Şuranın nəticələri

Stalinizm inqilabi icazəlilikdən yaranan zorakılıq və terrordur. Stalin isə özünün çətin, parçalanmış xarakteri və özünəməxsus Şərq təfəkkürü ilə burada böyük və həqiqətən də pis rol oynadı. Amma onun çevrəsindən olan insanlar da bu proseslərin gedişində öz töhfələrini verdilər - istedadlı, iddialı, lakin təhsili zəif və mədəniyyəti aşağı. Onlar öz liderlərini bütləşdirdilər və Stalinist sistemin özünü demək olar ki, toxunulmaz saxlayarkən, ölümündən sonra onu “tapdaladılar”. Bu sistemi müzakirə edən A.N. Saxarov, biz istər-istəməz belə nəticəyə gələcəyik ki, bu gün də tam yoxa çıxmayıb, xüsusən də psixologiyamızı nəzərə alsaq. Məsələ ondadır ki, o, sadə bir balaca insana bir növ müstəsna mövqe verib, onu cəmiyyətin “ağ sümüyü” edib. Buna görə də onun fraqmentləri Rusiyanın gələcəyə, hansısa yeni naməlum dünyaya doğru hərəkətinin bir hissəsi olaraq qalır.

Məruzədə tarix elmləri doktoru. A.S. Senyavski “İ.V.Stalin hansı irs qoyub getdi: Stalin hakimiyyətinin nəticələri və onların 20-ci əsrin ikinci yarısının daxili tarixə təsiri”. Qeyd olunub ki, Rusiyanın tarixində 20-ci əsrdə. belə böyüklükdə başqa heç bir tarixi şəxsiyyət yoxdur. Əgər bu “köhnə dünyanın dağıdıcısı” Lenin hadisələrə əsasən ideoloji təsir göstərirdisə, Stalin təkcə sağlığında üç onillikdə praktiki olaraq yeni cəmiyyət yaratmış, öz təsirini və ideologiyasını bütün dünyaya yaymış, hətta ölümündən sonra da bu təsirini saxlamışdır. onun irsi vasitəsilə - sovet sistemi və "dünya sosializm sistemi". Stalinin dünyagörüşü və fəaliyyət metodları təsadüfi deyil, cəmiyyətin "modernləşdirmə imperativi" və "marginallaşması" şəraitində Rusiyanın patriarxiyası və geriliyi ilə əvvəlcədən müəyyən edilmiş bütöv bir tarixi dövrün təbii məhsuludur. 20-ci əsrin əvvəllərində ölkəmizdə liberal alternativ. utopiya idi, həyata keçirmək cəhdi yalnız inqilabi partlayışa səbəb oldu. Sol radikallara yeganə real alternativ sağ radikallar idi, yəni. generalların sərt diktaturası idi, lakin onun ölkəsi, məlum olduğu kimi, onu da rədd etdi, sosial təcrid olunmuşların - bolşeviklərin diktaturasını qəbul etdi. 1920-ci illərin əvvəllərində dünya və vətəndaş müharibələrinin mənəvi və psixoloji sarsıntısı. zorakılığı “həyat normasına” çevirdi. Yeraltı inqilabçıların partiyadaxili normalarının matrisi bütün ölkənin idarəetmə sisteminə keçdi. Stalin hakimiyyəti dövrü də daxil olmaqla, bütövlükdə bolşevik rejiminin repressivliyinin kökləri buradadır. Lider sistemi formalaşdırdı, sistem lideri “özünə” uyğunlaşdırdı. Stalinizmi əxlaqi nöqteyi-nəzərdən qiymətləndirmək elmi cəhətdən düzgün deyil, çünki burada əxlaqi siyasət yoxdur. Stalinizm cinayətlərin, uğursuzluqların və tarixi qələbələrin, sosial iztirabların, zorakılığın, repressiyaların və sosial nailiyyətlərin ayrılmaz birliyidir. Stalinizm ciddi xarici təzyiq və Sovet hakimiyyətinin düşdüyü “tarixi zaman təzyiqi” şəraitində geridə qalmış ölkənin modernləşmə sıçrayışının ictimailəşdirilmiş versiyasıdır. Ona görə də onun haqqında istənilən birtərəfli qiymətləndirmələr qərəzli və qeyri-adekvatdır.

Reallıqda Stalin aşağıdakıları etdi: 1) nəhayət, siyasi, sosial, iqtisadi institutları və prinsipləri (sosializm dövlətçiliyi, mülkiyyətin milliləşdirilməsi, direktiv-planlı iqtisadiyyat və s.) ilə bütün sovet ictimai sistemini formalaşdırdı; 2) bolşevizmin doktrinaçı ideologiyasını kökündən dəyişdirərək, “dünya inqilabı” istiqamətindən əl çəkərək, beynəlxalq inqilabi hərəkatı SSRİ-nin mənafeyinin həqiqi müdafiəsi alətinə çevirdi; 3) NEP-i məhdudlaşdırdı və xarici resurslar olmadıqda bütün daxili resursların səfərbər edilməsindən istifadə edərək ölkənin sürətli sənaye modernləşdirilməsini həyata keçirdi; 4) yeni dünya müharibəsinin qızışdığı bir şəraitdə SSRİ-yə qarşı Qərb dövlətlərinin vahid cəbhəsinin formalaşmasının qarşısını aldı; 5) II Dünya Müharibəsində qələbə üçün fundamental (sənayeləşdirmə) və situasiya (siyasi strategiya, müttəfiqlərin əldə edilməsi, hərbi-siyasi liderlik) şəraiti təmin etdi; 6) SSRİ-nin fövqəldövlətə çevrilməsinin əsasını qoydu (müharibədən sonrakı dünya nizamı, yüksək elmi, texniki, hərbi, nüvə potensialına sahib olmaq). Natiq vurğulayıb ki, Stalin repressiyalarının heç bir mənəvi əsası yoxdur, lakin onlar dövrün məhsulu və vətəndaş müharibəsi üsullarının davamı kimi başa düşülməlidir. Rusiya bunda unikal deyildi, çünki 20-ci əsr dünya tarixində zorakılığın zirvəsi idi. Kollektivləşdirmə aqrar “Stolıpin üslubunda modernləşməyə” alternativ oldu. Sonuncu Rusiyada nəticə vermədi, lakin 1917-ci il inqilabında və vətəndaş müharibəsində özünü göstərən sosial nifrətin kəskinləşməsinə səbəb oldu. Stalin bu modernləşməni həyata keçirdi, kənd hesabına sənayeləşməni təmin etdi, lakin kəndli kommunal ənənəçiliyinin sosial matrislərini onun dayağı olaraq saxladı. Sənayeləşmənin uğuru, natamam olmasına baxmayaraq, SSRİ-yə nəinki nasist Almaniyasının, hətta demək olar ki, bütün Qərbi Avropanın hərbi-iqtisadi potensialına demək olar ki, təkbaşına müqavimət göstərməyə imkan verdi.

Stalinin dövründə SSRİ dünya dövlətinə çevrildi, bir-birinə zidd olan sosial sistemlərin iki liderindən birinə, BMT Təhlükəsizlik Şurasının daimi üzvünə, Avropanın mərkəzinə nəzarət edən ölkəyə, parçalanmaqda olan müstəmləkə dünyasının bir çox dövlətinə, dünya kommunistinə, əmək və böyük ölçüdə milli azadlıq hərəkatları. SSRİ-nin sərhədləri həm geosiyasi satınalmalar, həm də güclü ordu ilə etibarlı şəkildə qorunurdu. Stalinin hakimiyyətinin əsas nəticəsi Rusiyanın müasir gücə çevrilməsidir. Təəccüblü deyil ki, V.Çörçill belə demişdi: Stalin Rusiyanı şumla apardı, ancaq nüvə bombası və raketlərlə tərk etdi. Ancaq başqa bir şey də vacibdir: Sovet sistemi Rusiyanın "sivilizasiya genotipini" qoruyub saxladı, öz sosial-mədəni bazasında gələcək inkişaf üçün modernləşmə potensialını təmin etdi. Onun necə istifadə ediləcəyi həm Stalinin yaratdığı sistemdən, həm də onun varislərinin fəaliyyətindən asılı idi. 20-ci əsrin ortalarında. SSRİ yüksəlişdə, demək olar ki, gücünün zirvəsində idi. Stalinin dövründə yaradılmış potensial ölkəmizə daha bir neçə onilliklər ərzində sabit inkişaf və sürətli hərbi-iqtisadi fövqəldövlətə çevrilməsini ətalətlə təmin etdi. Amma sonradan boşa çıxdı. Stalin ideologiyanı, siyasəti, sosial-iqtisadi sistemi dövrün tələblərinə və SSRİ-nin cari vəzifələrinə uyğunlaşdıra bildi. Sonrakı liderlər daha az çevik və uzaqgörən oldular.

Sistem tarixi dəyişikliklərə uyğun transformasiya edilməli idi, lakin bu baş vermədi. Bunun səbəblərini tapmaq tarix elminin əsas vəzifələrindən biridir. Qarşımızda təbii və təsadüfi münasibətlərin, sosial institutların və şəxsiyyətin tarixdəki rolunun elmi təhlili üçün geniş sahə var. Natiqin sovet modelinin əsaslı şəkildə effektiv transformasiya üçün qeyri-mümkün olması ilə bağlı qəti hökmü əsassız və tez görünür. “Başqa yol verilmir” tarixə fatalist, alternativsiz yanaşmanın, “mürəkkəb suala sadə cavabın” apoteozudur ki, bunun arxasında elmin və elementar siyasi məşğulluğun murdarlanması dayanır.

