Αφορισμοί, μεταφορές, αποφθέγματα. Νίτσε. Για όσους θέλουν να κάνουν τα πάντα. Αφορισμοί, μεταφορές, αποφθέγματα Είχε ο Νίτσε οικογένεια;

(1844 - 1900) - ένας από τους πιο διάσημους και σημαντικούς φιλοσόφους του 19ου αιώνα. Τα κριτήρια της ιδέας του έθεσαν υπό αμφισβήτηση τις βασικές αρχές της ηθικής, της θρησκείας και του πολιτισμού, και το βασικό έργο «Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα» παρατίθεται ακόμη και από όσους το γνωρίζουν μόνο από φήμες.

Σε αντίθεση με τα βιβλία, η βιογραφία του φιλοσόφου δεν μπορεί να ονομαστεί φωτεινή και ασυνήθιστη, αλλά εξακολουθεί να περιέχει πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα. Αποφασίσαμε να τους θυμηθούμε.

Έγινε καθηγητής στα 24 (και συνταξιοδοτήθηκε στα 36)

Το 1862, ο νεαρός φιλόσοφος μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Βόννης, αλλά η φοιτητική ζωή τον απογοήτευσε. Ακολούθησε αργότερα τον δάσκαλό του, τον Γερμανό φιλόλογο Friedrich Ritschl, στη Λειψία και μετά στη Βασιλεία. Δεν έβρισκε ικανοποίηση κάνοντας επιστήμη, αλλά εξέπληξε πολλούς επιστήμονες με το ταλέντο του. Στα 24 του, ο Φρίντριχ Νίτσε έγινε καθηγητής κλασικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βασιλείας. Αυτή ήταν μια μοναδική περίπτωση για το ευρωπαϊκό εκπαιδευτικό σύστημα.

Δυστυχώς, η υγεία του φιλοσόφου άρχισε να αποτυγχάνει νωρίς. Οι πονοκέφαλοι που υπέφερε σε ηλικία 18 ετών και η αϋπνία οδήγησαν σε τραγικές συνέπειες:

«...στα τριάντα έξι χρονών είχα βυθιστεί στο χαμηλότερο όριο της ζωτικότητάς μου - ζούσα ακόμα, αλλά δεν μπορούσα να δω τρία βήματα μπροστά μου. Εκείνη την εποχή -ήταν το 1879- άφησα τη θέση του καθηγητή στη Βασιλεία, έζησα το καλοκαίρι σαν σκιά στο Σεντ Μόριτς και πέρασα τον επόμενο χειμώνα, τον φτωχό από τον ήλιο χειμώνα της ζωής μου, σαν σκιά στο Naumburg. Αυτό ήταν το ελάχιστο μου: "The Wanderer and His Shadow" προέκυψε στο μεταξύ."

Ωστόσο, η συνταξιοδότηση λόγω ασθένειας και τύφλωσης σηματοδότησε ένα νέο, πιο γόνιμο στάδιο στο έργο του φιλοσόφου.

Καυγάδισε με έναν φίλο του αφού ασπάστηκε τον Χριστιανισμό

Φυσικά, στη σχέση του Φρίντριχ Νίτσε με τον Ρίχαρντ Βάγκνερ, όλα ήταν πολύ πιο περίπλοκα από την υιοθέτηση της μιας ή της άλλης θρησκείας. Οι επιστήμονες προσπαθούν ακόμα να καταλάβουν τι ήταν. Το 2013, σε ένα διεθνές συνέδριο στο Naumburg, 41 αναφορές αφιερώθηκαν στη σχέση φιλίας-μίσους δύο εξαιρετικών ανθρώπων.

Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Νίτσε ήταν πρακτικά μέλος της οικογένειας του διάσημου μουσικού, τους ένωναν πολλές ιδέες, αλλά από το 1872, οι σχέσεις άρχισαν να ψύχονται. Ο νεαρός φιλόσοφος δεν αποδέχτηκε τις αλλαγές που είδε στον μεγαλύτερο φίλο του, τον κατηγόρησε ότι παρενοχλούσε το κοινό και απογοητεύτηκε εντελώς αφού ασπάστηκε τον Χριστιανισμό. Στο δοκίμιό του «The Wagner Case», μιλά για τη μουσική του πρώην φίλου του ως αντανάκλαση της πολιτιστικής παρακμής («παρακμή») και εξηγεί γιατί το έργο του Bizet συγκρίνεται ευνοϊκά με όλα όσα είχε γράψει ο Wagner μέχρι σήμερα.

