture modeste - viande et produits laitiers ; Le poisson n'est autorisé que certains jours de jeûne. DANS jours de jeûne strict

Non seulement le poisson est interdit, mais également tous les aliments chauds et cuits dans de l'huile végétale, uniquement les aliments froids sans huile et les boissons non chauffées (parfois appelées alimentation sèche). Dans l'Église orthodoxe russe, il y a quatre jeûnes de plusieurs jours, trois jeûnes d'une journée et, en outre, le mercredi et le vendredi (à l'exception des semaines spéciales) tout au long de l'année. mercredi et vendredi

installé comme signe que le Christ a été trahi par Judas mercredi et crucifié vendredi. Saint Athanase le Grand disait : « En permettant de manger de la viande le mercredi et le vendredi, cet homme crucifie le Seigneur. » Pendant les mois d'été et d'automne des mangeurs de viande (périodes entre les jeûnes Petrov et Ouspensky et entre les jeûnes Ouspensky et Rozhdestvensky), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. Durant l'hiver et le printemps des carnivores (de Noël au Carême et de Pâques à la Trinité), la Charte autorise le poisson le mercredi et le vendredi. Le poisson est également autorisé le mercredi et le vendredi lors des fêtes de la Présentation du Seigneur, de la Transfiguration du Seigneur, de la Nativité de la Vierge Marie, de l'Entrée de la Vierge Marie au Temple, de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, de la Ces jours-là tombent la Nativité de Jean-Baptiste, des apôtres Pierre et Paul et de l'apôtre Jean le Théologien. Si les fêtes de la Nativité du Christ et de l'Épiphanie tombent le mercredi et le vendredi, le jeûne de ces jours est annulé. La veille (veille de Noël) de la Nativité du Christ (généralement un jour de jeûne strict), qui a lieu le samedi ou le dimanche, les aliments contenant de l'huile végétale sont autorisés. Des semaines solides
(en slave de l'Église, une semaine s'appelle une semaine - jours du lundi au dimanche) signifie l'absence de jeûne le mercredi et le vendredi. Établi par l'Église comme relaxation avant un jeûne de plusieurs jours ou comme repos après celui-ci. Les semaines continues sont les suivantes :
2. Le Publicain et le Pharisien - deux semaines avant le Grand Carême.
3. Fromage - la semaine précédant le Carême (les œufs, le poisson et les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais sans viande).
4. Pâques (Lumière) - semaine après Pâques.
5. Trinity - la semaine après Trinity (la semaine avant le jeûne de Pierre).

Messages d'une journée sauf mercredi et vendredi (jours de jeûne strict, pas de poisson, mais les aliments à base d'huile végétale sont autorisés) :
1. Veille de l'Epiphanie (Epiphany Eve) 18 janvier, veille de la fête de l'Epiphanie. Ce jour-là, les croyants se préparent à accepter le grand sanctuaire - Agiasma - Eau bénite de l'Épiphanie, pour la purification et la sanctification lors des prochaines vacances.
2. Décapitation de Jean-Baptiste – 11 septembre. Ce jour-là, un jeûne fut instauré en mémoire de la vie abstinente du grand prophète Jean et de son assassinat anarchique par Hérode.
3. Exaltation de la Sainte Croix - 27 septembre. Cette journée nous rappelle le triste événement du Golgotha, lorsque « pour notre salut » le Sauveur du genre humain a souffert sur la Croix. Et donc cette journée doit être passée dans la prière, le jeûne, la contrition des péchés, dans un sentiment de repentance.

POSTES SUR PLUSIEURS JOURS :