Məruzə tarix elmləri doktoru Yu.N. Jukov siyasi sahədə Stalinin irsi probleminə və onun aradan qaldırılmasına həsr olunmuşdu. Natiq qeyd etdi ki, stalinizm mürəkkəb bir hadisədir, onun dərk edilməsi üçün bir neçə məqam vacibdir. O, həm inqilabi irsi, həm də heç vaxt olmayanı birləşdirdi. Müəllif bu tezisin təsdiqini xüsusilə Stalinin “ağ hərəkatının ideallarını” reallaşdırdığına inanan Milyukovun mövqeyində gördü (yeri gəlmişkən, bu, Milyukovun ağdərili mühacirlərə müraciətin lehinə arqumenti idi). 1941-ci il SSRİ-nin müdafiəsinə qalxmaq çağırışı ilə). Stalinin kursu Lenin, Trotski və Zinovyev dövründəkindən köklü şəkildə fərqlənirdi: SSRİ-nin maraqları ölkə rəhbərliyi üçün əsas oldu. Digər mühüm məqam ondan ibarət idi ki, Stalinin fikrincə, ölkə kapitalizmin əhatəsində olduğu müddətdə SSRİ-də heç bir sosializm tam şəkildə qurula bilməz. Artıq 1930-cu illərin ortalarında olması da vacibdir. Stalin partiyaokratiyanı hakimiyyətdən uzaqlaşdırmağa çalışdı. Bununla bağlı, spikerin fikrincə, həm konstitusiya islahatları, həm də inqilab və vətəndaş müharibəsi dövrünün namizədlərini hakimiyyətdən kənarlaşdırmaq üçün alternativ əsaslarla seçkilər keçirmək cəhdi idi. Stalin yox, partiyakratiyası kütləvi repressiyalara başladı, elə vəziyyət yaratdı ki, onun maraqlarına cavab verməyən alternativ seçkilər qeyri-mümkün oldu. Nəhayət, Stalinizmi başa düşmək üçün Stalinizmi anlamaq üçün vacib olan, Jukovun hesab etdiyi kimi, çoxmillətli ölkəni unitar dövlətə çevirmək cəhdi təbiidir, çünki milli xətlər üzrə ayrı-ayrı bölgələrə parçalanma ölkənin təhlükəsizliyinə təhlükə yaradırdı. İkinci Dünya Müharibəsi illərində, bütün millətlərin nümayəndələrinin orduya çağırılması zərurəti yarandıqda və bir çox çağırışçılar rus dilini bilmədikləri üçün komandirlərinin əmrlərini belə yerinə yetirə bilmədiklərində kəskin şəkildə aydın oldu. Tarix Leninlə Stalin arasında milli məsələ ilə bağlı mübahisəni Stalinin xeyrinə həll etdi: Leninin milli siyasətinin nəticəsi və SSRİ-nin yaranması Jukovun fikrincə, 1991-ci il. Natiq onu da vurğuladı ki, o, Siyasi Büronun və Mərkəzi Komitənin qərarlarını ləğv edə bilmədiyi üçün arxivlərdə Stalinin hər şeyə qadir olmadığına dair sübut tapmayıb. Xarakterikdir ki, Malenkov həm də partiyaokratiyanın gücünü məhdudlaşdırmağa çalışdı, onu əksər imtiyazlardan və “zərflərdən” məhrum etdi. O, silahlanma yarışını dayandırmağı və xalqın həyat səviyyəsini yüksəltməyi təklif etdi. Və sonra Mərkəzi Komitənin sentyabr plenumu (1953) mart ayının qərarlarını pozaraq partiyaya kollektiv rəhbərlik sistemini ləğv etdi, MK-nın birinci katibi vəzifəsini yenidən yaratdı və Xruşşovu bu vəzifəyə seçdi. Bu dəyişikliklər nəticəsində ağır sənayenin inkişafı yenidən prioritet istiqamətə çevrildi, partiya məmurlarının qabiliyyətindən, savadından və əməli təcrübəsindən asılı olmayaraq hər şeyə qadirliyi gücləndi. Bunun necə bitdiyi məlumdur.

Tarix elmləri doktoru B.S. İlizarov “Stalinizmin tarixşünaslığı” mövzusunda məruzə etdi. Natiq Stalinə, onun dövrünə və stalinizmin müasir dövrə təsirinə əvvəlki məruzəçidən fərqli baxışa malik olduğunu vurğulayıb. Lenin və yoldaşları yalnız "tikinti sahəsini" təmizlədilər, Stalin isə SSRİ-nin əsl yaradıcısı və yeganə azad idarəçisi idi. Onun siyasətinə alternativ var idi, lakin Stalin öz planlarını həyata keçirmək üçün uğurla mübarizə apardı. Yu.N.-nin fikrincə əksinə. Jukov, Stalin hər şeyə qadir idi. 1920-ci illərin sonunda. əlində inanılmaz güc konsentrasiyasına və tam idarəetmə rıçaqlarına nail oldu. Natiq Stalinin yaratdığı dövləti yetmiş ildən çox davam edən, lakin tarixdə bir gecədə yıxılan “Babil qülləsi” ilə müqayisə etdi, çünki “layihənin” özündə düzəlməz qüsurlar var idi və birləşdirici material insan qanı idi. Dövlət strukturunda ən azı bir repressiv bağ zəifləyən kimi bütün strukturun ölümü qaçılmaz oldu. Lakin xalqın sosial yaddaşında təbliğat, təhsil və tərbiyə sisteminin onlara tətbiq etdiyi ideoloji konstruksiyalar və stalinist dogmalar qorunub saxlanılır. Stalin həm liderin şəxsi tərcümeyi-halını, həm də bir çox tarixi hadisələrin şərhini özündə əks etdirən “tarix fəlsəfəsini”, “dünya şəklini” geridə qoyub. Bu fəlsəfə “Ümumiittifaq Kommunist Partiyası (bolşeviklər) tarixinin qısa kursu”nda, eləcə də bir sıra tarix dərsliklərində qeyd edilmişdir. Rusiyanın tarixi və onun içində rus xalqı dünya prosesinin mərkəzində dayanırdı. Rusiya və SSRİ tarixinin apoteozu bir partiyanın - Kommunist Partiyasının, Oktyabr İnqilabının və Vətəndaş Müharibəsinin tarixinə çevrildi və mərkəzi şəxsiyyət "bütün zamanların və xalqların lideri" idi. SSRİ-nin dağılmasından əvvəl Stalin tarixşünaslığının əsas ideyası və dəstəkləyici elementləri dəyişməyib. Və bu gün keçmişimiz “indikimizi vurur”. İstənilən formada yeni unitarizm qurmaq cəhdi eyni nəticəyə - bütün nəticələri ilə başqa bir “Babil qülləsi”nə gətirib çıxaracaq. Professor E.Duraçinski (Polşa) “Stalinizmin Polşa versiyası” adlı məruzəsində “Sovet bloku” ölkələrindən birinin nümunəsindən istifadə edərək, Stalinist modelin SSRİ hüdudlarından kənarda həyata keçirilməsi tarixini araşdırdı. Natiq qeyd etdi ki, Polşa Moskvanın birləşmə siyasətinə zidd olaraq Şərq Bloku ölkələrinin digərlərindən fərqlənir və “Stalinizm məktəbində ən uğurlu tələbə deyil”. Amma o, 1948-1956-cı illərdə də bu yolu keçməli oldu. totalitarizmin çətin dövrü. Artıq o dövrdə Polşa müəllifləri ölkədən kənarda, 1956-cı ildən isə Polşanın özündə “stalinizm” anlayışından mənfi mənada istifadə edir və onu cinayət sistemi kimi təhlil etməyə çalışırdılar. E.Duraçinski Stalinizmi “solçu totalitarizm” və Stalindən sonrakı dövrü “kommunist avtoritarizmi” dövrü kimi təyin edənlərə qoşulur.

Natiq müxtəlif dövrlərə aid konkret polyak əsərlərini tədqiq edərək, məsələnin tarixşünaslığı üzərində ətraflı dayandı. Polşada repressiya, antitotalitar Müqavimət problemləri, Roma Katolik Kilsəsinin milli və bəşəri dəyərlərin müdafiəçisi kimi rolu yaxşı öyrənilmişdir. 1956-cı il siyasi böhranı, 1970-ci il kütləvi tələbə üsyanları, 1976-cı il fəhlə etirazları, 1980-ci ilin avqustunda baş verən nəhəng tətil, habelə “Həmrəylik” həmkarlar ittifaqının yaranması və fəaliyyətinə dair çoxlu əsərlər dərc edilmişdir. Lech Walesa.

Polşanın Moskvadan asılılığı olmasaydı, orada stalinizm sadəcə olaraq mümkünsüz olardı. Eyni zamanda, belə tabeçilik mexanizmi və onun formaları dəyişdi. 1956-cı ildən sonra bu, cəmiyyət üçün getdikcə daha az nəzərə çarpırdı və mədəniyyət sahəsində demək olar ki, görünməz oldu, baxmayaraq ki, Şərq Bloku ölkələrinin birləşdirilməsi siyasəti, Sovet sisteminin məcburi surətdə kopyalanması və Stalinizmin tətbiqi, sonra isə “real sosializm” davam etdi. Lakin Polşada hər şey Moskvanın tələb etdiyi kimi alınmadı. Bu xüsusilə kəndlər, kilsələr və mədəniyyət sahələri üçün doğrudur. Ölkə rəhbərliyi kəndlilərin müqaviməti ilə hesablaşmaq məcburiyyətində qaldı, ona görə də Polşada kollektivləşməni həyata keçirmək mümkün olmadı və sovetyönlü blokda o, özəl sektorun üstünlük təşkil etdiyi yeganə dövlət olaraq qaldı. Zaman keçdikcə qorxu səviyyəsi də azaldı və 1980-ci illərin əvvəllərində. Polyakların əksəriyyəti demək olar ki, heç kimdən və heç nədən qorxmurdu. Və burada bir vaxtlar Polşada sosializm qurmaqdansa inək sürməyin asan olduğunu deyən Stalinin özünü xatırlamağa dəyər. Polşada stalinizm artıq keçmişdə qalıb. Kənddə onun kök salmağa vaxtı yox idi, amma digər sahələrdə o, tez bir zamanda kökünü kəsdi və ilk növbədə - mənəvi həyatda. Lakin Stalin özündən bir miras (yalnız pis deyil) və bir xatirə qoydu: o, Polşa sərhədlərini diktə etdi və bununla da ölkəni Litva və Ukrayna ilə potensial münaqişələrdən xilas etdi. Məruzədə tarix elmləri doktoru. B.C. Lelçukun əsas mövzusu sənayeləşmə sahəsində stalinizmin irsi idi. Deyirlər ki, SSRİ sənayeləşmə sayəsində müharibədə qalib gəldi. Amma bu ciddi deyil! Hitlerlə təkbətək vuruşmuşuq? Bəs biz 1941-ci ilə qədər ordu üçün nə edə bildik? Lenin və Stalin sənayeləşmə dedikdə nəyi nəzərdə tuturdu sualına da cavab vermək lazımdır? 19-cu əsrin sonlarında Lenin. təkcə texnologiya deyil, həm də kadrlar və savadlı mütəxəssislər tələb edən “əhalinin sənayeləşməsi” terminini təqdim etdi. Yəni Rusiyada texnologiyanı dünya səviyyəsinə qaldıracaq insanlar lazımdır. İndi birinci beşillik planın əsas şüarını xatırlayaq: “Texnologiya hər şeyi həll edir!” Lenindən sitat gətirməyi sevən Stalinin burada ondan uzaqlaşdığı tam aydındır. Beşillik planın sonunda isə məlum oldu ki, onlar çoxlu texnologiya alıblar, lakin onu mənimsəyə bilmirlər. Sonra yeni bir şüar atıldı: “Texnologiyanı mənimsəmiş kadrlar hər şeyi həll edir!” Bəs o zaman kadr hazırlığı üçün nə qədər məktəb açılmışdı? Stalin sənayeləşməni üç dəfə başa çatdığını elan etdi - sonuncu dəfə 1939-cu ildə 202