Φρίντριχ Νίτσε Αγοράστε ένα βιβλίο Προσθήκη στα αγαπημένα Προσθήκη στα αγαπημένα

Έγραψε μουσική για ένα ποίημα του Αλεξάντερ Πούσκιν

Πρέπει να πούμε ότι ο ίδιος ο Φρίντριχ Νίτσε ήταν καλός συνθέτης. Άρχισε να σπουδάζει μουσική σε ηλικία 6 ετών και στα 10 προσπάθησε ήδη να συνθέσει μικρά έργα. Ανάμεσα στα έργα του είναι το συμφωνικό ποίημα «Ermanarich», συνοδεία ποιημάτων των S. Petőfi, F. Rückert, K. Grot και άλλων ποιητών. Τα έτη 1862-1865 θεωρούνται η κορύφωση της μουσικής δραστηριότητας του Νίτσε, κατά την οποία, μεταξύ άλλων, έγραψε μια μελωδία για το ποίημα «Ξόρκι» του Πούσκιν.

Ο φιλόσοφος σταμάτησε να συνθέτει μετά από κριτική από τον Γερμανό πιανίστα και δάσκαλο Hans von Bülow, ο οποίος μίλησε αρνητικά για το ντουέτο του στο πιάνο «Manfred. Διαλογισμός".

Άθελά του έγινε ένας από τους κυριότερους φιλοσόφους του ναζισμού

Εν ολίγοις, η διασταύρωση της φιλοσοφίας του Νίτσε με την ιδεολογία του ναζισμού είναι πολύ αδύναμη. Ο Χίτλερ και τα τσιράκια του πήραν τις βασικές έννοιες του νιτσεανισμού και τις επανερμήνευσαν με τον δικό τους τρόπο. Έτσι, ο «υπεράνθρωπος», ο οποίος, σύμφωνα με το σχέδιο του φιλοσόφου, υποτίθεται ότι θα γινόταν η κορυφή της δημιουργίας, ένα πνευματικό και ηθικό ιδανικό, μεταξύ των Ναζί μετατράπηκε σε μανιακό με πιστόλι και ρόπαλο, στον οποίο όλα επιτρέπονται.

Η αδερφή του στοχαστή, η Elisabeth Förster-Nietzsche, που συχνά αποκαλείται η λογοτεχνική εκτελεστής του φιλοσόφου, ευθύνεται για αυτήν την κατάσταση πραγμάτων. Σύζυγος ενός αντισημιτικού προπαγανδιστή, η ίδια κήρυττε παρόμοιες απόψεις. Μετά τον θάνατο του αδελφού της, η Ελισάβετ δημοσίευσε τα βιβλία του μόνο στη δική της έκδοση. Στη δεκαετία του 1930, εντάχθηκε στο ναζιστικό κόμμα και εξασφάλισε ότι ο Χίτλερ θα επισκεφθεί προσωπικά το Μουσείο Φρίντριχ Νίτσε.

Ορισμένα έργα του Φρίντριχ Νίτσε εκδόθηκαν χωρίς παραμόρφωση μόλις το 1967

Εφόσον η Ελισάβετ διέγραψε ανελέητα όλα όσα δεν της άρεσαν στα έργα του αδερφού της, δεν γνωρίζουμε πάντα τι ισχύει στα μεταγενέστερα έργα του Νίτσε και τι επιμελήθηκε η ύποπτη αδερφή της. Ήταν αυτή που ετοίμασε τα 20-τομικά συγκεντρωμένα έργα του φιλοσόφου, που ήταν το πρότυπο για πολλές δεκαετίες. Και μόνο το 1967, Ιταλοί επιστήμονες δημοσίευσαν πολλά έργα χωρίς παραμόρφωση.