1. Grand Carême ou Sainte Pentecôte.
Il commence sept semaines avant la fête de Pâques et comprend le Carême (quarante jours) et la Semaine Sainte (la semaine précédant Pâques). La Pentecôte a été instituée en l'honneur du jeûne de quarante jours du Sauveur lui-même et de la Semaine Sainte - en souvenir des derniers jours de la vie terrestre, de la souffrance, de la mort et de l'enterrement de notre Seigneur Jésus-Christ. La durée totale du Grand Carême et de la Semaine Sainte est de 48 jours.
Les jours allant de la Nativité du Christ au Carême (jusqu'à Maslenitsa) sont appelés Noël ou mangeur de viande d'hiver. Cette période contient trois semaines continues - Noël, publicain et pharisien, Maslenitsa. Après Noël, le poisson est autorisé les mercredis et vendredis, jusqu'à toute la semaine (où vous pouvez manger de la viande tous les jours de la semaine), qui vient après la « Semaine du Publicain et du Pharisien » (« semaine » en slave de l'Église signifie "Dimanche"). La semaine suivante, après la semaine complète, le poisson n'est plus autorisé les lundi, mercredi et vendredi, mais l'huile végétale est toujours autorisée. Lundi - nourriture avec du beurre, mercredi, vendredi - nourriture froide sans beurre. Cet établissement a pour but une préparation progressive au Grand Carême. La dernière fois avant le Carême, la viande est autorisée lors de la « Semaine de la consommation de viande » - le dimanche précédant Maslenitsa.
La semaine suivante, la semaine du fromage (Maslenitsa), les œufs, le poisson et les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais ils ne mangent plus de viande. Ils jeûnent pour le Carême (la dernière fois qu'ils mangent de la restauration rapide, à l'exception de la viande) le dernier jour de Maslenitsa - Dimanche du Pardon. Cette journée est aussi appelée « Semaine du Fromage ».
Il est d'usage d'observer la première et les Semaines Saintes du Grand Carême avec une rigueur particulière. Le lundi de la première semaine du Carême (lundi propre), le plus haut degré de jeûne est établi - l'abstinence totale de nourriture (les laïcs pieux ayant une expérience ascétique s'abstiennent également de nourriture le mardi). Pendant les semaines de jeûne restantes : le lundi, mercredi et vendredi - plats froids sans huile, mardi, jeudi - plats chauds sans huile (légumes, céréales, champignons), le samedi et dimanche l'huile végétale est autorisée et, si nécessaire pour la santé, un peu de vin de raisin pur (mais en aucun cas de la vodka). Si le souvenir d'un grand saint survient (avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille), alors le mardi et le jeudi - repas avec de l'huile végétale, lundi, mercredi, vendredi - plats chauds sans huile. Vous pouvez vous renseigner sur les fêtes dans le Typikon ou le Psautier suivi. Le poisson est autorisé deux fois pendant toute la durée du jeûne : à l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (si la fête ne tombe pas pendant la Semaine Sainte) et le dimanche des Rameaux, le samedi de Lazare (le samedi précédant le dimanche des Rameaux), le caviar de poisson est autorisé, le vendredi. Pendant la Semaine Sainte, il est d'usage de ne manger aucun aliment jusqu'à ce qu'il soit retiré des linceuls (nos ancêtres ne mangeaient pas du tout de nourriture le Vendredi Saint).
La Bright Week (la semaine après Pâques) est continue - le jeûne est autorisé tous les jours de la semaine. À partir de la semaine suivante après la semaine continue jusqu'à la Trinité (mangeur de viande printanière), le poisson est autorisé les mercredis et vendredis. La semaine entre Trinity et Peter's Fast est continue.

2. Petrov ou jeûne apostolique.
Le Carême commence une semaine après la fête de la Sainte Trinité et se termine le 12 juillet, jour de la célébration de la mémoire des saints apôtres Pierre et Paul, instituée en l'honneur des saints apôtres et en souvenir de ce que les saints apôtres. , après la descente du Saint-Esprit sur eux, se sont dispersés dans tous les pays avec la bonne nouvelle, étant toujours dans l'exploit du jeûne et de la prière. La durée de ce jeûne varie d'année en année et dépend du jour de Pâques. Le jeûne le plus court dure 8 jours, le plus long - 6 semaines. Le poisson est autorisé pendant ce jeûne, sauf le lundi, mercredi et vendredi. Lundi - plats chauds sans huile, mercredi et vendredi - jeûne strict (plats froids sans huile). Les autres jours - poisson, céréales, plats de champignons à l'huile végétale. Si le souvenir du grand saint a lieu le lundi, mercredi ou vendredi - plats chauds avec du beurre. Le jour de la fête de la Nativité de Jean-Baptiste (7 juillet), selon la Charte, le poisson est autorisé.
Dans la période allant de la fin du jeûne de Pierre au début du jeûne de l'Assomption (mangeur de viande d'été), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. Mais si ces jours tombent lors des fêtes d'un grand saint avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille, alors la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée. Si les jours fériés du temple ont lieu le mercredi et le vendredi, le poisson est également autorisé.

3. Jeûne de l'Assomption (du 14 au 27 août).
Érigé en l'honneur de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. La Mère de Dieu elle-même, se préparant à partir pour la vie éternelle, jeûnait et priait constamment. Nous, les infirmes et les faibles spirituellement, devrions d'autant plus recourir au jeûne le plus souvent possible, en nous tournant vers la Très Sainte Vierge pour obtenir de l'aide en cas de besoin et de chagrin. Ce jeûne ne dure que deux semaines, mais sa sévérité est conforme à celle du Grand. Le poisson n'est autorisé que le jour de la Transfiguration du Seigneur (19 août), et si la fin du jeûne (Assomption) tombe un mercredi ou un vendredi, alors ce jour est aussi un jour de poisson. Lundi, mercredi, vendredi - plats froids sans huile, mardi et jeudi - plats chauds sans huile, samedi et dimanche - plats avec de l'huile végétale. Le vin est interdit tous les jours. Si le souvenir d'un grand saint arrive, alors mardi et jeudi - plats chauds avec du beurre, lundi, mercredi, vendredi - plats chauds sans beurre.
Les règles alimentaires les mercredis et vendredis pendant la période allant de la fin du jeûne de la Dormition au début du jeûne de la Nativité (jeûne d'automne) sont les mêmes que pendant le jeûne d'été, c'est-à-dire que le mercredi et le vendredi, le poisson n'est autorisé que le les jours du douzième et les fêtes du temple. La nourriture avec de l'huile végétale le mercredi et le vendredi n'est autorisée que si ces jours tombent des jours fériés à la mémoire d'un grand saint avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille.