Amma əsas məsələ heç vaxt öz həllini tapmadı: Qərb əmək məhsuldarlığında bizi daha da üstələyib. SSRİ-də demək olar ki, hər şey əl ilə və nəyin bahasına tikilirdi! İşçilər kifayət deyildi - düşərgələr yaratmağa başladılar. NEP sənayeləşmə üçün qənaət problemini həll etməyə imkan verdi. Niyə atıldı? Bəli, ona görə ki, Stalinə heç şübhəsiz ona və yalnız ona tabe olan bir ölkə lazım idi. Müharibədən sonrakı sənayeləşmə də Stalin tərəfindən yavaşlatıldı: "SSRİ-də sosializmin iqtisadi problemləri" oxuyun. Atom bombasının nümunəsi tipikdir: hələ 1939-cu ildə mütəxəssislərimiz Amerikadan daha yaxşı bir layihə təklif etdilər, lakin o, rəfə düşdü və 1946-cı ildə bomba Amerika rəsmlərinə uyğun olaraq yaradıldı. Nəticədə bizim sənayeləşməmiz hələ başa çatmayıb. İndi biz postindustrial, “informasiya” cəmiyyətlərini tutmalıyıq və komanda-inzibati sistemin hökmranlığının nəticələrinə görə bunu etmək çox çətin olacaq. Çıxışda t.ü.f.d. G.V. Kostyrchenko "Stalin və SSRİ-də milli məsələ" XX əsrdə Sovet dövlətinin taleyi üçün ölümcül olan Rusiya tarixi üçün ən kəskin problemə toxundu. Təəccüblüdür ki, inqilabdan əvvəlki dövrlərdə milli məsələ Rusiya partiyalarının əksəriyyəti tərəfindən ikinci dərəcəli kimi qəbul edilirdi. Yalnız sosial-demokratiya, xüsusən də bolşeviklər buna ciddi diqqət yetirdilər və onun nəzəri inkişafı Leninin göstərişi ilə Stalin oldu. Ancaq orijinal deyildi. Bolşeviklər əvvəlcə sayından, işğal etdikləri ərazilərin ölçüsündən və yerindən və digər amillərdən asılı olan xalqların bərabərsizliyini təbliğ edirdilər. Stalinin tənqid etdiyi mədəni-milli muxtariyyət proqramı heç bir halda “maraqlı” deyildi: o, regional və əyalətlərin birləşdirilməsi və bərabərliyi ilə ölkənin homogen ərazi və inzibati bölgüsü əsasında əyalətlərə bölünməsi əsasında milli problemlərin həllinin rasional sxemini ehtiva edirdi. bələdiyyə orqanları. Yalnız humanitar sahə (milli mədəniyyət, təhsil, informasiya, din) etnik icmalar tərəfindən tənzimlənməli idi. Milli-mədəni muxtariyyət ərazi muxtariyyətlərinə xas olan milli separatizmi cilovlayan amil kimi xidmət etməli olan ekstraterritoriallıq prinsipi əsasında tərtib edilmişdir.

Avtokratiyanın süqutundan sonra Stalin “regional muxtariyyət”in tətbiqini müdafiə etdi, lakin sonra millətlərin öz müqəddəratını təyinetmə hüququnu tanımaqda israrlı olan Lenini, hətta tam ayrılma həddinə qədər dəstəklədi. Bu yolla bolşeviklər özlərində Unitarist olaraq qalaraq, hakimiyyət uğrunda mübarizədə siyasi müttəfiqlər axtarırdılar. Onlar ölkənin ağasına çevriləndə xalqların öz müqəddəratını təyinetmə hüququnu rəsmən bəyan etməkdən və federasiya prinsipini qanunvericilikdə təsbit etməkdən başqa çarələri qalmamışdı. 1919-cu ildə partiyanın özündə unitarizm prinsipi nəhayət qələbə çaldı və bu, nəhayət, siyasi bəyannamələri milli məsələ ilə bağlı real siyasətdən “ayırdı”. Əsl unitarizm partiya aparatı tərəfindən təmin edildi və bir qədər sonra SSRİ-nin dekorativ çoxpilləli quruluşu quruldu. Bu eksperimentin acı nəticəsini bilə-bilə mübahisə etmək olar: Sovet dövlətinin əsası kimi vahid Rusiyanın qorunub saxlanmasını nəzərdə tutan həyata keçirilməmiş Stalinist plan daha real ola bilərdi. Milli respublikalarda “kadrların yerliləşməsi” ucqarlarda mərkəzdənqaçma meyllərini stimullaşdırdı ki, bu da mərkəzi hakimiyyət və birləşdirici strukturlar, xüsusən də partiya iflic vəziyyətinə düşən kimi çoxmillətli dövlətin dağılmasına səbəb oldu. Ph.D. A.V. Qolubev “Sovet cəmiyyətinin xarici mədəni stereotiplərinin təkamülü: Stalinizm və 50 ildən sonra” mövzusunda məruzə etdi. Etnik və xarici siyasət komponentləri olan xarici mədəni stereotiplər milli özünüdərkin tərkib hissəsidir, xalqın dünyadakı yeri, digər mədəniyyətlərə və dəyər sistemlərinə münasibətini xarakterizə edir. Modernləşmə zamanı dəyərlər və mədəniyyət sistemində dönməz dəyişikliklər baş verir və buna əsaslanaraq, natiq rus əhalisinin Qərbi həm istinad, həm də alternativ mədəni-tarixi tip kimi qəbul etməsinin dinamikasını izlədi. 20-ci əsrin əvvəllərində. Yeni siyasiləşmiş stereotiplər, əsasən, başqa xalqlara xas olan şəxsi keyfiyyətləri əks etdirən ənənəvi etnik kütləvi şüur ​​stereotiplərini (ilk növbədə folklorda əks olunur) əvəz edir. Alman, ingilis, polyak obrazı Almaniya, Böyük Britaniya, Polşa və s. Birinci Dünya Müharibəsi yalnız daha güclü sosial, siyasi, mədəni və psixoloji sarsıntıların proloqu oldu. 1917-ci il inqilabının qələbəsi, xüsusən də totalitarizm dövründə təkcə sosial hərəkətləri deyil, həm də əhalinin emosiya və düşüncələrini idarə etməyə çalışan kütləvi şüurun mifolojiləşdirilməsini gücləndirdi. Bunun üçün istifadə edilən vasitələrdən biri cəmiyyətin milli məqsədə çatmaq üçün səfərbər edilməsi idi, bunun üçün Stalin rejimi ölkənin keyfiyyətcə yenilənməsi proqramı irəli sürdü, yəni. əsasən 203