Ερωτήσεις που απαντά αυτό το βιβλίο

ΗΤΑΝ Ο ΝΙΤΣΣΕ «ΥΠΕΡΒΟΛΕΑΣ» ΩΣ ΠΑΙΔΙ;

Ο νεαρός Φριτς (όπως τον αποκαλούσαν στην οικογένεια) ξεχώριζε όχι μόνο για το ταλέντο του, αλλά και για την επιμέλειά του και προσπάθησε να τηρήσει τους κανόνες. Αν και οι σπουδές στο Pfort, ένα σχολείο όπου βασίλευε σχεδόν στρατώνας, δεν ήταν εύκολο για αυτόν. Βλέπε Κεφάλαιο Ι

ΑΠΟ ΠΟΙΟΝ ΣΠΟΥΔΑΖΕ Ο ΝΙΤΣΣΕ;

Στην αρχή ο Νίτσε ήθελε να γίνει θεολόγος, μετά άρχισε να ενδιαφέρεται για τη φιλολογία. Αργότερα τον τράβηξε η φιλοσοφία, αλλά δεν πέρασε στο τμήμα της φιλοσοφίας. Με ενδιέφερε και η χημεία. Πριν αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο, έγινε καθηγητής φιλολογίας. Βλέπε Κεφάλαιο II

ΤΙ ΕΙΔΕ Ο ΝΙΤΣΣΕ ΓΙΑ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ;

Ο Φρίντριχ Νίτσε είναι γνωστός όχι μόνο ως φιλόσοφος, αλλά και ως συνθέτης. Ο ρόλος της μουσικής στη ζωή του είναι τόσο σημαντικός που του αφιερώνεται ένα ξεχωριστό κεφάλαιο. Βλέπε Κεφάλαιο III

Ο ΝΙΤΣΣΕ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟ;

Στη Γερμανία, καθιερώθηκε η καθολική επιστράτευση και σε ηλικία 22 ετών ο Νίτσε κλήθηκε στο στρατό (στο πυροβολικό πεδίου αλόγων) - ούτε καν η μυωπία του δεν έγινε εμπόδιο σε αυτό. Τη δεύτερη φορά που πήγε εθελοντικά στον πόλεμο, ήταν νοσοκόμος. Βλέπε Κεφάλαιο IV

ΠΟΙΑ ΧΩΡΑ ΗΤΑΝ ΠΟΛΙΤΗΣ Ο ΝΙΤΣΣΕ;

Ο Νίτσε παραιτήθηκε από τη γερμανική υπηκοότητα. Επίσης δεν σκόπευε να δεχτεί ελβετικά ή άλλα χρήματα και παρέμεινε για πάντα άτομο χωρίς υπηκοότητα. Βλέπε Κεφάλαιο IV

ΓΙΑΤΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΝΙΤΣΣΕ ΣΥΝΔΕΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΝΑΖΙΣΜΟ;

Έχοντας λάβει τα δικαιώματα για τα έργα του αδερφού της, η αδερφή του Νίτσε, η Ελισάβετ, μπορούσε να διορθώσει το κείμενό τους, παρουσιάζοντας τις σκέψεις του συζύγου της για το μεγαλείο του καθενός γερμανικού, για τους Γερμανούς ως κυρίαρχη φυλή κ.λπ., το οποίο αργότερα οι Ναζί θεωρούσαν την ιδεολογία τους. Βλέπε Κεφάλαιο V

ΗΤΑΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ Ο ΝΙΤΣΣΕ;

Αρνούμενος να έρθει στο γάμο της αδερφής του Ελίζαμπεθ με τον Φέρστερ, προπαγανδιστή για την κάθαρση της Γερμανίας από τους ξένους, ο Νίτσε της έγραψε: «Ο «Γερμανισμός» προκαλεί λίγο ενθουσιασμό, αλλά έχω ακόμη λιγότερη επιθυμία να νοιάζομαι για την αγνότητα αυτού». υπέροχος αγώνας». Βλέπε Κεφάλαιο V

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΖΑΡΑΘΟΥΣΤΡΑ;

Αρχικά, ο Ζαρατούστρα (Ζωροάστρης) ήταν ένας προφήτης, ο αγγελιοφόρος του Θεού, ο οποίος έδωσε στους αρχαίους Πέρσες το δόγμα και τη θρησκεία - τον Ζωροαστρισμό, θραύσματα του οποίου έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα με τη μορφή θρησκευτικών κοινοτήτων σε ορισμένες χώρες. Βλέπε Κεφάλαιο VI

ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑΝ ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ;

Ο Υπεράνθρωπος, η κεντρική φιγούρα της φιλοσοφίας του Νίτσε, είναι αυτός που έχει ξεπεράσει τους τραβηγμένους περιορισμούς των προκαταλήψεων και των σκληρών εθίμων, μια μεγάλη ιδιοφυΐα ικανή να δημιουργήσει ιστορία με τη θέλησή του, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τις απόψεις του πλήθους. Βλέπε Κεφάλαιο VI

Ο Νίτσε ΕΙΧΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ;

Υποφέροντας από τη μοναξιά, ο Νίτσε σκόπευε να παντρευτεί πολλές φορές, αλλά αρνήθηκε. Δεν κατάφερε ποτέ να δημιουργήσει τη δική του οικογένεια. Βλέπε Κεφάλαιο VIII

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ «ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΤΡΙΝΟ»;

Το 1888, στο Τορίνο, ο Νίτσε είδε έναν οδηγό ταξί να χτυπά ένα άλογο (ή έτσι του φαινόταν). Η εμπειρία οδήγησε τον Νίτσε σε μια σκοτεινή ψυχική κατάσταση από την οποία δεν συνήλθε ποτέ. Βλέπε Κεφάλαιο IX

Ίσως ναι. Και είναι καλύτερο να το κάνετε αυτό πριν εξοικειωθείτε με τα έργα των Νιτσειολόγων, για να μην πέσετε κάτω από την επιρροή των εικασιών άλλων ανθρώπων, αλλά να σχηματίσετε τη δική σας ιδέα. Ο ίδιος ο Νίτσε έγραψε: «Πρέπει να ομολογήσω ότι με ευχαριστούν περισσότερο εκείνοι που δεν με διαβάζουν, που δεν έχουν ακούσει ποτέ ούτε το όνομά μου ούτε τη λέξη «φιλοσοφία». Βλέπε Κεφάλαιο Χ

Έχετε ακούσει τίποτα για τον Νίτσε;

Υπάρχουν ονόματα που αναφέρονται περιοδικά σε μια ή την άλλη «διανοητική συνομιλία». Αναφέρονται, αναφέρονται (και όχι πάντα με ακρίβεια), η εξουσία τους χρησιμοποιείται για να υποστηρίξει τις δικές τους κρίσεις. Προσπαθήστε να μαλώσετε με τον συνομιλητή σας όταν αναγνωρισμένοι διαφωτιστές της επιστήμης και του πολιτισμού είναι στο πλευρό του! Ωστόσο, η γνώση όσων ταχυδακτυλουργούν επιπόλαια τα ονόματα των μεγάλων είναι συχνά επιφανειακή: αν σκάψετε βαθύτερα, αποδεικνύεται ότι ο ομιλητής είναι μόνο κατά προσέγγιση εξοικειωμένος με τις σκέψεις και τα πλεονεκτήματα των «καλύτερων μυαλών της ανθρωπότητας».

Αλλά για να σκάψετε, πρέπει να καταλάβετε μόνοι σας το θέμα. Και, δυστυχώς, είναι πέρα ​​από τη δύναμη ακόμη και ενός πλήρως εγγράμματου ανθρώπου, ικανού, κατά κανόνα, σε έναν ή δύο τομείς, να γνωρίζει τα πάντα. Αυτό που απομένει είναι το λεγόμενο πολιτιστικό ελάχιστο - ένα σύνολο γενικών ιδεών για διάφορους τομείς: τέχνη, επιστήμη, θρησκεία, κοινωνία, φιλοσοφία κ.λπ. Το ποιος και τι να συμπεριληφθεί σε αυτήν τη λίστα είναι ένα ανοιχτό ερώτημα, αλλά το όνομα και οι απόψεις του ατόμου στο οποίο είναι αφιερωμένο αυτό το βιβλίο είναι αναμφίβολα υποχρεωτικά θέματα.

Πιθανότατα έχετε ακούσει για αυτόν περισσότερες από μία φορές, γιατί ο Φρίντριχ Νίτσε δεν έπαψε ποτέ να συγκινεί τα μυαλά των ανθρώπων για σχεδόν ενάμιση αιώνα.