4. Jeûne de Noël (Filippov) (du 28 novembre au 6 janvier).
Ce jeûne a été établi le jour de la Nativité du Christ, afin que nous puissions nous purifier à ce moment-là par la repentance, la prière et le jeûne et que, avec un cœur pur, nous rencontrions le Sauveur qui est apparu dans le monde. Parfois, ce jeûne est appelé Filippov, signe qu'il commence après le jour de célébration de la mémoire de l'apôtre Philippe (27 novembre). Les réglementations concernant la nourriture pendant ce Carême coïncident avec les réglementations du jeûne de Petrov jusqu'à la Saint-Nicolas (19 décembre). Si les fêtes de l'Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (4 décembre) et de Saint-Nicolas tombent un lundi, mercredi ou vendredi, alors le poisson est autorisé. Du jour du souvenir de Saint-Nicolas jusqu'à la pré-fête de Noël, qui commence le 2 janvier, le poisson n'est autorisé que le samedi et le dimanche. Lors de la précélébration de la Nativité du Christ, le jeûne est observé de la même manière que pendant les jours du Grand Carême : le poisson est interdit tous les jours, la nourriture avec du beurre n'est autorisée que le samedi et le dimanche. La veille de Noël (veille de Noël), le 6 janvier, une pieuse coutume exige de ne pas manger de nourriture jusqu'à l'apparition de la première étoile du soir, après quoi il est d'usage de manger du kolivo ou du sochivo - des grains de blé bouillis dans du miel ou du riz bouilli avec des raisins secs ; dans certaines régions, sochivo est appelé fruits secs bouillis avec du sucre. Le nom de cette journée vient du mot « sochivo » – veille de Noël. La veille de Noël précède également la fête de l'Épiphanie. Ce jour-là (18 janvier), il est également d'usage de ne pas manger avant de prendre Agiasma - eau bénite de l'Épiphanie, qui commence à être bénie le jour même de la veille de Noël.

Il n'y a pas de service plus brillant et plus joyeux que la Pâques orthodoxe. On dit que la nuit de Pâques est la nuit la plus silencieuse et tranquille de l’année. Le service pascal commence par une procession de croix autour de l'église, avec des cierges allumés dans les mains de toutes les personnes rassemblées et par le chant : « Ta Résurrection, ô Christ Sauveur, les anges chantent dans le ciel : accorde-nous aussi sur terre (digne) de te glorifier avec un cœur pur. Cette procession de croix n'est pas sans rappeler la procession des porteurs de myrrhe au petit matin jusqu'au Tombeau du Sauveur pour oindre son Corps le plus pur. Après avoir fait le tour du temple, la procession s'arrête devant les portes principales fermées, et le prêtre commence les Matines par l'exclamation : « Gloire aux Saints, Trinité consubstantielle, vivifiante et indivisible ». Puis, comme l'Ange qui a annoncé aux porteurs de myrrhe la résurrection du Christ, il chante trois fois le tropaire pascal « Le Christ est ressuscité d'entre les morts », avec d'autres membres du clergé. Tout le monde entre par les portes ouvertes du temple et, après les paroles joyeuses du prêtre : « Le Christ est ressuscité ! », ils se réjouissent et répondent : « En vérité, il est ressuscité ! » En cette nuit, dans le baiser pascal et l'évangile de bienvenue, les cœurs des gens s'ouvrent à la jubilation de l'amour.
Ce même jour - souvenir martyr Jean le Nouveau

LE 2 MAI - La Bright Week est continue. Lundi de la Semaine Sainte. La célébration solennelle de Pâques se poursuit tout au long de la semaine (semaine), on l'appelle Pâques ou Pâques.
Le même jour - souvenir blzh. Matrone de Moscou

3 MAI - Mardi de la Bright Week. Iveron Icône de la Mère de Dieu.
Ce jour-là, ils se souviennent également de ceux qui se sont convertis à l'Orthodoxie Ahmed. Turc musulman d'origine, il vivait à Istanbul, occupait un poste gouvernemental important et, au moment de sa conversion, il était déjà assez âgé. Il avait une concubine esclave russe. Apparemment, Ahmed, qui se distinguait par sa tolérance religieuse, lui avait permis de fréquenter librement l'église chrétienne. Au fil du temps, Ahmed a remarqué en elle des changements spéciaux remplis de grâce qui se produisaient à chaque fois qu'elle revenait du culte. Intéressé par cela, il exprima au prêtre son désir d'assister à la liturgie pendant le service du patriarche et reçut une telle opportunité. En tant qu'invité noble, une place spéciale lui a été préparée. Ainsi, pendant la liturgie, ce responsable musulman a soudainement vu que des rayons émanaient du trikirium et des doigts du patriarche, qui bénissait le peuple, et se transmettaient aux têtes de tous les chrétiens, et seule sa propre tête restait privée. Étonné par un tel miracle, Ahmed a exprimé le désir de se faire baptiser immédiatement, ce qui lui a été secrètement accompli, probablement par le patriarche lui-même. Le nom « Ahmed » a été remplacé par un prénom au baptême.
Pendant quelque temps, le futur martyr reste un chrétien secret. Il y avait beaucoup de chrétiens secrets, tant parmi les dignitaires musulmans (y compris les mollahs) que parmi la population ordinaire. Pendant de nombreuses années, ils sont venus à la « mosquée Al-Sufiya » et ont secrètement accompli des prières chrétiennes chaque jour. Des chrétiens secrets existent encore dans les pays du monde musulman. Tout comme il existe des chrétiens évidents, y compris des convertis, qui accomplissent parfois l’exploit de se confesser pendant des années.
Ainsi, depuis quelque temps, St. Ahmed reste un chrétien secret. Cela a continué jusqu'au jour où, lors d'une réunion, les nobles ont commencé à se disputer sur ce qui était avant tout. Quand ce fut le tour d’Ahmed et qu’on lui demanda son avis, il annonça bruyamment à tout le monde : « La foi chrétienne est avant tout ». Et il s'est avoué être chrétien. Saint Ahmed alla jusqu'au bout et accepta le martyre le 3 mai 1682