Onun modernləşdirilməsi proqramı. Beləliklə, şüurlu şəkildə təbliğat sistemi vasitəsilə itələnən kütləvi şüurun ümumi siyasiləşməsi baş verdi. Xarici dünyanın tərəqqi və irtica qüvvələri arasında mübarizə meydanı kimi təsviri yeni rəsmi mifologiyanın əsasını təşkil edirdi. Ətrafdakı dünya həm SSRİ üçün real hərbi təhlükə mənbəyi, həm də mümkün texniki və ya ərzaq yardımı, gələcək müharibədə müttəfiq və s. Əvvəlcə inanclı qərblilər kimi çıxış edən bolşeviklər ənənəvi şüurun hökmranlığı altında marksizmin doqmatlaşdırılması və mifolojiləşdirilməsi nəticəsində daha sonra sovet siyasi mədəniyyətinin əsas xüsusiyyətinə çevrilən ksenofobiyaya keçdilər. Soyuq Müharibə dövründə kulminasiya nöqtəsinə çatan sovet tarixinin çox hissəsində təcridçilik hökm sürürdü. Qərb düşmən qüvvələrin üstünlük təşkil etdiyi “qaranlıq” təhlükə zonası kimi qəbul edilirdi. Ancaq eyni zamanda, Qərb xətti boyunca texnoloji tərəqqi ideyası cəlbedici qaldı. Bəziləri üçün Qərbin təsviri, rəsmi mifologiyaya uyğun olaraq, tutqun rənglərə boyanırdısa, digərləri üçün SSRİ-də baş verən hər şeyə güzgü alternativi kimi göründü, lakin müsbət əlamətlə. SSRİ-nin Qərb zəhmətkeşləri və Şərq inqilabçıları üçün dünyanın əsas “ağırlıq mərkəzlərindən” biri olması ideyası reallıqla az uyğun gələn kütləvi şüurda öz təsdiqini tapırdı. Eyni zamanda, Qərbə müsbət alternativ kimi ölkəmizin imici yaradıldı. Sovet təbliğatı SSRİ-nin bütün beynəlxalq münasibətlər sisteminə həlledici təsirini və sovet mədəniyyətinin Qərb mədəniyyətindən üstünlüyünü vurğulayırdı. 1933-cü ildən əsas düşmən rolu Hitler Almaniyasına keçdi, lakin Molotov-Ribbentrop paktı imzalandıqdan və İkinci Dünya Müharibəsinin başlamasından sonra ən azı siyasi və təbliğat müstəvisində onu Böyük Britaniya əvəz etdi. Müharibə illərində Almaniya düşmənlər siyahısında ilk yerini möhkəm şəkildə təmin etdi və müharibədən sonra bu yer Amerika Birləşmiş Ştatları tərəfindən işğal edildi. Müharibədən sonrakı illərdə sovet rəhbərliyi fəal şəkildə bir çox sovet adamlarının Qərbdə gündəlik həyata məruz qalmasının nəticələrini minimuma endirməyə çalışırdı. “Ərimə” informasiya kanallarını çoxaltdı. Növbəti mərhələdə 1964-1985-ci illərdə. SSRİ-də sovet vətəndaşları ilə əcnəbilər arasında intensiv əlaqələrin qurulması davam edirdi. Vətəndaş cəmiyyəti elementlərinin meydana çıxması və Qərb haqqında alternativ dövlət məlumat mənbələrinin artması formalaşmış xarici siyasət stereotiplərinin aşınmasına səbəb oldu. 1930-cu illərin təmsili. Qərb haqqında “anti-dünya” hər şeyin bizimkindən qat-qat yaxşı olduğu bir dünya haqqında əks miflə əvəz olundu. 1985-ci ildən soyuq müharibənin stereotipləri dağılmağa başladı. Mənfi cəhətlər öz yerini üstünlüklərə verdi və Rusiyanın xaric edildiyi “sivil ölkələr” anlayışı meydana çıxdı. Qərbin kreditlər, investisiyalar, humanitar yardımlar ayıracağı və nəticədə həyat səviyyəsinin kəskin yüksələcəyi gözlənilirdi. Yenidənqurma və bazar islahatlarının nəticələri Qərbi şeytanlaşdıran ənənəvi stereotipləri canlandıraraq yenidən inversiyaya səbəb oldu. Amma total təbliğatın olmaması, real təmasların mümkünlüyü, nəsillərin dəyişməsi ona gətirib çıxarır ki, stereotiplərin qaralması prosesi sürətlənir. Qərblə bağlı ideyalar öz mifoloji komponentini itirir və getdikcə reallığa adekvatlaşır. Tarix elmləri doktoru O.Yu. Vasilyeva məruzəsini “Stalindən sonra Rus Pravoslav Kilsəsi” mövzusuna həsr etdi. O, qeyd olunan mövzuya toxunmazdan əvvəl iki qeyd etməyi zəruri saydı. Biri 19-cu əsrin Smolensk yepiskopuna aiddir. İoan Sokolova: "Məbədin divarları xaricində olan Rus Kilsəsi dünyəvi hakimiyyətdən azad deyil." İkincisi, Stalinizm dövründə repressiyaya məruz qalmış İlahiyyat Akademiyasının professoru L.Voronovdur: “Rus kilsəsi Stalinə və onun müharibə illərində onun üçün etdiyi hər şeyə böyük hörmətlə yanaşır”.

Böyük Vətən Müharibəsinin əvvəlində Rus Pravoslav Kilsəsi təşkilati baxımdan praktiki olaraq məhv edildi: 1918-ci ildən bəri yerli və yepiskoplar şuraları toplanmadı, keşişlərin 10% -dən azı azadlıqda qaldı, minlərlə inqilabdan əvvəl. Rusiya Federasiyasının ərazisində kilsələr, bir az daha yüzlərlə. Kilsə hüquqi şəxs hüquqlarından məhrum edilmişdi və onun fəaliyyəti yalnız məbədin divarları ilə məhdudlaşır, hətta xeyriyyəçilik də qadağan edilirdi. Amma bolşeviklər tərəfindən dağıdılan bu rus kilsəsi düşmənlə nəinki yarı yolda qarşılaşmadı, hətta sovet hökumətini dəstəklədi. Niyə? Rus Pravoslav Kilsəsi dövlətdən ayrıldı, xalqdan yox. Müharibə həm onun tarixində, həm də hakimiyyətlə yeni münasibətlərinin tarixində əsas məqam oldu. Təəccüblü deyil ki, 1943-1953-cü illər. dövlət-kilsə münasibətləri tarixində “qızıl onillik” adlanır. Pravoslavlıq Moskvanın himayəsi altında pravoslav birlik sisteminin yaradılması yolu ilə dünyanın, xüsusən Şərqi və Cənub-Şərqi Avropadakı pravoslavların yenidən bölüşdürülməsi üçün mühüm mənəvi rıçaq oldu. Rus Pravoslav Kilsəsinin sürətli təşkilati bərpası başladı. Patriarx seçildi, Rus Pravoslav Kilsəsinin İşləri üzrə Şura yaradıldı, sağ qalan kahinlər düşərgələrdən geri qaytarıldı, fəaliyyət göstərən kilsələr şəbəkəsi genişləndirildi. ABŞ-ın nüvə monopoliyası dövründə Rus Pravoslav Kilsəsi bir sıra diplomatik problemlərin həllində ölkəsinə kifayət qədər xidmət göstərmişdir. Kilsələrarası münasibətlər anti-Vatikan istiqaməti aldı. Çox şey edə bildik. Stalin Rus Pravoslav Kilsəsinə hüquqi şəxs statusu verdi, ona torpaq icarəyə götürmək, bina tikmək və s. imkanları açdı, sonradan varisləri buna qarşı mübarizə apardılar. “Liberal” Xruşşov dinə qarşı mübarizəni bərpa etdi, Rus Pravoslav Kilsəsi üzərində dövlət nəzarətini gücləndirdi, vergiləri artırdı, ruhaniləri dini birliklərdə inzibati, maliyyə, iqtisadi fəaliyyət hüquqlarından məhrum etdi və s. Xruşşovun, Brejnevin, Andropovun Stalin kimi kilsə ilə münasibətdə aydın konsepsiyası yox idi və 1943-1953-cü illərdə görülən işlərin çoxunu məhv etdilər. kilsə ilə dövlət arasındakı münasibətlərdə, o cümlədən dövlətin özünün zərərinə. Bu vəziyyət, spikerin sözlərinə görə, bu gün də davam edir. “Stalindən sonra beynəlxalq münasibətlər və xarici siyasət” mövzusunda yekun məruzə ilə tarix elmləri doktoru çıxış etdi. L.N. Nejinski. O qeyd etdi ki, ən azı 1922-ci ilin aprelindən Stalin Partiya Mərkəzi Komitəsinin Baş katibi seçiləndən sonra Sovet hökumətinin beynəlxalq strategiyasının formalaşdırılmasında getdikcə daha çox iştirak edirdi. 1930-cu illərin ortalarından. və sözün əsl mənasında, həyatının son günlərinə qədər Stalin, demək olar ki, bütün ən vacib problemləri təkbaşına həll etdi, yalnız dar bir dairə ilə məsləhətləşdi. O, siyasətdə çox kəskin dönüşlər etməyə qadir idi, bunlardan biri və buna kifayət qədər haqlı olaraq anti-Hitler koalisiyası yaratarkən dar sinfi yanaşmadan uzaqlaşmaq idi. Lakin II Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra yenidən sinfi yanaşma üstünlük təşkil etdi ki, bu da özünü qaynar müharibə elementləri ilə (Koreya və Vyetnamdakı müharibələr) Soyuq Müharibəyə dönüşdə göstərdi. Əsas qarşıdurma təkcə Qərb-Şərq xəttində deyil, həm də ABŞ-SSRİ xətti boyunca baş verdi. Və burada köhnə doktrinal prinsiplərə qismən qayıdış oldu (kapitalizm daim çürüyür, imperializm qaçılmaz olaraq müharibələrə səbəb olur və s.), baxmayaraq ki, Stalinin bəzi praktiki addımları bu postulatlardan uzaqlaşdı. Nəticədə dinc yanaşı yaşama ehtiyacı ideyası arxa plana keçdi. Stalinin xarici siyasəti ölkənin beynəlxalq aləmdə milli-dövlət maraqlarını əks etdirirdimi? Bu sualın cavabı birmənalı deyil. Bəli, SSRİ-nin əsas şəhərlərinə atom hücumu planlaşdıraraq, SSRİ-nin mövcudluğunu təhdid edən ABŞ-ın nüvə inhisarını aradan qaldırmaq üçün fövqəladə tədbirlərə gəldikdə bunu etdi. Digər tərəfdən, 1946-1947-ci illərdə ölkədə şiddətli aclıq şəraitində. Stalin Çexoslovakiya və Rumıniyaya oradakı seçkilərdə kommunistləri dəstəkləmək üçün yüz minlərlə ton taxıl göndərilməsini əmr etdi.

Stalinin ölümündən sonra SSRİ-nin xarici siyasətində həm ölkə rəhbərlərinin konseptual-nəzəri baxışlarında, həm də əməli fəaliyyətlərində uyğunsuzluq müşahidə olunurdu. Xruşşov və onun tərəfdarları ölkəmizin xarici siyasət kursunu ciddi şəkildə dəyişdirərək, sosializm düşərgəsinin və bloklara qoşulmayan ölkələrin mövcudluğunda dünya müharibəsinin ölümcül qaçılmazlığının artıq mövcud olmadığını və dinc yanaşı yaşamanın taktiki şüar olmadığını, əksinə Sovet xarici siyasətinin əsas xətti. Diplomatlar indi xaricdə təkcə düşmənləri yox, həm də əməkdaşlıq edə bildiklərini axtarmalı idilər. Sosial Demokratlara (Stalin dövründə - “sosial faşistlər”) münasibət də dəyişdi. Kommunistlərin dinc yolla hakimiyyətə gəlməsinin yolverilməzliyi ilə bağlı mövqe ortaya qoyuldu. Ancaq xarici siyasət praktikasında Xruşşov Stalinin varisi idi: o, Macarıstandakı üsyanı yatırtdı, Karib böhranını təhrik etdi və s. Həm Xruşşov, həm də onun varisi Brejnev xarici siyasət qərarlarının ölkənin ali rəhbərləri arasından kiçik bir Areopaq tərəfindən hazırlanması mexanizmini saxladılar. Siyasi Büro nə Kubada raket yerləşdirməyə qərar verəndə, nə də Əfqanıstana qoşun yeridərkən görüşmədi və Çernenko və Andropovun hakimiyyətdə olduğu illərdə Qərblə münasibətlərimiz daha da pisləşdi. Belə bir miras Qorbaçova keçdi. Ona necə baxsan da, onun dövründə xarici siyasət kökündən dəyişdi, kapitalizmlə sosializmin mübarizəsini dünya inkişafının əsas xüsusiyyəti hesab etməkdən qurtuldu. Bütün maraqlı tərəflərin maraqlarını nəzərə almaqla SSRİ-nin dünya birliyinə inteqrasiyasının real yollarının axtarışına başlandı. Sonrakı dövrdə də bu yanaşmalar qorunub saxlanılmışdır. Rusiya prezidenti V.V.Putin də onlara arxalanır. Beləliklə, 1980-ci illərin ikinci yarısında xarici siyasətdə stalinizm dövrü başa çatdı. Doqquz məruzənin hamısı (onlardan səkkizinin müəllifi İRİ REA-nın əməkdaşlarıdır) dinləyicilərin böyük marağına səbəb olub, məruzəçilərə çoxsaylı suallar və canlı şərhlər verib. Bir sıra mövzular ətrafında müzakirələr aparılıb. Müzakirələrdə verilən suallar, irad və çıxışlar əsasən natiqlərin mövqelərinin konkretləşdirilməsinə, eləcə də keçmişin bəzi hadisələrinin müasir vəziyyətlə əlaqələndirilməsinə, Stalin dövrünün irsinin dövrümüzə təsiri ilə bağlı idi. Dəyirmi masa elmi ictimaiyyətin bu görüş zamanı qaldırılan problemlərin ciddi təhlilinə dərin marağı üzə çıxardı. O, Stalinin şəxsiyyəti, stalinizm və Stalinizm irsinin bu gün nə dərəcədə dəf edildiyi haqqında geniş fikir plüralizmi nümayiş etdirdi. Dəyirmi masanın işi mətbuat və televiziyada işıqlandırılmış, bir neçə məruzəçi müsahibələr vermiş, sonrakı günlərdə bir sıra televiziya kanallarında çıxış etmişlər. Dəyirmi masanın materialları çapa hazırlanır.