Με τι συνδέεται συνήθως αυτό το όνομα; "Ο συγγραφέας της θεωρίας του υπερανθρώπου", "η βάση της φιλοσοφίας του φασισμού", "ένας μαχητικός αντιχριστιανός", "ένας μισάνθρωπος που τελείωσε τη ζωή του σε ένα τρελοκομείο" - πιθανότατα, αυτές είναι οι εικόνες που εμφανίζονται στο μυαλό. Τέτοια κλισέ δεν αποτυγχάνουν εντελώς να αντικατοπτρίζουν το αληθινό πρόσωπο του Νίτσε και της φιλοσοφίας του, αλλά εξακολουθούν να απλοποιούν και να ισοπεδώνουν το φαινόμενο σε σημείο να χάνουν περιεχόμενο και νόημα.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό (όμως, όχι τόσο σπάνιο) αυτής της φιλοσοφίας: είναι αδύνατο να κατανοήσουμε χωρίς να κατανοήσουμε τη μοίρα του ίδιου του φιλοσόφου. Φυσικά, δεν καθορίζονται τα πάντα και όχι πάντα στις σκέψεις ενός ατόμου από τις συνθήκες της ζωής του, αλλά θα ήταν λάθος να μην τις λάβουμε καθόλου υπόψη. Συχνά, αν όχι το κλειδί, τότε το πρώτο βήμα για την κατανόηση οποιασδήποτε διδασκαλίας είναι η εξοικείωση με τη βιογραφία του συγγραφέα της.

ΚΥΡΙΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ F. NIETZSCHE

✓ «Άνθρωπος, πολύ ανθρώπινος» (1878)

✓ «Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα» (1883–1887)

✓ "Beyond Good and Evil" (1886)

✓ "Twilight of the Idols" (1888)

✓ "Ecce Homo" (1888)

Όπως και άλλες εμβληματικές προσωπικότητες της ιστορίας, πολλά έχουν γραφτεί για τον Φρίντριχ Νίτσε, αν και οι απόψεις των βιογράφων του είναι μερικές φορές αντιφατικές και δεν είναι απαλλαγμένες από ιδεολογικές και συναισθηματικές προκαταλήψεις. Αν αποφασίσετε να μελετήσετε τη ζωή και το έργο του Νίτσε σε μεγαλύτερο βάθος από ό,τι αντικατοπτρίζονται σε αυτή την σχεδόν σχολική έκδοση, τότε δεν υπάρχει έλλειψη λογοτεχνίας. Και εδώ θα βρείτε αυτό το "εκτεταμένο ελάχιστο" που θα σας επιτρέψει να αποκτήσετε επαρκή κατανόηση για έναν μη ειδικό. Και σίγουρα δεν θα είναι περιττό.

«Η υποχρέωση να ξέρεις κάτι δεν σε υποχρεώνει να σου αρέσει».

Κεφάλαιο Ι
Παιδική ηλικία και νεότητα: ακόμη και εδώ δεν υπάρχει ενότητα μεταξύ των βιογράφων

Έμαθα να περπατάω. Από τότε επιτρέπω στον εαυτό μου να τρέξει.

Έμαθα να πετάω. Από τότε δεν περίμενα να πιέσω,

να μετακινηθεί από τον τόπο.

Φρίντριχ Νίτσε «Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα»

Όλες οι βιογραφίες ξεκινούν από τη γέννηση. Είναι σπάνιο αυτό το γεγονός να είναι κάτι το ιδιαίτερο για κανέναν άλλο εκτός από τους γονείς. Και οι βιογραφίες των μεγάλων, θέλοντας ή μη, πρέπει να ξεκινούν με μια παρουσίαση συνηθισμένων καθημερινών πραγμάτων. Αυτή η έκδοση δεν θα αποτελέσει εξαίρεση.