LE 6 MAI - Vendredi de la Semaine Sainte. Honorer Icône de la Mère de Dieu « Source vivifiante ». L'icône a été peinte en souvenir de la découverte par l'empereur Léon en 450 près de Constantinople d'une source d'eau miraculeuse qui guérissait les souffrants. Ce jour-là, des prières de bénédiction de l'eau et des processions religieuses vers les sources d'eau ont lieu dans les églises : l'Église glorifie la Mère de Dieu comme notre intercesseur et intercesseur, par l'intercession de laquelle de nombreux miracles merveilleux et remplis de grâce sont accomplis dans le monde.
Mémoire de St. Vmch. Saint Georges le Victorieux, saint patron de l'armée et de la ville de Moscou. Le vaillant chef militaire a résisté aux tortures les plus sévères de la part du persécuteur des chrétiens, l'empereur Dioclétien, et, avec son courage, a conduit de nombreuses autres personnes à la foi. St. martyr Reine Alexandra- la femme de son bourreau. Vmch. Défenseurs de la Patrie, guerriers épris de Christ prient saint Georges le Victorieux.

7 MAI - Samedi de la Semaine Sainte. Cadeau Artos. Le mot « artos » est traduit du grec par « pain au levain ». L'utilisation de l'artos remonte au tout début du christianisme. Imitant les apôtres, les premiers bergers de l'Église ont établi que le jour de la fête de la Résurrection du Christ, le pain devait être déposé dans l'église comme expression visible du fait que le Sauveur qui a souffert pour nous est devenu pour nous le véritable pain de vie. .
L'artos est consacré le premier jour de la Sainte Pâques lors de la liturgie après la prière derrière la chaire. Le lutrin avec l'artos est placé sur la semelle devant l'image du Sauveur tout au long de la Bright Week. A la fin des liturgies, des processions religieuses autour du temple sont solennellement célébrées avec lui. Le samedi de la Bright Week, l'artos est divisé et à la fin de la liturgie (pendant le baiser de la croix), il est distribué au peuple.
Les particules de pain consacré reçues dans le temple sont conservées avec respect par les croyants comme remède spirituel contre les maladies et les infirmités.
Artos est utilisé dans des cas particuliers, par exemple en cas de maladie, et toujours avec les mots « Le Christ est ressuscité !
Mémoire martyr Savva Stratélates..

8 MAI – Anti-Pâques. Semaine 2 de Pâques, Apôtre Thomas. La 2ème semaine de Pâques est appelée Antipascha, comme la fin de la célébration de la Bright Week et signifie « au lieu de Pâques », sinon elle est appelée le renouveau de Pâques. Ce jour-là, on se souvient de l'apparition du Christ aux disciples, parmi lesquels se trouvait l'apôtre. Thomas, qui ne voulait pas croire à la résurrection du Seigneur jusqu'à ce qu'il ait lui-même vu le Ressuscité. Après avoir rassuré Thomas en touchant ses plaies, le Seigneur dit : « Bienheureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. »
Dans la même journée - mémoire de St. Apôtre et évangéliste Marc, également appelé Jean Marc, apôtre des années 70, neveu de l'ap. Barnabas, né à Jérusalem. La maison de sa mère Marie jouxtait le jardin de Gethsémani. La nuit où le Seigneur Jésus-Christ fut jugé devant le grand prêtre, Jean-Marc suivit le Sauveur, enveloppé dans un manteau, et s'enfuit devant les soldats qui tentaient de le capturer. Saint Marc était le compagnon le plus proche des apôtres Pierre, Paul et Barnabas. Quand avec up. Pierre Marc était à Rome, les chrétiens lui ont demandé d'écrire pour eux tout ce qu'il avait entendu parler du Christ par Pierre. C'est ainsi qu'est apparu l'Évangile de Marc. Cet apôtre est traditionnellement représenté avec Léon, car il commence son Évangile par le sermon de saint Paul. Jean-Baptiste, comme la voix d'un lion dans le désert.

9 MAI - Jour de la victoire. Dans les églises, après la liturgie, une prière d'action de grâce et une litanie sont organisées pour les soldats défunts.
Mémoire merde. Basile, évêque d'Amasia et St. Stephen, évêque de Great Perm.