A.S. Senyavski, tarix elmləri doktoru (RAS Rusiya Tarixi İnstitutu)

Stalin hakimiyyətinin müsbət və mənfi tərəflərini qeyd edin və ən yaxşı cavabı aldınız

Oriy Maksimovdan cavab[guru]
Reallıqda Stalin aşağıdakıları etdi: 1) nəhayət, siyasi, sosial, iqtisadi institutları və prinsipləri (sosializm dövlətçiliyi, mülkiyyətin milliləşdirilməsi, direktiv-planlı iqtisadiyyat və s.) ilə bütün sovet ictimai sistemini formalaşdırdı; 2) bolşevizmin doktrinaçı ideologiyasını kökündən dəyişdirərək, “dünya inqilabı” istiqamətindən əl çəkərək, beynəlxalq inqilabi hərəkatı SSRİ-nin mənafeyinin həqiqi müdafiəsi alətinə çevirdi; 3) NEP-i məhdudlaşdırdı və xarici resurslar olmadıqda bütün daxili resursların səfərbər edilməsindən istifadə edərək ölkənin sürətli sənaye modernləşdirilməsini həyata keçirdi; 4) yeni dünya müharibəsinin qızışdığı bir şəraitdə SSRİ-yə qarşı Qərb dövlətlərinin vahid cəbhəsinin formalaşmasının qarşısını aldı; 5) II Dünya Müharibəsində qələbə üçün fundamental (sənayeləşdirmə) və situasiya (siyasi strategiya, müttəfiqlərin əldə edilməsi, hərbi-siyasi liderlik) şəraiti təmin etdi; 6) SSRİ-nin fövqəldövlətə çevrilməsinin əsasını qoydu (müharibədən sonrakı dünya nizamı, yüksək elmi, texniki, hərbi, nüvə potensialına sahib olmaq). Natiq vurğulayıb ki, Stalin repressiyalarının heç bir mənəvi əsası yoxdur, lakin onlar dövrün məhsulu və vətəndaş müharibəsi üsullarının davamı kimi başa düşülməlidir. Rusiya bunda unikal deyildi, çünki 20-ci əsr dünya tarixində zorakılığın zirvəsi idi. Kollektivləşdirmə aqrar “Stolıpin üslubunda modernləşməyə” alternativ oldu. Sonuncu Rusiyada nəticə vermədi, lakin 1917-ci il inqilabında və vətəndaş müharibəsində özünü göstərən sosial nifrətin kəskinləşməsinə səbəb oldu. Stalin bu modernləşməni həyata keçirdi, kənd hesabına sənayeləşməni təmin etdi, lakin kəndli kommunal ənənəçiliyinin sosial matrislərini onun dayağı olaraq saxladı. Sənayeləşmənin uğuru, natamam olmasına baxmayaraq, SSRİ-yə nəinki nasist Almaniyasının, hətta demək olar ki, bütün Qərbi Avropanın hərbi-iqtisadi potensialına demək olar ki, təkbaşına müqavimət göstərməyə imkan verdi.
Stalinin dövründə SSRİ dünya dövlətinə çevrildi, bir-birinə zidd olan sosial sistemlərin iki liderindən birinə, BMT Təhlükəsizlik Şurasının daimi üzvünə, Avropanın mərkəzinə nəzarət edən ölkəyə, parçalanmaqda olan müstəmləkə dünyasının bir çox ölkəsinə, dünya kommunistinə, əmək və böyük ölçüdə milli azadlıq hərəkatları. SSRİ-nin sərhədləri həm geosiyasi satınalmalar, həm də güclü ordu ilə etibarlı şəkildə qorunurdu. Stalinin hakimiyyətinin əsas nəticəsi Rusiyanın müasir gücə çevrilməsidir. Təəccüblü deyil ki, V.Çörçill belə demişdi: Stalin Rusiyanı şumla apardı, ancaq nüvə bombası və raketlərlə tərk etdi. Ancaq başqa bir şey də vacibdir: Sovet sistemi Rusiyanın "sivilizasiya genotipini" qoruyub saxladı, öz sosial-mədəni bazasında gələcək inkişaf üçün modernləşmə potensialını təmin etdi. Onun necə istifadə ediləcəyi həm Stalinin yaratdığı sistemdən, həm də onun varislərinin fəaliyyətindən asılı idi.
Vasili Solovyov
Adaçayı
(17614)
İkiniz də Stalinin dövründə yaşamaq istərdinizmi?...

-dan cavab Maximyss[quru]
Demək olar ki, mənfi cəhətlərdən başqa heç nə!!!

-dan cavab Vasili Solovyov[quru]
Adamyeyənin başqa hansı üstünlükləri ola bilər?!

-dan cavab Çinli mədənçi[quru]
Düşərgələrdə çürüyən on milyonları saymırsınızsa, o, quzudur

-dan cavab VadiK[aktiv]
"+" - Müharibədə qalib gəldik, iqtisadiyyatı gücləndirdik... .
“-” – Bütün bunlara görə repressiya aparılmalı idi

-dan cavab Aleksandr Çujinov[yeni başlayan]
-İkinci Dünya Müharibəsi illərində kəşfiyyata inanmayaraq çoxlu adam öldürdü. Onlar artıq hücuma keçəndə belə. + hər şeyə qəddar və ciddi nəzarət var idi.

-dan cavab Vlad Ştrafbat[quru]
Bu mürəkkəbdir! O dövrlər haqqında hər kəsin öz baxış bucağı, öz məlumat mənbələri var! Ancaq danılmaz üstünlüklər var ki, hətta onun düşmənləri də etiraf etməyə kömək edə bilməzlər! Bu, Böyük Müharibə qazandı! Super gücün yaradılması! Dünyanın ən yaxşı təhsili! Və ən güclü ordu!

-dan cavab Valeri Şipitsyn[quru]
Bir sözlə, sənayeləşməni həyata keçirdi, amma mənfi kütləvi repressiyalar!

-dan cavab .Naməlum Naməlum[quru]
mənfi cəhətləri yoxdur, yalnız müsbət cəhətləri var, o qədər çoxdur ki, hamısını sadalaya bilmirsən

-dan cavab Mitriç[quru]
Stalinin hakimiyyətinin nəticəsidir ki, biz indi nə olursa olsun yaşayırıq

-dan cavab Ђ@nyushk@[quru]
Üstəlik bir - hamını yumruğunda saxlaya bilirdi. Və belə bir yumruğun çox mənfi cəhətləri var.

-dan cavab Daria (DFH)[quru]
Üstəlik - sonda Stalin öldü. İşin mənfi tərəfi odur ki, bu, təxminən iyirmi il əvvəl baş vermədi.

-dan cavab Alena Vern[quru]
Ölkəni diz çökdürdü, yenə də ayağa qalxmayacaq... Qorxu vasitəsilə əsrlər boyu köləliyi, laqeydliyi xalqa hopdurdu...

-dan cavab Alisa Svetloyarova[quru]
+ ölkə böyük iqtisadi cəhətdən güclü dövlətdir
- minlərlə insan həyatını itirdi.
Bu sadədir.

-dan cavab OleSlav[quru]
Böyük bir artı - super güc yaratdı. Rusiyada heç vaxt daha təsirli bir hökmdar olmamışdı, hətta Böyük Pyotr da.
Repressiya haqqında deyilənlərin hamısı çox şişirdilmişdir, ölkə əhalisi müharibədə 20 milyon insan itkisinə baxmayaraq, çox böyük sürətlə artmışdır, artım fonunda bu, görünməz idi;
İndiki elitaya nəzər salsanız, repressiya bəzən lazım olur

-dan cavab QALINA QRIDASOVA[quru]
Stalin hakimiyyəti haqqında deyil, 1922-ci ildən 1953-cü ilə qədər dövlətin (SSRİ) inkişaf dövründən danışmaq daha düzgün olardı. Bu dövr 2 mərhələyə bölünür (demək olarsa). 1922 - 37, 39 - bu, aktiv rus-nifrət dövrüdür və 1939-41-1953-cü illər milli-bolşevik dövrüdür. Hakimiyyətə gələn Qərb təfəkkürünün radikal inqilabçıları dünya inqilabına olan ümidləri puç olduqdan sonra ayrı bir dövlətin (Rusiyanın) iqtisadiyyatı və inkişafı ilə məşğul olmalı oldular. Bu barədə söhbət uzun və kifayət qədər mürəkkəbdir. Qısaca: Eksiler - (1-ci dövrdə) - iqtisadi səviyyənin aşağı olması, əhalinin azalması, müdafiə qabiliyyətinin aşağı düşməsi (saxlanması lazım olan böyük ordunun mövcudluğu şəraitində), terror və dövlət qurucularının milli kimliyinin məhv edilməsi. rus xalqı. 2-ci dövr təxminən eyni idi, hakimiyyətin milli vətənpərvərlik mövzusunda lüğətinin dəyişməsi ilə. Pros - əkinçilik əkinçiliyinin yaradılması, günahla ölkəni yarıya qədər qidalandırmağa imkan verir. Müasir sənaye və energetikanın inkişafı (o dövrün tələblərinə az-çox cavab verir. Az-çox döyüşə hazır ordunun yaradılması və saxlanılması. Ümumiyyətlə, söhbət uzun və çətin olur. İnternetdə də yox.