Γέννηση

15 Οκτωβρίου 1844, Γερμανική Συνομοσπονδία, Röcken - μια πόλη κοντά στα πρωσοσαξονικά σύνορα (δεν υπάρχει ακόμη ενωμένη Γερμανία). Μια κοινή πρωσική αργία - τα γενέθλια του βασιλιά Φρειδερίκου Γουλιέλμου Δ'. Στην οικογένεια του Λουθηρανού πάστορα Carl Ludwig Nietzsche και της συζύγου του Franziska Nietzsche (Ehler), γιορτάζουν επίσης τα γενέθλια του Friedrich Wilhelm - μόνο όχι του μονάρχη, αλλά του πρωτότοκου τους, που πήρε το όνομά του - και στο μέλλον, σύμφωνα με πολλοί, ο βασιλιάς της φιλοσοφίας και κύριος των μυαλών του 20ου αιώνα.

Friedrich Wilhelm IV of Hohenzollern (1795–1861) – Βασιλιάς της Πρωσίας (από τις 7 Ιουνίου 1840), ο τελευταίος Γερμανός προαυτοκρατορικός μονάρχης

Ο μικρός Φριτς Νίτσε περιβάλλεται από μια θρησκευτική ατμόσφαιρα: ο πατέρας του είναι ιερέας, η μητέρα του από την οικογένεια ενός ιερέα. Μένουν σε ένα σπίτι που ανήκει στην εκκλησία. Στη συνέχεια, αυτό θα δώσει αφορμή σε ορισμένους βιογράφους να δουν σε αυτήν την κατάσταση την προέλευση των «μηδενιστικών» απόψεων του Νίτσε, «υπερτροφοδοτούμενες με θρησκεία» στην παιδική ηλικία, και σε άλλους να δουν τα χαρακτηριστικά μιας νέας θρησκείας στις φιλοσοφικές κατασκευές του νιτσεανισμού. . Αλλά προς το παρόν αυτός είναι μόνο ο οικείος και φυσικός κόσμος του Fritz.

ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ ΠΟΣΤΟΡΑΣ

Ο πατέρας του έλαβε την ενορία του στο Röcken, όπου γεννήθηκε ο Νίτσε, με προσωπική εντολή του βασιλιά της Πρωσίας.

Σε δύο χρόνια θα γεννηθεί η αδερφή του Ελισάβετ. Θα ζήσει μια μακρά ζωή (89 χρόνια) και θα παίξει σημαντικό ρόλο στην τύχη του διάσημου αδερφού της και στην κληρονομιά του. Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

«Μείνε πιστός στη γη και μην πιστεύεις αυτούς που σου λένε για υπερκόσμιες ελπίδες!»

(«Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα»)

Ο θάνατος του πατέρα

Τα ιστορικά γεγονότα θα έχουν επίσης σημαντική επιρροή στη ζωή του Νίτσε, είναι πολύ δύσκολο να αντισταθείς στον πειρασμό να τα συνδέσεις με γεγονότα από τη ζωή του φιλοσόφου.

Η σειρά των επαναστάσεων του 1848 σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες δεν ξέφυγε από τη Γερμανία. Πιστεύεται ότι τα νέα για τη φρίκη της επανάστασης χρησίμευσαν ως ώθηση για μια απότομη επιδείνωση της παραφροσύνης του πατέρα του Νίτσε και τον οδήγησαν στο θάνατό του το 1849. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, το μικρότερο παιδί γεννήθηκε στην οικογένεια, ο Ludwig Joseph, αλλά δεν προοριζόταν να ζήσει ούτε ένα χρόνο.

Η επανάσταση του 1848-1849 στη Γερμανία είναι μια από τις πολλές ευρωπαϊκές επαναστάσεις αυτών των ετών. Τα κύρια αποτελέσματά της: η ενοποίηση της Γερμανίας, η υιοθέτηση συντάγματος από τον βασιλιά, η κατάργηση της λογοκρισίας

Την ίδια στιγμή, ο Φριτς βίωσε τον πρώτο του προφητικό εφιάλτη: είδε έναν νεκρό πατέρα να παίρνει ένα μωρό στον τάφο. Δεν είχε περάσει ούτε μια μέρα πριν πεθάνει ο αδερφός μου από νευρική προσβολή.