10 MAI - RADONITSA. Souvenir des morts. Radonitsa est le nom donné à la commémoration pascale des morts, célébrée le mardi de la deuxième semaine de Pâques. L'Église nous appelle, à l'exemple du Seigneur, à annoncer la joie de la Sainte Résurrection du Christ à tous ceux qui se sont endormis de toute éternité. C'est à Radonitsa qu'un repas funéraire est servi et une partie de ce qui a été préparé est remise aux frères pauvres pour la commémoration de l'âme.
Aujourd'hui c'est un souvenir Apôtre et hiéromartyr Siméon, parent du Seigneur. Saint Siméon était le fils de Cléopas, le frère cadet de Saint-Siméon. Joseph le fiancé. À l’âge adulte, il crut au Christ et devint l’un de ses disciples, dénonçant l’idolâtrie. En 63 après la mort de St. ap. Jacques, premier évêque de Jérusalem, à sa place les chrétiens élurent saint. Siméon. Siméon, l'aîné centenaire, a été crucifié par les païens sur la croix.

12 MAI - Mémoire Neuf saints martyrs de Cyzique. Les saints martyrs chrétiens venaient de différents endroits. Tous, à la connaissance de Dieu, se sont retrouvés dans la ville de Cyzique, située sur les rives du détroit des Dardanelles. Le christianisme s'est répandu dans cette ville à l'époque de saint Paul, mais la persécution des païens a conduit de nombreux croyants à fuir la ville. Neuf chrétiens, unis par l'amour du Seigneur, ont ouvertement confessé le Christ. Pour leur audace, ils furent arrêtés et amenés au souverain de la ville. Ils ont été torturés pendant plusieurs jours puis décapités à coups d'épée. Cela s'est produit à la fin du IIIe siècle. En 324, sous l'empereur Constantin le Grand, les corps incorruptibles des martyrs furent retirés du sol et placés dans un temple construit en leur honneur.

13 MAI - Mémoire St. Apôtre Jacques (Zébédée). Il était l'un des 12 apôtres, le frère de Jean le Théologien, l'un des plus proches disciples de Jésus-Christ et fut témoin des plus grands miracles du Sauveur au cours de sa vie terrestre. Le saint apôtre, après l'ascension de Jésus-Christ et la descente du Saint-Esprit, prêcha l'Évangile en Judée et souffrit le martyre à Jérusalem. Il fut décapité en 44. Avant sa mort, il a prié le Seigneur de pardonner à ses bourreaux et de guider les insensés sur le chemin de la vérité.
L'Église commémore aujourd'hui Saint Ignace Brianchaninov, évêque du Caucase et de la Mer Noire (1867). En 1827, il était novice au monastère Alexandre-Svirsky dans la province des Olonets. Le saint pouvait voir l’état d’âme des autres. Il a décrit l'enseignement ascétique des saints pères de l'Église en relation avec les besoins et les besoins spirituels des peuples du monde moderne.

14 MAI - Mémoire du Rév. Paphnuce Borovsky(1478). Il était abbé du monastère Borovsky. Le moine aidait les pauvres, les malades et les nécessiteux et, de son vivant, il fut un grand faiseur de miracles et voyant.
Aujourd'hui est un jour ferié Icône de la Mère de Dieu « Joie inattendue », très vénéré en Russie. Dans de nombreuses églises, les guérisons des malades étaient pratiquées à proximité de cette icône.

15 MAI – 3ème semaine de Pâques, saintes femmes porteuses de myrrhe. En ce dimanche, l'Église se souvient des saintes femmes porteuses de myrrhe - disciples dévouées du Seigneur au cours de sa vie, qui furent les premières à recevoir la nouvelle de la brillante résurrection du Christ : Marie-Madeleine, Suzanne et d'autres. C'est pourquoi la Semaine des femmes porteuses de myrrhe est également appelée Journée de la femme orthodoxe.
Avec les saintes femmes porteuses de myrrhe, nous nous souvenons de ce jour les justes Joseph et Nicodème qui ont servi à l'enterrement du Christ et ont ensuite prêché dans leur pays au sujet du Seigneur ressuscité, après avoir subi de nombreuses persécutions de la part des Juifs.
Dans la même journée-Transfert des reliques du bldgv. Princes russes Boris et Gleb, dans le saint baptême Romain et David(1072 et 1115). Les premiers saints russes. Le divin triomphe de l'humain. La vie des saints martyrs et passionnés Boris et Gleb nous raconte ceci : un cas rare dans la vie des saints où ce n'est pas la joie courageuse de ceux qui vont mourir pour le Christ qui est représentée, mais la faiblesse, la lutte et les larmes. . Il est d’autant plus évident qu’en fin de compte, ce n’est pas par leur propre pouvoir, mais par celui du Christ, que les saints triomphent.