-dan cavab İmski[quru]
ən yaxşı aparatçılardan biri idi
minus bunlar onun xalqa qarşı qanunlarıdır

-dan cavab Armen Qezalyan[yeni başlayan]
Müsbət cəhətləri:
1) savadsızlıqla mübarizə (yeni məktəblərin tikintisi)
2) ölkənin nüvə raket qalxanı yaradıldı (müharibədən sonra)
3) kosmik tədqiqatlar
4) uşaqların inkişafına və təhsilinə böyük diqqət yetirilməsi (klublar, uşaq düşərgələri, klublar, seksiyalar, pionerlər evləri və s.)
5) İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəl Stalinin rəhbərliyi altında "sənaye inqilabı" (ölkə sənaye istehsalına görə dünyada 2-ci yeri tutdu)
6) Qərb ölkələrinin SSRİ-yə qarşı birləşməsinin qarşısını aldı
7) SSRİ-nin iqtisadiyyatın müxtəlif sahələrində (ilk növbədə sənaye) gələcək gücünün əsasını qoydu.
8) istehlak malları və kommunal xidmətlər üçün ən aşağı qiymətlərdən biri
Minuslar:
1) böyük terror siyasəti:
- ziyalıların məhvi
- ordu rəhbərliyinin məhv edilməsi
- elmi fikrin məhv edilməsi (partiyanın rəsmi siyasətindən və təlimatlarından fərqli fikirlər irəli sürülübsə)

Biz heç vaxt unutmamalıyıq ki, biliklərimizin hər bir uğuru həll etdiyindən daha çox problemlər yaradır və bu sahədə kəşf edilən hər bir yeni torpaq hələ bizə məlum olmayan nəhəng qitələrin mövcudluğundan xəbər verir.

İosif Vissarionoviç Cuqaşvili kifayət qədər kasıb yaşayan fəhlə ailəsində anadan olub. Gələcək siyasətçinin və inqilabçının anası təhkimçinin qızı idi. Ata Vissarion İvanoviç Tiflisdə ayaqqabı fabrikində işləyirdi, burada 1878-ci ildə 3-cü oğlu İosif (Cuqaşvilinin ilk iki oğlu körpə ikən öldü). Stalin hakimiyyətinin müsbət və mənfi cəhətləri İosif Vissarionoviçin ana dili gürcü dili idi və bu dildən olan vurğu bütün həyatı boyu onda nəzərə çarpacaqdı.

Oğlan 5 yaşında sifətində iz buraxan çiçək xəstəliyinə tutuldu və bir il sonra (1885-ci ildə) sürətlə gedən faytonla toqquşaraq əlindən zədə aldı. Yusifin anası Yekaterina Georgievna, bir keşişin gələcəyini qabaqcadan görərək, uşağı çox sevirdi, buna görə də Yusifi ruhanilər məktəbinə göndərməyə çalışdı. Oğlunun rus dilini zəif bilməsi Ekaterina Georgievnanın planlarına mane oldu (Yosifin qəbulu rədd edildi). Bundan sonra Yekaterina Georgievna yerli keşişin uşaqlarından oğlanla dərs keçmələrini xahiş edərək oğluna rus dilini öyrətməyə çalışır. Yusifin təhsili o qədər mükəmməl idi ki, 1888-ci ildə ilahiyyat məktəbinin 2-ci sinfinə parlaq şəkildə daxil oldu, bir neçə il əvvəl daxil ola bilmədi.

1894-cü ildə Yusif də parlaq şəkildə İlahiyyat Seminariyasına daxil oldu, burada ilk dəfə siyasətlə maraqlandı, gizli marksistlər qrupunun liderləri ilə dostluq etdi. Bir il sonra Marksizmin ideyaları ilə tamamilə hopmuş Cuqaşvili “İberiya” nəşrində bir neçə şeirini dərc etdirərək “İ. J-shvili." Sonradan İosif təxminən onlarla fərqli təxəllüs (Çopur, Beşoşvili, Koba, Kato, Çijikov və s.) götürəcəkdi, bunlardan ən məşhuru Stalin 1908-ci ildə Solvıçeqodskda meydana çıxdı. Stalin hakimiyyətinin müsbət və mənfi cəhətləri

1904-cü ildə İosif 1907-ci ildə vəfat edən Yekaterina Svanidze ilə evləndi. E.Svanidze ilə evliliyindən Stalinin Yakov adlı oğlu oldu.

1908-ci ildə İosif Cuqaşvili, indiki Stalin həbs olundu və sürgünə göndərildi, gələcək böyük siyasətçi burada Leninlə fəal yazışırdı. İki il (1908-1912) Stalin bir neçə qaçış edir, bundan sonra Stalinin bolşeviklər arasında fəaliyyəti özünü daha da güclü şəkildə göstərəcək. Qızıl Ordunun qələbəsindən sonra Stalin Xalq Komissarları Sovetinin üzvü olur, sonrakı illərdə isə Leninlə birlikdə Mərkəzi Komitənin Bürosuna daxil olur və inqilab komitəsinin iclaslarında iştirak edir. 10 il ərzində (1912-1922) İosif Vissarionoviç Mərkəzi Komitənin Baş katibi oldu, inqilabçının siyasi həyatı tam sürətlə gedirdi. Stalin 1918-ci ildə N.Alliluyeva ilə toy edən qadınları da unutmur.

Baş katib olan Stalin SSRİ-də və bütün dünyada tanınan ən mübahisəli şəxsiyyət kimi uzunmüddətli şöhrət qazanacaq. Bir çox tarixçilər İosif Vissarionoviçin 1945-ci il qələbəsində, eləcə də SSRİ-nin 20-ci əsrin ən qüdrətli dövləti kimi qurulmasında müstəsna rolunu qeyd edirlər. Baxmayaraq ki, Stalinin dövründə hökm sürən bütün qəddarlığı və ədalətsizliyi heç kim aşağılamır.

1953-cü ilin yazında İosif Vissarionoviç öz qeyri-adi şəxsiyyətinin sirlərini və sirlərini geridə qoyaraq vəfat etdi.

Əxlaqın mərifətsiz, mərifətin əxlaqsız olduğu yerdə uzun müddət səadət və azadlıqdan həzz almaq mümkün deyil.

Tarixin sovet dövrünü başa düşmək üçün əsas fiqur İosif Vissarionoviç Stalindir (Cuqaşvili). 20-ci əsrin tarixində bəlkə də ətrafında belə qızğın mübahisələrin getdiyi ikinci insan yoxdur. Bir çoxları hələ də Coco Cuqaşvilinin 21 dekabr 1879-cu ildə anadan olduğuna inanırlar. Əslində, kilsə reyestrindəki qeydə görə, SSRİ-nin gələcək başçısı 1878-ci il dekabrın 6-da (18) anadan olub.

Orconikidze, Stalin, Molotov, Kirov - oturur, Voroşilov, Kalqanoviç, Kuybışev - ayaq üstə

Kokonun sənətkar çəkməçi atası içkidən əziyyət çəkib, oğlunu və ev işləri ilə məşğul olan arvadını döyüb və erkən dünyasını dəyişib. Ana kəndli ailəsindən idi və oğlunu yaxşı böyütməyə çalışırdı. Cuqaşvili doğulduğu Qori şəhərində (Tiflisdən 90 km məsafədə) ilahiyyat məktəbini bitirmiş, lakin peşəkar inqilabi fəaliyyətlə məşğul olduğu üçün Tiflis İlahiyyat Seminariyasını bitirməmişdir. 1898-ci ildə RSDP-nin üzvü, 1912-ci ildə isə RSDP(b) Mərkəzi Komitəsinin üzvü seçilmişdir.

Peşəkar inqilabçı olan Stalin dəfələrlə həbs edilib, sürgün edilib, oradan da bir neçə dəfə qaçıb. Hələ 1917-ci ilə qədər o, milli məsələ üzrə mütəxəssis hesab olunurdu. RSDP(b)-nin rəhbər orqanlarının üzvü idi. Həmişə V.İ.Lenini dəstəkləyib. 1917-ci ilin oktyabrında Hərbi İnqilab Mərkəzinin üzvü idi. İlk Sovet hökumətində Millətlər üzrə Xalq Komissarı oldu. Vətəndaş müharibəsi cəbhələrində hərbi komissar olmuş, sərt rəhbər hesab edilmiş, keçmiş çar zabitlərinin bu işə qarışmasına qarşı çıxmışdır.

1922-ci ildə Stalin RKP (b) Mərkəzi Komitəsinin baş katibi oldu. Zaman keçdikcə ölkənin ən yüksək faktiki lideri bu postu tutan şəxs oldu. Xəstəliyi zamanı və Leninin ölümündən sonra Stalin hakimiyyət uğrunda bütün iddiaçıları məğlub etdi. “Stalin əldə etdiyi hər şeyi özünə, istedadına və öz üzərində işləməsinə borclu idi. Lakin onun bəxti gətirdi ki, ölkədə oktyabrdan sonrakı vəziyyət onun qabiliyyətlərinin təzahürü üçün əlverişli idi. Müharibə və Oktyabr İnqilabı nəticəsində Rusiyada konkret vəziyyət yaranmasaydı, bəlkə də dünya Stalin haqqında, eləcə də reallıqda belə olmayan bir çox digər potensial görkəmli insanlar haqqında heç nə bilməyəcəkdi”, - müəllif yazır. Stalinin psixoloji görünüşünə həsr olunmuş bir neçə əsərdən biridir.