Πολύ αργότερα, ο Νίτσε έγραψε για τον πατέρα του: «Ήταν ένα εύθραυστο, ευγενικό και οδυνηρό πλάσμα που προοριζόταν να περάσει χωρίς ίχνος - ήταν περισσότερο μια ευγενική ανάμνηση της ζωής παρά η ίδια η ζωή». Γενικά, ο νεαρός Φρίντριχ προφανώς διατήρησε αρκετά πρώιμες αναμνήσεις, κάτι που εν μέρει αντανακλάται στην αυτοβιογραφία «From My Life» που έγραψε όταν ήταν λιγότερο από δεκατέσσερα χρονών.

«Όποιος πολεμά τέρατα θα πρέπει να προσέχει να μην γίνει ο ίδιος τέρας. Και αν κοιτάς στην άβυσσο για πολλή ώρα, τότε η άβυσσος κοιτάζει και μέσα σου».

("Πέρα από το καλό και το κακό")

Αυτό το κάπως περίεργο (στην προσέγγιση και το θέμα του: πόσοι έφηβοι γράφουν σοβαρά τις βιογραφίες τους;) επιβεβαιώνει έμμεσα την άποψη των ερευνητών ότι ο Νίτσε από την παιδική του ηλικία έδινε αυξημένη σημασία στην προσωπικότητά του. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό συνέβαινε στα ώριμα χρόνια μου.

Ο Νίτσε Φρίντριχ Βίλχελμ γεννήθηκε το 1844 κοντά στη Λειψία. Ο πατέρας του ήταν Λουθηρανός πάστορας εκκλησίας και πέθανε όταν ο Φρειδερίκος ήταν πέντε ετών. Η μητέρα του μεγάλωσε αυτόν και τη μικρότερη κόρη της μόνη.

Από το 1858 σπούδασε στο γυμνάσιο Pforta, μελέτησε κείμενα από την αρχαιότητα, ενδιαφέρθηκε για τη φιλοσοφία και προσπάθησε να γράψει. Το 1862 εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Βόννης, σπουδάζοντας θεολογία και φιλολογία. Μέντοράς του ήταν ο Friedrich Ritschl, ο οποίος μετακόμισε στη Λειψία. Τον ακολούθησε ο Νίτσε. Ως φοιτητής, ο Νίτσε έγινε καθηγητής κλασικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βασιλείας.

Αποκήρυξε επιδεικτικά την πρωσική υπηκοότητα, γι' αυτό και μπορούσε να υπηρετήσει μόνο ως τακτικός στον Γαλλο-Πρωσικό Πόλεμο. Η υγεία του στοχαστή ήταν κακή, οπότε η επαφή με τους τραυματίες οδήγησε σε βλάβες στο γαστρεντερικό σωλήνα και διφθερίτιδα. Το 1889, ο φιλόσοφος υπέφερε από θόλωση του μυαλού του και αργότερα χτυπήθηκε από παράλυση. Ο Φρίντριχ Νίτσε πέθανε το 1900.

Φιλοσοφικές ιδέες

Η γνωριμία του Νίτσε με τον Βάγκνερ το 1868 του άνοιξε έναν νέο κόσμο: οι φίλοι ενδιαφέρθηκαν για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και τις ιδέες του Σοπενχάουερ. Αργότερα, ο Νίτσε έρχεται σε ρήξη με τον Βάγκνερ, μετά την οποία αρχίζει η φάση του πάθους του φιλοσόφου για την ιστορία, τα μαθηματικά, τη χημεία και τα οικονομικά.

Η φιλία με τη Λου Σαλώμη εμπνέει τον Νίτσε να δημιουργήσει το πιο σημαντικό έργο του, Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα, στο οποίο ο φιλόσοφος αποκαλύπτει την ιδέα του υπερανθρώπου. Άλλες πιο σημαντικές ιδέες του Νίτσε είναι ο θάνατος του Θεού ως έκφραση ηθικής κρίσης και η αιώνια επιστροφή ως τρόπος απόκτησης ύπαρξης.

Το 1886-1888 Εκδίδεται το The Will to Power, ένα βιβλίο που συγκεντρώνεται από τις σημειώσεις του Nietzsche. Ο φιλόσοφος θεώρησε αυτή την έννοια ως τον κινητήρα της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Πολλά βιβλία εκδόθηκαν υπό τον έλεγχο της αδερφής του στοχαστή Ελισάβετ και το 1895 τα έργα του Νίτσε έγιναν ιδιοκτησία της.