16 MAI - Tour. Théodose, abbé de Kiev-Petchersk(1074), qui en 1064 organisa la vie du premier monastère cénobitique de Rus' selon la stricte charte de Saint-Pierre. Theodora Studite : une humilité sans fin, un travail infatigable, rien à posséder. La Laure de Petchersk de Kiev est devenue la gloire de la Sainte Russie. Le prince Izyaslav aimait beaucoup saint Théodose et l'invitait souvent dans son palais pour des conversations spirituelles. De nombreux boyards étaient ses enfants spirituels. Alliant fermeté et douceur, St. Théodose n'avait pas peur d'exposer leurs vices et leurs crimes.
Ce jour aussi, nous honorons Icône de la Mère de Dieu de la Dormition de Kiev-Petchersk- l'une des plus anciennes icônes révélées de l'Église orthodoxe russe. La Très Sainte Théotokos l'a remis à 4 architectes byzantins qui, en 1073, ont apporté l'icône de Saint-Pierre. Antoine et Théodose de Pechersk. L'icône a défendu plus d'une fois le pays contre l'invasion ennemie. La Mère de Dieu a béni les troupes russes marchant vers la bataille de Poltava (1709).
Aujourd'hui c'est une fête icônes de la Mère de Dieu de Svensk. Le prince de Tchernigov Roman Mikhailovich, alors qu'il se trouvait à Briansk, a perdu la vue. Ayant entendu parler des miracles et des guérisons produits par l'image miraculeuse de la Mère de Dieu de Petchersk et par les grands faiseurs de miracles Antoine et Théodose de Kiev-Petchersk, le prince envoya l'aumône au monastère en lui demandant d'apporter l'icône à Briansk. Les prêtres accompagnant l'icône ont dû passer une des nuits au bord de la rivière Svenya. En se levant le matin, ils allèrent prier dans le bateau devant l'icône, mais ils ne la trouvèrent pas là, mais furent surpris de la voir sur la montagne en face de la rivière, debout sur un chêne entre les branches. Ce phénomène miraculeux, dont l'icône reçut le nom de Svenskaya, fut annoncé au prince Roman. Il s'est précipité vers cet endroit, où il a prié avec ferveur pour obtenir un aperçu et a fait le vœu de construire un temple et un monastère sur ce lieu saint. À ce moment précis, il aperçut un chemin devant lui et ordonna d'y ériger une croix. Un service de prière a été servi devant l'icône. Le prince a tenu parole. Un temple fut bientôt construit sur ce site en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu. Il ordonna que l'icône miraculeuse soit recouverte d'or et d'argent. Et puis, en souvenir de l'apparition de l'icône de Svensk, un jour férié a été institué le 16 mai (3 mai, O.S.). Déjà sous le règne d'Ivan le Terrible, à sa demande, l'ancien cadre fut remplacé par un nouveau, pour lequel il fit don d'or, de perles et de pierres précieuses.
En 1812, alors que des hordes de Français se précipitaient vers Briansk, les habitants de sa ville ont organisé une procession religieuse avec l'image miraculeuse de la vénérée icône de Svensk de la Mère de Dieu. En remerciement pour avoir délivré Briansk de la destruction, en 1815, les habitants ont placé une robe dorée avec des couronnes sur l'icône de l'Intercesseur.
Cette sainte icône a été peinte par St. Alypius, qui a étudié la peinture d'icônes auprès de peintres byzantins. Sur l'icône, devant le trône d'or, sur lequel est assise majestueusement la Très Sainte Vierge avec l'Enfant bénissant, se tiennent deux saints hommes, les fondateurs de la Laure de Petchersk de Kiev - Saint-Pétersbourg. Anthony (à gauche) et St. Théodose (à droite).

18 MAI - jour férié Icône de la Mère de Dieu « Calice inépuisable ». Cette icône est devenue célèbre pour son travail miraculeux en 1878. Le paysan de Toula, Stefan, était obsédé par la maladie de l'ivresse ; Un jour, un ancien lui apparut dans un rêve et lui ordonna de se rendre au monastère de Serpoukhov près de l'icône de la Mère de Dieu « Le Calice inépuisable » pour recevoir la guérison. Stefan s'est rendu au monastère où, après de longues recherches, une telle icône a été trouvée. Après avoir accompli un service de prière devant cette image, Stefan est rentré chez lui en parfaite santé et indemne de maladie.
Bientôt, la nouvelle de l'image miraculeuse s'est répandue dans toute la Russie et beaucoup ont commencé à offrir des prières à cette icône pour leurs proches, obsédés par la passion. boire du vin. Cette tradition se poursuit encore aujourd'hui.