V.İ.Leninin ölümündən sonra müxtəlif vəzifələrdə çalışan İosif Vissarionoviç ölkənin faktiki hökmdarı idi; çoxsaylı siyasi opponentlərlə mübarizə apardı, sənayeləşmənin, kollektivləşdirmənin və kütləvi repressiyaların həyata keçirilməsinə rəhbərlik etdi. “Əslində Stalinin yalnız üç əhəmiyyətli mənfi xüsusiyyəti var idi: şübhə, amansızlıq və kin. Ancaq üçü də üstündür: ifratşübhə, təcili kin, mütləq amansızlıq. Bundan əlavə, bu keyfiyyətlərin təzahüründə yorulmazlıq. Zaman keçdikcə, onlar yalnız pisləşdi və bəzilərində (məsələn, Kaganoviç) olduğu kimi yumşalmadı. Bu keyfiyyətlərin birləşməsi də özünəməxsusdur: şübhə məkanı qeyri-məhdud edir, kin isə amansızlığın təzahürləri zamanıdır; qəzəb amansızlıqla birləşərək qisasçılıq doğurur”. Sual yaranmağa kömək edə bilməz: bu üç mənfi xüsusiyyət Stalinin şəxsiyyətinin bütün müsbət komponentlərini üstələmirmi?

Stalin repressiyaları mövzusu bir vaxtlar Xruşşov, sonra isə Qorbaçov tərəfindən istifadə edilib və müasir siyasi elita üçün ən təhlükəli qüvvə kimi görünən Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasını nüfuzdan salmaq üçün hər seçkidən əvvəl intensiv şəkildə müzakirə olunur. Bəzən sual daha geniş şəkildə qoyulur - SSRİ-də sosializm qurmaq eksperimentinin "qiyməti" haqqında.

1930-1953-cü illər üçün Stalinist repressiya maşınından təxminən 4 milyon insan keçdi, onlardan bir milyona yaxını, əsasən, Yejovşina dövründə məhv edildi. Bu günə qədər Stalin repressiyaları illərində əziyyət çəkənlərin 2 milyondan çoxu tam reabilitasiya olunub.

Xalq Daxili İşlər Komissarlığı Stalinin şəxsi hakimiyyətinin əsas alətinə çevrilən güclü sistem idi. 1940-cı ilə qədər ölkədə 4 milyona qədər insan, o cümlədən düşərgələrdəki 2,5 milyon məhbus azadlıqdan məhrum edildi. "Əhali"

Düşərgələrin Baş İdarəsi (GULAG) ikinci beşillikdə xalq təsərrüfatına qoyulan bütün kapital qoyuluşlarının 6-10% -ni mənimsədi. 500 minə qədər həbsxanada idi. Keçmiş qulaqların və islah iş bürolarının xüsusi qəsəbələrində bir milyona yaxın insan yaşayırdı.

Siyasi xadimlərin seçki nitqlərində, KİV-də təbliğat materiallarında seçicini qorxutmaq məqsədi daşıyan rəqəmlər getdikcə artır. Bu auksionda təkliflər “Sovet rejiminin 100 milyon qurbanına” çatdı. Eyni zamanda, 1980-ci illərin ikinci yarısından etibarən Stalinist repressiya maşınının işləməsi haqqında ətraflı, sənədli məlumatların dərc olunduğunu heç kim qeyd etmir. kütləvi informasiya vasitələrində (“Arqumentlər və faktlar”) və tarixi dövri nəşrlərdə (“Sov.İKP MK-nın xəbərləri”, “Mənbə”, “Sovet (Rusiya) Arxivi” və s.) jurnallarında, həmçinin əsərlərdə istinad və şərhlər verilir. bir sıra müəlliflərin. Həm də əlamətdar görünür ki, “Stalin dövrü” ilə “Yeltsin dövrü” və ya “Böyük Pyotr dövrü” ilə düzgün, aydın modelləşdirilmiş müqayisə aparılmasa, ölkədə baş verənlər haqqında obyektiv təsəvvür əldə edə bilməyəcəyik. .

1941-1945-ci illərdə. Stalin Dövlət Müdafiə Komitəsinin, SSRİ Xalq Komissarları Sovetinin sədri, Ali Baş Komandan, Ümumittifaq Kommunist Partiyasının (bolşeviklər) rəhbəri olub və başqa vəzifələrdə çalışıb. O, şübhəsiz ki, müharibənin başlama vaxtını dəyərləndirərkən səhv hesablamışdı, lakin alman faşizminin və yapon militarizminin məğlubiyyətində özünü sovet xalqının təşkilatçısı, diplomatı və lideri kimi göstərmişdir. 1945-ci ildən sonra İ.V.Stalinin şəxsi hakimiyyət rejimi öz apogeyinə çatdı və repressiyalar yenidən başladı (“ikinci kadr inqilabı”). O, sosialist inkişaf yoluna qədəm qoymuş ölkələrdən “sosialist düşərgəsi” yaratmış, beynəlxalq inqilabi kommunist hərəkatının mötəbər lideri olmuşdur. Stalinin dövründə soyuq müharibə başladı və atom silahı yaratmaq vəzifəsi həll edildi.

O, bir sıra ideyaların, nəzəri əsərlərin müəllifidir, Lenin yaradıcılığının davamçısı hesab olunurdu. Stalinin şəxsiyyətə pərəstiş etdiyi şəraitdə şəhərlər, obyektlər və s. onun adını daşıyırdı, çünki o, Rusiya kimi bir ölkədə bunu idarəetmənin zəruri elementi hesab edirdi. Kultun əsası var idimi? Sonralar Xruşşov və Brejnev şəxsiyyət kultu yaratmağa cəhdlər edildi. Ancaq yenə də onlar haqqında dedilər - "şəxsiyyətə pərəstiş". Şəxsiyyətin özü yoxdursa, şəxsiyyətə pərəstiş ola bilərmi?

Gəlin sözü psixoloqa verək: “Bizim qarşımızda çox ayrılmaz bir şəxsiyyət var, onun keyfiyyətləri bir-birini tamamlayır və fəaliyyətin uğurunu müəyyən edir. Müstəsna müşahidə və geniş qavrayış + həm ümumi, həm də fərdi görmək və nəzərə almaq bacarığı + kiçik şeylərə belə diqqət yetirmək və onlardan hər hansı birinin sistemli əhəmiyyətini qiymətləndirmək bacarığı + sistem yaradan, nizamlayıcı təbiət. yaradıcılıq + uğur qarşısında başını itirməməyə məcbur edən narahatlıq + onu həyata keçirməyin ən yaxşı yollarını axtarmağa davam etmək bacarığı ilə birlikdə qəti qərar hazırlamaq bacarığı<…>

Stalin tədricən o qədər böyük ambisiyaları inkişaf etdirdi ki, onlar həqiqətən real, gündəlik həyatda adekvat ifadəyə malik olmadılar. oldu gücün son saf təcəssümü: korrupsiya, proteksionizm, favoritizm və ya ailə üçün xüsusi şərait yaradılması.

Hakimiyyətin başında olan Stalin onun başında dayanaraq yatmamışdı. Klan ağalığı ilə məşğul olmayıb. İnsanları çox sadiq olsalar da, ətrafında saxlamırdı, amma faydasız idilər. Mən qohumları isti yerə qoymamışam. Mütləq gücə malik olduğu üçün bundan heç bir divident əldə etmədi və axtarmadı”.

Leninin ölümündən sonra Stalin yeni xarizmatik lider oldu və ölümünə qədər xarizmasını saxladı.

Stalinin ölümü bir çox şayiələrə səbəb oldu. Onun qızı Svetlana Alliluyeva da atasına iynə vuran qadın həkimə diqqət çəkib. Stalinin zəhərlənməsindən də danışırdılar. Həlledici zərbə, bəzilərinin iddia etdiyi kimi, Siyasi Büronun iclasında başlaya bilərdi, bu zaman Stalin başının arxasına ya mühafizəçidən, ya da Beriyanın özündən güclü zərbə aldı. Hətta Stalinin intiharı ilə bağlı bir versiya var idi, müəllif sonradan etiraf etdi ki, o, sadəcə pul qazanmaq üçün bu versiyanı icad edib.

Aşağıdakı hadisələr ardıcıllığı daha inandırıcı görünür. Sov.İKP-nin 19-cu Qurultayında Stalin ən yaxın silahdaşlarını: Molotovu, Mikoyanı, Kaqanoviçi kəskin tənqid etdi. “Sadiq Stalinçilər” növbəti “kadr inqilabı”nın yaxınlaşdığını hiss etdilər. Stalin də İvan Qroznı kimi zaman-zaman “kiçik insanları çeşidləyirdi”. Təəccüblü deyil ki, əslində eyni vaxtda "Həkimlərin süjeti" başladı və şübhəli Stalin özünü ixtisaslı tibbi yardımdan məhrum etdi. Nədənsə o, uzun müddət mühafizəsinin rəisi olan general Vlasikdən də xilas oldu.

Bundan əlavə, Stalinin özü tərəfindən qurulan “Yaxın daça” adlanan ərazidə qalma və istirahət rejimi elə idi ki, gecə başlayan hücum Stalinin özünü dərhal köməyə çağırmağa imkan vermədi. Mühafizəçilər Stalinin olduğu otağa girməyə cəsarət edəndə artıq gec idi.

1953-cü il martın 5-də vəfat etdikdən sonra ölkənin ali rəhbərliyinin qərarı ilə Stalinin mumiyalanmış cəsədi 1961-ci ilə qədər V.İ.Leninin cənazəsi ilə birlikdə Mavzoleydə idi. kompozisiya, məqbərənin arxasında, Kreml divarında dəfn edildi. Adın dəyişdirilməsinin növbəti dalğası bütün ölkəni bürüdü. “Bütün zamanların və xalqların lideri”nin demək olar ki, bütün abidələri söküldü. Stalinin doğulduğu Qoridə (Gürcüstan) abidəsi qorunub saxlanılıb.