19 MAI - ce jour-là, l'Église commémore le juste de l’Ancien Testament Job le Longanime, et le même jour en 1868, le saint empereur passionné est né Nicolas II, canonisé par l'Église orthodoxe russe. Il ressentait profondément que sa vie était semblable au martyre de Job. Sa connaissance de son sort était véritablement prophétique. « J’ai plus qu’un pressentiment, dit-il, que je suis voué à de terribles épreuves et que je n’en serai pas récompensé dans ce monde. »
Le tsar Nicolas II et sa famille étaient porteurs des idéaux de la Sainte Russie, les idéaux de l'Orthodoxie. Contrairement à beaucoup de gens de cette époque – chrétiens de nom seulement – ​​ils prenaient l’Orthodoxie au sérieux. Ils étaient les élus de Dieu, et donc des gens non de ce monde (Jean XV, 19) ; dans la haute société d’alors, ils étaient des étrangers. Vrais chrétiens, ils ont été persécutés dans le monde ; leur chemin douloureux fut couronné de martyre. Aujourd’hui, parmi d’autres saints russes, ils se tiennent devant le Christ et prient pour la Russie.
Cette journée rend également hommage mémoire de St. Martyr Varvara, guerrier. Il y a si peu d’informations sur ce saint que même son vrai nom est inconnu. Il est né à la fin du VIIIe siècle et a vécu dans la première moitié du IXe siècle. Était musulman. Ayant miraculeusement échappé à la mort pendant la guerre, il se retrouva seul en territoire ennemi et se livra au vol. Se déplaçant d'un endroit à l'autre, il a volé et tué des voyageurs chrétiens solitaires, terrorisant toute la région. Un jour, Barbare entra dans le temple avec l'intention de tuer le prêtre. La liturgie se poursuivait. Un prêtre nommé Jean servait. Le barbare attendit la fin du service pour exécuter son plan sans témoins. Mais un miracle se produit, il voit un instant des anges, dans toute la splendeur de leur grandeur, au service du prêtre de Dieu, qu'il compte tuer. Dans la stupéfaction et la peur, le voleur tomba à genoux et, attendant la fin du service, il se repentit et demanda à être honoré du sacrement du baptême. Le père John répond à sa demande. Devenu chrétien, le saint se retire dans les montagnes, se livrant au jeûne et à la prière et évitant toute communication avec les habitants locaux. Un soir tard, les chasseurs de Nikopol qui se sont arrêtés pour la nuit, prenant par erreur un saint se faufilant dans les hautes herbes pour un animal de loin, lui ont tiré dessus avec un arc. Le saint rencontre sa mort dans le calme et la paix, pardonnant à ses assassins accidentels qui pleurent leur erreur.

21 MAI - Mémoire de l'apôtre et évangéliste Jean le Théologien, occupant une place particulière parmi les disciples choisis du Christ Sauveur. Le service de l'Amour est tout le chemin de vie de l'apôtre, qui est appelé l'apôtre de l'Amour. Ce jour-là, chaque année, son lieu de sépulture est recouvert des plus belles cendres roses, qui sont collectées par les croyants pour lutter contre diverses maladies. À Petrozavodsk, dans le centre-ville, rue Krupskaya (derrière le Palais de la créativité des écoliers), une église en bois a été érigée au nom du Saint-Apôtre Jean le Théologien.
Aujourd'hui – mémoire d'Arsène le Grand. Le saint a été amené à la vie monastique par les merveilleuses destinées de Dieu. Il fut le mentor d'Arcadius et d'Honorius, fils de Théodose le Grand, empereur de Byzance. Selon le statut du monde, il appartenait aux sénateurs et jouissait d'un honneur particulier parmi les courtisans. Vivant à la cour, Arsène, rayonnant d'apparence de luxe, passa sa vie d'ascète, pensant constamment à la vie monastique.
Un jour, il jugea nécessaire de punir Arkady pour son délit. Irrité, le jeune homme décide de tuer son professeur. Son intention fut connue d'Arsène. Il commença à prier Dieu : « Seigneur ! Apprends-moi comment puis-je être sauvé ? Et il y avait une voix pour lui ? « Arsène ! Fuyez les gens et vous serez sauvé. La nuit, il ôta ses vêtements de courtisan, enfila les haillons de mendiant et quitta le palais pour embarquer sur un navire partant de Constantinople pour Alexandrie. Il se rendit dans le désert, où des milliers de moines vivaient de la manière la plus exaltée.
Lorsqu'Arsène, arrivé au monastère, expliqua son intention de devenir moine, il fut emmené chez l'aîné Jean Kolov. L'aîné l'a mis à l'épreuve. Lorsqu'ils s'assirent pour manger du pain, l'aîné n'invita pas Arsène, mais le laissa debout. Il se tenait les yeux fixés sur le sol et pensait qu'il se tenait en présence de Dieu devant ses anges. L'aîné prit le biscuit et le lança à Arsène. Il expliqua ainsi l'action de l'aîné : L'aîné, comme l'Ange de Dieu, savait que j'étais comme un chien, encore pire qu'un chien, et c'est pourquoi il m'a donné du pain comme ça. Comme on le sert à un chien : Je mangerai du pain comme le mangent les chiens. Il se leva, prit le pain avec ses lèvres, l'amena dans un coin et l'y mangea. L’aîné, voyant une telle humilité, dit : « Il deviendra un moine habile. »
Arsène a obtenu un succès spirituel particulier et a été classé parmi les nombreux rangs des saints ascètes et est devenu connu sous le nom d'Arsène le Grand. Il passa 55 ans dans de grands exploits et mourut à l'âge de 95 ans. St. Arsène le Grand a enseigné : « Je me suis souvent repenti de mes paroles, mais jamais de mon silence. »