Stalin də İvan Qroznı, Böyük Pyotr, Lenin kimi tariximizin ən mübahisəli simalarından biridir. O, insanları yaxşı başa düşür və onları idarə etməyi bilirdi. O, rus xalqının mentalitetinin xüsusiyyətlərini anlayır, çoxluqdan dəstək almağa çalışır, lazım gəldikdə manevr edirdi. Əsərlərini özü yazır, köməkçiləri, referentləri məharətlə seçirdi. “Stalinin ətrafı” demək olar ki, rəhbərin ölümünə qədər şəxsən ona sadiq olan, ondan asılı olan, istənilən tapşırığı yerinə yetirməyə hazır olan, eyni zamanda iş qabiliyyəti, təşkilatçılıq istedadı, enerjisi ilə seçilən insanlardan ibarət idi. qəddarlıq. Əslində, Stalin sonuncu rus çarı, mütləq avtokrat oldu. Heç kim ölənə qədər onun hakimiyyətini sarsıda bilməzdi.

Stalin haqqında çox yazılıb. Görkəmli sovet yazıçısı K. M. Simonov “Mənim nəslimin adamının gözü ilə” kitabında Stalin haqqında belə deyirdi: böyük və dəhşətlidir. Bəziləri birinci sifətə, digərləri isə yalnız ikinciyə diqqət yetirirlər. Tarixi prosesi başa düşmək üçün cəmiyyət tərəfindən böyük çətinliklə işlənmiş panoramik, dialektik yanaşma tələb olunur.

Levada Mərkəzi insanların müsbət münasibətinin rekord həddə çatdığını qeyd edib Stalin. Onun ölkə həyatındakı tarixi rolu vətəndaşların 70%-i tərəfindən müsbət, mənfi qiymətləndirilənlərin isə cəmi 19%-i tərəfindən qiymətləndirilib. Bunlar 2003-cü ildən bəri ən yüksək müsbət göstəricilərdir. Eyni zamanda, “Şəxsən Stalinə münasibətiniz necədir” sualına vətəndaşların böyük əksəriyyəti - 51%-i, əksinə, “heyranlıqla”, “hörmətlə”, “rəğbətlə” variantlarını qeyd edib. , yalnız 14% "düşmənliklə", "qorxu ilə", "nifrətlə" dedi, RBC yazır. Bu həm də 2001-ci ildən bəri ən yüksək göstəricidir.

Bundan əlavə, "Stalin repressiyalarının qurbanlarına bəraət qazandırmaq" da artdı - 46% bunu əldə edilən nəticələr və qələbələrlə "əsaslandırmağa" hazırdır, lakin 45% hazır deyil. Bununla belə, nasazlıq hələ də qeyd edilib.

Sosioloji təşkilatın mütəxəssisləri bunu yeni sosial norma səviyyəsində fikirlərin bir növ konsolidasiyası ilə izah edirlər. Digər tərəfdən, Stalin haqqında müsbət imicinin formalaşması və federal media tərəfindən dəstəklənməsi ilə bağlı izahat var. Ümumiyyətlə, hər iki bəyanatla mübahisə etmək olar - bu yaxınlarda prezident əsas televiziya kanallarından dedi və bununla paralel olaraq Sovet rəhbərliyinin, xüsusən də Stalinin adət olaraq xoşagəlməz bir şəkildə göstərildiyi bir şou başladı. Və belə misallar çoxdur. Bəs ətrafımızda sovet dövründə belə olmayan pensiya yaşı, vergi və tariflər qaldırılarkən rəhbərə müsbət münasibəti necə sadəcə olaraq “norma” adlandıra bilərik? Məsələ mediada və ya Stalinin timsalında deyil - hakimiyyət özü öz hərəkətləri ilə vətəndaşların gözünü daha ədalətli sovet sisteminə yönəldir. Bunu tarixçi, Beynəlxalq Elmlər Akademiyasının akademiki, publisist deyib Andrey Fursov.

—Sizcə, bu sorğu rəqəmləri nə dərəcədə ədalətlidir?

“Düşünürəm ki, sorğular ədalətlidir və üstəlik, bu rəqəmlər artacaq. Sovet keçmişinə və şəxsən Stalinə artı işarəsi ilə belə diqqətin səbəbi nədir? Burada bir neçə amil var: Stalin dövrü indiki hakimiyyətin 300 ili qabaqda olsa belə, əldə edə bilməyəcəyi nailiyyətlər dövrü idi; Stalin dövrü qəddar bir dövr idi, amma elə idi xalq sosializmi; Stalin dövrü insanlara həqiqətən işləyən sosial liftlər verdi. Hələ mən Sovet İttifaqının fövqəldövlət olmasından, Böyük Vətən Müharibəsinin bitməsindən cəmi 10 il sonra özünə gəlməsindən danışmıram. Baxmayaraq ki, Qərbdə bizim üçün 20-25 il proqnozlaşdırırdılar. Və bu, Stalinin həyatının son illərində baş verdi.

Sonra bəziləri dedi ki, həyatının son illərində Stalin "tamamilə dəli olub" və "paranoyak olub". Amma bu doğru deyil. O, doğrudan da yanılmışdı, çünki 1945-ci ilin payızında ya insult keçirdi, ya da infarkt keçirdi, yaşı özünü hiss etdirdi - o, həqiqətən də 1945-ci ildən 1953-cü ilə qədər xarici və daxili siyasətdə bir sıra ciddi səhvlərə yol verdi və bununla belə, müsbət cəhətləri mənfi cəhətləri üstələyir. Məhz onun rəhbərliyi altında ölkə ayağa qalxdı.

1917-1937-ci illəri xatırlasaq, 20 il ərzində ölkə hərbi-sənaye gücü kimi dünyada ikinci yerə çıxdı. 1991-ci ildən sonrakı 20 ildə ölkəmizdə nələr baş verdi? Onlar aşağı köçüb Qərbin xammal əlavəsinə çevrildilər.

— Sovet dövrünün və xüsusilə Stalinin populyarlığı ətrafdakı ədalətsiz reallığa görə artır?

- Bu günlərdə mənfi olan bir fon var - bu, böyük sosial bərabərsizlik, cinayətin artması, əslində sosial liftlərin işləməməsidir. Çox vacib olan odur ki, demək olar ki, dörddə bir əsrdir ki, sovet tarixinə və Stalinin üzərinə çirkab tökülür, amma bu kir yapışmır. Yəni, hər şey Stalinin dediyi kimi çıxır (o, Kollontayla söhbətində və Şaqinyanla söhbətində bunu bir neçə dəfə deyib), mənası odur ki, bizim dövrümüzə və şəxsən mənə, mənim qəbrimə çoxlu kirlər vurulacaq. , Stalin deyib, amma tarixin küləyi bütün bunları səpələyəcək. Belə də oldu. De Qollun dediyi kimi: "Stalin keçmişə getmədi - gələcəyə yox oldu".

Buna görə də Stalinin qiymətləndirməsi əslində Rusiyanın indiki strukturunun əks işarə ilə qiymətləndirilməsidir.

— Sosioloqlar bunu Stalinin federal mediada dəstəkləndiyi iddia edilən müsbət imici ilə izah edirlər - bu fikirlə razılaşa bilərsinizmi?

— Federal medianın Stalinin obrazını fəal şəkildə dəstəklədiyini görmədim. Başqa bir şey odur ki, ton dəyişdi - daha az kir tökülür, bəli, federal mediada az-çox müsbət şeylər görünür, lakin bu, cəmiyyətdəki dəyişikliklərə reaksiyadır. Bu bir nəticədir. Media bunu etməyə məcburdur.

Üstəlik, beynəlxalq vəziyyət buna sövq edir. Beləliklə, bu baxımdan təəccüblü heç nə yoxdur.

—“Stalin repressiyalarının qurbanlarına bəraət qazandırmaq” məsələsinin pozulmasını necə izah etmək olar?

- Eyni səbəblərlə izah oluna bilər, amma məsələ burasındadır ki, sual düzgün qoyulmur – “əsaslandırılmış” və ya “əsassız” nə deməkdir? Hakim kimdir, prokuror kimdir, vəkil kimdir? Qan tökülmədən, müqavimət göstərənlər sıxışdırılmadan yeni bir sosial sistem yaranmayıb.

Məsələn, Britaniya İmperiyası və ya Roma İmperiyası əhalinin kiçik bir qrupunun eqoist maraqları naminə fədakarlıqla yaranıb, ona görə də istənilən sosial sistem ağır repressiya və sıxışdırma əsasında yaranır. Və təbii ki, kütləvi proses başlayanda günahsızlar da əziyyət çəkir, təəssüf ki, belədir.

—90-cı illəri xatırlaya bilərsiniz - bu itkilər əldə edilən nəticələrlə əsaslandırılırmı?

— 90-cı illərin itkiləri deyilənlər ən təbiidir talan və əhalinin özgəninkiləşdirilməsi. Və 1991-ci ildə Yeltsinin, Qaydarın, Çubaysın və başqalarının bu dəstəsi şəxsi varlanma və oliqarxlar sinfi yaratmaqdan başqa heç bir məqsəd qoymadı. Yəni, heç bir arzu yox idi, bərabərlik cəmiyyəti yaratmaq istəyi yox idi - bu, belə bir “kvazi-Amerika” yaratmaq cəhdi idi. Xatırlatmaq istəyirəm ki, Amerikada çıxış edən prezident Yeltsin demişdi: “Allah Amerikanı qorusun”. Düşünürəm ki, 20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərinin əsl tarixi yazılanda, Yeltsinin hakimiyyəti Rusiya tarixində ən biabırçı hakimiyyət olacaq. Və ilk çətinliklər zamanı Tuşino uçuşlarından daha utanc verici, fevralçıların və Müvəqqəti hökumətin hakimiyyətindən daha utanc verici olacaq - çünki Yeltsinin hakimiyyəti qayda idi. satqın və satqınlar.

- Və Stalinin artan populyarlığının səbəbi, yəqin ki, 2018-ci ilin ortalarından bəri bombardman etdiyimiz o qeyri-populyar "islahatlar" idi?

“Bu, təkcə populyar olmayan “islahatlar”dan getmir. Case qeyri-populyar sistemdə. Çünki Rusiya kapitalist ölkəsi ola bilməz - heç vaxt kapitalist ölkə olmayıb. Rusiyada kapitalist quruluş mümkündür, amma kapitalist Rusiya özlüyündə mümkün deyil.

Kapitalist Rusiya banditizm və soyqırımın birləşməsidir. Bu baxımdan, heç də populyar olmayan “islahatlar”dan getmir – bunlar sadəcə olaraq 1991-ci ildə formalaşmış iyrənc tortun “albalı”dır. Ona görə də düşünürəm ki, sovet dövrünün və şəxsən Stalinin populyarlığı artacaq.