22 MAI - 4ème semaine de Pâques,à propos du détendu. Aujourd'hui, l'Église se souvient de la guérison miraculeuse par le Seigneur Jésus-Christ d'un homme qui souffrait d'une grave maladie depuis 38 ans. Cette guérison a eu lieu au Bassin des Moutons (piscine) à l'extérieur du mur du Temple de Jérusalem. Dans la guérison du paralytique, l'Église voit une image du renouveau de la vie de toute l'humanité à travers la Résurrection du Christ. L'Église appelle les croyants à se tourner vers le Seigneur pour la guérison non seulement des maladies corporelles, mais aussi de l'âme affaiblie par les péchés.
Transfert des reliques de Saint Nicolas et le Wonderworker de Myra en Lycie à Bar (1087). Les gens célèbrent la mémoire de St. Nicolas est appelé « Nicolas de Mai ». Il y a près de mille ans, les reliques du saint ont été transférées dans la ville italienne de Bari, dans le sud du pays. En même temps, une crypte fut construite dans laquelle ils se reposèrent avec révérence.
En 1911, l’archiprêtre Jean Vostorgov, futur nouveau martyr, posa la première pierre d’une église orthodoxe russe. L'inspirateur et le premier donateur était le tsar-martyr Nicolas II, le président du comité de construction était la vénérable martyre Grande-Duchesse Elizabeth et le premier évêque au pouvoir était le métropolite Veniamin de Petrograd, également canonisé comme saint hiéromartyr. Pendant plus de 60 ans, la religieuse Nicolas a vécu au temple et, avant même la construction du temple, a reçu la bénédiction des anciens d'Optina pour vivre à Bari. Église de St. Saint-Nicolas de Bari est la seule église orthodoxe de cette région, son importance pour l'orthodoxie est donc inestimable. De nombreux pèlerins russes, depuis les années 90, ont l'occasion de visiter le temple et de prier devant les reliques du grand faiseur de merveilles.

Aux reliques de St. Nicolas

23 MAI - Apôtre Simon le Zélote. L'apôtre Simon était originaire de Cana de Galilée et était le fils de saint. Joseph le Fiancé, frère du Seigneur dans la chair et l'un des 12 apôtres. C'est lors de son repas de noces que le Seigneur a accompli son premier miracle : transformer l'eau en vin ; étonné par cela, Simon crut en Jésus-Christ comme le Vrai Dieu et, laissant tout, le suivit.

LE 24 MAI - 7ème dimanche de Pâques, Saints Pères du Premier Concile Œcuménique (325).
Mémoire Égaux aux Apôtres Méthode et Cyrille, professeurs slovènes.

25 MAI - Minuit de la Pentecôte. Dans les églises, après la liturgie, l'eau est bénie.
Mémoire merde. Hermogène, patriarche de Moscou et de toute la Russie, faiseur de miracles.

26 MAI - glorifié St. Georges le Confesseur, qui avec sa femme Irina a été exilé en prison pour la vénération des icônes, et martyr Alexandre- Un guerrier de 17 ans a été torturé par l'empereur Maximien lorsqu'un jeune chrétien a rejeté ses supplications de rejoindre les païens idolâtres.

28 MAI - mémoire des fidèles Tsarévitch Dimitri d'Ouglitch et de Moscou (1591). Fils d'Ivan le Terrible, il avait huit ans et a été poignardé à mort à Ouglitch, dans la province de Iaroslavl. La rumeur attribue ce meurtre aux partisans de Boris Godounov, qui deviendra plus tard roi. Avec la mort du prince, la lignée des souverains de Moscou - les descendants de Rurik - s'est éteinte. Les saintes reliques de Démétrius furent transférées à Moscou en 1606 et reposent dans la cathédrale de l'Archange du Kremlin.

29 MAI - 5ème semaine de Pâques, autour du Samaritain. Dans l'Évangile d'aujourd'hui, pendant la Divine Liturgie, sont lues les paroles du Seigneur sur la source qui coule dans la vie éternelle, sur ceux qui acceptent la Parole du Christ. Cela permet de réaliser que la foi n’est pas seulement une acquisition personnelle ou le fruit de son propre travail, mais qu’elle est toujours un don de Dieu. Être croyant signifie être un adorateur de Dieu, c’est-à-dire pouvoir et vouloir adorer Dieu.
Aujourd'hui c'est un souvenir St. Théodore le Sanctifié. À l'âge de 14 ans, le saint quitte le domicile parental et s'installe dans l'un des monastères égyptiens. Ayant entendu parler des exploits de St. Pacôme le Grand, il alla vers lui. St. Pacôme le laissa dans son monastère et lui chargea de mener des conversations spirituelles sur les Saintes Écritures avec les frères du monastère. Bientôt le Rév. Pacôme bénit St. Théodora devint abbé du monastère de Tevinis et lui-même se retira dans un monastère plus isolé. Après la mort de St. Pacôme le Grand Saint. Théodore devint le chef de tous les monastères thébaïdes.

30 MAI - mémoire St. Stéphane, patriarche de Constantinople et St. Euphrosyne, dans le monde d'Evdokia, grande-duchesse de Moscou (1407). Jour mémoire de St. le juste Jonas d'Odessa. Quand les sudistes sont venus voir le P. À Jean de Cronstadt, il dit : « Pourquoi te donnes-tu la peine de venir vers moi ? Vous avez votre propre Jean de Kronstadt - Fr. Et elle". Entre elles, ces deux lampes, il y avait un amour et un respect mutuels. L'archiprêtre Jonas a montré de nombreuses images différentes de la sainteté au cours de sa vie. Il était un dénonciateur du schisme et de l'hérésie, un excellent prédicateur, un missionnaire zélé et nourricier des pauvres, un ascète et un bon berger.

31 MAI - jour des anges chez Alexandra, Claudia, Faina, Julia, Peter, Christina, Andrey et Pavelà la mémoire des martyrs des IIIe-IVe siècles.